Arminianism Theology ဆိုတာ ဘာလဲ။ (ယုံကြည်ချက် ၅ ချက်)

Calvinism နှင့် Arminianism အကြား ပိုင်းခြားမှုသည် ဧဝံဂေလိဆရာများကြားတွင် အပြင်းအထန် အချေအတင်ငြင်းခုံနေသော အကြောင်းအရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသည်မှာ Southern Baptist ကွန်ဗင်းရှင်းတွင် ခွဲထွက်ရန် ခြိမ်းခြောက်သည့် အဓိကပြဿနာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးဆောင်းပါးတွင် Calvinism အကြောင်း ဆွေးနွေးခဲ့သည်။ ဒါပေမဲ့ Arminians က ဘာကို အတိအကျ ယုံကြည်သလဲ။

Arminianism ဟူသည် အဘယ်နည်း။

Jacob Arminius သည် 16 ရာစုဒတ်ခ်ျဘာသာရေးဆရာဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ယုံကြည်ချက်များကိုမပြောင်းလဲမီ မူလက John Calvin ၏ကျောင်းသားဖြစ်ခဲ့သည်။ ပြောင်းလဲခဲ့သော သူ၏ယုံကြည်ချက်အချို့တွင် Soteriology (ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာအယူဝါဒ။)

Calvinism သည် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာကို အလေးပေးသော်လည်း Arminianism သည် လူသား၏တာဝန်ကို အလေးထားပြီး သူ့တွင် လုံးဝလွတ်လပ်သောဆန္ဒရှိကြောင်း အခိုင်အမာဆိုထားသည်။ Jacob Arminius ကို 1588 ခုနှစ်တွင် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူ့ဘဝ၏နောက်ဆုံးအပိုင်းသည် သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် သူသိရမည့်အငြင်းပွားမှုများနှင့် ပြည့်နှက်လာသည်။ လူတစ်ဦးအား မှားယွင်းစွာ စွဲချက်တင်ရန် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသော သူ၏ဘဝရာသီတစ်ခုတွင်၊ သူသည် သတ်မှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အယူဝါဒနှင့်ပတ်သက်၍ သူ၏နားလည်မှုကို စတင်မေးခွန်းထုတ်ခဲ့ပြီး ဘုရားသခင်၏သဘောသဘာဝနှင့် စရိုက်လက္ခဏာအပေါ် သူ၏ရပ်တည်ချက်များကို မေးခွန်းထုတ်စေခဲ့သည်။ မေတ္တာရှင်ဘုရားသခင်အတွက် ကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းသည် ကြမ်းတမ်းလွန်းသည်ဟု သူထင်ခဲ့သည်။ သူသည် ကယ်တင်ခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် လူသားနှင့် ဘုရားသခင် နှစ်ဦးစလုံး ပါဝင်ခွင့်ပြုသည့် “အခြေအနေအရ ရွေးကောက်ပွဲ” ကို မြှင့်တင်ခဲ့သည်။

သူသေဆုံးပြီးနောက် သူ၏နောက်လိုက်များသည် သူ၏သွန်သင်ချက်များကို မြှင့်တင်ကြသည်။ ခွင့်ပြုချက်လက်မှတ်ထိုးခြင်းဖြင့် သူ၏အမြင်ကို ဆက်လက်တည်မြဲစေခဲ့သည်။အမိုက်စားဖြစ်လာလိမ့်မယ်။ သူတို့ပတ်ဝန်းကျင်မှာ အလုပ်လုပ်နေတဲ့ ဘုရားသခင်ကို မမြင်တွေ့ဖို့ တင်းမာလာကြတယ်။

သက်သာလောနိတ် ၁ တွင် ဝိညာဉ်တော်ကို ငြိမ်းစေခြင်း။ မီးငြိမ်းခြင်းသည် မီးငြိမ်းရန်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ ကျွန်ုပ်တို့ပြုသောအမှုဖြစ်သည်။ ဝမ်းနည်းပူဆွေးခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ငြိမ်းအေးမှုကို တုံ့ပြန်ရန်အတွက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်လုပ်ဆောင်သောအရာဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုကြည့်ပါ– ဤကျမ်းပိုဒ်တစ်ခုလုံးသည် ဘာသာကူးပြောင်းပြီးသားသူများထံ တိုက်ရိုက်ရေးသားထားသော ကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် လူတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ဆွဲငင်ရန် ကျေးဇူးတော်နှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ ဒါဆို မီးငြိမ်းခြင်းဆိုတာ ဘာလဲ။ နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို သင်ကိုယ်တိုင် ဘုရားသခင်အား ထောက်ခံကြောင်းပြသရန် သင်မလေ့လာသောအခါ၊ သမ္မာကျမ်းစာကို အလွဲသုံးစားလုပ်သည့်အခါ၊ နှိမ့်ချမှုဖြင့် ကျမ်းဂန်ကို မရရှိခဲ့သောအခါ၊ ၎င်းကို သင့်အသက်တာတွင် မှန်ကန်စွာ မကျင့်သုံးသည့်အခါ၊ နှုတ်ကပတ်တော်ကို မတောင့်တဘဲ ရှာဖွေသောအခါ၊ လုံ့လဝီရိယရှိ၍ သင်တို့၌ ကြွယ်ဝစွာ ကျိန်းဝပ်ပါစေ၊ ဤအရာအလုံးစုံတို့ကို ငါတို့သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ငြိမ်းစေခြင်းငှာ သမ္မာကျမ်းစာ၌ ဟောပြောလျက်ရှိ၏။ ဤသည်မှာ ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ရင်းနှီးမှုနှင့် သက်ဆိုင်သည်။ ဤသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့် မသက်ဆိုင်ပါ။ သန့်ရှင်းသော ၀ိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ငြိမ်းသတ်နိုင်သည့် အဆင့်ဆင့်သော သန့်ရှင်းခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်— ဘုရားသခင်နှင့် ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆွဲဆောင်သည်။

John 6:37 “ခမည်းတော်သည် ငါ့အား ပေးတော်မူသမျှသော သူတို့သည် ငါ့ထံသို့လာ၍၊ ငါ့ထံသို့လာသောသူမည်သည်ကား၊ ငါသည် ဘယ်သောအခါမျှ နှင်ထုတ်မည်မဟုတ်။

ယော ၁၁:၃၈-၄၄ “ယေရှုသည် အတွင်း၌ အလွန်စိတ်လှုပ်ရှားခြင်းရှိ၍ သင်္ချိုင်းတော်သို့ ရောက်တော်မူ၏။ ယခုမှာ ဂူကြီးဖြစ်၍ ကျောက်တုံးကြီးနှင့် ကပ်လျက်၊ သခင်ယေရှုက ‘ကျောက်တုံးကို ဖယ်လိုက်ပါ’ ဟု ကွယ်လွန်သူ၏ညီမ မာသက၊ သခင်၊ ဤအချိန်၌ ဖြစ်လိမ့်မည်။နံစော်၍ သေသည်မှာ လေးရက်ရှိပြီဟု ယေရှုက၊ ‘ယုံလျှင် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေကို မြင်ရမည်ဟု ငါပြောသည်မဟုတ်လော’ ဟု မေးတော်မူလျှင်၊ ထို့နောက် သခင်ယေရှုသည် မျက်လုံးများကို မော့ကြည့်ကာ ‘အဘ၊ အကျွန်ုပ်စကားကို ကြားတော်မူသည့်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါ၏။ ငါ့ကို အမြဲကြားနေရတယ်ဆိုတာ ငါသိတယ်။ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို စေလွှတ်တော်မူကြောင်းကို ယုံမည်အကြောင်း ပတ်လည်ရပ်နေသောလူများ ကြောင့် အကျွန်ုပ်ပြောပါ၏။' ဤစကားကို မိန့်တော်မူပြီးမှ၊ လာဇရု ကြွလာပါဟု ကြီးသောအသံနှင့် ကြွေးကြော်တော်မူ၏။ မျက်နှာကို အဝတ်ဖြင့် ရစ်ပတ်လျက်၊ ယေရှုကလည်း၊ သူ့ကိုချည်နှောင်၍ လွှတ်လိုက်လော့ဟု မိန့်တော်မူ၏။

ဧဖက် 2:1-5 “ထိုအခါ သင်တို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏ တန်ခိုးရှင်မင်း ဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်၏ အရှင်ဖြစ်သော ဤလောကလမ်းစဉ်အတိုင်း ရှေးယခင်က ကျင်လည်ခဲ့သော ဒုစရိုက်အပြစ်တို့၌ အသေခံခဲ့လေပြီ။ မနာခံခြင်း၏သားတို့၌ ယခုလုပ်ဆောင်လျက်ရှိ၏။ ထိုသူတို့အထဲမှ ငါတို့သည်လည်း ရှေးယခင်က ငါတို့၏ ဇာတိပကတိ တပ်မက်မှု၌ ကျင်လည်ကုန်သော ဇာတိပကတိနှင့် စိတ်၏ အလိုဆန္ဒကို ကာမဂုဏ်တို့၌ မွေ့လျော်ကုန်၏၊ သို့သော် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကရုဏာနှင့် ကြွယ်ဝစွာ ထားတော်မူသောကြောင့်၊ ငါတို့ကို ချစ်တော်မူသော မဟာမေတ္တာတော်ကြောင့်၊ ငါတို့လွန်ကျူးခြင်းအမှု၌ သေလွန်သောအခါ၌ပင်၊ ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ခရစ်တော်နှင့်အတူ ငါတို့ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေတော်မူ၏။

ကျေးဇူးတော်မှကျဆုံးခြင်း

ဤသည်မှာ လူတစ်ဦးသည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်နိုင်ပြီး ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု ဆိုထားသော အာမီနီယံသွန်သင်ချက်ဖြစ်သည်။ ဒီလိုဖြစ်သွားတာ။လူတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို လိုက်နာရန် ပျက်ကွက်သောအခါ သို့မဟုတ် ကြီးလေးသောအပြစ်ကို ကျူးလွန်သောအခါ၊ သို့သော် စုံလင်သောယုံကြည်ခြင်းရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်မည်မျှရှိသည် သို့မဟုတ် အကြိမ်မည်မျှ ပျက်ကွက်ရမည်နည်း။ အားလုံး အနည်းငယ် တိမ်နေပါသည်။ Arminians သည် ဤအယူဝါဒရပ်တည်ချက်အပေါ် လုံးဝသဘောမတူပါ။

ကျေးဇူးတော်မှကျဆုံးခြင်းအတွက် အာမင်လူမျိုးများအသုံးပြုသည့်အခန်းငယ်များ

ဂလာတိ 5:4 “တရားမျှတခြင်းသို့ရောက်ရန်ကြိုးစားသူ ခရစ်တော်နှင့်ဝေးကွာသွားပါပြီ။ ဥပဒေအရ၊ ကျေးဇူးတော်ကြောင့် ပြိုလဲသွားပြီ။"

ဟေဗြဲ 6:4-6 “အကြောင်းမူကား၊ တစ်ချိန်က ဉာဏ်အလင်းရပြီး ကောင်းကင်ဘုံကို မြည်းစမ်းပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်နှင့် ဆက်ဆံသူများဖြစ်ကြပြီး ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်နှင့် ကောင်းသောစကားကို မြည်းစမ်းဖူးသူတို့အတွက် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကွယ်ပျောက်လျှင် နောင်တတရားနှင့် တဖန်ပြန်လည်အသက်သွင်းရန် နောင်တခေတ်၏ တန်ခိုးများသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို မိမိတို့အတွက် တစ်ဖန်လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထား၍ အရှက်ကွဲစေသောကြောင့်၊

ကျမ်းစာအကဲဖြတ်ချက်

ခရစ်တော်၏အသွေးတော်ဖြင့် ရွေးနှုတ်ပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တံဆိပ်ခတ်ခြင်းခံရသောသူတိုင်းသည် ထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြသည်။ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ပြုလုပ်သော မည်သည့်အရာကြောင့်မှ မဟုတ်ဘဲ - ကျွန်ုပ်တို့သည် ပျက်ကွက်ရခြင်း၏ အကြောင်းအရင်း မဖြစ်နိုင်ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ထာဝရဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းအပေါ် တန်ခိုးတော်နှင့် အချုပ်အခြာအာဏာ၏ လုပ်ရပ်ဖြစ်သည်— သူ၏ဘုန်းအသရေအတွက် လုံးဝကင်းမဲ့သော လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဂလာတိ 5:4 သည် သင်၏ကယ်တင်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု မသွန်သင်ပါ။ ဤကျမ်းပိုဒ်သည် အများအားဖြင့် ဖတ်ရသောအခါ လူအများကို ကြောက်ရွံ့စေပါသည်။ ဤစာအုပ်တွင် ပေါလုသည် ထိုလူများကို ဟောပြောခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။အရေဖျားလှီးခြင်းလုပ်ရပ်တွင် အကျင့်ကိုအခြေခံသော ကယ်တင်ခြင်းပါဝင်ခြင်းဖြင့် ယုံကြည်ခြင်းသို့ထပ်တိုးရန်ကြိုးစားခြင်း။ ဤသူတို့သည် ယုဒဆရာများဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းဆိုခြင်းမဟုတ်သလို ပညတ်တရားအားလုံးကို ထိန်းသိမ်းထားရန်လည်း တောင်းဆိုခဲ့ကြသည် - နှစ်ခုလုံးအတွက် အနည်းငယ် လိုအပ်နေပါသည်။ ပေါလုသည် ၎င်းတို့၏ မကိုက်ညီမှုများကို ငြင်းခုံပြီး လမ်းကြောင်းနှစ်ခုစလုံးကို မဆင်းနိုင်ဟု ရှင်းပြသည်။ ပေါလုက သူတို့သည် ၎င်းတို့၏တရားမျှတမှုကို ရှာဖွေဆဲဖြစ်ကြောင်း ပြောနေသည်။ သူတို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသက်သက်ဟု ခေါ်ဆိုသော စစ်မှန်သောယုံကြည်သူများနှင့် မတူကြပါ။ (ရောမ ၅:၁။) ကယ်တင်ခြင်း၌ ခရစ်တော်နှင့် တစည်းတလုံးတည်းရှိခဲ့ဖူးခြင်း မဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်တော်နှင့် ကင်းကွာခဲ့ကြသော်လည်း၊ ထာဝရအသက်၏အရင်းအမြစ် - ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ကျေးဇူးတော်တစ်ခုတည်း အယူအဆမှ ပြုတ်ကျပြီး ယင်းအယူအဆကို လက်ရာများ ပေါင်းထည့်ခြင်း၏ ယုံကြည်ချက်ကြောင့် ထိုအယူအဆကို ဖျက်စီးနေပါသည်။

ဟေဗြဲ ၆ သည် လူတစ်ဦးချင်းစီကို ကြိမ်ဖန်များစွာ ပူပန်စေသော အခြားကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် ၎င်းသည် "ထို့ကြောင့်" ဟူသော စကားလုံးဖြင့် စတင်သောကြောင့် ၎င်းကို ဆက်စပ်ကြည့်ရှုရန် လိုအပ်ပါသည်။ "ထို့ကြောင့်" သည် မည်သည့်အတွက်ကြောင့်ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။ ဤတွင် စာရေးသူက ယေရှုသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်များ သို့မဟုတ် ဗိမာန်တော်ထက် သာလွန်သည်—မေလခိဇေဒက်ထက်ပင် သာလွန်ကြောင်း ရှင်းပြနေသည်။ ပဋိညာဉ်တရားဟောင်းက ယေရှုကို ညွှန်ပြနေတယ်၊ ​​ယေရှုက အဲဒါပြီးသွားပြီလို့ ရှင်းပြတယ်။ ဟေဗြဲ ၆ တွင် ဤကျမ်းပိုဒ်သည် ဤလူများကို ဉာဏ်အလင်းရသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ကယ်တင်ခြင်းခံထားရသူအား ညွှန်ပြရန်အတွက် ဉာဏ်အလင်းပေးသည့် စကားလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အသုံးမပြုပါ။ သူတို့သည် အသိပညာရှိခဲ့ကြသည်။ အဲဒါဘယ်မှာမှ သူတို့ယုံတယ်လို့ မပြောဘူး။ စပ်စုကြတယ်။ သူတို့သည် ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ နမူနာအနည်းငယ်ကို ရရှိခဲ့သည်။ ဒီလူတွေကို ဘယ်တော့မှ မကယ်တင်ခဲ့ပါဘူး။ ဟေဗြဲ ၆ သည် သင်၏ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးခြင်းအကြောင်း ပြောနေခြင်းမဟုတ်ပါ။

၁သက်သာလောနိတ် ၅:၂၃-၂၄ “ငြိမ်သက်ခြင်း၏အရှင်ဘုရားသခင် ကိုယ်တော်တိုင်သည် သင်တို့ကို သန့်ရှင်းစေတော်မူပါစေသော။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ် ကြွလာသောအခါ၌ သင်တို့၏စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာကို ပြီးပြည့်စုံစေခြင်းငှာ၊ သင်တို့ကိုခေါ်တော်မူသောအရှင်သည် သစ္စာရှိပြီး ပြည့်စုံစေတော်မူလိမ့်မည်။”

1 John 2:19 “သူတို့သည် ငါတို့ထံမှ ထွက်သွားသော်လည်း၊ အကြောင်းမူကား၊ သူတို့သည် ငါတို့နှင့်စပ်ဆိုင်လျှင်၊ ဒါ​ပေမဲ့ သူတို့​အားလုံး​ဟာ ငါတို့​နဲ့​မဆိုင်​ကြောင်း ထင်ရှား​စေ​ဖို့ ထွက်သွား​ကြ​တယ်။”

နာမည်ကြီး Arminian တရားဟောဆရာများနှင့် ဓမ္မပညာရှင်

• Jacob Arminius
• Johan van Oldenbarnavelt
• Hugo Grotius
• Simon Eposcopius
• William Laud
• John Wesley
• Charles Wesley
• A.W. Tozer
• Andrew Murray
• R.A. Torrey
• David Pawson
• Leonard Ravenhill
• David Wilkerson
• John R. Rice

နိဂုံး

သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းပါတယ်- ကယ်တင်ခြင်းခံရမည့်သူအပေါ် ဘုရားသခင်တပါးတည်းသာလျှင် အချုပ်အခြာအာဏာရှိတော်မူ၏။ လူသည် လုံးဝ ဆိုးသွမ်းပြီး လူသေသည် သူ့ကိုယ်သူ အသက်ပြန်ရှင်အောင် မစွမ်းဆောင်နိုင်ပါ။ အပြစ်သားများကို ရွေးနှုတ်ရန် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာ တာဝန်ရှိသည်။ ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။ကယ်တင်ခြင်းကို ဘုန်းကြီးပြည့်စုံအောင် ယူဆောင်လာရန် လုံလောက်သော တန်ခိုးရှိသည်။ Soli Deo Gloria

Arminianism ၏အချက်ငါးချက်

လူ့ဆန္ဒလွတ်

၎င်းကို တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ယုတ်ညံ့မှုဟုလည်း ရည်ညွှန်းသည်။ ဤယုံကြည်ချက်က လူသားသည် ကျဆုံးခြင်းကြောင့် ယုတ်ညံ့သည်ဟု ဖော်ပြထားသော်လည်း လူသားသည် ဘုရားသခင်ထံ လာ၍ ကယ်တင်ခြင်းကို လက်ခံနိုင်ဆဲဖြစ်သည်။ လူတို့သည် လဲကျသွားသော်လည်း လူအားလုံးအား ဘုရားသခင်ပေးသနားသော ကျေးဇူးတော်အပေါ်အခြေခံ၍ ခရစ်တော်နောက်သို့လိုက်ရန် ဝိညာဉ်ရေးအရ ကောင်းသောဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ဆဲဖြစ်သည်ဟု Arminians က ဆိုကြသည်။

ဤအရာကိုထောက်ခံရန် Arminians မှအသုံးပြုသောအခန်းငယ်များ-

ယောဟန် 3:16-17 “ ဘုရားသခင်သည် အလွန်ချစ်မြတ်နိုးတော်မူသောကြောင့်၊ တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို ယုံကြည်သောသူအပေါင်းတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှါ၊ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် သားတော်ကို ဤလောကသို့ အပြစ်စီရင်ခြင်းငှာ ဤလောကသို့ စေလွှတ်တော်မမူဘဲ၊

John 3:36 “သားတော်ကို ယုံကြည်သောသူသည် ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကို မယုံကြည်သောသူသည် အသက်ကို မမြင်ရသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်သည် သူ့အပေါ်၌ တည်နေလိမ့်မည်။”

ကျမ်းစာအကဲဖြတ်ခြင်း အခမဲ့ပေးမည်

ဂရိဘာသာဖြင့် ယောဟန် ၃:၁၆-၁၇ ကို လေ့လာကြည့်သောအခါ၊ ငါတို့တကယ်ထူးခြားတဲ့ အရာတွေကို ကြည့်ပါ-

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon၊ hoste ton Huion ton monogene edoken၊ hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion။

“ pas ho pisteuon ” ၏အပိုင်းသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်။ သမ္မာကျမ်းစာအများစုသည် ယင်းကို “ယုံကြည်သူတိုင်း” ဟု ဘာသာပြန်ဆိုကြသည်။ သို့သော် "မည်သူမဆို" ဟူသော စကားလုံးမှာ အမှန်တကယ် မရှိပေ။ Hostis သည် မည်သူမဆိုအတွက် စကားလုံးဖြစ်သည်။ ယောဟန် ၈:၅၂၊ ယော ၂၁:၂၅ နှင့် ၁ ယောဟန် ၁:၂ တို့တွင် တွေ့ရှိရသည်။ ဤစကားစု “pas ho pisteuon” ကို ယောဟန် ၃:၁၅၊ ယောဟန် ၁၂:၄၆၊ တမန် ၁၃:၃၉၊ ရောမ ၁၀:၁၁၊ နှင့် ၁ယော ၅:၁ တွင် သုံးသည်။ “ pa´ ဆိုသည်မှာ “အားလုံး” သို့မဟုတ် “တစ်ခုလုံး” သို့မဟုတ် “အမျိုးအစားအားလုံး” နှင့် “ ho pisteuon ” ကို ပြုပြင်သည်။ ထို့ကြောင့် “ pas ho pistuon ” သည် “ယုံကြည်သူအပေါင်း” ဟု ပို၍တိကျစွာ ဆိုလိုပါသည်။ ယင်းသည် အာမီနီယန်ဓမ္မပညာကို အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသည်။ “အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူသောကြောင့်၊ ယုံကြည်သူတို့သည် ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်ဘဲ ထာဝရအသက်ကိုရစေခြင်းငှာ၊

ရောမ 3:23 “လူအပေါင်းတို့သည် ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် ကင်းလွတ်ကြပြီ။

2 Chronicles 6:36 ကိုယ်တော်ကိုပြစ်မှားသောအခါ (ဒုစရိုက်ကိုမပြုသောသူမရှိသောကြောင့်) ကိုယ်တော်သည် အမျက်ထွက်၍ ရန်သူလက်သို့ အပ်တော်မူသဖြင့်၊ ဝေးသည်ဖြစ်စေ၊ နီးသည်ဖြစ်စေ၊

ရောမ ၃:၁၀-၁၂ “ဖြောင့်မတ်သောသူမရှိ၊ နားလည်သောသူမရှိ၊ ဘုရားသခင်ကိုရှာသောသူမရှိ။ အားလုံး တညီတညွတ်တည်း လမ်းလွဲကြပြီ။အသုံးမဝင်၊ ကောင်းသောအကျင့်ကို ကျင့်သောသူ မရှိ။

အခြေအနေဆိုင်ရာ ရွေးကောက်ပွဲ

အခြေအနေအရ ရွေး ကောက်ပွဲက ဘုရားသခင်က သူသိတဲ့ သူတွေကို ယုံကြည်ဖို့ ရွေးချယ်မယ့်သူတွေကိုသာ “ရွေးချယ်” တယ်လို့ ဖော်ပြထားတယ်။ ဤယုံကြည်ချက်က ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုမည်သူရွေးချယ်မည်ကို သိရန် အနာဂတ်၏ရှည်လျားသော စင်္ကြံလမ်းကို ငုံ့ကြည့်သည်ဟု ဆိုသည်။

အခြေအနေအရ ရွေးကောက်ပွဲကို ထောက်ခံရန် အာမင်လူမျိုးများအသုံးပြုသည့် အခန်းငယ်များ

Jeremiah 1:5 “သင်တို့ကို ငါမဖန်ဆင်းမီကပင် သင်တို့ကို ငါသိ၏။ မင်းမမွေးခင် ငါသန့်ရှင်းစေခဲ့တယ်။ တပါးအမျိုးသားတို့အား ပရောဖက်တပါးကို ငါခန့်ထားတော်မူ၏။”

ရောမ 8:29 “ကြိုတင်သိတော်မူသောအရှင်၊

ကျမ်းစာအကဲဖြတ်ချက် ခြွင်းချက်မရှိ ရွေးကောက်ပွဲအတွက်

ကမ္ဘာမတည်မီက ကယ်တင်ခြင်းရရှိမည့်သူအပေါ် ဘုရားသခင်၏ရွေးချယ်မှု။ ဤရွေးချယ်မှုသည် သူ၏အလိုတော်အတိုင်းသာဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် အချိန်၏တံခါးပေါက်ကို ငုံ့ကြည့်နေကြောင်း ထောက်ခံရန် ကျမ်းစာအထောက်အထားမရှိပါ။ အမှန်မှာ၊ ထိုအယူအဆသည် ဘုရားသခင်၏သဘောသဘာဝနှင့် လုံးဝဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ဘုရားသခင့်သဘာဝကို ချိုးဖောက်သည့်နည်းလမ်းဖြင့် မလုပ်ဆောင်နိုင်ပါ။ ဘုရားသခင်က အားလုံးသိတယ်။ ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးကို လုံးလုံးလျားလျား မသိသည့်အချိန်ကာလမဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် မြင်ရမည့်အချိန်၏ တံခါးပေါက်ကို ငုံ့ကြည့်ရမည်ဆိုလျှင်၊ ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင် မရှိတော့သည့် အချိန်ကာလတစ်ခုသာ ရှိပေလိမ့်မည်။ ထို့အပြင်၊ ဘုရားသခင်သည် လူသား၏ရွေးချယ်မှုအပေါ် အားကိုးခဲ့လျှင် သူသည် အလုံးစုံသော စွမ်းအား သို့မဟုတ် ပြီးပြည့်စုံသော ထိန်းချုပ်မှု၌ ရှိလိမ့်မည်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ရွေးချယ်သောသူတို့အား ကျေးဇူးတော်—သူတို့၏ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်သောယုံကြည်ခြင်းကို ပေးသည်။ကျေးဇူးတော်ကြောင့် မဟုတ်ဘဲ ဘုရားသခင် ပေးတဲ့ ဆုကျေးဇူး ဖြစ်တယ်။

သုတ္တံကျမ်း 16:4 “ထာဝရဘုရားသည် ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို မိမိအလိုအလျောက် ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။

Ephesians 1:5,11 “ယေရှုခရစ်အားဖြင့် မိမိအလိုတော်နှင့်အညီ သားတော်အဖြစ် ငါတို့ကို မွေးစားရန် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတော်မူသည်ဖြစ်၍၊ မိမိအလိုတော်နှင့်အညီ ငါတို့သည် အမွေဥစ္စာကို ရရှိကြပြီ။ အလိုတော်နှင့်အညီ ခပ်သိမ်းသောအမှုတို့ကို ဆောင်ရွက်ကြလော့။”

ရောမ 9:16 ထို့ကြောင့် “အလိုရှိသောသူ သို့မဟုတ် ပြေးသောသူအပေါ်၌မူတည်သည်မဟုတ်။

ရောမ 8:30 “ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတော်မူသောသူတို့ကိုလည်း ခေါ်တော်မူ၏။ ခေါ်တော်မူသောသူတို့ကိုလည်း၊ တရားသဖြင့် စီရင်တော်မူသောသူတို့ကိုလည်း ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူ၏။”

Universal Atonement

Unlimited Atonement ဟုလည်းလူသိများသည်။ ရွေးချယ်ခံမဟုတ်သူများပင် ယေရှုသည် လူတိုင်းအတွက် အသေခံခဲ့သည်ဟု ဤဖော်ပြချက်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သခင်ယေရှု အသေခံခြင်းသည် လူသားအားလုံးအတွက်ဖြစ်ပြီး မည်သူမဆို ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်ရုံဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်နိုင်ကြောင်း ဤယုံကြည်ချက်က ဆိုသည်။ ခရစ်တော်၏ရွေးနှုတ်ခြင်းအမှုသည် လူတိုင်းကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်စေသည်ဟု ဤယုံကြည်ချက်က ဖော်ပြသည်၊ သို့သော် ၎င်းသည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အမှန်တကယ် မလုံခြုံခဲ့ပေ။

ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပံ့ပိုးရန် Arminians သုံးသောအခန်းငယ်များ

1 John 2:2 “ထိုသူသည် ငါတို့အပြစ်များအတွက် ပူဇော်သက္ကာရဖြစ်တော်မူ၏။ တကမ္ဘာလုံး၏ အပြစ်များအတွက်လည်းဖြစ်သည်။”

John 1:29 “နက်ဖြန်နေ့၌၊သခင်ယေရှုသည် သူ့ထံသို့ ချဉ်းကပ်လာသည်ကိုမြင်လျှင် ‘ဤလောက၏အပြစ်များကို ဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကို ကြည့်လော့’ ဟုမိန့်တော်မူ၏။

တိတု 2:11 “ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်သည် ပေါ်ထွန်း၍ လူအပေါင်းတို့အား ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေတော်မူ၏။

ကျမ်းစာအကဲဖြတ်ခြင်း စကြဝဠာအပြစ်ဖြေခြင်းအတွက်

ရှေးရိုးဆန်သောအသိုင်းအ၀ိုင်းတွင် မကြာခဏဆိုသလို၊ သင့်တွင် ခြံစည်းရိုးပေါ်ရှိလူများ ရှိလိမ့်မည် ဒီဆွေးနွေးပွဲအကြောင်း။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ Four Point Calvinists တွေလို့ ယူဆကြတယ်။ တောင်ပိုင်းနှစ်ခြင်းအသင်းတော်များရှိ အဖွဲ့ဝင်အများအပြားသည် ဤအမျိုးအစားထဲသို့ ကျရောက်မည်ဖြစ်သည်။ အကန့်အသတ်ဖြင့် အပြစ်ဖြေခြင်းမှလွဲ၍ ကယ်လ်ဗင်ဘာသာကို စွဲကိုင်ထားသည်။ သူတို့သည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ယုံကြည်ရန် နှစ်သက်ကြသည်။ "တရားမျှတတယ်" လို့ပဲ ဆိုရမှာပါ။

သို့သော် အမှန်အတိုင်းပြောရလျှင် ကျွန်ုပ်တို့သည် တရားမျှတမှုကို မလိုလားပါ။ တရားမျှတမှုသည် အနန္တတန်ခိုးရှင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ကျူးလွန်ခဲ့သော ပုန်ကန်မှုအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ထာဝရပြစ်ဒဏ်ကို ခံထိုက်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးကို ငရဲသို့ ပို့ဆောင်ပေးပါသည်။ ငါတို့လိုချင်တာက ကရုဏာနဲ့ ကျေးဇူးပါ။ အကန့်အသတ်မရှိသော အပြစ်ဖြေခြင်းကို အမှန်တကယ် ကျမ်းဂန်က မပံ့ပိုးထားသောကြောင့် အမှန်မဖြစ်နိုင်ပါ။ ယုတ္တိနည်းအားဖြင့်၊ ဘယ်သူက ကယ်တင်ခံရနိုင်မလဲဆိုတဲ့ ရွေးချယ်စရာ လေးခုပဲ ရှိပါတယ် (ဤစာရင်းပါ အသေးစိတ်အချက်အလက်များအတွက် ဘုရားသခင်၏ အချုပ်အခြာအာဏာဆိုင်ရာ R.C. Sproul ၏ ဗီဒီယိုကို ကြည့်ပါ-

A) ဘုရားသခင် တတ်နိုင်သည် မည်သူ့ကိုမျှ မကယ်တင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး စကြဝဠာဖန်ဆင်းရှင်ကို သစ္စာဖောက်ကြသည်။ သူသည် သန့်ရှင်းပြီး ကျွန်ုပ်တို့လည်း မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် လုံးဝတရားမျှတပြီး ကရုဏာရှိရန် မလိုအပ်ပါ။ သူသည် လုံးဝတရားမျှတသောကြောင့် ချစ်နေဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အားလုံး ငရဲဘုံနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ ကရုဏာရှိရန် တာဝန်မရှိပေ။ ပေးစရာရှိလျှင်ကရုဏာ - ဒါဆိုရင်တော့ ကရုဏာမဟုတ်တော့ဘူး။ ငါတို့ ဘာမှမကြွေးဘူး။

B) ဘုရားသခင်သည် လူတိုင်းကို ကယ်တင်နိုင်သည် ။ ဤသည်မှာ universalism ဖြစ်ပြီး တိတ္ထိဖြစ်သည်။ ရှင်းနေသည်၊ ၎င်းကို ကျမ်းစာအရ မထောက်ခံပါ။

C) ဘုရားသခင်သည် လူအချို့အား ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ရန် အခွင့်အရေးပေးနိုင်သည်။ ဤနည်းဖြင့် လူတိုင်းတွင် အခွင့်အရေးရှိသော်လည်း လူတိုင်းကို ကယ်တင်ရန် အာမခံချက်မရှိပါ။ သို့သော် လူသား၏တာဝန်ကို ချန်ထားသောကြောင့် မည်သည့်အရာမှ ကယ်တင်ခံရမည်ကို အာမခံချက်မရှိပါ။

D) လူအချို့ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင် ရွေးချယ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိမိအချုပ်အခြာအာဏာ၌ ရွေးကောက်တော်မူသောသူ၏ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြောင်း သေချာစေရန်အတွက် ရွေးချယ်နိုင်သည်၊ အခွင့်အရေးပေးရုံမျှမက။ ဤသည်မှာ လုံးဝသနားစရာကောင်းပြီး သနားကြင်နာတတ်သော ရွေးချယ်မှုဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာသည် အချည်းနှီးမဟုတ်ကြောင်း သေချာစေသည့် တစ်ခုတည်းသော ရွေးချယ်မှုမှာ- သူလုပ်ဆောင်ရန် ချမှတ်ထားသည့်အတိုင်း ပြီးမြောက်စေခြင်းဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းအစီအစဥ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကယ်တင်ခြင်းအတွက် လိုအပ်သည့်အရာအားလုံးကို လုံခြုံစေပါသည်။

၁ ယောဟန် ၂:၂ က အကန့်အသတ်ရှိသော အပြစ်ဖြေခြင်းကို အတည်ပြုသည်။ ဤအခန်းငယ်ကို ခြုံငုံကြည့်သောအခါ၊ ယောဟန်သည် လူမျိုးခြားများကို ကယ်တင်ခြင်းရနိုင်၊ မကယ်တင်နိုင်သည်ကို ဆွေးနွေးနေသည်ကို တွေ့နိုင်သည်။ သခင်ယေရှုသည် ယုဒလူတို့၏ ပူဇော်သက္ကာ ဖြစ်သည်ဟု ယောဟန်ဆိုသည်ကား၊ ဤသည်မှာ ယောဟန် ၁၁ တွင် သူရေးထားသောအရာနှင့် ကိုက်ညီသည်။

ယောဟန် ၁၁:၅၁-၅၂ “ဤသူသည် မိမိအလိုအလျောက် မပြောဘဲ၊လူမျိုးအတွက်သာမက လူမျိုးအတွက်သာမဟုတ်ဘဲ အရပ်ရပ်ကွဲလွင့်နေသော ဘုရားသခင်၏သားတို့ကို တစ်စုတစ်စည်းတည်းဖြစ်စေရန် အသေခံရမည်။”

Ephesians 1:11 “အလိုတော်နှင့်အညီ ခပ်သိမ်းသောအကြံအစည်တော်အတိုင်း ဆောင်ရွက်သော သူ၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော အမွေကို ငါတို့ရရှိခဲ့ကြသည်။”

၁ ပေတရု 1:2 “ဝိညာဉ်တော်၏သန့်ရှင်းသောအမှုအားဖြင့်၊ ယေရှုခရစ်ကိုနာခံ၍ အသွေးတော်နှင့်ဖြန်းခြင်းငှာ ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ သိမြင်ခြင်းနှင့်အညီ၊ ကျေးဇူးတော်နှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းသည် သင်တို့၌ရှိပါစေသော။ ”

Ephesians 1:4-5 “ဤလောကမတည်မငြိမ်မှီ၌ ငါတို့ကို ရွေးကောက်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ငါတို့သည် ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်း၍ အပြစ်ကင်းစင်မည်အကြောင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် သူ၏အလိုတော်နှင့်အညီ သားအဖြစ်မွေးစားရန် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသည်။”

ဆာလံ ၆၅:၄ “ကိုယ်​တော်​ရွေး​ချယ်​၍​တန်​တိုင်း​တို့​၌​နေ​ထိုင်​စေ​ရန် အ​ထံ​တော်​သို့​ချဉ်း​ကပ်​တော်​မူ​သော​သူ​သည် မည်​မျှ​မ​င်္ဂ​လာ​ရှိ​ပါ​သ​နည်း။ ကိုယ်တော်၏အိမ်တော်၊ သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်၏ ကောင်းမြတ်ခြင်း၌ အကျွန်ုပ်တို့သည် ကျေနပ်ကြပါမည်။”

ခံနိုင်ရည်ရှိသော ကျေးဇူးတော်

ယင်းက ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် မငြိမ်းမလင်းမချင်း ခုခံနိုင်သည်ဟု သွန်သင်သည်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်ကို ကယ်တင်ခြင်းသို့ ခေါ်တော်မူသောအခါ သင်သည် ငြင်းပယ်နိုင်သည် ။ ဤသွန်သင်ချက်တွင် ဘုရားသခင်သည် အပြင်ပန်းအားဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ခြင်းခံရသော လူများကို အတွင်းပိုင်းမှ ခေါ်ဝေါ်ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် အပြစ်သားတစ်ဦးအား ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်စေခြင်းငှာ သူတတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်သည်—သို့သော် လူသားသည် ထိုခေါ်ဆိုမှုကို ဟန့်တားနိုင်ပြီး ဘုရားသခင်ထံ ခိုင်မာစေနိုင်သည်။

ခံနိုင်ရည်အားပံ့ပိုးရန် Arminians သုံးသောအခန်းငယ်များကျေးဇူးတော်

ဟေဗြဲ 3:15 “အကူအညီဖြစ်နေစဉ် ‘ယနေ့တွင် ကိုယ်တော်၏အသံကိုကြားလျှင် ပုန်ကန်မှု၌ စိတ်နှလုံးကို မခိုင်မာစေနှင့်။”

၁သက်သာလောနိတ် ၅:၁၉ “ဝိညာဉ်တော်ကို မငြိမ်းစေနှင့်။

ကျမ်းစာအကဲဖြတ်ခြင်း ခံနိုင်ရည်ရှိသောကျေးဇူးတော်အတွက်

ဘုရားသခင်၊ စကြဝဠာတစ်ခုလုံး၏ဖန်ဆင်းရှင်၊ အားလုံး၏စာရေးဆရာနှင့် အနုပညာရှင် ရူပဗေဒ နှင့် ဓာတုဗေဒ နိယာမများ ၊ အရာခပ်သိမ်း ကို သူ၏ တွေးခေါ်မှု စွမ်းအား ဖြင့် ချုပ်ကိုင် ထား သော ဘုရားသခင် သည် သူ ဖန်ဆင်း သော ဖုန်မှုန့် မျှသာ ဖြင့် ပျက်ပြား သွားနိုင်သည် ။ ဘုရားသခင်က သူလုပ်မယ့်အရာကို မလုပ်တာကို တားဆီးနိုင်မယ်လို့ ဘယ်သူက ထင်တာလဲ။ လွတ်လပ်သောဆန္ဒသည် အမှန်တကယ် လုံးဝအခမဲ့မဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများပြုလုပ်ရန် ဆန္ဒသည် ဘုရားသခင်၏ထိန်းချုပ်မှုအပြင်ဘက်တွင် မရှိပါ။ ခရစ်တော်သည် အလုံးစုံသောတန်ခိုးရှိသော ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူသောကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းငှါ ဘယ်သောအခါမျှ မပျက်ကွက်ပေ။

ဟေဗြဲသြဝါဒစာသည် ယုံကြည်သူများထံ ပြတ်ပြတ်သားသား ရည်ညွှန်းထားသော်လည်း၊ ဟေဗြဲ 3:15 အပါအဝင် အခြားအပိုင်းများသည် ဧဝံဂေလိတရားကို ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးနားလည်သော ခရစ်ယာန်မဟုတ်သူများထံ ဦးတည်ထားသော်လည်း၊ ကယ်တင်ခြင်းယုံကြည်ခြင်း မရှိပါ။ ဤနေရာတွင် စာရေးသူက ဟေဗြဲလူမျိုးများသည် တော၌ နှစ်ပေါင်း ၄၀ ကြာ ဘုရားသခင်ကို သက်သေပြခဲ့ပြီးသည့်အတိုင်း သင်၏စိတ်နှလုံးကို မခိုင်မာစေပါနှင့်။ ဒီလူတွေဟာ ယုံကြည်ခြင်းရဲ့ လွဲမှားတဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုတစ်ခု ရှိခဲ့ပါတယ်။ မှောက်မှားသောဘာသာပြောင်းသူတို့အတွက် ပြတ်ပြတ်သားသားသတိပေးချက်မှာ ဤအခန်းတွင် ဒုတိယအကြိမ်ဖြစ်သည်- သူတို့သည် မှားယွင်းသောအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းမှုဖြင့် မတည်မြဲကြပေ။ သူတို့၏စိတ်နှလုံးများ ခိုင်မာလာလိမ့်မည်။ သူတို