Zer da Arminianismoaren Teologia? (5 puntuak eta sinesmenak)

Kalbinismoaren eta Arminianismoaren arteko banaketa ebanjelikoen artean eztabaida handia da. Hau da Hegoaldeko Bataiatzaileen Konbentzioan zatiketa eragin dezakeen arazo nagusietako bat. Gure azken artikuluan kalbinismoari buruz hitz egin genuen. Baina zer uste dute zehazki arminiarrek?

Zer da arminianismoa?

Jacob Arminius XVI. mendeko teologo holandarra izan zen, jatorriz Juan Calvinoren ikaslea izan zen bere sinesmenak aldatu aurretik. Aldatu ziren bere sinesmenetako batzuk Soteriologiari buruzko ulermena (Salbazioaren Doktrina).

Kalbinismoak Jainkoaren subiranotasuna azpimarratzen duen bitartean, arminianismoak gizakiaren erantzukizunean jartzen du garrantzia eta borondate guztiz librea duela aldarrikatzen du. Jacob Arminio 1588an ordenatu zen. Bere bizitzaren azken zatia historian zehar ezaguna izango zen eztabaidaz bete zen. Bere bizitzako sasoi batean, gizon baten aurka heresia salatzeko deia egin ziotenean, predestinazioaren doktrinaz zuen ulermena zalantzan jartzen hasi zen, eta horrek Jainkoaren izaerari eta izaerari buruz zituen jarrerak zalantzan jartzera eraman zuen. Aurredestinazioa gogorregia zela uste zuen Jainko maitagarri batentzat. Gizonak eta Jainkoak salbazio prozesuan parte har zezaten «baldintzazko hauteskunde» bat sustatzen hasi zen.

Hil ondoren bere jarraitzaileak bere irakaspenak sustatuko zituzten. Haren iritziak iraunarazi zituzten baimendu eta sinatuzmaltzur bihurtuko da. Gogortu egin dira Jainkoa haien inguruan lanean ikustearen aurka.

Espiritua itzaltzea 1 Tesalonikarrei. Itzatzea sua itzaltzea da. Espiritu Santuari egiten dioguna da. Atsekabea da Espiritu Santuak gure itzaltzeari erantzuteko egiten duena. Pasadizo honi begira: dagoeneko bihurtu direnei zuzenean idatzitako pasarte osoa da. Pasarte honek ez du zerikusirik jendea salbamenera erakartzeko graziarekin. Beraz, zer da itzaltzea? Hitza aztertzen ez duzunean Jainkoari onetsia erakusteko, Eskritura gaizki maneiatzen duzunean, Eskriturak apaltasunez jasotzen ez dituzunean, zure bizitzan zuzen aplikatzen ez duzunean, Hitza desiratzen eta arakatzen ez duzunean arduraz eta zugan bizi uzteak: Eskrituraz esaten dizkizugun gauza guzti hauek itzaltzen dute Espiritu Santua. Horrek Jainkoarekin dugun intimitatearekin du zerikusia. Honek ez du zerikusirik gure salbamenarekin. Espiritu Santuak Jainkoarekiko intimitatera garamatza –gure santutze progresiboko prozesura– itzal daitekeena.

Joan 6:37 "Aitak ematen dizkidan guztiak nigana etorriko dira, eta nigana datorrena ez dut inoiz urrunduko".

Joan 11:38-44 «Jesus, berriz ere barrutik hunkituta, hilobira etorri zen. Orain kobazulo bat zen, eta harri bat zegoen haren kontra. Jesusek esan zion: «Kendu harria». Martak, hildakoaren arrebak, esan zion: «Jauna, ordurako izango da.kirats bat, lau egun daramatza hilda.» Jesusek esan zion: «Ez al dizut esan sinesten baduzu Jainkoaren aintza ikusiko duzula?». Orduan, harria kendu zuten. Orduan Jesusek begiak altxatu zituen eta esan zuen: «Aita, eskerrak ematen dizkizut entzun nauzulako. Banekien beti entzuten nauzula; baina inguruan zegoen jendeagatik esan nuen, zuk bidali nauzula sinets dezaten.» Gauza hauek esan zituenean, oihu egin zuen ozenki: «Lazaro, atera!» Hil zen gizona etorri zen. aurrera, eskuak eta oinak bilgarriz loturik, eta aurpegia oihal batez inguraturik. Jesusek esan zien: «Aska ezazu, eta utzi joan».

Efesoarrei 2:1-5 "Eta hil zineten zuen hutsegiteetan eta bekatuetan, zeinetan lehen mundu honen bilakaeraren arabera ibili zineten, airearen, izpirituaren boterearen printzearen arabera. hori orain desobedientziaren semeetan ari da lanean. Haien artean gu ere denok lehen gure haragiaren gurarietan bizi ginen, haragiaren eta gogoaren nahiak asetzen, eta berez haserrearen seme-alabak ginen, gainerakoak bezala. Baina Jainkoak, errukian aberatsa izanik, maitatu gintuen bere maitasun handiagatik, gure hutsegiteetan hilak ginelarik ere, Kristorekin batera biziarazi gaitu, zu salbatu zarete graziaz.

Graziatik erortzea

Pertsona bat salbatu eta gero salbazioa gal dezakeela dioen irakaspen arminiarra da. Hau gertatzen dapertsona batek bere fedea mantentzen ez duenean edo bekatu larri bat egiten duenean. Baina zenbat bekatu... edo zenbat aldiz huts egin behar dugu fede perfektua izateko. Dena apur bat lainotuta dago. Arminiarrak ez daude guztiz ados doktrina-jarrera honetan.

Arminiarrek graziatik erortzeko erabiltzen dituzten bertsoak

Galatiar 5:4 «Kristogandik urrundu zarete, justifikatzen saiatzen zarenok. legez; graziatik erori zara».

Hebrearrei 6:4-6 «Ezin baita garai batean argitu eta zeruko git-a dastatu dutenentzat, eta Espiritu Santuaren partaide egin direnentzat, eta Jainkoaren hitz ona eta dastatu dutenentzat. mendeko botereak, erortzen badira, berriro damutzera berritzeko, Jainkoaren Semea berriro gurutziltzatu eta lotsa zabalean jartzen baitute».

Eskrituraren ebaluazioa

Jainkoak aukeratuak, Kristoren odolak erredimituak eta Espiritu Santuak zigilatutakoak betiko salbatuko dira. Salbazioa guk geuk egiten dugun ezergatik ez zenez, ezin gara izan porrotaren kausa. Gure salbazioa betirako Jainkoaren boterearen eta bere sorkuntzaren gaineko subiranotasunaren egintza bat da - guztiz bere aintzarako den ekintza bat.

Galatiar 5:4 ez du irakasten zure salbazioa gal dezakezunik. Bertso honek jende asko izutzen du testuingurutik kanpo irakurtzen denean. Liburu honetan, Paul jada zeuden pertsona horiei zuzenduta zegoenfedea gehitzen saiatuz obretan oinarritutako salbazioa erdainzisioaren ekintzan sartuz. Hauek ziren judaiztarrak. Ez zuten ukatzen Kristoren fedea, ezta lege guztia betetzea eskatzen ere; bietatik pixka bat eskatzen zuten. Paul haien inkoherentziaren aurka argudiatzen du eta bi bideetatik ezin dugula joan azaltzen digu. Paulek esaten ari da oraindik haien justifikazioa bilatzen ari zirela. Ez ziren Kristorengan fedea aitortzen zuten benetako sinestunak bezalakoak (Erromatarrek 5:1). betiko bizitzaren iturria - Kristo bakarrik. Grazia bakarrik kontzeptutik erorita zeuden eta kontzeptu hori suntsitzen ari ziren obrak gehitzeko sinesmenagatik.

Hebrearrei 6 sarritan pertsonak kezkatzen dituen beste pasarte bat da. Testuinguruan begiratu behar dugu, batez ere "horregatik" hitzarekin hasten baita. Ikusi behar dugu zertarako dagoen “horregatik”. Hemen egileak azaltzen ari da Jesus apaizak edo tenplua baino hobea dela, are Melkisedek baino hobea. Testamendu zaharreko lege guztiak Jesusengana seinalatzen zuela azaltzen du, Jesus horren osaketa dela. Hebrearrei 6ko pasarte honek pertsona hauek argituak zirela dio. Iluminatu hitza ez da Eskrituretan erabiltzen salbatu den norbait adierazteko. Jakintsuak ziren. Itez du inon esaten sinesten zutenik. Kuriositate handia zuten. Kristautasunaren lagin txiki bat lortu zuten. Pertsona hauek ez ziren inoiz salbatu hasteko. Hebrearrei 6 ez da zure salbazioa galtzeaz ari.

1 Tesalonikarrei 5:23-24 «Orain bakearen Jainkoak berak guztiz santifikatu zaitzala; eta zure espiritua, arima eta gorputza osorik gorde daitezela, Jesukristo gure Jaunaren etorrerako errurik gabe. Leial da deitzen zaituena, eta berak ere gauzatuko du».

1 Joan 2:19 «Gugandik atera ziren, baina ez ziren guretakoak; izan ere, gutakoak izan balira, gurekin geratuko ziren; baina irten ziren, [a]erakuts zedin denak ez direla guretakoak».

Arminiar predikari eta teologo ospetsuak

• Jacob Arminius
• Johan van Oldenbarnavelt
• Hugo Grotius
• Simon Eposcopius
• William Laud
• John Wesley
• Charles Wesley
• A.W. Tozer
• Andrew Murray
• R.A. Torrey
• David Pawson
• Leonard Ravenhill
• David Wilkerson
• John R. Rice

Ondorioa

Liburu Santuak argia da - Jainkoa bakarrik da salbatuko denaren gainean subiranoa. Gizona guztiz gaiztoa da eta hildako batek ezin du bere burua biziarazi. Jainkoa bakarrik da bekatariak erredentatzeko ardura. Jainkoa daaski indartsua salbazioa aintzan osatzeko. Soli Deo Gloria.

Arminianismoaren bost puntuak

Giza Borondate Askea

Honi Depravation Partziala ere esaten zaio. Sinesmen horrek dio gizakia erorketaren ondorioz depraved dela, baina gizakia oraindik Jainkoarengana hurbiltzeko eta salbazioa onartzeko gai da. Arminiarrek diotenez, jendea erori bada ere, Kristori jarraitzeko erabaki espiritual on bat hartzeko gai dira Jainkoak pertsona guztiei ematen dien grazian oinarrituta.

Arminiarrek hau laguntzeko erabiltzen dituzten bertsoak:

Joan 3:16-17 “ Jainkoak hain maite baitzuen bere Seme bakarra eman zuen mundua, harengan sinesten duenak gal ez dezan, baina betiko bizia izan dezan. Izan ere, Jainkoak ez zuen bere Semea mundura bidali mundua kondenatzera, mundua haren bidez salba dadin baizik.

Joan 3:36 «Semean sinesten duenak betiko bizia du; eta Semea sinesten ez duenak ez du bizia ikusiko, baina Jainkoaren haserrea haren gainean dago».

Eskriturazko Ebaluazioa aske borondatez

Joan 3:16-17 grezieraz begiratzen dugunean. gukzerbait benetan berezia ikusi:

Houtos gar egapesen ho Theos ton kosmon, hoste ton Huion ton monogene edoken, hina pas ho pisteuon eis auton me apoletai all eche zoen aionion.

“ pas ho pisteuon ” atala oso interesgarria da. Biblia gehienek hau "sinesten duenak" itzultzen dute. Baina "nork" hitza ez dago benetan. Hostis edonorentzat da hitza. Joan 8:52, Joan 21:25 eta 1 Joan 1:2-n aurkitzen da. "pas ho pisteuon" esaldi hau Joan 3:15, Joan 12:46, Eginak 13:39, Erromatarrek 10:11 eta 1 Joan 5:1-n erabiltzen da. " pas´ hitzak "guztia" edo "osoa" edo "mota guztiak" esan nahi du eta " ho pisteuon " aldatzen du. Beraz, " pas ho pistuon " "sinesmen guztiak" esan nahi du zehatzago. Horrek nahiko moteldu egiten dio teologia arminiarrari. "Jainkoak hain maite zuen mundua, non bere seme bakarra eman baitzuen. Beraz, harengan sinesten dutenak ez galtzeko, baizik betiko bizitza izan dezaten".

Erromatarrei 3:23, "guztiek bekatu egin baitute eta Jainkoaren aintzatik gabe geratu dira".

2 Kronikak 6:36 "Zure aurka bekatu egiten dutenean (ez baitago inor bekatu egiten ez duenik) eta haiekin haserretzen zarenean eta etsai baten esku uzten dituzunean, gatibu eraman ditzaten. lurra urrun edo gertu».

Erromatarrei 3:10-12 «Ez dago zintzorik, ezta bat ere; Ez dago ulertzen duenik, ez dago Jainkoaren bila dabilenik; Guztiek alde batera utzi dute, elkarrekinalferrikakoak bihurtu dira; ez dago ongi egiten duenik, ez dago bat bera ere».

Hauteskunde baldintzatua

Hauteskunde baldintzatuak dio Jainkoak sinestea aukeratuko duela dakienak soilik "autatzen" dituela. Sinesmen honek dio Jainkoak denboraren pasillo luzetik begiratzen duela etorkizunera nork aukeratuko duen ikusteko.

Arminiarrek baldintzapeko hauteskundeak babesteko erabiltzen dituzten bertsoak

Jeremias 1:5 «Sabelean sortu baino lehen, ezagutzen zintudan; zu jaio baino lehen santifikatu zintudan; Profeta izendatu zaitut nazioentzat».

Erromatarrei 8:29 "Aurretik ezagutu zituenak, aurredestinatu zituen ere".

Eskriturazko Ebaluazioa Baldintzarik gabeko hauteskundeetarako

Jainkoak salbazioa nork lortuko zuen aukeratzea mundua sortu baino lehen gertatu zen. Aukera hau bere borondatean bakarrik zegoen. Ez dago eskriturazko frogarik Jainkoak denboraren atarian behera begiratu zuela onartzen duenik. Izan ere, ideia hori Jainkoaren izaeraren guztiz kontrakoa da. Jainkoak ezin du bere izaera jainkotiarra urratzen duen moduan jokatu. Jainkoak dena daki. Ez dago denboran Jainkoak dena guztiz ezagutzen ez duen unerik. Jainkoak denboraren atarian begiratu behar izan balu ikusteko, orduan Jainkoak orain ez zuen une bat dago. Gainera, Jainkoak gizakiaren aukeran oinarritzen bada, ez litzateke botere osoa edo erabateko kontrola izango. Jainkoak grazia ematen die berak hautatu dituenei - haien fede salbatzaileaJainkoaren dohaina da bere graziaren ondorioz, ez horren kausa.

Esaera 16:4 "Jaunak dena bere helbururako egin du, gaiztoak ere gaiztoaren egunerako".

Efesoarrei 1:5,11 "Bere buruari Jesukristoren bitartez seme-alaba adopziora zuzendu gintuen, bere borondatearen asmo onaren arabera... Guk ere ondare bat lortu dugu, bere xedearen arabera aurredestinatuak izanda. gauza guztiak bere borondatearen aholkuaren arabera egiten ditu».

Erromatarrei 9:16 "Beraz, ez da nahi duenaren edo korrika dabilenaren araberakoa, erruki duen Jainkoaren araberakoa baizik".

Erromatarrei 8:30 “eta hark aurredestinatu zituen hauei ere deitu zien; eta deitzen zituen hauek ere justifikatu zituen; eta justifikatu zituen hauek ere goretsi zituen».

Barkazio unibertsala

Barkamen mugagabea bezala ere ezaguna. Adierazpen honek dio denentzat hil zela Jesus, baita hautetsiak ez direnentzat ere. Sinesmen honek dio Jesusen gurutzean heriotza gizadi osoarentzako izan zela eta edonor salba daitekeela beragan sinetsiz. Sinesmen honek dio Kristoren erredentzio-lanak posible egin zuela denak salbatzea, baina ez zuela inorentzat salbazioa ziurtatzen.

Arminiarrek barkazio unibertsala laguntzeko erabiltzen dituzten bertsoak

1 Joan 2:2 "Bera da gure bekatuengatik, eta ez guregatik bakarrik. , baina baita mundu osoko bekatuengatik ere».

Joan 1:29 «Biharamunean zuenJesus harengana etortzen ikusi zuen, eta esan zuen: «Hara, munduko bekatuak kentzen dituen Jainkoaren Bildotsa».

Tito 2:11 "Jainkoaren grazia agertu baita, pertsona guztien salbazioa ekartzen duena".

Eskrituraren ebaluazioa barkazio unibertsalerako

Sarritan, zirkulu kontserbadoreetan, hesian dauden pertsonak izango dituzu. eztabaida honi buruz. Lau puntuko kalbinistatzat dute euren burua. Hegoaldeko Eliza Bataiatzaileetako kide asko kategoria honetan sartuko lirateke. Kalbinismoari eusten diote, barkamen mugatua izan ezik. Nahiago dute pekazio unibertsalean sinetsi. "Bidezkoa" dirudielako.

Baina egia esan, ez dugu bidezkoa nahi. Fair guztiak Infernura bidaltzen gaitu, guztiok merezi dugulako betiko zigorra Ahalguztidunaren aurka egiten dugun traizioagatik. Nahi duguna errukia eta grazia da. Mugagabeko barkamena ezin da egia izan, egia esan, Eskrituretan onartzen ez delako. Logikoa denez, lau aukera posible baino ez daude Nor salba daitekeen (ikus R.C. Sproul-en Jainkoaren subiranotasunari buruzko bideoa zerrenda honi buruzko xehetasun gehiagorako):

A) Jainkoak ahal du. ez salbatu inor. Denok traizioa egin genuen Unibertsoaren Sortzailearen aurka. Bera SANTUA da eta gu ez. Jainkoa guztiz zuzena da eta ez zaio errukitsua izatea eskatzen. Hau oraindik maitagarria da, guztiz bidezkoa delako. Denok merezi dugu Infernua. Ez du errukitsu izateko betebeharrik. izateko betebeharrik badagoerrukitsua – orduan jada ez da errukia. Ez zaigu ezer zor.

B) Jainkoak denak salba ditzake . Hau unibertsalismoa da eta heretikoa da. Bistan denez, hau ez da onartzen eskritura aldetik.

C) Jainkoak pertsona batzuei salbatzeko aukera eman diezaieke. Horrela denek zuten aukera, baina ez zuten bermerik denak salbatzeko. Baina ez dago inolako ziurtasunik inor salbatuko denik, gizakiaren ardurapean geratzen baita.

D) Jainkoak pertsona batzuk salbatzea aukera dezake. Jainkoak bere subiranotasunean aukeratu zezakeela Berak aukeratu dituenen salbazioa bermatzea, berak aurredestinatu dituenen. Ez du aukera ematen soilik. Hau da aukera guztiz dotore eta errukitsu bakarra. Kristoren sakrifizioa bermatzen duen aukera bakarra ez zen alferrikakoa izan: beraiek egin zuena bete zuela. Kristoren erredentzio-planak gure salbamenerako beharrezkoa den guztia ziurtatzen du, berak ematen digun fede salbatzailea barne.

1 Joan 2:2-k barkazio mugatua baieztatzen du. Bertso hau testuinguruan ikusten dugunean, Juanek jentilak salba zitezkeen ala ez eztabaidatzen ari zela ikus dezakegu. Joanek esaten ari da Jesus dela juduentzako apalazioa, baina ez juduentzat bakarrik, jentilenentzat baizik. Hau Joan 11n idatzi zuenarekin bat dator.

Joan 11:51-52 «Ez zuen hau berez esan, baina urte hartan apaiz nagusi izanik, profetizatu zuen Jesusek.nazioarengatik hilko litzateke, eta ez nazioarengatik bakarrik, baizik eta sakabanatuta dauden Jainkoaren seme-alabak batean biltzeko».

Efesoarrei 1:11 "Oinordetza bat ere lortu dugu, bere nahiaren arabera gauza guztiak egiten dituen bere xedearen arabera aurredestinatuak izanda".

1 Pedro 1:2 "Jainko Aitaren aurrezagutzaren arabera, Espirituaren santu-lanaren bidez, Jesukristo obeditzea eta haren odolez zipriztindua izatea: grazia eta bakea izan daitezela zure neurrian. ”.

Efesoarrei 1:4-5 “Bere baitan mundua sortu baino lehen aukeratu gintuen bezala, haren aurrean santuak eta errugabeak izan gaitezen. Maitasunean, Jesukristoren bitartez, bere borondatearen asmo onaren arabera, seme-alabatzat hartu gintuzten aurretiaz».

Salmoa 65:4 «Ze dohatsua den aukeratu eta zuregana hurbiltzen duzuna, zure atarietan bizitzera! Zure etxearen, zure tenplu santuaren ontasunaz asetuko gara».

Grazia erresistentea

Honek irakasten du Jainkoaren graziari aurre egin diezaiokeela itzali arte; Espiritu Santuari ezetz esan diezaiokezula salbaziora deitzen zaituenean. Irakaspen honek dio Jainkoak barrutik kanpotik ere deitzen diren pertsonak deitzen dituela, Jainkoak ahal duen guztia egiten duela bekataria salbaziora eramateko, baina gizakiak dei hori zapuztu eta Jainkoarekiko gogortu dezake.

Arminiarrek erresistenteari eusteko erabiltzen dituzten bertsoakgrazia

Hebrearrei 3:15 "Laguntza den bitartean, 'Gaur Haren ahotsa entzuten baduzu, ez gogortu zure bihotza matxinadan bezala".

1 Tesalonikarrei 5:19 "Ez itzali Espiritua".

Eskriturazko Ebaluazioa Erresistentziazko graziarako

Jainkoa, Unibertso osoaren Sortzailea, guztien egilea eta artista fisikaren eta kimikaren legeak –bere pentsamenduaren boterearekin gauza guztiak batera eusten dituen Jainkoa– zapuztu ditzake berak sortu zuen hauts puska huts batek. Nor naiz ni Jainkoak egin nahi zuena egiteari utzi diezaiokedala pentsatzeko? Aske borondatea ez da guztiz doakoa. Gure aukerak egiteko borondatea ez dago Jainkoaren kontroletik kanpo. Kristok ez du inoiz hutsik egingo berak ezarri duena salbatzeko, beraz, Jainko ahalguztiduna delako salbu.

Hebrearren liburua bakarra da, haren zatiak argi eta garbi fededunei zuzenduta daudelako, eta beste zati batzuk, besteak beste, Hebrearrei 3:15 barne, ebanjelioaren ulermen intelektuala duten kristau ez direnei zuzentzen zaizkie, baina ez daukazu fede salbatzailea. Hemen egileak esaten du ez gogortu zure bihotzak, hebrearrek egin zuten bezala, basamortuan 40 urtez Jainkoaren froga ikusi ondoren. Jende hauek fede-lanbide faltsua zuten. Kapitulu honetan bigarren aldia da konbertsio faltsuentzat abisu zorrotza duela: ez dute fede-profesional faltsu batekin iraungo. Haien bihotzak gogortu egingo dira. Haiek