Arminianism धर्मशास्त्र के हो? (५ अंक र विश्वास)

क्याल्भिनवाद र आर्मीनियनवाद बीचको विभाजन इभान्जेलिकलहरूका बीचमा चर्को बहसको विषय हो। यो दक्षिणी ब्याप्टिस्ट कन्भेन्सनमा विभाजन ल्याउने धम्की दिने प्राथमिक मुद्दाहरू मध्ये एक हो। हाम्रो पछिल्लो लेखमा हामीले क्याल्भिनवादको बारेमा छलफल गर्यौं। तर आर्मिनियनहरूले वास्तवमा के विश्वास गर्छन्?

आर्मिनियनवाद भनेको के हो?

जेकब आर्मिनियस १६ औं शताब्दीका डच धर्मशास्त्री थिए जो आफ्नो विश्वास परिवर्तन गर्नु अघि जोन क्याल्भिनका विद्यार्थी थिए। परिवर्तन गरिएका उनका केही विश्वासहरूमा सोटेरियोलोजी (मुक्तिको सिद्धान्त।)

क्याल्भिनवादले ईश्वरको सार्वभौमिकतालाई जोड दिँदा आर्मीनियनवादले मानिसको जिम्मेवारीमा जोड दिन्छ र आफूसँग पूर्ण स्वतन्त्र इच्छा छ भनी दाबी गर्दछ। याकूब आर्मिनियस 1588 मा नियुक्त गरिएको थियो। उनको जीवनको पछिल्लो भाग विवादले भरिएको थियो जसको लागि उनी इतिहासभर चिनिन्छन्। आफ्नो जीवनको एक मौसममा जब उसलाई एक मानिस विरुद्ध पाखण्डको आरोप लगाउन बोलाइएको थियो, उसले पूर्वनिर्धारित सिद्धान्तको आफ्नो बुझाइमा प्रश्न गर्न थाल्यो, जसले गर्दा उसले परमेश्वरको प्रकृति र चरित्रमा आफ्नो अडानमाथि प्रश्न उठायो। मायालु परमेश्‍वरको लागि पूर्वनिर्धारित हुनु धेरै कठोर छ भनी तिनले सोचे। उहाँले "सशर्त चुनाव" लाई प्रवर्द्धन गर्न थाल्नुभयो जसले मानिस र परमेश्वर दुवैलाई मुक्ति प्रक्रियामा भाग लिन अनुमति दियो।

उनको मृत्यु पछि उहाँका अनुयायीहरूले उहाँका शिक्षाहरूलाई बढावा दिनेछन्। तिनीहरूले आधिकारिकता र हस्ताक्षर गरेर आफ्नो विचार कायम राखेकलाउज हुनेछ। तिनीहरू आफ्नो वरपरको काममा परमेश्वरलाई देख्न विरुद्ध कठोर भएका छन्।

१ थेसलोनिकीमा आत्मा निभाउने। निभाउनु भनेको आगो निभाउनु हो। यो हामीले पवित्र आत्मालाई गर्ने काम हो। शोक भनेको पवित्र आत्माले हाम्रो निभाउने प्रतिक्रियामा गर्नुहुन्छ। यस खण्डलाई हेर्दै - यो पहिले नै परिवर्तन भइसकेकाहरूलाई सिधै लेखिएको सम्पूर्ण खण्ड हो। मानिसहरूलाई मुक्तितर्फ आकर्षित गर्ने अनुग्रहसँग यो खण्डको कुनै सरोकार छैन। त्यसोभए, शमन भनेको के हो? जब तपाईं आफूलाई परमेश्वरप्रति अनुमोदित देखाउनको लागि वचन अध्ययन गर्न असफल हुनुभयो, जब तपाईं धर्मशास्त्रलाई गलत प्रयोग गर्नुहुन्छ, जब तपाईंले नम्रताका साथ धर्मशास्त्रलाई प्राप्त गर्नुहुन्न, जब तपाईं यसलाई आफ्नो जीवनमा सही रूपमा लागू गर्नुहुन्न, जब तपाईं वचनलाई चाहनुहुन्न र खोज्नुहुन्न। लगनशीलताका साथ र यसलाई तपाईमा प्रशस्त रूपमा बास गर्न दिनुहोस् - यी सबै कुराहरू हामीलाई धर्मशास्त्रमा भनिएको छ पवित्र आत्मालाई शान्त पार्न। यो परमेश्वरसँगको हाम्रो घनिष्ठतासँग सम्बन्धित छ। यो हाम्रो मुक्ति संग कुनै सरोकार छैन। पवित्र आत्माले हामीलाई परमेश्वरसँग घनिष्टतामा तान्नुहुन्छ - हाम्रो प्रगतिशील पवित्रीकरणको प्रक्रिया - जुन निभाउन सकिन्छ। यूहन्ना 6:37 "पिताले मलाई दिनुहुने सबै मकहाँ आउनेछन्, र जो मकहाँ आउँछन्, म कहिल्यै धपाउनेछैनँ।" यूहन्ना 11:38-44 “येशू फेरि भित्रभित्रै गहिरिएर चिहानमा आउनुभयो। अब त्यो गुफा थियो, र यसको विरुद्धमा एउटा ढुङ्गा थियो। येशूले भन्नुभयो, 'ढुङ्गा हटाउनुहोस्।' मृतककी बहिनी मार्थाले उहाँलाई भनिन्, 'प्रभु, यस समयसम्म त्यहाँ हुनेछ।एक दुर्गन्ध, किनभने उहाँ मरेको चार दिन भयो।’ येशूले तिनलाई भन्नुभयो, ‘के मैले तिमीलाई भनिनँ कि यदि तिमीले विश्वास गर्छौ भने तिमीले परमेश्वरको महिमा देख्नेछौ?’ त्यसैले, तिनीहरूले ढुङ्गा हटाए। त्यसपछि येशूले आफ्नो आँखा उठाउनुभयो र भन्नुभयो, 'बुबा, म तपाईंलाई धन्यवाद दिन्छु कि तपाईंले मलाई सुन्नुभयो। मलाई थाहा थियो कि तपाईंले सधैं मलाई सुन्नुहुन्छ; तर वरिपरि उभिरहेका मानिसहरूको कारणले गर्दा तपाईंले मलाई पठाउनुभयो भनी तिनीहरूले विश्वास गरोस् भनेर मैले भनेको हुँ।” यी कुराहरू भन्नुभएपछि उहाँले ठूलो स्वरमा कराउनुभयो, “लाजरस, बाहिर आऊ।” मरेको मानिस आयो। अगाडि, हात र खुट्टा बेरिएर बाँधिएको थियो, र उनको अनुहार कपडाले बेरिएको थियो। येशूले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, 'उसको बाँध खोल्नुहोस्, र उसलाई जान दिनुहोस्। एफिसी २:१-५ “अनि तिमीहरू आफ्ना अपराधहरू र पापहरूमा मरेका थियौ, जसमा तिमीहरू पहिले यस संसारको चालअनुसार, आकाशको शक्ति, आत्माको राजकुमारअनुसार हिँड्थ्यौ। जुन अहिले अवज्ञाका सन्तानहरूमा काम गरिरहेको छ। तिनीहरूमध्ये हामी पनि सबै पहिले हाम्रो शरीरको अभिलाषामा बाँचिरहेका थियौं, शरीर र मनको इच्छामा लिप्त थियौं, र स्वभावैले क्रोधका सन्तान थियौं, बाँकीहरू जस्तै। तर परमेश्‍वर, कृपामा धनी हुनुभएर, उहाँको महान् प्रेमको कारणले, जसद्वारा उहाँले हामीलाई प्रेम गर्नुभयो, जब हामी हाम्रा अपराधहरूमा मरेका थियौं, हामीलाई ख्रीष्टसँगै जीवित पार्नुभयो, अनुग्रहद्वारा तिमीहरूलाई बचाइएको छ।”

Fall from Grace

यो आर्मीनियन शिक्षा हो जसले दाबी गर्दछ कि एक व्यक्ति मुक्ति पाउन सक्छ, र त्यसपछि आफ्नो मुक्ति गुमाउन सक्छ। यो हुन्छजब एक व्यक्तिले आफ्नो विश्वास राख्न असफल हुन्छ वा गम्भीर पाप गर्छ। तर कति पापहरू ... वा कति पटक हामी पूर्ण विश्वास गर्न असफल हुनुपर्छ। यो सबै थोरै बादल छ। आर्मीनियाहरू यस सैद्धान्तिक अडानमा पूर्ण रूपमा सहमत छैनन्।

पदहरू आर्मिनियनहरूले अनुग्रहबाट पतनलाई समर्थन गर्न प्रयोग गर्छन्

गलाती 5:4 “तिमीहरू ख्रीष्टबाट टाढा भएका छौ, धर्मी बन्ने प्रयास गर्ने कानून द्वारा; तिमी अनुग्रहबाट खसेको छौ।" हिब्रू ६:४-६ "किनभने ती मानिसहरूका लागि यो असम्भव छ जो एक पटक ज्योति पाएका थिए, र स्वर्गीय गिटको स्वाद लिएका छन्, र पवित्र आत्माका सहभागी भएका छन्, र परमेश्वरको असल वचनको स्वाद चाखेका छन्। आउने युगका शक्तिहरू, यदि तिनीहरू हराए भने, तिनीहरूलाई पुन: पश्चात्तापको लागि नवीकरण गर्न, किनकि तिनीहरूले फेरि आफ्नो लागि परमेश्वरको पुत्रलाई क्रूसमा टाँगे, र उहाँलाई खुल्ला शर्ममा पारे।"

धर्मशास्त्रीय मूल्याङ्कन

परमेश्वरद्वारा चुनिएका, ख्रीष्टको रगतद्वारा छुटकारा पाएका र पवित्र आत्माद्वारा छाप लगाइएका सबैजना सदाको लागि सुरक्षित हुन्छन्। किनकि मुक्ति हामी आफैले गर्ने कुनै पनि कुराको कारण थिएन - हामी यसलाई असफल हुने कारण हुन सक्दैनौं। हाम्रो मुक्ति सदाको लागि परमेश्वरको शक्ति र उहाँको सृष्टिमाथिको सार्वभौमिकताको कार्य हो - एक कार्य जुन पूर्णतया उहाँको महिमाको लागि हो। गलाती ५:४ ले सिकाउँदैन कि तपाईंले आफ्नो मुक्ति गुमाउन सक्नुहुन्छ। यो पदले धेरै मानिसहरूलाई डराउँछ जब यो सन्दर्भ बाहिर पढिन्छ। यस पुस्तकमा पावलले ती मानिसहरूलाई पहिले नै सम्बोधन गरिसकेका थिएखतनाको कार्यमा काममा आधारित मुक्ति समावेश गरेर विश्वासमा थप्न प्रयास गर्दै। यिनीहरू यहूदीहरू थिए। तिनीहरूले ख्रीष्टमा विश्वासलाई इन्कार गरिरहेका थिएनन्, न त तिनीहरूले सबै व्यवस्थालाई पालना गरिदिनु पर्ने माग गरिरहेका थिए - उनीहरूलाई दुवैको थोरै आवश्यकता थियो। पावलले तिनीहरूको असंगतताको बिरूद्ध तर्क गर्छन् र व्याख्या गर्छन् कि हामी दुबै बाटोमा जान सक्दैनौं। पावलले भनेका छन् कि तिनीहरू अझै पनि आफ्नो औचित्य खोजिरहेका थिए। तिनीहरू साँचो विश्वासीहरू जस्तै थिएनन् जसले ख्रीष्टमा विश्वास गरे, एक्लै (रोमी 5:1।) तिनीहरू ख्रीष्टबाट टाढा भएका थिए, वास्तवमा तिनीहरू मुक्तिमा ख्रीष्टसँग एकताबद्ध भएका थिएनन् - तर तिनीहरू एकमात्र सत्यबाट टाढा थिए। अनन्त जीवनको स्रोत - ख्रीष्ट एक्लै। तिनीहरू केवल अनुग्रहको अवधारणाबाट झरेका थिए र यसमा कामहरू थप्ने विश्वासद्वारा त्यो अवधारणालाई नष्ट गरिरहेका थिए।

हिब्रू 6 अर्को खण्ड हो जुन अक्सर व्यक्तिहरूलाई चिन्तित बनाउँछ। हामीले यसलाई सन्दर्भमा हेर्नु पर्छ - विशेष गरी जब यो शब्द "त्यसैले" बाट सुरु हुन्छ। हामीले हेर्नु पर्छ "त्यसैले" त्यहाँ के हो। यहाँ लेखकले येशू पुजारीहरू वा मन्दिरभन्दा राम्रो हुनुहुन्छ भनेर व्याख्या गर्दै हुनुहुन्छ - मल्कीसेदेकभन्दा पनि राम्रो। उहाँले बताउनुहुन्छ कि पुरानो नियमका सबै व्यवस्थाले येशूलाई औंल्याएको थियो, येशू नै यसको पूर्णता हुनुहुन्छ। हिब्रू 6 को यो खण्डले भन्छ कि यी मानिसहरू प्रबुद्ध थिए। मुक्ति पाएको व्यक्तिलाई संकेत गर्न शास्त्रमा प्रबुद्ध शब्द प्रयोग गरिएको छैन। उनीहरु जानकार थिए । योउनीहरूले विश्वास गरेको कतै पनि भन्दैन। तिनीहरू उत्सुक थिए। तिनीहरूले ईसाई धर्मको सानो नमूना पाए। यी मानिसहरूलाई सुरुमा कहिल्यै मुक्ति दिइएको थिएन। हिब्रू ६ ले तपाईंको मुक्ति गुमाउने कुरा गरिरहेको छैन। 1 थेसलोनिकी 5:23-24 “अब शान्तिका परमेश्‍वरले आफैंले तिमीहरूलाई पूर्णरूपमा पवित्र बनाउनुभएको होस्; र हाम्रो प्रभु येशू ख्रीष्टको आगमनमा तपाईंको आत्मा र आत्मा र शरीर पूर्ण रूपमा सुरक्षित रहोस्। विश्वासयोग्य उहाँ हुनुहुन्छ जसले तपाईंलाई बोलाउनुहुन्छ, र उहाँले यसलाई पूरा गर्नुहुनेछ।” 1 यूहन्ना 2:19 “तिनीहरू हामीबाट बाहिर गए, तर तिनीहरू वास्तवमा हामीमध्येका थिएनन्। यदि तिनीहरू हामीमध्ये भएका भए तिनीहरू हामीसँगै रहने थिए। तर तिनीहरू बाहिर गए, ताकि तिनीहरू सबै हामीबाट होइनन् भनी देखाउन सकून्।

प्रसिद्ध आर्मीनियन प्रचारक र धर्मशास्त्रीहरू

• ज्याकब आर्मिनियस
• जोहान भ्यान ओल्डेनबर्नावेल्ट
• ह्युगो ग्रोटियस
• साइमन इपोस्कोपियस
• विलियम लाउड
• जोन वेस्ली
16> चार्ल्स वेस्ली
• ए.डब्ल्यू. टोजर
• एन्ड्रयू मरे
• आर.ए. टोरी
• डेभिड पावसन
• लियोनार्ड रेभेनहिल
16> डेभिड विल्करसन
• जोन आर राइस
18>

निष्कर्ष <7

0> धर्मशास्त्र स्पष्ट छ - कसले मुक्ति पाउनेछ भनेर परमेश्वर मात्र सार्वभौम हुनुहुन्छ। मानिस एकदमै दुष्ट हो र मरेको मानिसले आफूलाई जीवित पार्न सक्दैन। पापीहरूलाई छुटकारा दिनको लागि परमेश्वर मात्र जिम्मेवार हुनुहुन्छ। भगवान हुनुहुन्छमुक्तिलाई महिमामा पूरा गर्नको लागि पर्याप्त शक्तिशाली। सोली देव ग्लोरिया।

आर्मीनियनवादका पाँच बुँदाहरू

मानव स्वतन्त्र इच्छा

यसलाई आंशिक भ्रष्टता पनि भनिन्छ। यो विश्वासले बताउँछ कि मानिस पतनको कारण भ्रष्ट छ, तर मानिस अझै पनि ईश्वरमा आउन र मुक्ति स्वीकार गर्न सक्षम छ। आर्मिनियनहरू दावी गर्छन् कि मानिसहरू पतन भए तापनि तिनीहरू अझै पनि ईश्वरले सबै मानिसहरूलाई दिनुभएको अनुग्रहको आधारमा ख्रीष्टलाई पछ्याउन आध्यात्मिक रूपमा राम्रो निर्णय गर्न सक्षम छन्।

यसलाई समर्थन गर्न आर्मिनियनहरूले प्रयोग गरेका पदहरू:

यूहन्ना 3:16-17 “ किनभने परमेश्वरले धेरै प्रेम गर्नुभयो संसारलाई उहाँले आफ्नो एकमात्र पुत्र दिनुभयो, ताकि उहाँमा विश्वास गर्ने कोही पनि नाश नहोस् तर अनन्त जीवन पाओस्। किनकि परमेश्वरले आफ्नो पुत्रलाई संसारलाई दोषी ठहराउन संसारमा पठाउनुभएन, तर उहाँद्वारा संसारले मुक्ति पाउन सकोस्।" यूहन्ना ३:३६ “जसले पुत्रमा विश्वास गर्छ उसको अनन्त जीवन हुन्छ। र जसले पुत्रलाई विश्वास गर्दैन, उसले जीवन देख्नेछैन, तर परमेश्वरको क्रोध उसमाथि रहिरहन्छ।"

धर्मशास्त्रीय मूल्याङ्कन नि:शुल्क इच्छा

जब हामी यूनानीमा यूहन्ना ३:१६-१७ लाई हेर्छौं हामीकेहि साँच्चै अद्वितीय हेर्नुहोस्:

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon, hoste ton Huion ton monogene edoken, hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion।

" pas ho pisteuon " को खण्ड धेरै रोचक छ। धेरै जसो बाइबलहरूले यसलाई "विश्वास गर्ने जो कोही" मा अनुवाद गर्दछ। तर "जो जोसुकै" शब्द वास्तवमा त्यहाँ छैन। 13 Hostis जो कोहीको लागि शब्द हो। यो यूहन्ना ८:५२, यूहन्ना २१:२५ र १ यूहन्ना १:२ मा पाइन्छ। यो वाक्यांश "pas ho pisteuon" यूहन्ना 3:15, यूहन्ना 12:46, प्रेरित 13:39, रोमी 10:11, र 1 यूहन्ना 5:1 मा प्रयोग गरिएको छ। शब्द " pas´ को अर्थ "सबै" वा "पूरा", वा "हरेक प्रकारको" हो र यसले " हो पिस्ट्युओन " लाई परिमार्जन गर्दछ। तसर्थ, " pas ho pistuon " को अधिक सही अर्थ "सबै विश्वासीहरू।" यसले आर्मीनियाई धर्मशास्त्रमा निकै ठूलो असर पार्छ। "किनभने परमेश्वरले संसारलाई यस्तो प्रेम गर्नुभयो कि उहाँले आफ्नो एकमात्र सन्तान दिनुभयो, ताकि उहाँमा विश्वास गर्नेहरू नाश नहोस् तर अनन्त जीवन पाओस्।" रोमी ३:२३ "किनकि सबैले पाप गरेका छन् र परमेश्वरको महिमाबाट चुकेका छन्।" 2 इतिहास 6:36 “जब तिनीहरूले तपाईंको विरुद्धमा पाप गर्छन् (किनकि पाप नगर्ने कोही पनि छैन) र तपाईं तिनीहरूसँग रिसाउनुहुन्छ र तिनीहरूलाई शत्रुको हातमा सुम्पनुहुन्छ, ताकि तिनीहरूले तिनीहरूलाई बन्दी बनाएर लैजान्छन्। टाढा वा नजिक जमिन।" रोमी ३:१०-१२ “धर्मी कोही छैन, एउटै पनि छैन। बुझ्ने कोही छैन, परमेश्वरलाई खोज्ने कोही छैन। सबै एकै ठाउँमा गएका छन्बेकार भएका छन्; त्यहाँ राम्रो गर्ने कोही छैन, त्यहाँ एक पनि छैन।"

सशर्त चुनाव

सशर्त चुनावले बताउँछ कि भगवानले मात्र "छनोट" गर्नुहुन्छ जसलाई उहाँले विश्वास गर्न रोज्नुहुन्छ। यो विश्वासले भन्छ कि परमेश्वरले भविष्यमा उहाँलाई कसले छान्ने हो भनेर हेर्नको लागि समयको लामो हलवे तल हेर्नुहुन्छ।

पदहरू आर्मिनियनहरूले सशर्त चुनावलाई समर्थन गर्न प्रयोग गर्छन्

यर्मिया 1:5 "मैले तिमीलाई गर्भमा बनाउनु अघि, मैले तिमीलाई चिनेको थिएँ; तिमी जन्मनु अघि मैले तिमीलाई पवित्र बनाएको थिएँ। मैले तँलाई राष्ट्रहरूका निम्ति अगमवक्ता नियुक्त गरेको छु।” रोमी ८:२९ "जसको लागि उहाँले पहिल्यै थाह गर्नुभयो, उहाँले पूर्वनिर्धारित पनि गर्नुभयो।"

शास्त्रीय मूल्याङ्कन बिना शर्त चुनावको लागि

मुक्ति कसले प्राप्त गर्ने भन्नेमा परमेश्वरको छनोट संसारको स्थापना हुनु अघि भएको थियो। यो छनौट उहाँको आफ्नै इच्छामा मात्र रह्यो। परमेश्वरले समयको पोर्टललाई तल हेर्नुभयो भन्ने कुरालाई समर्थन गर्ने कुनै धर्मशास्त्रीय प्रमाण छैन। वास्तवमा, त्यो धारणा पूर्णतया परमेश्वरको स्वभावको विपरीत हो। परमेश्वरले उहाँको ईश्वरीय स्वभावको उल्लङ्घन गर्ने तरिकामा कार्य गर्न सक्नुहुन्न। भगवान सबै जान्दछन्। समय मा कुनै पल छैन जब भगवान पूर्णतया सबै कुरा थाहा छैन। यदि भगवानले हेर्नको लागि समयको पोर्टल तल हेर्नुपर्छ भने, त्यहाँ समयको एक क्षण छ जुन भगवानले अहिले गरेनन्। यसबाहेक, यदि भगवानले मानिसको छनौटमा भर पर्यो भने उहाँ सबै शक्तिशाली वा पूर्ण नियन्त्रणमा हुनुहुन्न। परमेश्वरले चुन्नुभएकाहरूलाई अनुग्रह दिनुहुन्छ - तिनीहरूको बचाउने विश्वासउहाँको अनुग्रहको परिणाम स्वरूप ईश्वरको उपहार हो, यसको कारण होइन।

हितोपदेश 16:4 "परमप्रभुले सबै कुरा आफ्नै उद्देश्यको लागि बनाउनुभएको छ, दुष्टलाई पनि दुष्टको दिनको लागि।" एफिसी १:५,११ "उहाँको इच्छाको दयालु अभिप्राय अनुसार, उहाँले हामीलाई येशू ख्रीष्टद्वारा धर्मपुत्रको रूपमा उहाँको लागि पूर्वनिर्धारित गर्नुभयो ... हामीले पनि उत्तराधिकार प्राप्त गरेका छौं, उहाँको उद्देश्य अनुसार पूर्वनिर्धारित भएकाले उहाँको इच्छाको सल्लाह अनुसार सबै काम गर्दछ।" रोमी 9:16 "त्यसोभए यो इच्छा गर्ने मानिस वा दौडने मानिसमा निर्भर गर्दैन, तर कृपा गर्ने परमेश्वरमा निर्भर गर्दछ।" रोमी ८:३० "र जसलाई उहाँले पूर्वनिर्धारित गर्नुभयो, उहाँले बोलाउनुभयो। र जसलाई उहाँले बोलाउनुभयो, उहाँले धर्मी पनि बनाउनुभयो। र जसलाई उहाँले धर्मी बनाउनुभयो, उहाँले महिमा पनि गर्नुभयो।”

विश्वव्यापी प्रायश्चित

असीमित प्रायश्चित पनि भनिन्छ। यस कथनले भन्छ कि येशू सबैका लागि मर्नुभयो, चुनिएकाहरू नभएकाहरू पनि। यो विश्वासले बताउँछ कि क्रुसमा येशूको मृत्यु सम्पूर्ण मानवताको लागि थियो र उहाँमा विश्वास गरेर जो कोहीले पनि बचाउन सकिन्छ। यो विश्वासले बताउँछ कि ख्रीष्टको उद्धार गर्ने कार्यले सबैलाई मुक्ति पाउन सम्भव बनायो, तर यसले वास्तवमा कसैको लागि मुक्ति सुरक्षित गर्दैन।

पदहरू आर्मिनियनहरूले विश्वव्यापी प्रायश्चितलाई समर्थन गर्न प्रयोग गर्छन्

1 यूहन्ना 2:2 "उहाँ हाम्रा पापहरूको लागि प्रायश्चित हुनुहुन्छ, र हाम्रो मात्र होइन। तर सारा संसारका पापहरूका लागि पनि। यूहन्ना 1:29 “अर्को दिन उहाँलेयेशू आफूतिर आउँदै गरेको देख्नुभयो र भन्नुभयो, ‘हेर, संसारका पापहरू लैजाने परमेश्वरको थुमा! तीतस 2:11 "किनभने परमेश्वरको अनुग्रह प्रकट भएको छ, जसले सबै मानिसहरूको लागि मुक्ति ल्याउँछ।"

शास्त्रीय मूल्याङ्कन विश्वव्यापी प्रायश्चितको लागि

प्रायः, रूढिवादी सर्कलहरूमा, तपाइँसँग बारमा रहेका मानिसहरू हुनेछन्। यस बहसको बारेमा। तिनीहरूले आफूलाई चार प्वाइन्ट क्याल्भिनिस्टहरू ठान्छन्। दक्षिणी ब्याप्टिस्ट चर्चहरूमा धेरै सदस्यहरू यस श्रेणीमा पर्छन्। तिनीहरू सीमित प्रायश्चित बाहेक क्याल्भिनिज्मलाई समात्छन्। तिनीहरू विश्वव्यापी प्रायश्चितमा विश्वास गर्न रुचाउँछन्। किनभने यो "निष्पक्ष" सुनिन्छ।

तर साँच्चै, हामी निष्पक्ष चाहँदैनौं। निष्पक्षले हामी सबैलाई नरकमा पठाउँछ किनभने हामी सबै सर्वशक्तिमानको विरुद्धमा गरेको राजद्रोहको लागि अनन्त सजायको योग्य छौं। हामी के चाहन्छौं दया र अनुग्रह हो। असीमित प्रायश्चित सत्य हुन सक्दैन किनभने यो वास्तवमा धर्मशास्त्र द्वारा समर्थित छैन। तार्किक रूपमा, कसलाई बचाउन सकिन्छ भन्ने सन्दर्भमा केवल चार सम्भावित विकल्पहरू छन् (यस सूचीमा थप विवरणहरूको लागि भगवानको सार्वभौमिकतामा आर.सी. स्प्रुलको भिडियो हेर्नुहोस्):

ए) परमेश्वरले गर्न सक्नुहुन्छ कसैलाई बचाउनु हुँदैन। हामी सबैले ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ता विरुद्ध देशद्रोह गरेका छौं। उहाँ पवित्र हुनुहुन्छ र हामी होइनौं। भगवान पूर्ण न्यायी हुनुहुन्छ र दयालु हुनु आवश्यक छैन। यो अझै पनि मायालु छ किनभने उहाँ पूर्ण रूपमा न्यायी हुनुहुन्छ। हामी सबै नरकको योग्य छौं। उहाँ दयालु हुन कुनै बाध्यता अन्तर्गत छैन। कुनै बाध्यता छ भनेदयालु - त्यसपछि यो अब दया छैन। हामी केही ऋणी छैनौं।

B) भगवानले सबैलाई बचाउन सक्नुहुन्छ । यो सार्वभौमिकता हो र विधर्मी हो। स्पष्ट रूपमा, यो धर्मशास्त्रीय रूपमा समर्थित छैन।

C) भगवानले केही मानिसहरूलाई बचाउने मौका दिन सक्नुहुन्छ। 7 यसरी सबैले मौका पाए, तर सबैको उद्धार हुने ग्यारेन्टी छैन। तर मानिसको जिम्मेवारीमा छाड्ने भएकाले कसैको पनि उद्धार हुन्छ भन्ने सुनिश्चितता छैन।

D) भगवानले केही मानिसहरूलाई बचाउन रोज्न सक्नुहुन्छ। 7 कि परमेश्वरले उहाँको सार्वभौमिकतामा उहाँले चुन्नुभएको, उहाँले पूर्वनिर्धारित गर्नुभएको मुक्ति सुनिश्चित गर्न छनौट गर्न सक्नुहुन्छ। उनले अवसर मात्र दिएनन् । यो मात्र पूर्णतया दयालु र दयालु विकल्प हो। ख्रीष्टको बलिदान व्यर्थ नहोस् भनेर सुनिश्चित गर्ने एउटै विकल्प - कि उहाँले त्यो पूरा गर्नुभयो जुन उहाँले गर्न थाल्नुभएको थियो। ख्रीष्टको छुटकारा योजनाले हाम्रो मुक्तिको लागि आवश्यक सबै कुरा सुरक्षित गर्दछ - उहाँले हामीलाई दिनु भएको मुक्ति विश्वास सहित।

१ यूहन्ना २:२ ले सीमित प्रायश्चितलाई पुष्टि गर्छ। जब हामी यस पदलाई सन्दर्भमा हेर्छौं, हामी देख्न सक्छौं कि यूहन्नाले अन्यजातिहरूलाई बचाउन सकिन्छ कि हुँदैन भनेर छलफल गरिरहेको थियो। जोनले येशू यहूदीहरूका लागि प्रायश्चित हुनुहुन्छ भनी भनिरहेका छन्, तर यहूदीहरूका लागि मात्र होइन, गैर-यहूदीहरूका लागि पनि। यो उसले यूहन्ना ११ मा लेखेको कुरासँग मिल्दोजुल्दो छ।

यूहन्ना ११:५१-५२ “उनले यो आफ्नै इच्छाले भनेनन्, तर त्यस वर्ष प्रधान पूजाहारी भएर उहाँले येशूलाई अगमवाणी गर्नुभयो।राष्ट्रको लागि मर्नेछ, र राष्ट्रको लागि मात्र होइन, तर विदेशमा छरिएका परमेश्‍वरका सन्तानहरूलाई एक ठाउँमा भेला गर्न पनि।” एफिसी १:११ "हामीले पनि उत्तराधिकार प्राप्त गरेका छौं, उहाँको इच्छा अनुसार सबै काम गर्ने उहाँको उद्देश्य अनुसार पूर्वनिर्धारित भएर।" 1 पत्रुस 1:2 "परमेश्वर पिताको पूर्वज्ञान अनुसार, आत्माको पवित्र कामद्वारा, येशू ख्रीष्टको आज्ञा पालन गर्न र उहाँको रगतले छर्किएको होस्: अनुग्रह र शान्ति पूर्ण रूपमा तपाईंको होस्। ।" एफिसी 1:4-5 "जसरी उहाँले हामीलाई संसारको सृष्टि हुनुभन्दा अघि उहाँमा चुन्नुभयो, ताकि हामी उहाँको सामु पवित्र र निर्दोष हुनेछौं। प्रेममा उहाँले हामीलाई उहाँको इच्छाको दयालु अभिप्राय अनुसार येशू ख्रीष्टद्वारा आफूलाई पुत्रको रूपमा ग्रहण गर्न पूर्वनिर्धारित गर्नुभयो।

भजनसंग्रह 65:4 "कति धन्यको छ त्यो मानिस जसलाई तपाईंले रोज्नुभयो र तपाईंको दरबारमा बास गर्नको लागि तपाईंको नजिक ल्याउनु भयो। तपाईंको घर, तपाईंको पवित्र मन्दिरको भलाइमा हामी सन्तुष्ट हुनेछौं।"

प्रतिरोधी कृपा

यसले सिकाउँछ कि परमेश्वरको अनुग्रहलाई शान्त नभएसम्म प्रतिरोध गर्न सकिन्छ। कि तपाईंले पवित्र आत्मालाई होइन भन्न सक्नुहुन्छ जब उहाँले तपाईंलाई मुक्तिको लागि बोलाउनुहुन्छ। यस शिक्षाले भन्दछ कि परमेश्वरले भित्री रूपमा मानिसहरूलाई बोलाउनुहुन्छ जसलाई बाहिरी रूपमा पनि बोलाइन्छ, कि परमेश्वरले पापीलाई मुक्तिमा ल्याउनको लागि सक्दो गर्नुहुन्छ - तर मानिसले त्यो आह्वानलाई विफल पार्न सक्छ र आफूलाई परमेश्वरमा कठोर बनाउन सक्छ।

पद आर्मिनियनहरूले प्रतिरोधीलाई समर्थन गर्न प्रयोग गर्छन्अनुग्रह

हिब्रू 3:15 "जब यो सहायता हो, 'आज यदि तिमीहरूले उहाँको आवाज सुन्‍नेछौ भने, विद्रोहमा जस्तै आफ्नो हृदयलाई कठोर नपार।" 1 थेसलोनिकी 5:19 "आत्मालाई ननिभाउनुहोस्।"

शास्त्रीय मूल्याङ्कन प्रतिरोधी अनुग्रहको लागि

ईश्वर, सम्पूर्ण ब्रह्माण्डको सृष्टिकर्ता, सबैका लेखक र कलाकार भौतिकशास्त्र र रसायनशास्त्रका नियमहरू - उहाँको विचारको शक्तिले सबै चीजहरू एकसाथ राख्नुहुने ईश्वर - उहाँले सृष्टि गर्नुभएको धूलोको टुक्राले विफल हुन सक्छ। परमेश्‍वरले गर्न खोज्नुभएको कामबाट मैले रोक्न सक्छु भनी सोच्ने म को हुँ र? स्वतन्त्र इच्छा वास्तवमा पूर्ण रूपमा स्वतन्त्र होइन। छनौट गर्ने हाम्रो इच्छा परमेश्वरको नियन्त्रण बाहिर छैन। ख्रीष्‍टले आफूले नियुक्‍त गर्नुभएकाहरूलाई बचाउन कहिल्यै असफल हुनुहुनेछैन किनभने उहाँ सर्वशक्तिमान परमेश्‍वर हुनुहुन्छ।

हिब्रूको पुस्तक अद्वितीय छ कि यसको अंशहरू स्पष्ट रूपमा विश्वासीहरूलाई निर्देशित गरिएको छ, जबकि अन्य भागहरू - हिब्रू 3:15 सहित - सुसमाचारको बौद्धिक समझ भएका गैर-क्रिस्चियनहरूलाई निर्देशित गरिएको छ, तर बचाउने विश्वास छैन। यहाँ लेखकले आफ्नो हृदयलाई कठोर नगर्नुहोस् - हिब्रूहरूले मरूभूमिमा 40 वर्षसम्म परमेश्वरको प्रमाण देखे पछि गरे जस्तै भनिरहेका छन्। यी मानिसहरूको विश्वासको झूटो पेशा थियो। यस अध्यायमा यो दोस्रो पटक हो कि उसले झूटा धर्म परिवर्तन गर्नेहरूका लागि कडा चेतावनी दिएको छ - तिनीहरू विश्वासको झूटो पेशामा लागिरहने छैनन्। तिनीहरूको हृदय कठोर हुनेछ। तिनीहरूले