आर्मिनिझम धर्मशास्त्र म्हणजे काय? (5 मुद्दे आणि विश्वास)

कॅल्व्हिनिझम आणि आर्मिनिनिझममधील विभाजन हा इव्हॅन्जेलिकल्समध्ये चर्चेचा विषय आहे. ही प्राथमिक समस्यांपैकी एक आहे ज्यामुळे दक्षिणी बाप्टिस्ट अधिवेशनात फूट पडण्याची धमकी दिली जाते. आमच्या शेवटच्या लेखात आम्ही कॅल्विनवादावर चर्चा केली. पण आर्मीनियन नक्की कशावर विश्वास ठेवतात?

आर्मिनियनवाद म्हणजे काय?

जेकब आर्मिनियस हा १६व्या शतकातील डच धर्मशास्त्रज्ञ होता जो मूलतः जॉन कॅल्व्हिनचा विद्यार्थी होता आणि त्याचे विश्वास बदलण्याआधी. बदललेल्या त्याच्या काही समजुतींमध्ये सोटेरिओलॉजी (द डॉक्ट्री ऑफ सॅल्व्हेशन.)

जेव्हा कॅल्व्हिनिझम देवाच्या सार्वभौमत्वावर जोर देतो, आर्मीनिझम मनुष्याच्या जबाबदारीवर भर देतो आणि त्याला पूर्णपणे स्वतंत्र इच्छा असल्याचा दावा करतो. जेकब आर्मिनियसची 1588 मध्ये नियुक्ती करण्यात आली होती. त्याच्या आयुष्याचा उत्तरार्ध वादांनी भरलेला होता ज्यासाठी तो संपूर्ण इतिहासात ओळखला जाईल. त्याच्या आयुष्याच्या एका हंगामात जेव्हा त्याला एका माणसावर धर्मद्रोहाचे आरोप लावण्यासाठी बोलावण्यात आले तेव्हा त्याने पूर्वनियोजित सिद्धांताच्या त्याच्या समजावर प्रश्नचिन्ह निर्माण करण्यास सुरुवात केली, ज्यामुळे त्याला देवाचे स्वरूप आणि चारित्र्याबद्दलच्या त्याच्या भूमिकेवर प्रश्नचिन्ह निर्माण झाले. त्याला वाटले की प्रेमळ देवासाठी पूर्वनिश्चित करणे खूप कठोर आहे. त्याने "सशर्त निवडणुकीचा" प्रचार करण्यास सुरुवात केली ज्यामुळे मनुष्य आणि देव दोघांनाही तारण प्रक्रियेत भाग घेण्याची परवानगी मिळाली.

त्याच्या मृत्यूनंतर त्याचे अनुयायी त्याच्या शिकवणीचा प्रचार करतील. त्यांनी अधिकृत आणि स्वाक्षरी करून त्याचे विचार कायम ठेवलेअशक्त होईल. त्यांच्या आजूबाजूला काम करताना देव पाहण्याविरुद्ध ते कठोर झाले आहेत.

1 थेस्सलोनियांमध्ये आत्मा शमवणे. विझवणे म्हणजे आग विझवणे. हे आपण पवित्र आत्म्याला करतो. आपल्या शांततेच्या प्रतिसादात पवित्र आत्मा जे करतो ते शोक आहे. या उतार्‍याकडे पाहिल्यास - हा एक संपूर्ण उतारा आहे ज्यांचे आधीच रूपांतर झाले आहे त्यांच्यासाठी थेट लिहिलेले आहे. लोकांना तारणाकडे खेचण्याच्या कृपेशी या परिच्छेदाचा काहीही संबंध नाही. तर, शमन म्हणजे काय? जेव्हा तुम्ही स्वतःला देवाला मान्य असल्याचे दाखवण्यासाठी वचनाचा अभ्यास करण्यात अयशस्वी ठरता, जेव्हा तुम्ही पवित्र शास्त्राचा चुकीचा वापर करता, जेव्हा तुम्हाला पवित्र शास्त्र नम्रतेने मिळत नाही, जेव्हा तुम्ही ते तुमच्या जीवनात योग्यरित्या लागू करत नाही, जेव्हा तुम्हाला वचनाची इच्छा नसते आणि त्याचा शोध घेत नाही. परिश्रमपूर्वक आणि ते तुमच्यामध्ये समृद्धपणे राहू द्या - या सर्व गोष्टी पवित्र आत्म्याला शांत करण्यासाठी शास्त्रानुसार सांगितले आहेत. याचा संबंध देवाशी असलेल्या आपल्या जवळीकाशी आहे. याचा आपल्या उद्धाराशी काही संबंध नाही. पवित्र आत्मा आपल्याला देवाच्या जवळीकाकडे आकर्षित करतो – आपली प्रगतीशील पवित्रीकरणाची प्रक्रिया – जी शांत केली जाऊ शकते.

जॉन 6:37 "पिता मला जे देतो ते सर्व माझ्याकडे येतील आणि जो कोणी माझ्याकडे येईल त्याला मी कधीही घालवणार नाही."

योहान 11:38-44 “येशू, पुन्हा आत खोलवर गेला, तो कबरेकडे आला. आता ती गुहा होती आणि त्याच्या समोर एक दगड पडलेला होता. येशू म्हणाला, ‘दगड काढा.’ मृताची बहीण, मार्था त्याला म्हणाली, ‘प्रभु, या वेळेपर्यंत तेथे असेल.एक दुर्गंधी, कारण त्याला मेलेल्याला चार दिवस झाले आहेत.’ येशू तिला म्हणाला, ‘मी तुला सांगितले नाही की, जर तू विश्वास ठेवशील तर तू देवाचे गौरव पाहशील?’ म्हणून त्यांनी तो दगड काढून टाकला. मग येशूने डोळे वर केले आणि म्हणाला, 'पिता, तू माझे ऐकलेस म्हणून मी तुझे आभार मानतो. मला माहीत होते की तू नेहमी माझे ऐकतोस; पण आजूबाजूला उभ्या असलेल्या लोकांमुळे मी ते बोललो, यासाठी की त्यांनी विश्वास ठेवावा की तू मला पाठवले आहे.” या गोष्टी सांगितल्यावर तो मोठ्याने ओरडला, “लाजर, बाहेर ये.” जो मरण पावला होता तो आला. पुढे, हातपाय गुंडाळले होते आणि त्याचा चेहरा कापडाने गुंडाळला होता. येशू त्यांना म्हणाला, ‘त्याचे बंधन काढून टाका आणि त्याला जाऊ द्या.

इफिस 2:1-5 “आणि तुम्ही तुमच्या अपराधांत व पापांत मेलेले होता, ज्यामध्ये तुम्ही पूर्वी या जगाच्या मार्गानुसार, हवेच्या सामर्थ्याच्या, आत्म्याच्या अधिपतीप्रमाणे चालत होता. जे आता आज्ञाभंगाच्या मुलांमध्ये कार्यरत आहे. त्यांच्यामध्ये आपणही पूर्वी आपल्या देहाच्या वासनांमध्ये जगत होतो, देहाच्या आणि मनाच्या वासना पाळत होतो आणि बाकीच्यांप्रमाणेच स्वभावाने क्रोधाची मुले होतो. पण देवाने, दयाळूपणाने धनी असल्याने, त्याच्या महान प्रेमामुळे, ज्याने त्याने आपल्यावर प्रीती केली, जरी आपण आपल्या अपराधांमध्ये मेलेले असताना, आपल्याला ख्रिस्ताबरोबर जिवंत केले, कृपेने तुमचे तारण झाले आहे.”

फॉल फ्रॉम ग्रेस

ही आर्मीनियन शिकवण आहे जी दावा करते की एखादी व्यक्ती तारू शकते आणि नंतर त्याचे तारण गमावू शकते. हे घडतेजेव्हा एखादी व्यक्ती आपला विश्वास टिकवून ठेवण्यात अपयशी ठरते किंवा गंभीर पाप करते. पण किती पापे…किंवा किती वेळा आपण पूर्ण विश्वास ठेवण्यास अपयशी ठरले पाहिजे. हे सर्व थोडे ढगाळ आहे. या सैद्धांतिक भूमिकेवर आर्मीनियन पूर्णपणे सहमत नाहीत.

आर्मिनियन श्लोकांचा वापर कृपेपासून होण्याच्या समर्थनासाठी करतात

गॅलेशियन 5:4 “तुम्ही ख्रिस्तापासून दुरावला आहात, तुम्ही नीतिमान होण्याचा प्रयत्न करता कायद्याने; तू कृपेपासून खाली पडला आहेस.”

इब्री लोकांस 6:4-6 "कारण ज्यांना एकदा ज्ञान झाले होते, आणि त्यांनी स्वर्गीय गिट चाखले आहे, आणि पवित्र आत्म्याचे भागीदार झाले आहेत, आणि देवाच्या चांगल्या वचनाची आणि देवाची चव चाखली आहे त्यांच्यासाठी हे अशक्य आहे. येणा-या युगातील शक्ती, जर ते गळून पडले तर, त्यांना पुन्हा पश्चात्तापासाठी नूतनीकरण करण्यासाठी, कारण त्यांनी स्वतःसाठी देवाच्या पुत्राला पुन्हा वधस्तंभावर खिळले आणि त्याला उघडे लाजिरवाणे केले."

शास्त्रीय मूल्यमापन

प्रत्येकजण ज्याला देवाने निवडले आहे, ख्रिस्ताच्या रक्ताने सोडवले आहे आणि पवित्र आत्म्याने शिक्कामोर्तब केले आहे ते कायमचे जतन केले जातात. मोक्ष हे आपण स्वतः करत असलेल्या कोणत्याही गोष्टीमुळे नव्हते - आपण ते अयशस्वी होण्याचे कारण असू शकत नाही. आपले तारण हे सदैव देवाच्या सामर्थ्याचे आणि त्याच्या निर्मितीवरील सार्वभौमत्वाचे कार्य आहे - एक कृती जी पूर्णपणे त्याच्या गौरवासाठी आहे.

गलतीकर ५:४ असे शिकवत नाही की तुम्ही तुमचे तारण गमावू शकता. हा श्लोक जेव्हा संदर्भाबाहेर वाचला जातो तेव्हा बर्‍याच लोकांना घाबरवतो. या पुस्तकात पौल आधीच त्या लोकांना संबोधित करत होतासुंता करण्‍याच्‍या कृतीमध्‍ये कामावर आधारित तारणाचा समावेश करून विश्‍वास जोडण्‍याचा प्रयत्‍न करणे. हे Judaizers होते. ते ख्रिस्तावरील विश्वास नाकारत नव्हते, किंवा त्यांना सर्व नियम पाळण्याची आवश्यकता नव्हती - त्यांना दोन्ही गोष्टींची आवश्यकता होती. पॉल त्यांच्या विसंगतीविरूद्ध युक्तिवाद करतो आणि स्पष्ट करतो की आपण दोन्ही मार्गांवर जाऊ शकत नाही. पॉल म्हणत आहे की ते अजूनही त्यांचे समर्थन शोधत होते. ते खऱ्या विश्वासणाऱ्यांसारखे नव्हते ज्यांनी एकट्याने ख्रिस्तावर विश्वास व्यक्त केला (रोमन्स 5:1.) ते ख्रिस्तापासून दूर गेले होते, ते या वस्तुस्थितीत नव्हते की ते कधीही तारणात ख्रिस्तासोबत एकत्र आले होते - परंतु ते एकमेव सत्यापासून दूर गेले होते. चिरंतन जीवनाचा स्रोत - एकटा ख्रिस्त. ते केवळ कृपेच्या संकल्पनेपासून दूर गेले होते आणि त्यात कार्ये जोडण्याच्या त्यांच्या विश्वासाने ती संकल्पना नष्ट करत होते.

हिब्रू 6 हा आणखी एक उतारा आहे जो अनेकदा व्यक्तींना चिंतित करतो. आम्हाला ते संदर्भाने पहावे लागेल - विशेषत: कारण ते "म्हणून" या शब्दाने सुरू होते. "म्हणून" कशासाठी आहे ते आपल्याला पहावे लागेल. येथे लेखक स्पष्टीकरण देत आहे की येशू पुजारी किंवा मंदिरापेक्षा चांगला आहे - अगदी मलकीसेदेकपेक्षाही चांगला आहे. तो स्पष्ट करतो की सर्व जुन्या कराराचे नियम येशूकडे निर्देश करत होते, की येशू त्याची पूर्णता आहे. हिब्रू 6 मधील हा उतारा सांगतो की हे लोक ज्ञानी होते. ज्ञानी हा शब्द शास्त्रामध्ये तारण झालेल्या व्यक्तीला सूचित करण्यासाठी वापरलेला नाही. ते ज्ञानी होते. तेत्यांनी विश्वास ठेवला असे कुठेही सांगत नाही. त्यांना उत्सुकता होती. त्यांना ख्रिश्चन धर्माचे थोडेसे नमुने मिळाले. या लोकांना सुरुवात करण्यासाठी कधीही जतन केले गेले नाही. इब्री 6 तुमचे तारण गमावण्याबद्दल बोलत नाही.

1 थेस्सलनीकाकरांस 5:23-24 “आता शांतीचा देव स्वत: तुम्हांला पूर्णपणे पवित्र करो; आणि आपला आत्मा, आत्मा आणि शरीर आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताच्या येण्यामध्ये दोष न ठेवता पूर्ण जतन केले जावे. जो तुम्हाला बोलावतो तो विश्वासू आहे आणि तो ते पूर्ण करेल.”

1 योहान 2:19 “ते आमच्यातून निघून गेले, पण ते खरोखर आमचे नव्हते. कारण ते जर आमच्यातले असते तर ते आमच्याबरोबर राहिले असते. पण ते बाहेर गेले, जेणेकरून ते सर्व आपल्यातील नाहीत हे दिसून येईल.”

प्रसिद्ध आर्मीनियन धर्मोपदेशक आणि धर्मशास्त्रज्ञ

• जेकब आर्मिनियस
• जोहान व्हॅन ओल्डेनबर्नावेल्ट
• ह्यूगो ग्रोटियस
• सायमन एपॉस्कोपियस
• विल्यम लॉड
• जॉन वेस्ली
16> चार्ल्स वेस्ली
• ए.डब्ल्यू. टोझर
• अँड्र्यू मरे
• आर.ए. टॉरे
• डेव्हिड पावसन
• लिओनार्ड रेवेनहिल
• डेव्हिड विल्करसन
• जॉन आर. राइस
18>

निष्कर्ष<7

पवित्र शास्त्र स्पष्ट आहे - कोणाचे तारण होईल यावर केवळ देवच सार्वभौम आहे. माणूस पूर्णपणे दुष्ट आहे आणि मेलेला माणूस स्वतःला जिवंत करू शकत नाही. पापी लोकांची सुटका करण्यासाठी केवळ देवच जबाबदार आहे. देव आहेतारण वैभवात पूर्ण करण्यासाठी पुरेसे सामर्थ्यवान. सोली देव ग्लोरिया.

आर्मिनिनिझमचे पाच मुद्दे

मानवी मुक्त इच्छा

याला आंशिक भ्रष्टता असेही संबोधले जाते. हा विश्वास सांगते की पतन झाल्यामुळे मनुष्य भ्रष्ट झाला आहे, परंतु तरीही मनुष्य देवाकडे येऊन मोक्ष स्वीकारण्यास सक्षम आहे. आर्मीनियन लोक असा दावा करतात की लोक पडले असले तरी ते देवाने सर्व लोकांना दिलेल्या कृपेच्या आधारे ख्रिस्ताचे अनुसरण करण्याचा आध्यात्मिकदृष्ट्या चांगला निर्णय घेण्यास सक्षम आहेत.

याचे समर्थन करण्यासाठी आर्मीनियन्सनी वापरलेले श्लोक:

जॉन ३:१६-१७ “ कारण देवावर खूप प्रेम होते जगाला त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला, जेणेकरून जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये तर त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे. कारण देवाने आपल्या पुत्राला जगाला दोषी ठरवण्यासाठी जगात पाठवले नाही, तर त्याच्याद्वारे जगाचे तारण व्हावे म्हणून.”

योहान 3:36 “जो पुत्रावर विश्वास ठेवतो त्याला सार्वकालिक जीवन आहे; आणि जो पुत्रावर विश्वास ठेवत नाही तो जीवन पाहणार नाही, परंतु देवाचा क्रोध त्याच्यावर राहतो.”

शास्त्रीय मूल्यमापन विनामूल्य इच्छा

जेव्हा आपण ग्रीकमध्ये जॉन ३:१६-१७ वर एक नजर टाकतो आम्हीखरोखर अद्वितीय काहीतरी पहा:

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon, Hoste ton Huion ton monogene edoken, hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion.

“ pas ho pisteuon ” चा विभाग अतिशय मनोरंजक आहे. बहुतेक बायबल ह्याचे भाषांतर “जो कोणी विश्वास ठेवतो” असे करतात. परंतु "जो कोणी" हा शब्द प्रत्यक्षात नाही. Hostis हा शब्द कोणासाठी आहे. हे जॉन 8:52, जॉन 21:25 आणि 1 जॉन 1:2 मध्ये आढळते. जॉन ३:१५, जॉन १२:४६, प्रेषितांची कृत्ये १३:३९, रोमन्स १०:११ आणि १ जॉन ५:१ मध्ये हा वाक्यांश “पास हो पिस्ट्युऑन” वापरला आहे. “ pas´ या शब्दाचा अर्थ “सर्व” किंवा “संपूर्ण”, किंवा “प्रत्येक प्रकारचा” असा होतो आणि तो “ ho pisteuon ” मध्ये बदल करतो. अशा प्रकारे, “ पास हो पिस्टून ” चा अर्थ “सर्व विश्वासणारे” असा होतो. यामुळे आर्मीनियन धर्मशास्त्रावर बराच परिणाम होतो. "कारण देवाने जगावर इतके प्रेम केले की त्याने त्याचा एकुलता एक पुत्र दिला, जेणेकरून त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्यांचा नाश होऊ नये तर त्यांना अनंतकाळचे जीवन मिळावे."

रोमन्स 3:23 "कारण सर्वांनी पाप केले आहे आणि देवाच्या गौरवाला उणे पडले आहेत." 2 इतिहास 6:36 “जेव्हा ते तुझ्याविरुद्ध पाप करतात (कारण असा कोणीही नाही जो पाप करत नाही) आणि तू त्यांच्यावर रागावलास आणि त्यांना शत्रूच्या हाती सोपवतोस, जेणेकरून ते त्यांना बंदिवासात घेऊन जातात. दूर किंवा जवळ जमीन.

रोमन्स 3:10-12 “कोणीही नीतिमान नाही, एकही नाही; समजणारा कोणी नाही, देवाचा शोध घेणारा कोणी नाही. सगळे मिळून बाजूला झाले आहेतनिरुपयोगी झाले आहेत; चांगले करणारा कोणी नाही, एकही नाही.”

सशर्त निवडणूक

सशर्त निवडणूक असे सांगते की देव फक्त त्यांनाच "निवडतो" ज्यांना तो विश्वास ठेवण्याची निवड करेल. हा विश्वास म्हणतो की देव कोणाला निवडणार आहे हे पाहण्यासाठी भविष्यात काळाच्या लांब दालनात पाहतो.

सशर्त निवडणुकीचे समर्थन करण्यासाठी आर्मीनियन श्लोक वापरतात

यिर्मया 1:5 “मी तुला गर्भात निर्माण करण्यापूर्वी, मी तुला ओळखत होतो; तुझा जन्म होण्यापूर्वी मी तुला पवित्र केले; मी तुला राष्ट्रांसाठी संदेष्टा म्हणून नियुक्त केले आहे.”

रोमन्स 8:29 "ज्यासाठी त्याने अगोदरच ओळखले होते, त्याने पूर्वनिश्चित केले होते."

शास्त्रीय मूल्यमापन बिनशर्त निवडणुकीसाठी

कोणाला मोक्ष मिळेल याची देवाची निवड जगाच्या स्थापनेपूर्वी झाली होती. ही निवड केवळ त्याच्या स्वत: च्या इच्छेवर अवलंबून आहे. देवाने काळाचे पोर्टल खाली पाहिले याचे समर्थन करण्यासाठी कोणताही धर्मग्रंथीय पुरावा नाही. खरं तर, ही कल्पना पूर्णपणे देवाच्या स्वभावाच्या विरुद्ध आहे. देव त्याच्या दैवी स्वभावाचे उल्लंघन करणारी कृती करू शकत नाही. देव सर्व जाणणारा आहे. असा एकही क्षण नाही जेव्हा देवाला सर्व काही पूर्णपणे माहित नसते. जर देव पाहण्यासाठी वेळेचे पोर्टल खाली पहावे लागले, तर एक क्षण असा आहे जेव्हा देव आता नाही. पुढे, जर देव मनुष्याच्या निवडीवर अवलंबून असेल तर तो सर्व सामर्थ्यवान किंवा पूर्ण नियंत्रणात राहणार नाही. ज्यांना त्याने निवडले आहे त्यांना देव कृपा देतो - त्यांचा तारणारा विश्वासदेवाने दिलेली देणगी हे त्याच्या कृपेचे परिणाम आहे, त्याचे कारण नाही.

नीतिसूत्रे 16:4 "परमेश्वराने सर्व काही त्याच्या स्वतःच्या हेतूसाठी बनवले आहे, अगदी दुष्ट दिवसासाठी देखील."

इफिस 1:5,11 “त्याच्या इच्छेनुसार, येशू ख्रिस्ताद्वारे दत्तक पुत्र म्हणून त्याने आम्हांला पूर्वनिश्चित केले आहे, त्याच्या इच्छेनुसार आम्हाला वारसा मिळाला आहे. सर्व गोष्टी त्याच्या इच्छेच्या सल्ल्यानुसार कार्य करते. ”

रोमन्स 9:16 "मग हे इच्छेवर किंवा धावणाऱ्या माणसावर अवलंबून नाही, तर दया करणाऱ्या देवावर अवलंबून आहे."

रोमन्स 8:30 “आणि ज्यांना त्याने पूर्वनिश्चित केले त्यांना त्याने बोलावले; आणि ज्यांना त्याने बोलावले त्यांना त्याने नीतिमानही ठरवले. आणि ज्यांना त्याने नीतिमान ठरवले, त्यांचा गौरवही केला.”

सार्वत्रिक प्रायश्चित्त

अमर्याद प्रायश्चित्त म्हणूनही ओळखले जाते. हे विधान म्हणते की येशू प्रत्येकासाठी मरण पावला, अगदी जे निवडलेले नाहीत त्यांच्यासाठीही. हा विश्वास म्हणते की वधस्तंभावरील येशूचा मृत्यू संपूर्ण मानवजातीसाठी होता आणि कोणीही त्याच्यावर विश्वास ठेवल्याने त्याचे तारण होऊ शकते. या विश्वासाने असे म्हटले आहे की ख्रिस्ताच्या पूर्ततेच्या कार्यामुळे प्रत्येकाचे तारण करणे शक्य झाले आहे, परंतु ते खरोखर कोणासाठीही तारण सुरक्षित करू शकत नाही.

श्लोक सार्वभौमिक प्रायश्चित्ताचे समर्थन करण्यासाठी आर्मीनियन वापरतात

1 जॉन 2:2 “तो आमच्या पापांसाठी प्रायश्चित आहे, आणि केवळ आमच्यासाठी नाही , पण संपूर्ण जगाच्या पापांसाठी देखील.

जॉन 1:29 “दुसऱ्या दिवशी तोयेशूला त्याच्याकडे येताना पाहिले आणि म्हणाला, ‘पाहा, देवाचा कोकरा, जो जगाची पापे हरण करतो!

तीत 2:11 "कारण देवाची कृपा सर्व लोकांसाठी तारण घेऊन आली आहे."

शास्त्रीय मूल्यमापन सार्वत्रिक प्रायश्चितासाठी

वारंवार, पुराणमतवादी मंडळांमध्ये, तुमच्याकडे कुंपणावर असलेले लोक असतील या वादाबद्दल. ते स्वत:ला फोर पॉइंट कॅल्विनिस्ट मानतात. दक्षिणी बॅप्टिस्ट चर्चमधील बरेच सदस्य या श्रेणीत येतात. मर्यादित प्रायश्चित्त वगळता ते कॅल्विनवादाला धरून आहेत. ते सार्वभौमिक प्रायश्चितावर विश्वास ठेवण्यास प्राधान्य देतात. कारण ते "वाजवी" वाटते.

पण खरे सांगायचे तर, आम्हाला न्याय नको आहे. फेअर आपल्या सर्वांना नरकात पाठवते कारण आपण सर्वशक्तिमान देवाविरुद्ध केलेल्या राजद्रोहासाठी आपण सर्व शाश्वत शिक्षेस पात्र आहोत. आपल्याला दया आणि कृपा हवी आहे. अमर्यादित प्रायश्चित्त खरे असू शकत नाही कारण ते शास्त्राद्वारे समर्थित नाही. तार्किकदृष्ट्या, कोणाला वाचवले जाऊ शकते याबद्दल फक्त चार संभाव्य पर्याय आहेत (या यादीतील अधिक तपशीलांसाठी देवाच्या सार्वभौमत्वावरील आर.सी. स्प्रॉलचा व्हिडिओ पहा):

अ) देव करू शकतो कोणालाही वाचवू नका. आम्ही सर्वांनी विश्वाच्या निर्मात्याविरुद्ध देशद्रोह केला. तो पवित्र आहे आणि आम्ही नाही. देव पूर्णपणे न्यायी आहे आणि त्याला दयाळू असणे आवश्यक नाही. हे अजूनही प्रेमळ आहे कारण तो पूर्णपणे न्यायी आहे. आपण सर्व नरकास पात्र आहोत. त्याला दयाळू होण्याचे बंधन नाही. काही बंधन असेल तरदयाळू - मग ते यापुढे दया नाही. आमचे काहीही देणेघेणे नाही.

B) देव सर्वांना वाचवू शकतो . हा सार्वभौमवाद आहे आणि विधर्मी आहे. स्पष्टपणे, हे शास्त्रानुसार समर्थित नाही.

C) देव काही लोकांना वाचवण्याची संधी देऊ शकतो. 7 अशाप्रकारे प्रत्येकाला संधी होती, परंतु प्रत्येकाचे तारण होईल याची शाश्वती नाही. परंतु मनुष्याच्या जबाबदारीवर सोडल्यामुळे कोणाचेही तारण होईल याची खात्री नाही.

डी) देव काही लोकांना वाचवण्याची निवड करू शकतो. 7 देव त्याच्या सार्वभौमत्वात ज्यांना त्याने निवडले आहे, ज्यांना त्याने पूर्वनिश्चित केले आहे त्यांचे तारण सुनिश्चित करण्यासाठी निवडू शकतो. तो केवळ संधी देत ​​नाही. हा एकमेव पूर्णपणे दयाळू आणि दयाळू पर्याय आहे. ख्रिस्ताचे बलिदान व्यर्थ ठरले नाही याची खात्री देणारा एकमेव पर्याय - की त्याने जे करायचे तेच पूर्ण केले. ख्रिस्ताची मुक्ती योजना आपल्या तारणासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टी सुरक्षित करते - ज्यात तो आपल्याला देतो त्या बचत विश्वासासह.

1 योहान 2:2 मर्यादित प्रायश्चिताची पुष्टी करते. जेव्हा आपण या वचनाकडे संदर्भाने पाहतो तेव्हा आपण पाहू शकतो की योहान परराष्ट्रीयांना वाचवता येईल की नाही यावर चर्चा करत होता. जॉन म्हणत आहे की येशू यहुद्यांसाठी प्रायश्चित आहे, परंतु केवळ यहुद्यांसाठीच नाही तर परराष्ट्रीयांसाठी देखील आहे. हे त्याने योहान 11 मध्ये लिहिलेल्या गोष्टीशी सुसंगत आहे.

जॉन 11:51-52 “त्याने हे स्वतःहून सांगितले नाही, परंतु त्या वर्षी मुख्य याजक म्हणून त्याने भविष्यवाणी केली की येशूराष्ट्रासाठी मरणार आहे, आणि केवळ राष्ट्रासाठीच नाही, तर परदेशात विखुरलेल्या देवाच्या मुलांना एकत्र करण्यासाठी देखील.

इफिस 1:11 "आम्हालाही वारसा मिळाला आहे, जो त्याच्या इच्छेनुसार सर्व काही कार्य करतो तो त्याच्या इच्छेनुसार पूर्वनियोजित आहे."

1 पेत्र 1:2 “देव पित्याच्या पूर्वज्ञानानुसार, आत्म्याच्या पवित्र कार्याद्वारे, येशू ख्रिस्ताची आज्ञा पाळण्यासाठी आणि त्याच्या रक्ताने शिंपडले जावे: कृपा आणि शांती पूर्ण प्रमाणात असो. .”

इफिस 1:4-5 “जसे जगाच्या स्थापनेपूर्वी त्याने आपल्याला त्याच्यामध्ये निवडले, जेणेकरून आपण त्याच्यासमोर पवित्र आणि निर्दोष असू. त्याच्या इच्छेच्या दयाळू इच्छेनुसार, त्याने प्रेमाने आपल्याला येशू ख्रिस्ताद्वारे स्वतःला पुत्र म्हणून दत्तक घेण्यास पूर्वनिश्चित केले आहे. ”

स्तोत्र 65:4 “ज्याला तू निवडतोस आणि तुझ्या दरबारात राहण्यासाठी तुझ्याजवळ आणतो तो किती धन्य आहे. तुझ्या घराच्या, तुझ्या पवित्र मंदिराच्या चांगुलपणाने आम्ही तृप्त होऊ.”

प्रतिरोधक कृपा

हे शिकवते की देवाची कृपा शांत होईपर्यंत त्याचा प्रतिकार केला जाऊ शकतो; जेव्हा तो तुम्हाला तारणासाठी बोलावतो तेव्हा तुम्ही पवित्र आत्म्याला नाही म्हणू शकता. ही शिकवण सांगते की देव आतून अशा लोकांना बोलावतो ज्यांना बाहेरून देखील बोलावले जाते, की पापी माणसाला तारणासाठी आणण्यासाठी देव सर्वतोपरी प्रयत्न करतो - परंतु मनुष्य ते कॉलिंग नाकारू शकतो आणि स्वतःला देवाकडे कठोर करू शकतो.

आर्मिनियन श्लोक प्रतिरोधकांना समर्थन देण्यासाठी वापरतातकृपा

हिब्रू 3:15 "हे साहाय्य असले तरी, 'आज जर तुम्ही त्याची वाणी ऐकाल तर, बंडाळीप्रमाणे तुमची अंतःकरणे कठोर करू नका."

1 थेस्सलनीकाकर 5:19 "आत्मा शांत करू नका."

शास्त्रीय मूल्यमापन प्रतिरोधक कृपेसाठी

देव, संपूर्ण विश्वाचा निर्माता, सर्वांचा लेखक आणि कलाकार भौतिकशास्त्र आणि रसायनशास्त्राचे नियम - जो देव सर्व गोष्टींना त्याच्या विचारांच्या सामर्थ्याने एकत्र ठेवतो - त्याने निर्माण केलेल्या केवळ धूळाच्या तुकड्याने हाणून पाडला जाऊ शकतो. देवाने जे करायचे ठरवले आहे ते करण्यापासून मी रोखू शकतो असा विचार करणारा मी कोण आहे? मुक्त इच्छा प्रत्यक्षात पूर्णपणे मुक्त नाही. निवड करण्याची आपली इच्छा देवाच्या नियंत्रणाबाहेर नाही. ख्रिस्त ज्याला त्याने ठरवले आहे त्याचे रक्षण करण्यात तो कधीही चुकणार नाही कारण तो सर्वशक्तिमान देव आहे.

हिब्रूचे पुस्तक अद्वितीय आहे कारण त्यातील काही भाग विश्वासणाऱ्यांवर स्पष्टपणे निर्देशित केले आहेत, तर इतर भाग - हिब्रू 3:15 सह - गैर-ख्रिश्चनांसाठी निर्देशित केले आहेत ज्यांना सुवार्तेची बौद्धिक समज आहे, परंतु बचत विश्वास नाही. येथे लेखक म्हणत आहे की तुमची अंतःकरणे कठोर करू नका - जसे हिब्रू लोकांनी 40 वर्षे वाळवंटात देवाचा पुरावा पाहिल्यानंतर केले. या लोकांचा विश्वासाचा खोटा व्यवसाय होता. या प्रकरणात ही दुसरी वेळ आहे की त्याने खोट्या धर्मांतरितांसाठी एक कडक इशारा दिला आहे – ते विश्वासाच्या खोट्या व्यवसायात टिकून राहणार नाहीत. त्यांची मने कठोर होतील. ते