Wat is Arminianisme teology? (De 5 punten en leauwen)

De skieding tusken kalvinisme en arminianisme is in fûle diskusje ûnder evangelisten. Dit is ien fan 'e primêre problemen dy't driigje in splitsing te feroarsaakjen yn' e Southern Baptist Convention. Yn ús lêste artikel hawwe wy it kalvinisme besprutsen. Mar wat krekt leauwe Arminians?

Wat is Arminianisme?

Jacob Arminius wie in 16e-ieuske Nederlânske teolooch dy't oarspronklik in learling fan Jehannes Kalvyn wie foardat hy syn leauwen feroare. Guon fan syn oertsjûgingen dy't waarden feroare omfette syn begryp oer Soteriology (de Lear fan Ferlossing.)

Wylst it kalvinisme Gods soevereiniteit beklammet, leit Arminianisme de klam op 'e ferantwurdlikens fan 'e minske en beweart dat hy in folslein frije wil hat. Jacob Arminius waard wijd yn 1588. It lêste part fan syn libben waard fol kontroverse dêr't er troch de skiednis hinne bekend wêze soe. Tidens in seizoen fan syn libben doe't hy waard oproppen om oanklagers fan ketterij tsjin in man te bringen, begon hy syn begryp fan 'e lear fan predestinaasje te freegjen, wat him liede om syn stânpunten oer de aard en karakter fan God te freegjen. Hy tocht dat predestinaasje te hurd wie foar in leafdefolle God. Hy begon te befoarderjen fan in "betingsten ferkiezing" dy't sawol de minske as God tastien om diel te nimmen oan it heilproses.

Nei syn dea soene syn folgelingen syn lear befoarderje. Se perpetuated syn opfettings troch machtiging en ûndertekening desil ferfelend wurde. Se binne ferhurde wurden om God om har hinne oan it wurk te sjen.

De Geast blussen yn 1 Tessalonikers. It blussen is om in brân te blussen. It is wat wy dogge oan 'e Hillige Geast. Fertriet is wat de Hillige Geast docht yn reaksje op ús blussen. Sjoch nei dizze passaazje - dit is in hiele passaazje direkt skreaun oan dyjingen dy't al bekeard binne. Dizze passaazje hat neat te krijen mei de genede om minsken ta it heil te lûken. Dus, wat is quenching? As jo ​​it Wurd net bestudearje om josels goedkard te toanen foar God, as jo de Skrift mishannelje, as jo de Skrift net mei dimmenens ûntfange, as jo it net rjocht tapasse op jo libben, as jo it Wurd net wolle en it sykje iverich en lit it ryklik yn jo wenje - al dizze dingen dy't ús ferteld wurde skriftlik dwêst de Hillige Geast. Dit hat te krijen mei ús yntimiteit mei God. Dit hat neat te krijen mei ús heil. De Hillige Geast lûkt ús ta yntimiteit mei God - ús proses fan foarútstribjende hilliging - dat kin wurde ferneatige.

John 6:37 "Al dyjingen dy't de Heit my jout, sille nei my komme, en wa't nei my komt, sil ik noait fuortdriuwe."

Johannes 11: 38-44 "Jezus, wer djip yn 'e binnen wie, kaam nei it grêf. No wie it in grot, en dêr lei in stien tsjinoer. Jezus sei: ‘Ferwiderje de stien.’ Martha, de suster fan de ferstoarne, sei tsjin Him: ‘Hear, tsjin dizze tiid sil der wêzein stank, want hy is fjouwer dagen dea west.’ Jezus sei tsjin har: ‘Ha ik jo net sein dat as jo leauwe, jo de gloarje fan God sille sjen?’ Sa hawwe se de stien fuorthelle. Doe sloech Jezus syn eagen op en sei: 'Heit, ik tankje Jo dat jo My heard hawwe. Ik wist dat Jo My altyd hearre; mar om't it folk dat omhinne stie, sei ik it, dat hja leauwe meije dat Jo My stjûrd hawwe.’ Doe’t Hy dit sein hie, rôp Er mei in lûde stim: ‘Lazarus, kom nei foaren.’ De man dy’t stoarn wie, kaem forth, bûn hannen en foet mei wrappings, en syn gesicht wie wikkele om mei in doek. Jezus sei tsjin hjar: "Bnje him los, en lit him gean."

Efeziërs 2: 1-5 "En jo wiene dea yn jo oertrêdingen en sûnden, wêryn jo eartiids rûnen neffens de rin fan dizze wrâld, neffens de foarst fan 'e macht fan' e loft, fan 'e geast dat wurket no yn 'e soannen fan' e oerhearrigens. Ek ûnder harren libbe wy eartiids allegearre yn 'e begearten fan ús flêsk, en oerlitten oan 'e begearten fan it fleis en fan 'e geast, en wiene fan natuere bern fan' e grime, lykas de oaren. Mar God, ryk yn barmhertigens, troch syn grutte leafde dêr't Er ús mei leaf hie, sels doe't wy stoarn wiene yn ús oertrêdingen, hat ús tegearre mei Kristus libben makke, troch genede binne jo bewarre.

Fall from Grace

Dit is de Arminian lear dy't beweart dat in persoan kin wurde bewarre, en dan ferlieze syn heil. Dit bartas in persoan net slagget om har leauwen te hâlden of in slimme sûnde begiet. Mar hoefolle sûnden ... of hoefolle kearen moatte wy net folslein leauwe hawwe. It is allegear wat bewolkt. Arminians binne it net hielendal iens oer dizze doktrinêre hâlding.

Ferzen dy't Arminians brûke om falle út 'e genede te stypjen

Galatiërs 5:4 "Jo binne ferfrjemd wurden fan Kristus, jo dy't besykje rjochtfeardige te wurden by wet; do bist út 'e genede fallen."

Hebreeërs 6: 4-6 "Want it is ûnmooglik foar dyjingen dy't eartiids ferljochte wiene en de himelske git hawwe priuwe, en diel hawwe wurden fan 'e Hillige Geast, en hawwe priuwe it goede wurd fan God en de machten fan 'e kommende tiid, as se falle, om har wer te fernijen ta bekearing, om't se de Soan fan God wer foar harsels krusige en Him iepenlike skande meitsje.

Skriftlike evaluaasje

Elkenien dy't troch God útkard is, ferlost troch it bloed fan Kristus en fersegele troch de Hillige Geast is foar altyd bewarre. Sûnt ferlossing wie net te tankjen oan alles wat wy sels dogge - kinne wy ​​net de oarsaak wêze fan it mislearjen. Us heil is ivich in hanneling fan Gods macht en soevereiniteit oer syn skepping - in hanneling dy't folslein foar syn gloarje is.

Galatiërs 5: 4 leart net dat jo jo heil kinne ferlieze. Dit fers makket in protte minsken bang as it út 'e kontekst lêzen wurdt. Yn dit boek hie Paulus al de minsken oansprutsen dy't wienebesykje it leauwen ta te foegjen troch ferlossing op wurken op te nimmen yn 'e akte fan besnijenis. Dit wiene de Judaizers. Se ûntkenne it leauwe yn Kristus net, noch easkeden se dat de hiele wet hâlden waard - se easke in bytsje fan beide. Paulus pleitsje tsjin har ynkonsistinsje en leit út dat wy beide paden net kinne delgean. Paulus seit dat se noch har rjochtfeardiging sochten. Se wiene net as de wiere leauwigen dy't bekenten leauwe yn Kristus, allinne (Romeinen 5: 1.) Se wiene ferfrjemde fan Kristus, net yn it feit dat se oait wiene ferienige mei Kristus yn ferlossing - mar se wiene ferfrjemd fan de ienige wiere boarne fan ivige libben - Kristus allinnich. Se wiene fallen út 'e genede allinnich konsept en ferneatigje dat konsept troch harren leauwen fan it tafoegjen fan wurken oan it.

Hebreeërs 6 is in oare passaazje dy't faak minsken soargen makket. Wy moatte it yn kontekst sjen - benammen om't it begjint mei it wurd "dêrom." Wy moatte sjen wêr't it "dêrom" foar is. Hjir ferklearret de skriuwer dat Jezus better is dan de prysters of de timpel - sels better as Melchizedek. Hy leit út dat alle wet fan it âlde testamint nei Jezus wiisde, dat Jezus de foltôging dêrfan is. Dizze passaazje yn Hebreeërs 6 seit dat dizze minsken ferljochte waarden. It wurd ferljochte wurdt yn 'e Skrift net brûkt om ien oan te jaan dy't bewarre is. Se wiene saakkundich. Itseit nearne dat se leauden. Se wiene nijsgjirrich. Se krigen in lytse stekproef fan it kristendom. Dizze minsken waarden nea bewarre om te begjinnen. Hebreeërs 6 praat net oer it ferliezen fan jo heil.

1 Tessalonikers 5:23-24 "No mei de God fan 'e frede sels jo folslein hilligje; en meie jo geast en siel en lichem folslein bewarre wurde, sûnder skuld by de komst fan ús Hear Jezus Kristus. Trouwe is Hy dy't jo ropt, en Hy sil it ek bringe."

1 John 2:19 "Se gongen út ús, mar se wiene net echt fan ús; hwent as hja fan ús west hiene, wierne hja by ús bleaun; mar hja gongen út, dat it bliken soe dat hja allegearre net fan ús binne.

Bekende Arminyske predikanten en teologen

• Jacob Arminius
• Johan van Oldenbarnavelt
• Hugo Grotius
• Simon Eposcopius
• William Laud
• John Wesley
• Charles Wesley
• A.W. Tozer
• Andrew Murray
• R.A. Torrey
• David Pawson
• Leonard Ravenhill
• David Wilkerson
• John R. Rice

Konklúzje

De Skrift is dúdlik - God allinich is soeverein oer wa't bewarre wurde sil. De minske is folslein kwea en in deade kin himsels net ta libben bringe. God allinnich is ferantwurdlik foar it ferlossen fan sûnders. God ismachtich genôch om it heil ta foltôging te bringen yn gloarje. Soli Deo Gloria.

De Fiif Punten fan Arminianisme

Minsklike frije wil

Dit wurdt ek wol oantsjutten as Partial Depravity. Dit leauwe stelt dat de minske is ferdwûn troch de fal, mar de minske is noch by steat om te kommen ta God en akseptearje heil. Arminianen beweare dat hoewol't minsken fallen binne, se noch altyd in geastlik goed beslút meitsje kinne om Kristus te folgjen basearre op 'e genede dy't God oan alle minsken jout.

Ferzen brûkt troch Arminians om dit te stypjen:

Johannes 3:16-17 “ Want God hat sa leaf de wrâld dy't Er syn iennichstberne Soan joech, dat wa't yn Him leaut net omkomme scil, mar ivich libben hawwe. Want God hat syn Soan net yn 'e wrâld stjoerd om de wrâld te feroardieljen, mar dat de wrâld troch Him rêden wurde soe."

John 3:36 "Wa't leaut yn 'e Soan hat ivich libben; en wa't de Soan net leaut, sil it libben net sjen, mar de grime fan God bliuwt oer him."

Skriftlike evaluaasje foar frije wil

As wy sjogge nei Johannes 3:16-17 yn it Gryksk wysjoch wat echt unyk:

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon, hoste ton Huion ton monogene edoken, hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion.

De seksje fan " pas ho pisteuon " is tige nijsgjirrich. De measte bibels oersette dit nei "dat wa't leaut". Mar it wurd "wa" is der eins net. Hostis is it wurd foar elkenien. It wurdt fûn yn Jehannes 8:52, Jehannes 21:25, en 1 Jehannes 1:2. Dizze útdrukking "pas ho pisteuon" wurdt brûkt yn Johannes 3:15, Johannes 12:46, Hannelingen 13:39, Romeinen 10:11, en 1 Jehannes 5:1. It wurd " pas' betsjut "alles" of "it gehiel", of "elke soart" en it feroaret " ho pisteuon ." Sa, " pas ho pistuon " krekter betsjut "al it leauwen." Dit set nochal in domper op Arminian teology. "Want God hat de wrâld sa leaf, dat Hy syn iennichste joech, sadat de leauwigen yn Him net omkomme, mar ivich libben hawwe."

Romeinen 3:23 "want allegearre hawwe sûndige en ûntbrekke de hearlikheid fan God."

2 Kroniken 6:36 "As se tsjin Jo sûndigje (want d'r is gjin minske dy't net sûndiget) en Jo binne lilk op har en leverje se oan in fijân, sadat se har finzen nimme nei in lân fier fuort of tichtby."

Romeinen 3:10-12 "D'r is gjinien rjochtfeardich, net iens ien; Der is gjinien dy't begrypt, der is gjinien dy't God siket; Allegear binne se oan 'e kant setten, tegearrebinne nutteloos wurden; der is net ien dy't goed docht, der is net iens ien."

Betingstlike ferkiezing

Betingstlike ferkiezing stelt dat God allinich "kiest" dyjingen dy't Hy wit dat se kieze om te leauwen. Dit leauwe seit dat God de lange gong fan 'e tiid yn' e takomst sjocht om te sjen wa't Him sil kieze.

Ferzen dy't Arminians brûke om betingsten ferkiezing te stypjen

Jeremia 1:5 "Foardat ik jo yn 'e liif foarme, koe ik jo; foardat jo berne binne, hillige Ik dy; Ik haw jo in profeet foar de folken ornearre."

Romeinen 8:29 "Foar wa't Hy fan tefoaren koe, hat Hy ek foarbestimd."

Skriftlike evaluaasje foar betingstleaze ferkiezing

Gods kar oer wa't it heil berikke soe barde foar de stifting fan 'e wrâld. Dizze kar rêste allinnich op syn eigen wil. D'r is gjin skriftlik bewiis om te stypjen dat God it portal fan 'e tiid delseach. Yn feite is dat begryp folslein yn striid mei Gods natuer. God kin net hannelje op in manier dy't yn striid is mei syn godlike natuer. God wit alles. D'r is gjin momint yn 'e tiid dat God net alles folslein wit. As God it poarte fan 'e tiid delsjen moast om te sjen, dan is der in momint fan tiid dat God no net die. Fierder, as God fertroude op 'e kar fan' e minske, dan soe Hy net alhiel machtich wêze as yn folsleine kontrôle. God jout genede oan dyjingen dy't Hy hat selektearre - harren rêden leauweis in geskink fan God as gefolch fan syn genede, net in oarsaak dêrfan.

Spreuken 16: 4 "De Heare hat alles makke foar syn eigen doel, sels de goddeleazen foar de dei fan it kwea."

Efeziërs 1: 5,11 "Hy hat ús foarbestimd ta it oannimmen as soannen troch Jezus Kristus ta Himsels, neffens de freonlike bedoeling fan syn wil ... wurket alle dingen nei de rie fan syn wil."

Romeinen 9:16 "Sa hinget it net ôf fan 'e man dy't wol of de man dy't rint, mar fan God dy't barmhertichheid hat."

Romeinen 8:30 "en dy't Hy foarbestimd hat, neamde Hy ek; en dy't Er roppen hat, hat Er ek rjochtfeardige; en dy't Hy rjochtfeardige hat, hat Hy ek ferhearlike.

Universele fersoening

Ek bekend as Unbeheinde fersoening. Dizze ferklearring seit dat Jezus stoar foar elkenien, sels dejingen dy't net de útkarden binne. Dit leauwe seit dat de dea fan Jezus oan it krús foar it hiele minskdom wie en dat elkenien kin wurde bewarre gewoan troch yn Him te leauwen. Dit leauwe stelt dat it ferlossingswurk fan Kristus it mooglik makke foar elkenien om te rêden, mar dat it net eins it heil foar elkenien befeilige.

Fersen Arminians brûke om universele fersoening te stypjen

1 John 2:2 "Hy is de fersoening foar ús sûnden, en net foar ús allinich , mar ek foar de sûnden fan 'e hiele wrâld."

John 1:29 "De oare deis hyseach Jezus op him ta kommen, en sei: 'Sjoch, it Laam fan God, dat de sûnden fan 'e wrâld weinimmt!

Titus 2:11 "Want de genede fan God is ferskynd, bringt heil foar alle minsken."

Skriftlike evaluaasje foar universele fersoening

Faak sille jo yn konservative rûnten minsken hawwe dy't op 'e fence sitte oer dit debat. Se beskôgje harsels as Fjouwerpuntskalvinisten. In protte leden yn Súdlike Baptistentsjerken soene yn dizze kategory falle. Se hâlde oan it kalvinisme útsein foar beheinde fersoening. Se leauwe leaver yn universele fersoening. Om't it "fair" klinkt.

Mar wier, wy wolle net earlik. Fair stjoert ús allegear nei de hel, om't wy allegear ivige straf fertsjinje foar it ferrie dat wy begien tsjin 'e Almachtige. Wat wy wolle is genede en genede. Unbeheinde fersoening kin net wier wêze, om't it eins net wurdt stipe troch de Skrift. Logysk binne d'r mar fjouwer mooglike opsjes oangeande Wa kin wurde bewarre (sjoch RC Sproul's fideo oer de Sûvereiniteit fan God foar mear details oer dizze list):

A) God kin gjinien rêde. Wy hawwe allegearre ferrie begien tsjin de Skepper fan it Universum. Hy is HILLIG en wy binne net. God is folslein rjochtfeardich en is net ferplichte om barmhertich te wêzen. Dit is noch altyd leafdefol, om't Hy folslein rjochtfeardich is. Wy allegearre fertsjinje Hell. Hy is ûnder gjin ferplichting om barmhertich te wêzen. As der in ferplichting is om te wêzenbarmhertich - dan is it gjin genede mear. Wy binne neat skuldich.

B) God koe elkenien rêde . Dit is universalisme en is ketters. Dúdlik wurdt dit net skriftlik stipe.

C) God kin guon minsken de kâns jaan om te rêden. Op dy manier hie elkenien in kâns, mar gjin garânsje foar elkenien om te rêden. Mar d'r is gjin garânsje dat ien soe wurde bewarre, om't it oerlitten wurdt oan 'e ferantwurdlikens fan 'e minske.

D) God kin kieze om guon minsken te rêden. Dat God yn syn soevereiniteit koe kieze om it heil te garandearjen fan dyjingen dy't Hy útkard hat, dy't Hy foarbestimd hat. Hy jout net allinnich de kâns. Dit is de ienige folslein genedige en barmhertige opsje. De ienige opsje dy't soarget foar it offer fan Kristus wie net om 'e nocht - dat Hy foltôge dat wat krekt wie wat Hy fan doel wie. It ferlossingsplan fan Kristus befeiliget alles dat nedich is foar ús heil - ynklusyf it rêdend leauwen dat Hy ús jout.

1 Johannes 2:2 befêstiget beheinde fersoening. As wy nei dit fers yn kontekst sjogge, kinne wy ​​​​sjogge dat Johannes beprate oft heidenen kinne wurde bewarre of net. Johannes seit dat Jezus de fergoeding is foar de Joaden, mar net allinich foar de Joaden, mar sels foar de heidenen. Dit is yn oerienstimming mei wat er skreau yn Jehannes 11.

Jehannes 11:51-52 “Hy sei dit net út himsels, mar hy hie dat jier hegepryster profetearre dat Jezussoe stjerre foar it folk, en net allinich foar it folk, mar ek om de bern fan God, dy't yn it bûtenlân ferspraat binne, yn ien te sammeljen.

Efeziërs 1:11 "ek hawwe wy in erfskip krigen, nei't wy foarbestimd binne neffens syn doel, dy't alle dingen wurket nei de rie fan syn wil."

1 Petrus 1:2 "neffens de foarkennis fan God de Heit, troch it hilligjende wurk fan 'e Geast, Jezus Kristus te harkjen en mei syn bloed besprinkele te wurden: mei genede en frede jo wêze yn' e folle mjitte .”

Efeziërs 1: 4-5 "sa't Hy ús yn Him útkeazen hat foar de stifting fan 'e wrâld, dat wy hillich en ûnskuldich wêze soene foar Him. Yn leafde hat Hy ús foarbestimd ta it oannimmen as soannen troch Jezus Kristus ta Himsels, neffens de freonlike bedoeling fan syn wil.

Psalm 65:4 "Hoe sillich is dejinge dy't Jo kieze en tichtby Jo bringe om yn jo foarhôven te wenjen. Wy sille tefreden wêze mei de goedens fan jo hûs, jo hillige timpel."

Wersteanbere genede

Dit leart dat de genede fan God wjerstean kin oant it útblust is; dat jo nee sizze kinne tsjin 'e Hillige Geast as Hy jo ropt ta heil. Dizze lear seit dat God ynerlik minsken ropt dy't ek nei bûten roppen wurde, dat God alles docht om in sûnder ta it heil te bringen - mar de minske kin dy ropping tsjinhâlde en himsels ta God ferhurde.

Fersen Arminians brûke om wjerstân te stypjengenede

Hebreeërs 3:15 "Wylst it is help, 'Hjoed as jo sille hearre syn stim, net ferhurde dyn herten as yn' e opstân."

1 Tessalonikers 5:19 "Blust de Geast net."

Skriftlike evaluaasje foar wjerstânbere genede

God, de Skepper fan it hiele hielal, de skriuwer en keunstner fan alles de wetten fan natuerkunde en skiekunde - de God dy't alle dingen byinoar hâldt mei de krêft fan syn gedachte - kinne tsjinwurke wurde troch in inkeld stik stof dat Hy makke. Wa bin ik om te tinken dat ik God kin stopje om te dwaan wat Hy fan doel wie? Frije wil is eins net folslein fergees. Us wil om karren te meitsjen is net bûten Gods kontrôle. Kristus sil noait mislearje om te rêden wa't Hy sa rêden hat, om't Hy de almachtige God is.

It boek Hebreeërs is unyk yn dat dielen derfan dúdlik rjochte binne op leauwigen, wylst oare dielen - ynklusyf Hebreeërs 3:15 - rjochte binne op de net-kristenen dy't in yntellektueel begryp fan it evangeelje hawwe, mar hawwe gjin rêdend leauwen. Hjir seit de skriuwer, ferhard jo herten net - lykas de Hebreeërs diene nei't se 40 jier bewiis fan God sjoen hiene yn 'e woastenije. Dizze minsken hienen in falske berop fan leauwen. Dit is de twadde kear yn dit haadstik dat hy in skerpe warskôging hat foar de falske bekearlingen - se sille net trochhâlde mei in falske berop fan leauwen. Har herten sille ferhurde wurde. Sy