Kio Estas Arminianisma Teologio? (La 5 Poentoj Kaj Kredoj)

Kio Estas Arminianisma Teologio? (La 5 Poentoj Kaj Kredoj)
Melvin Allen

La divido inter Kalvinismo kaj Arminianismo estas varme diskutita temo inter evangelianoj. Ĉi tio estas unu el la ĉefaj aferoj, kiuj minacas kaŭzi disiĝon en la Suda Baptista Konvencio. En nia lasta artikolo ni diskutis kalvinismon. Sed kion precize kredas arminanoj?

Kio Estas Arminianismo?

Jakobo Arminius estis nederlanda teologo de la 16-a jarcento, kiu origine estis studento de Johano Kalvino antaŭ ol ŝanĝi siajn kredojn. Kelkaj el liaj kredoj kiuj estis ŝanĝitaj inkludis lian komprenon pri Soteriologio (la Doktrino de Savo.)

Dum Kalvinismo emfazas la suverenecon de Dio, Arminianismo metas la emfazon sur la respondeco de homo kaj asertas ke li havas tute liberan volon. Jakobo Arminio estis ordinita en 1588. Ĉi-lasta parto de lia vivo iĝis plena de konflikto por kiu li estus konata dum historio. Dum sezono de lia vivo kiam li estis vokita por alporti akuzoj de herezo kontraŭ viro, li komencis pridubi sian komprenon de la doktrino de antaŭdestino, kiu igis lin pridubi liajn sintenojn sur la naturo kaj karaktero de dio. Li opiniis, ke antaŭdestino estas tro severa por ama Dio. Li komencis antaŭenigi "kondiĉan elekton" kiu permesis kaj homon kaj Dion partopreni en la savprocezo.

Post lia morto liaj sekvantoj reklamis liajn instruojn. Ili eternigis liajn opiniojn rajtigante kaj subskribante lafariĝos kanoza. Ili malmoliĝis kontraŭ vidi Dion laborantan ĉirkaŭ ili.

Estingante la Spiriton en 1 Tesalonikanoj. Estingi estas estingi fajron. Estas tio, kion ni faras al la Sankta Spirito. Malĝojo estas tio, kion faras la Sankta Spirito responde al nia estingiĝo. Rigardante ĉi tiun trairejon - ĉi tio estas tuta trairejo skribita rekte al tiuj, kiuj jam konvertiĝis. Ĉi tiu trairejo havas nenion komunan kun la graco tiri homojn al savo. Do, kio estas estingo? Kiam vi malsukcesas studi la Vorton por montri vin aprobita al Dio, kiam vi mistraktas la Skribon, kiam vi ne ricevas la Skribon kun humileco, kiam vi ne aplikas ĝin ĝuste al via vivo, kiam vi ne deziras la Vorton kaj serĉas ĝin. diligente kaj lasi ĝin loĝi en vi riĉe - ĉio ĉi tio al ni estas dirite skribe estingas la Sanktan Spiriton. Ĉi tio rilatas al nia intimeco kun Dio. Ĉi tio neniel rilatas al nia savo. La Sankta Spirito tiras nin al intimeco kun Dio - nia procezo de progresema sanktigo - kiu povas esti estingita.

Johano 6:37 "Ĉiuj, kiujn la Patro donas al mi, venos al mi, kaj kiun ajn venas al mi, mi neniam forpelos."

Johano 11:38-44 “Jesuo, denove profunde kortuŝita interne, venis al la tombo. Nun ĝi estis kaverno, kaj ŝtono kuŝis kontraŭ ĝi. Jesuo diris: ‘Forigu la ŝtonon.’ Marta, la fratino de la mortinto, diris al Li: ‘Sinjoro, en ĉi tiu tempo estosfetoro, ĉar li mortis kvar tagojn.’ Jesuo diris al ŝi: ‘Ĉu mi ne diris al vi, ke se vi kredas, vi vidos la gloron de Dio?’ Do, ili forigis la ŝtonon. Tiam Jesuo levis la okulojn, kaj diris:Patro, mi dankas Vin, ke Vi min aŭdis. Mi sciis, ke Vi ĉiam min aŭdas; sed pro la homoj, kiuj staras ĉirkaŭe, mi diris tion, por ke ili kredu, ke Vi min sendis.” Dirinte tion, li kriis per laŭta voĉo: “Lazaro, eliru.” La mortinto venis. for, ligitaj manoj kaj piedoj per volvaĵoj, kaj lia vizaĝo estis ĉirkaŭvolvita per tuko. Jesuo diris al ili:Malligu lin, kaj forliberigu lin.

Efesanoj 2:1-5 “Kaj vi estis mortaj en viaj kulpoj kaj pekoj, en kiuj vi antaŭe iradis laŭ la irado de ĉi tiu mondo, laŭ la princo de la potenco de la aero, de la spirito. tio nun laboras en la filoj de malobeo. Inter ili ankaŭ ni ĉiuj antaŭe vivis en la voluptoj de nia karno, indulgante la dezirojn de la karno kaj de la menso, kaj estis nature filoj de kolero, same kiel la ceteraj. Sed Dio, estante riĉa je kompato, pro Sia granda amo, per kiu Li nin amis, eĉ kiam ni estis mortintaj pro niaj krimoj, vivigis nin kune kun Kristo, per graco vi saviĝis.

Falu de Graco

Ĉi tiu estas la Arminia instruo, kiu asertas, ke homo povas saviĝi, kaj poste perdi sian savon. Ĉi tio okazaskiam homo ne konservas sian fidon aŭ faras gravan pekon. Sed kiom da pekoj... aŭ kiom da fojoj ni devas malsukcesi havi perfektan fidon. Ĉio estas iom nuba. Arminianoj ne estas tute konsentitaj pri ĉi tiu doktrina sinteno.

Versoj kiujn Arminianoj uzas por subteni falon de graco

Galatoj 5:4 "Vi fremdiĝis de Kristo, vi, kiuj provas praviĝi; per leĝo; vi falis de graco.”

Hebreoj 6:4-6 “Ĉar estas neeble por tiuj, kiuj iam estis lumigitaj kaj gustumis la ĉielan ginton, kaj fariĝis partoprenantoj de la Sankta Spirito, kaj gustumis la bonan vorton de Dio kaj la potencoj de la estonta tempo, se ili forfalos, por renovigi ilin denove al pento, ĉar ili denove krucumas por si la Filon de Dio kaj metas Lin al malkaŝa honto.

Skriba Takso

Ĉiu, kiu estas elektita de Dio, elaĉetita per la sango de Kristo kaj sigelita de la Sankta Spirito, estas savita por ĉiam. Ĉar savo ne ŝuldiĝis al io, kion ni mem faras - ni ne povas esti la kaŭzo de ĝi malsukceso. Nia savo estas eterne ago de la potenco kaj suvereneco de Dio super Lia kreaĵo - ago kiu estas tute por Lia gloro.

Galatoj 5:4 ne instruas, ke vi povas perdi vian savon. Ĉi tiu verso timigas multajn homojn kiam ĝi estas legata eksterkunteksto. En ĉi tiu libro, Paŭlo jam alparolis tiujn homojn, kiuj estisprovante aldoni al fido inkluzivanta far-bazitan savon en la ago de cirkumcido. Ĉi tiuj estis la Judigantoj. Ili ne neis fidon al Kristo, nek postulis ke ĉio el la leĝo estu konservita - ili postulis iom de ambaŭ. Paul kverelas kontraŭ ilia faktkonflikto kaj klarigas ke ni ne povas iri laŭ ambaŭ vojoj. Paul diras, ke ili ankoraŭ serĉis sian pravigon. Ili ne estis kiel la veraj kredantoj kiuj konfesis fidon al Kristo, sole (Romanoj 5:1.) Ili estis fremdigitaj de Kristo, ne en la fakto ke ili iam estis unuigitaj kun Kristo en savo - sed ili estis fremdigitaj de la nura vera fonto de eterna vivo - Kristo sole. Ili falis de la sola koncepto de graco kaj detruis tiun koncepton per siaj kredoj aldoni verkojn al ĝi.

Vidu ankaŭ: 25 Inspiraj Bibliaj Versoj Pri Ĝuado de Vivo (Potenca)

Hebreoj 6 estas alia trairejo kiu ofte maltrankviligas individuojn. Ni devas rigardi ĝin en kunteksto - precipe ĉar ĝi komenciĝas per la vorto "tial". Ni devas vidi por kio la "tial" estas tie. Ĉi tie la aŭtoro klarigas, ke Jesuo estas pli bona ol la pastroj aŭ la templo - eĉ pli bona ol Melkicedek. Li klarigas, ke la tuta leĝo de la malnova testamento montris al Jesuo, ke Jesuo estas la kompletigo de ĝi. Ĉi tiu paŝo en Hebreoj 6 diras, ke ĉi tiuj homoj estis iluminitaj. La vorto lumigita ne estas uzata en la Skribo por indiki iun, kiu estis savita. Ili estis spertaj. Ĝine diras ie, ke ili kredis. Ili estis scivolemaj. Ili ricevis iom da specimeno de kristanismo. Ĉi tiuj homoj neniam estis savitaj por komenci. Hebreoj 6 ne parolas pri perdo de via savo.

1 Tesalonikanoj 5:23-24 “Nun la Dio de paco mem sanktigu vin tute; kaj via spirito kaj animo kaj korpo estu tute konservitaj, senkulpe ĉe la alveno de nia Sinjoro Jesuo Kristo. Fidela estas Tiu, kiu vin vokas, kaj Li ankaŭ ĝin realigos.”

1 Johano 2:19 “Ili eliris de ni, sed ili ne estis el ni; ĉar se ili estus el ni, ili restus ĉe ni; sed ili eliris, por ke estu montrite, ke ili ĉiuj ne estas el ni.

Famaj armenianaj predikistoj kaj teologoj

  • Jacob Arminius
  • Johan van Oldenbarnavelt
  • Hugo Grotius
  • Simon Eposcopius
  • William Laud
  • John Wesley
  • Charles Wesley
  • A.W. Tozer
  • Andrew Murray
  • R.A. Torrey
  • David Pawson
  • Leonard Ravenhill
  • David Wilkerson
  • John R. Rice

Konkludo

La Skribo estas klara - Dio sole estas suverena super kiu estos savita. Homo estas tute malbona kaj mortinto ne povas revivigi sin. Dio sole respondecas pri elaĉeto de pekuloj. Dio estassufiĉe potenca por alporti savon al fino en gloro. Soli Deo Gloria.

Rimonstro. En 1610 la Remonstrant Arminianism estis diskutita ĉe la Sinodo de Dort, kio estis la oficiala renkontiĝo de la Nederlanda Reformita Preĝejo. Delegitoj el Anglio, Germanio, Svislando kaj la Nederlanda Eklezio ĉeestis kaj ĉiuj voĉdonis favore al Gomarus (kiu reklamis la historian, aŭgustinanismon vidon.) La arminanoj estis eksigitaj kaj multaj persekutitaj.

La Kvin Punktoj de Arminianismo

Homa Libera Volo

Ĉi tio ankaŭ estas referita kiel Parta Depravity. Ĉi tiu kredo deklaras, ke la homo estas depravata pro la falo, sed la homo ankoraŭ kapablas veni al Dio kaj akcepti savon. Arminianoj asertas, ke kvankam homoj estas falintaj, ili ankoraŭ povas fari spirite bonan decidon sekvi Kriston surbaze de la graco, kiun Dio donas al ĉiuj homoj.

Versoj uzataj de arminanoj por subteni ĉi tion:

Johano 3:16-17 Ĉar Dio tiel amis la mondo, kiun Li donis Sian solenaskitan Filon, por ke ĉiu, kiu kredas al li, ne pereu, sed havu eternan vivon. Ĉar Dio sendis Sian Filon en la mondon ne por kondamni la mondon, sed por ke la mondo per li estu savita.

Vidu ankaŭ: 25 Kuraĝaj Bibliaj Versoj Pri Timo De Morto (Venkado)

Johano 3:36 “Kiu kredas al la Filo, tiu havas eternan vivon; kaj kiu ne kredas la Filon, tiu ne vidos vivon, sed la kolero de Dio restas sur li.

Skriba Taksado senpage

Kiam ni rigardas Johanon 3:16-17 en la greka nividi ion vere unikan:

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon, hoste ton Huion ton monogene edoken, hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion.

La sekcio de “ pas ho pisteuon ” estas tre interesa. Plej multaj Biblioj tradukas tion al "tiu kiu ajn kredas". Sed la vorto "kiu ajn" fakte ne estas tie. Hostis estas la vorto por kiu ajn. Ĝi troviĝas en Johano 8:52, Johano 21:25 kaj 1 Johano 1:2. Ĉi tiu frazo "pas ho pisteuon" estas uzata en Johano 3:15, Johano 12:46, Agoj 13:39, Romanoj 10:11 kaj 1 Johano 5:1. La vorto " pas´ signifas "ĉio" aŭ "la tutaĵo", aŭ "ĉiuspeca" kaj ĝi modifas " ho pisteuon ." Tiel, " pas ho pistuon " pli precize signifas "ĉiu kredado." Ĉi tio sufiĉe malhelpas arminan teologion. "Ĉar Dio tiel amis la mondon, ke Li donis Sian solenaskitan Tiel, ke la kredantoj al Li ne pereu, sed havu eternan vivon."

Romanoj 3:23 "ĉar ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio."

2 Kronikoj 6:36 "Kiam ili pekos kontraŭ Vi (ĉar ne ekzistas homo, kiu ne peku), kaj Vi koleros kontraŭ ili kaj transdonos ilin al malamiko, por ke ili forkonduku ilin kaptitaj al tero malproksime aŭ proksime."

Romanoj 3:10-12 “Ne ekzistas justulo, eĉ ne unu; Estas neniu, kiu komprenas, estas neniu, kiu serĉas Dion; Ĉiuj deflankiĝis, ili kunefariĝis senutilaj; ne ekzistas, kiu faras bonon, ne ekzistas eĉ unu.

Kondiĉa elekto

Kondiĉa elekto deklaras ke Dio nur "elektas" tiujn, kiujn Li scias, elektos kredi. Ĉi tiu kredo diras, ke Dio rigardas laŭ la longa koridoro de tempo en la estontecon por vidi, kiu elektos Lin.

Versoj kiujn Arminianoj uzas por subteni kondiĉan elekton

Jeremia 1:5 “Antaŭ ol Mi formis vin en la ventro, Mi vin konis; antaŭ ol vi naskiĝis, mi sanktigis vin; Mi faris vin profeto por la nacioj.”

Romanoj 8:29 "Ĉar kiujn Li antaŭkonis, Li ankaŭ antaŭdestinis."

Skriba Taksado por senkondiĉa elekto

La elekto de Dio pri kiu atingos savon okazis antaŭ la fondo de la mondo. Ĉi tiu elekto baziĝis nur sur Lia propra volo. Ne ekzistas biblia pruvo por subteni, ke Dio rigardis malsupren la portalon de la tempo. Fakte, tiu nocio estas tute kontraŭa al la naturo de Dio. Dio ne povas agi en maniero kiu malobservas Sian dian naturon. Dio estas ĉio scianta. Ne estas momento en la tempo, kiam Dio ne tute scias ĉion. Se Dio devis rigardi malsupren la portalon de tempo por vidi, tiam estas por momento de tempo kiam Dio ne nun. Plue, se Dio fidus je la elekto de homo, tiam Li ne estus ĉiopova aŭ en kompleta kontrolo. Dio donas gracon al tiuj, kiujn Li elektis - ilian savan kredonestas donaco de Dio kiel rezulto de Lia graco, ne kaŭzo de ĝi.

Proverboj 16:4 "Ĉion faris la Eternulo por sia propra celo, Eĉ la malpiuloj por la tago de malbono."

Efesanoj 1:5,11 "Li antaŭdestinis nin al adopto kiel filojn per Jesuo Kristo al si mem, laŭ la bonvolo de Lia volo... ankaŭ ni akiris heredon, antaŭdestinitaj laŭ Lia intenco, kiu; ĉion faras laŭ la konsilo de Lia volo.”

Romanoj 9:16 "Do tio dependas ne de la homo, kiu volas aŭ de la homo, kiu kuras, sed de Dio, kiu kompatas."

Romanoj 8:30 “kaj tiujn, kiujn Li antaŭdestinis, Li ankaŭ vokis; kaj tiujn, kiujn Li vokis, Li ankaux pravigis; kaj tiujn, kiujn Li pravigis, Li ankaŭ gloris.

Universala Pekliberigo

Ankaŭ konata kiel Senlima Pekliberigo. Ĉi tiu deklaro diras, ke Jesuo mortis por ĉiuj, eĉ por tiuj, kiuj ne estas la elektitoj. Ĉi tiu kredo diras, ke la morto de Jesuo sur la kruco estis por la tuta homaro kaj ke iu ajn povas esti savita simple kredante je Li. Ĉi tiu kredo deklaras ke la elaĉeta laboro de Kristo ebligis ke ĉiuj estu savitaj, sed ke ĝi fakte ne certigis savon por iu ajn.

Versoj kiujn Arminianoj uzas por subteni universalan pekliberigon

1 Johano 2:2 “Li estas repacigo pro niaj pekoj, kaj ne nur por niaj. , sed ankaŭ por la pekoj de la tuta mondo.”

Johano 1:29 “La sekvantan tagon lividis Jesuon venantan al li, kaj diris: Jen la Ŝafido de Dio, kiu forprenas la pekojn de la mondo!

Tito 2:11 "Ĉar la graco de Dio aperis, alportante savon por ĉiuj homoj."

Skriba Taksado por universala pekliberigo

Ofte, en konservativaj rondoj, vi havos homojn kiuj estas sur la barilo pri ĉi tiu debato. Ili konsideras sin kiel Four Point Calvinists. Multaj membroj en Southern Baptist Churches falus en ĉi tiun kategorion. Ili tenas al Kalvinismo krom limigita pekliberigo. Ili preferas kredi je universala pekliberigo. Ĉar ĝi sonas "juste".

Sed verdire, ni ne volas justecon. Fair sendas nin ĉiujn al Infero ĉar ni ĉiuj meritas eternan punon pro la perfido, kiun ni faras kontraŭ la Ĉiopova. Kion ni volas estas kompato kaj graco. Senlima pekliberigo ne povas esti vera ĉar ĝi fakte ne estas subtenata de la Skribo. Logike, ekzistas nur kvar eblaj elektoj koncerne Kiu povas esti savita (vidu la videon de R.C. Sproul pri la Suvereneco de Dio por pliaj detaloj pri ĉi tiu listo):

A) Dio povas savu neniun. Ni ĉiuj faris perfidon kontraŭ la Kreinto de la Universo. Li estas SANKTA kaj ni ne. Dio estas perfekte justa kaj ne estas postulata esti kompatema. Ĉi tio ankoraŭ estas amo ĉar Li estas perfekte justa. Ni ĉiuj meritas Inferon. Li estas sub neniu devo esti kompatema. Se estas ia devo estikompatema – tiam ĝi ne plu estas kompato. Ni ŝuldas nenion.

B) Dio povus savi ĉiujn . Ĉi tio estas universalismo kaj estas hereza. Klare, ĉi tio ne estas subtenata skribe.

C) Dio povas doni la ŝancon por ke iuj homoj estu savitaj. Tiel ĉiuj havis ŝancon, sed neniun garantion por ke ĉiuj estu savitaj. Sed ne estas garantio, ke iu ajn estus savita, ĉar ĝi estas lasita al la respondeco de homo.

D) Dio povas elekti savi kelkajn homojn. Ke Dio en Sia suvereneco povus elekti certigi la savon de tiuj, kiujn Li elektis, tiujn Li antaŭdestinis. Li ne nur donas la ŝancon. Ĉi tio estas la sola komplete kompatema kaj kompatema elekto. La sola opcio, kiu certigas la oferon de Kristo, ne estis vana - ke Li kompletigis tion, kio estis ĝuste tion, kion Li intencis fari. La elaĉeta plano de Kristo certigas ĉion necesan por nia savo - inkluzive de la sava kredo, kiun Li donas al ni.

1 Johano 2:2 asertas limigitan pekliberigon. Kiam ni rigardas ĉi tiun verson en kunteksto, ni povas vidi ke Johano diskutis ĉu aŭ ne nacianoj povus esti savitaj. Johano diras, ke Jesuo estas repacigo por la Judoj, sed ne nur por la Judoj, sed eĉ por la nacianoj. Ĉi tio kongruas kun tio, kion li skribis en Johano 11.

Johano 11:51-52 “Li diris tion ne memvole, sed estante ĉefpastro en tiu jaro, li profetis, ke Jesuomortus por la nacio, kaj ne nur por la nacio, sed ankaŭ por kolekti en unu la infanojn de Dio, kiuj estas disĵetitaj.”

Efesanoj 1:11 "Ankaŭ ni akiris heredon, antaŭdestinitaj laŭ Lia intenco, kiu faras ĉion laŭ la konsilo de Sia volo."

1 Petro 1:2 “laŭ la antaŭscio de Dio la Patro, per la sanktiga faro de la Spirito, obei Jesuon Kriston kaj esti aspergita per Lia sango: Graco kaj paco estu al vi en la plej plena mezuro. .”

Efesanoj 1:4-5 “kiel Li elektis nin en Li antaŭ la fondo de la mondo, por ke ni estu sanktaj kaj senkulpaj antaŭ Li. En amo Li antaŭdestinis nin al adopto kiel filoj per Jesuo Kristo al Si mem, laŭ la afabla intenco de Lia volo.

Psalmo 65:4 “Kiel feliĉa estas tiu, kiun Vi elektas kaj alproksimigas al Vi, ke Vi loĝu en Viaj kortoj. Ni satigxos per la boneco de Via domo, Via sankta templo.

Resistebla Graco

Ĉi tio instruas, ke la graco de Dio povas rezisti ĝis ĝi estingiĝos; ke vi povas diri ne al la Sankta Spirito kiam Li vokas vin al savo. Ĉi tiu instruo diras, ke Dio interne vokas homojn, kiuj ankaŭ ekstere estas vokataj, ke Dio faras ĉion, kion Li povas por alporti pekulon al savo - sed la homo povas malhelpi tiun vokon kaj malmoligi sin al Dio.

Versoj kiujn Arminianoj uzas por subteni rezisteblajngraco

Hebreoj 3:15 "Dum ĝi estas helpo: "Hodiaŭ vi aŭdos Lian voĉon, ne obstinigu viajn korojn kiel en la ribelo."

1 Tesalonikanoj 5:19 "Ne estingu la Spiriton."

Skriba Taksado por rezista graco

Dio, la Kreinto de la tuta Universo, la aŭtoro kaj artisto de ĉiuj la leĝoj de fiziko kaj kemio - la Dio, kiu tenas ĉion kune kun la potenco de Sia penso - povas esti malhelpitaj per nura polvopeco kiun Li kreis. Kiu mi estas por pensi, ke mi povas malhelpi Dion fari tion, kion Li intencis fari? Libera volo fakte ne estas tute libera. Nia volo fari elektojn ne estas ekster la kontrolo de Dio. Kristo neniam malsukcesos savi tiun, kiun Li elmetis tiel krom ĉar Li estas la ĉiopova Dio.

La libro de Hebreoj estas unika ĉar partoj de ĝi estas klare direktitaj al kredantoj, dum aliaj partoj - inkluzive de Hebreoj 3:15 - estas direktitaj al la ne-kristanoj kiuj havas intelektan komprenon de la evangelio, sed ne havu savan fidon. Ĉi tie la aŭtoro diras, ke ne malmoligu viajn korojn - kiel faris la hebreoj post kiam ili vidis pruvon de Dio dum 40 jaroj en la dezerto. Ĉi tiuj homoj havis falsan kredon. Ĉi tio estas la duan fojon en ĉi tiu ĉapitro, ke li havas severan averton por la falsaj konvertitoj - ili ne persistos kun falsa kredprofeso. Iliaj koroj malmoliĝos. Ili




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen estas pasia kredanto je la vorto de Dio kaj diligenta studento de la Biblio. Kun pli ol 10 jaroj da sperto servanta en diversaj ministerioj, Melvin evoluigis profundan aprezon por la transforma potenco de la Skribo en la ĉiutaga vivo. Li tenas bakalaŭron en Teologio de bonfama kristana kolegio kaj nuntempe traktas magistron en Bibliaj studoj. Kiel verkinto kaj bloganto, la misio de Melvin estas helpi individuojn akiri pli grandan komprenon de la Skriboj kaj apliki sentempajn verojn al siaj ĉiutagaj vivoj. Kiam li ne skribas, Melvin ĝuas pasigi tempon kun sia familio, esplorante novajn lokojn, kaj okupiĝante pri socialservo.