ສາລະບານ
ຄຳພີໄບເບິນເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບເຈດຕະນາອິດສະຫຼະ?
ຄຳພີໄບເບິນເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບເຈດຕະນາອິດສະຫຼະຂອງມະນຸດ? ການມີອິດສະລະໃນການເລືອກມັນຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ? ເຮົາຈະເລືອກດ້ວຍຕົວເອງໄດ້ແນວໃດ ແລະພະເຈົ້າຍັງມີອະທິປະໄຕ ແລະທຸກຄົນຮູ້? ເຮົາມີອິດສະຫຼະພຽງໃດໃນຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ? ຜູ້ຊາຍສາມາດເຮັດທຸກຢ່າງທີ່ລາວເລືອກໄດ້ບໍ? ນີ້ແມ່ນຄຳຖາມທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການໂຕ້ວາທີມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ.
ການເຂົ້າໃຈຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງຄວາມປະສົງຂອງມະນຸດກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດ. Martin Luther ໄດ້ອະທິບາຍວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດນີ້ແມ່ນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຄໍາສອນ Sola Gratia ຂອງການປະຕິຮູບ. ລາວເວົ້າວ່າ, "ຖ້າຜູ້ໃດສະນິຍາມຄວາມລອດຕາມຄວາມປະສົງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຢ່າງນ້ອຍກໍຕາມ, ຜູ້ນັ້ນບໍ່ຮູ້ຈັກພຣະຄຸນອັນໃດອັນໜຶ່ງ ແລະບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈພຣະເຢຊູຢ່າງຖືກຕ້ອງ."
“ເຈດຕະນາອິດສະຫລະທີ່ບໍ່ມີພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນບໍ່ມີອິດສະລະ, ແຕ່ເປັນນັກໂທດຖາວອນ ແລະເປັນທາດຂອງຄວາມຊົ່ວ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ສາມາດຫັນໄປສູ່ຄວາມດີໄດ້.” Martin Luther
“ບາບທັງຂອງມະນຸດແລະຂອງເທວະດາ, ໄດ້ຮັບຄວາມເປັນໄປໄດ້ໂດຍຄວາມຈິງທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານຄວາມອິດສະຫຼະໃຫ້ແກ່ພວກເຮົາ.” C. S. Lewis
“ຜູ້ທີ່ເວົ້າດ້ວຍອິດສະຫຼະຂອງມະນຸດ, ແລະ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີອຳນາດທີ່ມີມາແລ້ວຂອງພຣະອົງທີ່ຈະຍອມຮັບ ຫລື ປະຕິເສດພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ແຕ່ໃຫ້ເວົ້າເຖິງຄວາມບໍ່ຮູ້ຈັກຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສະພາບທີ່ແທ້ຈິງຂອງເດັກນ້ອຍຂອງອາດາມ.” A.W. ສີບົວ
“ອິດສະລະຈະພາວິນຍານຫຼາຍຄົນໄປນະລົກ, ແຕ່ບໍ່ມີຈິດວິນຍານໄປສະຫວັນ.” Charles Spurgeon
“ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າ, ວຽກງານຂອງການຟື້ນຟູ, ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ການເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດເພາະພວກເຂົາເປັນຄວາມໂງ່ຕໍ່ພຣະອົງ; ແລະລາວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພວກເຂົາໄດ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາໄດ້ຮັບການປະເມີນທາງວິນຍານ. ຕົກ, ເປັນທາດຂອງບາບ. ລາວບໍ່ມີອິດສະຫຼະ. ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນຄວາມເປັນທາດຂອງບາບທັງໝົດ. ລາວບໍ່ມີອິດສະລະທີ່ຈະເລືອກເອົາພຣະເຈົ້າເພາະວ່າພຣະອົງເປັນທາດຂອງບາບ. ຖ້າເຈົ້າໃຊ້ຄຳວ່າ "ເຈດຕະນາອິດສະຫລະ" ໃນແບບທີ່ນັກວັດທະນະທຳຄຣິສຕຽນ ແລະ ມະນຸດທາງໂລກເຮັດ, ບໍ່ແມ່ນ, ມະນຸດບໍ່ມີເຈດຕະນາທີ່ເປັນກາງ ແລະສາມາດເລືອກໄດ້ນອກຈາກລັກສະນະບາບຂອງລາວ ຫຼືນອກເໜືອຈາກຄວາມປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. .
ຖ້າເຈົ້າເວົ້າວ່າ “ອິດສະລະ” ໝາຍເຖິງຄວາມຈິງທີ່ວ່າ ພຣະເຈົ້າຊົງປົກຄອງທຸກດ້ານຂອງຊີວິດ ແລະມະນຸດອາດຈະຍັງເລືອກຕາມຄວາມສະໝັກໃຈຂອງເຂົາທີ່ຈະເລືອກອອກຈາກຄວາມມັກຂອງເຂົາ ແລະບໍ່ແມ່ນການບັງຄັບ ແລະຍັງເລືອກນີ້ຢູ່ໃນພຣະເຈົ້າ. ດຳລັດທີ່ໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງລ່ວງໜ້າ – ຫຼັງຈາກນັ້ນ ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ຊາຍມີເຈດຕະນາອິດສະລະ. ມັນທັງຫມົດແມ່ນຂຶ້ນກັບຄໍານິຍາມຂອງທ່ານ "ຟຣີ." ເຮົາບໍ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະເລືອກບາງສິ່ງທີ່ນອກຈາກພຣະປະສົງຂອງພະເຈົ້າ. ມະນຸດບໍ່ແມ່ນອິດສະລະຈາກພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາມີອິດສະລະໃນພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະເລືອກທີ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕັດສິນໃຫ້ບໍລິການ. ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂຶ້ນໂດຍບັງເອີນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມມັກ, ແລະບຸກຄະລິກທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ການເລືອກ. ພວກເຮົາເລືອກຕາມຄວາມມັກ, ລັກສະນະລັກສະນະ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ໄດ້ເປັນເອກະລາດຢ່າງສົມບູນຈາກສິ່ງອ້ອມຂ້າງ, ຮ່າງກາຍ, ຫຼືຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ. ໄດ້ຈະ ເປັນ ສໍາ ລອງ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ. ທັງສອງບໍ່ເຂົ້າກັນໄດ້ ແຕ່ເຮັດວຽກຮ່ວມກັນດ້ວຍສຽງເພງທີ່ດີທີ່ສັນລະເສີນພະເຈົ້າ.
John Calvin ກ່າວໃນປື້ມຂອງລາວ Bondage and Liberation of the Will, "ພວກເຮົາອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ຊາຍມີທາງເລືອກແລະມັນຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງ, ດັ່ງນັ້ນຖ້າລາວເຮັດຊົ່ວໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຄວນຈະຖືກກ່າວຫາວ່າລາວແລະ ການເລືອກຄວາມສະໝັກໃຈຂອງຕົນ. ພວກເຮົາຫລີກລ້ຽງການບີບບັງຄັບແລະການບັງຄັບ, ເພາະວ່ານີ້ຂັດກັບລັກສະນະຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະບໍ່ສາມາດຢູ່ຮ່ວມກັນກັບມັນ. ພວກເຮົາປະຕິເສດການເລືອກນັ້ນບໍ່ເສຍຄ່າ, ເພາະວ່າຜ່ານຄວາມຊົ່ວຮ້າຍມາແຕ່ກຳເນີດຂອງມະນຸດ ມັນເປັນສິ່ງຈຳເປັນທີ່ຂັບໄລ່ໄປຫາສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ບໍ່ສາມາດຊອກຫາສິ່ງໃດນອກຈາກຄວາມຊົ່ວ. ແລະຈາກນີ້ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະ deduce ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ລະຫວ່າງຄວາມຈໍາເປັນແລະການບີບບັງຄັບ. ເພາະພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າມະນຸດຖືກດຶງລົງໄປໃນບາບໂດຍບໍ່ເຕັມໃຈ, ແຕ່ຍ້ອນຄວາມປະສົງຂອງລາວເສື່ອມໂຊມ, ລາວຈຶ່ງຖືກຈັບຢູ່ໃຕ້ແອກຂອງບາບ ແລະເພາະເຫດນັ້ນຈຶ່ງມີຄວາມຈຳເປັນໃນທາງຊົ່ວ. ສໍາລັບບ່ອນທີ່ມີຄວາມເປັນຂ້າທາດ, ມີຄວາມຈໍາເປັນ. ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງໃຫຍ່ຫລວງບໍ່ວ່າການເປັນທາດຈະເປັນການສະໝັກໃຈຫຼືບັງຄັບ. ພວກເຮົາຊອກຫາຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະເຮັດບາບຢ່າງຊັດເຈນໃນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງເຈດຕະນາ, ຈາກນັ້ນແມ່ນການຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງ.”
19. ໂຢຮັນ 8:31-36 “ດັ່ງນັ້ນ ພຣະເຢຊູເຈົ້າຈຶ່ງຊົງກ່າວແກ່ຊາວຢິວຜູ້ທີ່ເຊື່ອພຣະອົງວ່າ, ຖ້າເຈົ້າສືບຕໍ່ໃນຖ້ອຍຄຳຂອງເຮົາ ເຈົ້າກໍເປັນສານຸສິດຂອງເຮົາແທ້ໆ; ແລະເຈົ້າຈະຮູ້ຈັກຄວາມຈິງ, ແລະຄວາມຈິງຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນອິດສະລະ. ພວກເຂົາຕອບພຣະອົງວ່າ, ພວກເຮົາເປັນເຊື້ອສາຍຂອງອັບຣາຮາມແລະຍັງບໍ່ເຄີຍເປັນທາດຂອງໃຜ; ເປັນແນວໃດທີ່ເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ເຈົ້າຈະກາຍເປັນອິດສະລະ? ພຣະເຢຊູເຈົ້າຕອບພວກເຂົາວ່າ, “ເຮົາບອກພວກເຈົ້າຕາມຄວາມຈິງວ່າ, ທຸກຄົນທີ່ເຮັດບາບກໍເປັນທາດຂອງບາບ. ຂ້າໃຊ້ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເຮືອນຕະຫຼອດໄປ; ລູກຊາຍຍັງຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ. ສະນັ້ນ, ຖ້າພຣະບຸດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເປັນອິດສະຫຼະ, ເຈົ້າກໍຈະເປັນອິດສະລະແທ້ໆ.”
ພະເຈົ້າ ແລະ ທູດສະຫວັນມີເຈດຈຳນົງເສລີບໍ? ແຕ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງຍັງມີອິດສະຫຼະໃນທີ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບ. ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງຍັງຖືກຜູກມັດໂດຍທໍາມະຊາດຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດບາບ ແລະດັ່ງນັ້ນພຣະອົງບໍ່ສາມາດຈະໃຫ້ພຣະອົງເອງທີ່ຈະເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຂັດກັບທໍາມະຊາດຂອງພຣະອົງ. ນີ້ຄືເຫດຜົນທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນວ່າ “ພະເຈົ້າສາມາດສ້າງຫີນທີ່ໜັກຈົນຍົກບໍ່ໄດ້?” ແມ່ນການປະຕິເສດຕົນເອງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເພາະວ່າມັນຂັດກັບລັກສະນະແລະລັກສະນະຂອງພຣະອົງ.
ເທວະດາຄືກັນ, ພວກເຂົາສາມາດຕັດສິນໃຈທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຈາກການບີບບັງຄັບ, ແຕ່ພວກມັນຍັງຖືກຜູກມັດໂດຍທໍາມະຊາດຂອງພວກເຂົາ. ເທວະດາທີ່ດີຈະເລືອກທີ່ດີ, ເທວະດາທີ່ບໍ່ດີຈະເລືອກທີ່ບໍ່ດີ. ໃນພະນິມິດ 12 ເຮົາອ່ານກ່ຽວກັບເວລາທີ່ຊາຕານແລະທູດສະຫວັນຂອງມັນຕົກລົງມາຈາກສະຫວັນເພື່ອເລືອກພວກເຂົາທີ່ຈະກະບົດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລືອກທີ່ສອດຄ່ອງກັບລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ. ພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແປກໃຈໃນການເລືອກຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພາະພະເຈົ້າຮູ້ທຸກສິ່ງ.
20. ໂຢບ 36:23 “ໃຜສັ່ງທາງຂອງລາວໄວ້ ຫຼືໃຜຈະເວົ້າວ່າ ‘ເຈົ້າໄດ້ເຮັດຜິດ’?”
21. ຕິໂຕ 1:2 “ໃນຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດນິລັນດອນ ຊຶ່ງພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ທີ່ເວົ້າຕົວະບໍ່ໄດ້ນັ້ນໄດ້ສັນຍາໄວ້ຕໍ່ໜ້າໂລກ.ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ."
22. 1 ຕີໂມເຕ 5:2 “ເຮົາສັ່ງເຈົ້າຢ່າງໜັກແໜ້ນຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າ ແລະບັນດາທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງ, ໃຫ້ຮັກສາຫລັກທຳເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ໂດຍບໍ່ລຳອຽງ, ບໍ່ເຮັດຫຍັງໃນທາງຝ່າຍຄ້ານ.”
. Free Will vs Predestination
ພຣະເຈົ້າໃນອະທິປະໄຕຂອງພຣະອົງໃຊ້ການເລືອກຂອງພວກເຮົາເພື່ອນໍາເອົາຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງອອກມາ. ນັ້ນແມ່ນຍ້ອນວ່າພຣະອົງໄດ້ກຳນົດລ່ວງໜ້າໃຫ້ທຸກສິ່ງຈະເກີດຂຶ້ນຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ນີ້ເຮັດວຽກແນວໃດ, ແທ້? ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຮູ້ແທ້ໆ. ຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາຖືກຈໍາກັດໂດຍຂອບເຂດເວລາຂອງພວກເຮົາ.
ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະເຈົ້າ, ຜ່ານຄວາມເມດຕາ ແລະ ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ, ປ່ຽນແປງຫົວໃຈຂອງຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດເລືອກທີ່ຈະກັບໃຈຈາກບາບຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຮັບເອົາພຣະຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພຣະອົງ.
1) ພຣະເຈົ້າສາມາດເລືອກ ບໍ່ມີໃຜ ໄປສະຫວັນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພຣະອົງເປັນພຽງແຕ່ທັງຫມົດ. A Just God ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຄວາມເມດຕາ.
2) ພຣະເຈົ້າສາມາດເລືອກ ທຸກຄົນ ໄປສະຫວັນ, ນັ້ນແມ່ນ Universalism ແລະເປັນ heresy. ພຣະເຈົ້າຮັກການສ້າງຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ພຣະອົງຍັງຍຸດຕິທໍາ.
3) ພຣະເຈົ້າສາມາດເລືອກເອົາຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງໃຫ້ແກ່ທຸກຄົນ ຖ້າຫາກເຂົາເລືອກທີ່ຖືກຕ້ອງ
4) ພຣະເຈົ້າສາມາດເລືອກເອົາຜູ້ທີ່ພຣະອົງຈະເມດຕາ.
ໃນປັດຈຸບັນ, ສອງທາງເລືອກທໍາອິດແມ່ນບໍ່ປົກກະຕິກ່ຽວກັບການໂຕ້ວາທີ. ມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງຫຼາຍຜ່ານທາງພຣະຄຳພີວ່າສອງຂໍ້ບໍ່ແມ່ນແຜນຂອງພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ສອງທາງເລືອກສຸດທ້າຍແມ່ນຫົວຂໍ້ທີ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັນສູງ. ຄວາມລອດຂອງພຣະເຈົ້າມີໃຫ້ກັບທຸກຄົນຫຼືພຽງແຕ່ບາງຄົນ?
ພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ບໍ່ເຕັມໃຈຜູ້ຊາຍຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ລາກເຂົາເຈົ້າເຕະແລະຮ້ອງຂຶ້ນໄປໃນສະຫວັນ. ພຣະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ປ້ອງ ກັນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ທີ່ ເຕັມ ໃຈ ຈາກ ການ ບັນ ລຸ ຄວາມ ລອດ ທັງ. ມັນສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນພຣະຄຸນແລະພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ. ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາ, ຮັກ, ແລະຍຸດຕິທໍາ. ພຣະເຈົ້າເລືອກເອົາຜູ້ທີ່ພຣະອົງຈະມີຄວາມເມດຕາ. ຖ້າຄວາມລອດຂຶ້ນຢູ່ກັບມະນຸດ - ເຖິງແມ່ນແຕ່ສ່ວນໜຶ່ງຂອງມັນ - ແລ້ວຄຳສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ສົມບູນແບບ. ເພື່ອໃຫ້ມັນເປັນທັງຫມົດສໍາລັບລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນຕ້ອງເຮັດທັງຫມົດຂອງພຣະເຈົ້າ.
23. ກິດຈະການ 4:27-28 “ເພາະໃນເມືອງນີ້ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຕໍ່ສູ້ພຣະເຢຊູເຈົ້າຜູ້ຮັບໃຊ້ອັນບໍຣິສຸດຂອງພຣະອົງ ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ຊົງເຈີມນັ້ນ ທັງເຮໂຣດ ແລະປີລາດ ພ້ອມດ້ວຍຄົນຕ່າງຊາດ ແລະປະຊາຊົນອິດສະຣາເອນ ເພື່ອເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ຕາມທີ່ກຳນົດໄວ້ໃຫ້ເກີດຂຶ້ນ.”
24. ເອເຟດ 1:4 “ດັ່ງທີ່ພະອົງເລືອກເຮົາໃນພະອົງກ່ອນການສ້າງໂລກນັ້ນ ເຮົາຈະເປັນຄົນບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີໂທດຕໍ່ພະອົງດ້ວຍຄວາມຮັກ.”
25. ໂລມ 9:14-15 “ເມື່ອນັ້ນພວກເຮົາຈະເວົ້າແນວໃດ? ບໍ່ມີຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາກັບພຣະເຈົ້າ, ມີບໍ? ຂໍໃຫ້ມັນບໍ່ເຄີຍເປັນ! ເພາະພຣະອົງກ່າວກັບໂມເຊວ່າ, ເຮົາຈະມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ທີ່ເຮົາມີຄວາມເມດຕາ, ແລະ ເຮົາຈະມີຄວາມເມດຕາສົງສານຜູ້ທີ່ເຮົາມີຄວາມເມດຕາ.”
ສະຫຼຸບ
ໃນເນື້ອເພງທີ່ສວຍງາມນີ້ ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຍິນສຽງບັນທຶກຫຼາຍອັນຖືກຫຼິ້ນ. ອຳນາດອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ສິ່ງສ້າງທັງໝົດ ແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເລືອກຢ່າງສະຫລາດ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ວິທີການນີ້ເຮັດວຽກ – ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງໃນພຣະຄໍາພີວ່າມັນເປັນດັ່ງນັ້ນ, ແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສໍາລັບມັນ.
ແລະສັດທາ, ບໍ່ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈແລະ ອຳ ນາດທີ່ອິດສະລະຂອງມະນຸດ, ແຕ່ເປັນພຣະຄຸນອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ປະສິດທິພາບແລະບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ຂອງພຣະເຈົ້າ.” Charles Spurgeon“Free will I have often hearing of, but I never seen it. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບປະກັບຄວາມຕັ້ງໃຈສະເຫມີ, ແລະມັນເປັນຈໍານວນຫຼາຍ, ແຕ່ວ່າມັນຈະຖືກນໍາໄປເປັນຊະເລີຍໂດຍບາບຫຼືຖືຢູ່ໃນພັນທະບັດຂອງພຣະຄຸນ.” Charles Spurgeon
“Free will I have often hearing of, but I never seen it. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບຄວາມປາຖະຫນາ, ແລະມັນເປັນຈໍານວນຫຼາຍ, ແຕ່ວ່າມັນຈະໄດ້ຮັບການຖືກນໍາໄປຊະເລີຍໂດຍບາບຫຼືໄດ້ຮັບພອນຂອງພັນທະບັດຂອງພຣະຄຸນ.” Charles Spurgeon
“Free-will doctrine-ມັນເຮັດຫຍັງ? ມັນຂະຫຍາຍຜູ້ຊາຍເຂົ້າໄປໃນພຣະເຈົ້າ. ມັນປະກາດຈຸດປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າເປັນໂມຄະ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ສາມາດດຳເນີນໄປໄດ້ເວັ້ນເສຍແຕ່ຜູ້ຊາຍເຕັມໃຈ. ມັນເຮັດໃຫ້ພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ລໍຖ້າຕາມພຣະປະສົງຂອງມະນຸດ, ແລະພັນທະສັນຍາແຫ່ງພຣະຄຸນທັງໝົດແມ່ນຂຶ້ນກັບການກະທຳຂອງມະນຸດ. ການປະຕິເສດການເລືອກຕັ້ງໃນພື້ນຖານຂອງຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທຳ, ມັນຖືວ່າພຣະເຈົ້າເປັນໜີ້ຄົນບາບ.” Charles Spurgeon
“ໃຫ້ທຸກ 'ເຈດຕະນາອິດສະລະ' ໃນໂລກເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ມັນສາມາດເຮັດໄດ້ດ້ວຍຄວາມເຂັ້ມແຂງ; ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງການແຂງກະດ້າງພຽງຢ່າງດຽວ ຖ້າຫາກພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ໃຫ້ພຣະວິນຍານ, ຫລື ຄວາມເມດຕາສົງສານ ຖ້າຫາກມັນຖືກປະຖິ້ມຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຕົນເອງ.” Martin Luther
“ເຮົາສາມາດອົດທົນໄດ້ເພາະພຣະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ພາຍໃນຕົວເຮົາ, ຢູ່ໃນໃຈອິດສະຫຼະຂອງເຮົາ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພຣະເຈົ້າເຮັດວຽກຢູ່ໃນພວກເຮົາ, ພວກເຮົາແນ່ນອນທີ່ຈະອົດທົນ. ດຳລັດຂອງພຣະເຈົ້າກ່ຽວກັບການເລືອກຕັ້ງແມ່ນປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້. ເຂົາເຈົ້າຢ່າປ່ຽນແປງ, ເພາະວ່າພຣະອົງບໍ່ປ່ຽນແປງ. ທຸກຄົນທີ່ພຣະອົງໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງ. ບໍ່ມີຜູ້ຖືກເລືອກຕັ້ງຄົນໃດເຄີຍເສຍໄປ.” R. C. Sproul
“ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງເຫັນໄດ້ຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງວ່າ ຄຳວ່າ “ຄວາມຕັ້ງໃຈອິດສະຫຼະ” ບໍ່ແມ່ນໃນຄຳພີໄບເບິນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ…” — R. C. Sproul, Jr.
“ທັດສະນະທີ່ເປັນກາງຂອງເຈດຈຳນົງເສລີແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້. ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເລືອກທີ່ບໍ່ມີຄວາມປາຖະຫນາ.” — R.C. Sproul
ເຈດຈຳນົງເສລີ ແລະອຳນາດອະທິປະໄຕຂອງພະເຈົ້າ
ໃຫ້ເຮົາພິຈາລະນາບາງຂໍ້ທີ່ເວົ້າເຖິງເຈດຈຳນົງເສລີ ແລະສິດອຳນາດຂອງພະເຈົ້າ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 50 ຂໍ້ພະຄຳພີທີ່ສຳຄັນກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນກັບພະເຈົ້າ (ສ່ວນຕົວ)1. Romans 7:19 “ ເພື່ອຄວາມດີທີ່ເຮົາຢາກໄດ້, ເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າປະຕິບັດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການ.
2. ສຸພາສິດ 16:9 “ໃຈຂອງມະນຸດວາງແຜນທາງຂອງຕົນ, ແຕ່ພະເຢໂຫວາຊີ້ນຳການເດີນຂອງເຂົາ.”
3. ລະບຽບ^ພວກເລວີ 18:5 “ດັ່ງນັ້ນ ເຈົ້າຈົ່ງ ຮັກສາ ກົດບັນຍັດ ແລະ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ເຮົາ, ໂດຍ ທີ່ ຜູ້ ຊາຍ ຈະ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ຖ້າ ລາວ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ; ເຮົາຄືພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ.”
4. 1 ໂຢຮັນ 3:19-20 “ເຮົາຈະຮູ້ໂດຍການນີ້ວ່າເຮົາເປັນຄວາມຈິງ ແລະຈະເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງເຮົາໝັ້ນຄົງຕໍ່ພຣະພັກຂອງພະອົງໃນສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ໃຈຂອງເຮົາກ່າວໂທດເຮົາ; ເພາະພຣະເຈົ້າເປັນໃຫຍ່ກວ່າໃຈຂອງພວກເຮົາ ແລະຮູ້ຈັກທຸກສິ່ງ.”
ເຈດຕະນາອິດສະຫລະໃນຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອເຂົ້າໃຈເລື່ອງນີ້ຈາກທັດສະນະຂອງໂລກໃນພຣະຄໍາພີ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງມີພື້ນຖານອັນຫນັກແຫນ້ນທີ່ສ້າງຂຶ້ນຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຄໍາສັບ. Jonathan Edwards ກ່າວວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນຈິດໃຈທີ່ເລືອກ. ນີ້ແມ່ນຫຼາຍອັນການປ່ຽນແປງຂອງການຟຣີຈະປຶກສາຫາລືໃນການໂຕ້ວາທີ theological. ນີ້ແມ່ນຂໍ້ມູນຫຍໍ້ກ່ຽວກັບຄວາມຕັ້ງໃຈເສລີ:
- "ຄວາມຕັ້ງໃຈ" ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫນ້າທີ່ເລືອກຂອງພວກເຮົາ. ໂດຍວິທີທາງການ, ພວກເຮົາເລືອກແນວໃດ. ການກະທຳເຫຼົ່ານີ້ຖືກກຳນົດແນວໃດສາມາດຖືກເບິ່ງໄດ້ໂດຍ Determinism ຫຼື Indeterminism. ອັນນີ້, ບວກກັບການເບິ່ງອະທິປະໄຕຂອງພະເຈົ້າເປັນສະເພາະຫຼືທົ່ວໄປຈະກໍານົດປະເພດຂອງທັດສະນະເສລີພາບທີ່ທ່ານຍຶດຫມັ້ນ.
- Indeterminism ໝາຍເຖິງການກະທຳເສລີບໍ່ໄດ້ກຳນົດ.
- Determinism ບອກວ່າທຸກຢ່າງໄດ້ຖືກກໍານົດແລ້ວ.
- ອຳນາດອະທິປະໄຕທົ່ວໄປຂອງພະເຈົ້າ ບອກວ່າພະເຈົ້າຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ.
- ອຳນາດອະທິປະໄຕສະເພາະຂອງພະເຈົ້າ ບອກວ່າພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງທຸກຢ່າງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະອົງຍັງຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ.
- ຄວາມຕັ້ງໃຈແບບເສລີໃນການເຂົ້າກັນໄດ້ ແມ່ນຝ່າຍໜຶ່ງຂອງການໂຕ້ວາທີກ່າວວ່າ ການຕັດສິນໃຈ ແລະເຈດຈຳນົງເສລີຂອງມະນຸດແມ່ນເຂົ້າກັນໄດ້. ໃນການໂຕ້ວາທີນີ້, ເຈດຕະນາອິດສະລະຂອງພວກເຮົາແມ່ນເສຍຫາຍຢ່າງສິ້ນເຊີງໂດຍທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາຫຼຸດລົງແລະຜູ້ຊາຍບໍ່ສາມາດເລືອກທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບທໍາມະຊາດຂອງລາວ. ເວົ້າງ່າຍໆ, ການໃຫ້ອະໄພຍະໂທດ ແລະ ອຳນາດອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນເຂົ້າກັນໄດ້ຢ່າງສົມບູນກັບການເລືອກແບບສະໝັກໃຈຂອງມະນຸດ. ການເລືອກຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຖືກບັງຄັບ.
- ອິດສະລະອິດສະລະ ແມ່ນອີກດ້ານໜຶ່ງຂອງການໂຕ້ວາທີ, ມັນບອກວ່າເຈດຕະນາອິດສະລະຂອງພວກເຮົາແມ່ນຄວາມຮັກຕໍ່ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ມະນຸດຍັງມີຄວາມສາມາດໃນການເລືອກທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບທໍາມະຊາດທີ່ຕົກຕໍ່າຂອງລາວ.
ແນວຄິດເສລີພາບທີ່ລັດທິມະນຸດທາງໂລກໄດ້ທຳລາຍການສິດສອນໃນພຣະຄຳພີກ່ຽວກັບຄຳສອນຂອງມະນຸດຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ສອນ ວ່າ ຜູ້ ຊາຍ ສາ ມາດ ທີ່ ຈະ ເລືອກ ເອົາ ໃດໆ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ການ ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ບາບ ແລະ ເວົ້າ ວ່າ ຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແມ່ນ ບໍ່ ດີ ຫຼື ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແຕ່ ເປັນ ກາງ. ຮູບພາບຂອງຜູ້ທີ່ມີເທວະດາເທິງບ່າຫນຶ່ງແລະຜີປີສາດຢູ່ຂ້າງອື່ນໆທີ່ຜູ້ຊາຍມີການເລືອກທີ່ຈະຟັງຂ້າງຄຽງ, ຈາກ vantage ຂອງຄວາມຕັ້ງໃຈເປັນກາງຂອງຕົນ.
ແຕ່ຄຳພີໄບເບິນສອນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າມະນຸດທັງປວງຖືກທຳລາຍຍ້ອນຜົນຂອງການຕົກ. ຈິດວິນຍານຂອງມະນຸດ, ຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ. ບາບໄດ້ທຳລາຍພວກເຮົາຢ່າງໝົດສິ້ນ. ມະນຸດທັງໝົດຂອງເຮົາມີຮອຍແປ້ວຂອງບາບນີ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຄຳພີໄບເບິນເວົ້າຊໍ້າແລ້ວຊໍ້າອີກວ່າເຮົາຕົກຢູ່ໃນຄວາມເປັນທາດຂອງບາບ. ຄຳພີໄບເບິນຍັງສອນວ່າມະນຸດມີຄວາມຜິດຕໍ່ການເລືອກຂອງເຂົາ. ຜູ້ຊາຍມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເລືອກທີ່ສະຫລາດແລະເຮັດວຽກກັບພຣະເຈົ້າໃນຂະບວນການຂອງການຊໍາລະ.
ຂໍ້ທີ່ເວົ້າເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະຄວາມຜິດຂອງມະນຸດ:
5. ເອເຊກຽນ 18:20 “ຄົນທີ່ເຮັດບາບຈະຕາຍ. ລູກຊາຍຈະບໍ່ຮັບໂທດຍ້ອນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງພໍ່, ແລະ ພໍ່ຈະບໍ່ຮັບເອົາການລົງໂທດຍ້ອນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງລູກ; ຄວາມຊອບທຳຂອງຄົນຊອບທຳຈະຢູ່ກັບຕົວເອງ ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງຄົນຊົ່ວຈະຢູ່ກັບຕົວເອງ.”
6. ມັດທາຍ 12:37 “ດ້ວຍຖ້ອຍຄຳຂອງເຈົ້າ ເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຄວາມຊອບທຳ ແລະດ້ວຍຖ້ອຍຄຳຂອງເຈົ້າ ເຈົ້າຈະຖືກກ່າວໂທດ.”
ເບິ່ງ_ນຳ: 20 ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການບໍ່ແມ່ນຂອງໂລກນີ້ 7. ໂຢຮັນ 9:41 “ພຣະເຢຊູເຈົ້າກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ,‘ຖ້າເຈົ້າຕາບອດ ເຈົ້າຈະບໍ່ມີບາບ; ແຕ່ເນື່ອງຈາກເຈົ້າເວົ້າວ່າ, ‘ເຮົາເຫັນ,’ ບາບຂອງເຈົ້າຍັງຄົງຢູ່. ແຕ່ເຮົາສາມາດເຫັນຂໍ້ພຣະຄຳພີທີ່ພັນລະນາເຖິງຫົວໃຈຂອງມະນຸດ, ຫຼັກແຫ່ງຄວາມປະສົງຂອງພຣະອົງ. ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດແມ່ນຖືກຈໍາກັດໂດຍທໍາມະຊາດຂອງລາວ. ຜູ້ຊາຍບໍ່ສາມາດ flap ແຂນຂອງຕົນແລະບິນໄດ້, ຢ່າງໃດກໍຕາມຫຼາຍທີ່ເຂົາຈະມັນ. ບັນຫາບໍ່ແມ່ນຢູ່ກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງລາວ - ມັນຂຶ້ນກັບທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ. ມະນຸດບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອບິນຄືກັບນົກ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ແມ່ນທໍາມະຊາດຂອງລາວ, ລາວບໍ່ມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະເຮັດມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດແມ່ນຫຍັງ?
ທຳມະຊາດ ແລະອິດສະລະຂອງຜູ້ຊາຍ
Augustine of Hippo, ຫນຶ່ງໃນນັກສາດສະໜາສາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຄຣິສຕະຈັກຕົ້ນໆໄດ້ພັນລະນາເຖິງສະພາບຂອງມະນຸດກ່ຽວກັບສະພາບຄວາມປະສົງຂອງລາວ:
1) ກ່ອນຕົກ: ມະນຸດ “ສາມາດເຮັດບາບ” ແລະ “ບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໄດ້” ( posse peccare, posse non peccare)
2) ຫຼັງການຕົກ: ມະນຸດແມ່ນ “ບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໄດ້” ( non posse non peccare)
3) Regenerated: ມະນຸດ “ບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໄດ້” ( posse non peccare)
4) Glorified: ມະນຸດຈະ “ເຮັດບາບບໍ່ໄດ້” ( ບໍ່ມີຖານະ peccare). ໃນການຕົກຂອງມະນຸດ, ທຳມະຊາດຂອງມະນຸດໄດ້ຖືກທຳລາຍຢ່າງເຕັມສ່ວນ. ຜູ້ຊາຍແມ່ນ depraved ຫມົດ. ບໍ່ມີສິ່ງທີ່ດີຢູ່ໃນພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍທໍາມະຊາດຂອງລາວ, ຜູ້ຊາຍບໍ່ສາມາດເລືອກທີ່ຈະເຮັດຫຍັງຢ່າງສົມບູນດີ. ຜູ້ຊາຍທີ່ຊົ່ວຮ້າຍສາມາດເຮັດບາງສິ່ງທີ່ດີ—ຄືດັ່ງແມ່ເຖົ້າຍ່າງຂ້າມຖະໜົນ. ແຕ່ລາວເຮັດດ້ວຍເຫດຜົນເຫັນແກ່ຕົວ. ມັນເຮັດໃຫ້ລາວຮູ້ສຶກດີກັບຕົວເອງ. ມັນເຮັດໃຫ້ນາງຄິດດີກັບລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດດ້ວຍເຫດຜົນອັນດຽວທີ່ດີແທ້ໆ, ຊຶ່ງເປັນການນຳລັດສະໝີມາສູ່ພຣະຄຣິດ.
ຄຳພີໄບເບິນຍັງບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າມະນຸດໃນສະພາບຫຼັງການຕົກຂອງພະອົງບໍ່ມີອິດສະຫຼະ. ລາວເປັນທາດຂອງບາບ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດຢູ່ໃນຕົວຂອງມັນເອງບໍ່ສາມາດເປັນອິດສະລະໄດ້. ຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ໄດ້ຟື້ນຟູຄົນນີ້ຕ້ອງການໃຫ້ນາຍຂອງມັນ, ຊາຕານ. ແລະໃນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ, ລາວເປັນຂອງພຣະຄຣິດ. ລາວຢູ່ພາຍໃຕ້ເຈົ້າຂອງໃຫມ່. ສະນັ້ນເຖິງແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ, ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງມະນຸດບໍ່ແມ່ນ ທັງຫມົດ ໃນເລື່ອງດຽວກັນກັບມະນຸດໂລກໃຊ້ຄໍາສັບ.
8. ໂຢຮັນ 3:19 “ອັນນີ້ຄືການພິພາກສາວ່າຄວາມສະຫວ່າງໄດ້ເຂົ້າມາໃນໂລກ, ແລະມະນຸດຮັກຄວາມມືດຫຼາຍກວ່າຄວາມສະຫວ່າງ, ເພາະວ່າການກະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າຊົ່ວ.”
9. Corinthians 2:14 “ແຕ່ມະນຸດທໍາມະຊາດບໍ່ຍອມຮັບສິ່ງທີ່ເປັນພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຄວາມໂງ່ຈ້າສໍາລັບເຂົາ; ແລະລາວບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈພວກເຂົາໄດ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາຖືກຕີລາຄາທາງວິນຍານ.”
10. ເຢເຣມີຢາ 17:9 “ຫົວໃຈຫລອກລວງກວ່າສິ່ງອື່ນທັງໝົດ, ແລະເຈັບປ່ວຍຢ່າງໜັກ; ໃຜສາມາດເຂົ້າໃຈມັນໄດ້?”
11. ມາຣະໂກ 7:21-23 “ເພາະໃນໃຈຂອງມະນຸດຈະກະທຳຄວາມຄິດຊົ່ວ ການຜິດຊາຍຍິງ ການຜິດຊາຍຍິງ ການລັກແລະການຄາດຕະກຳ ການຫລິ້ນຊູ້ ການໂລບແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະການຫຼອກລວງ. sensuality, envy, slander, ຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມໂງ່ຈ້າ. ສິ່ງຊົ່ວທັງໝົດນີ້ອອກມາຈາກພາຍໃນ ແລະເຮັດໃຫ້ມະນຸດເປັນມົນທິນ.”
12. ໂລມ 3:10-11 “ຕາມທີ່ມີຄຳຂຽນໄວ້ວ່າ, ‘ບໍ່ມີຜູ້ຊອບທຳ, ບໍ່ມີແມ່ນແຕ່ຜູ້ດຽວ; ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສະແຫວງຫາພຣະເຈົ້າ.”
13. ໂຣມ 6:14-20 “ເພາະບາບຈະບໍ່ເປັນເຈົ້າຂອງເຈົ້າ ເພາະເຈົ້າບໍ່ຢູ່ໃຕ້ກົດໝາຍ ແຕ່ຢູ່ໃຕ້ພຣະຄຸນ. ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? ເຮົາຈະເຮັດບາບບໍ ເພາະເຮົາບໍ່ຢູ່ໃຕ້ກົດໝາຍ ແຕ່ຢູ່ໃຕ້ພຣະຄຸນ? ຂໍໃຫ້ມັນບໍ່ເຄີຍເປັນ! ເຈົ້າບໍ່ຮູ້ບໍວ່າເມື່ອເຈົ້າເອົາຕົວເອງໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງເປັນທາດເພື່ອການເຊື່ອຟັງ, ເຈົ້າເປັນທາດຂອງຜູ້ທີ່ເຈົ້າເຊື່ອຟັງ, ທັງຄວາມບາບທີ່ພາໃຫ້ຕາຍ, ຫລື ການເຊື່ອຟັງທີ່ເກີດຄວາມຊອບທຳ? ແຕ່ຕ້ອງຂອບພຣະໄທພຣະເຈົ້າທີ່ເຖິງແມ່ນວ່າເຈົ້າເປັນທາດຂອງບາບ, ແຕ່ເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອຟັງຈາກໃຈຕໍ່ຄຳສອນທີ່ເຈົ້າໄດ້ກະທຳ, ແລະ ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກບາບ, ເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນທາດຂອງຄວາມຊອບທຳ. ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າໃນແງ່ຂອງມະນຸດເນື່ອງຈາກວ່າຄວາມອ່ອນແອຂອງເນື້ອຫນັງຂອງທ່ານ. ເພາະດັ່ງທີ່ເຈົ້າໄດ້ນຳສະມາຊິກຂອງເຈົ້າໃຫ້ເປັນທາດຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ເກີດຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຕໍ່ໄປ, ບັດນີ້ເຈົ້າຈຶ່ງນຳສະມາຊິກຂອງເຈົ້າໃຫ້ເປັນທາດຂອງຄວາມຊອບທຳ, ສົ່ງຜົນໃຫ້ເປັນການຊຳລະ. ເພາະເມື່ອເຈົ້າເປັນທາດຂອງບາບ ເຈົ້າເປັນອິດສະລະໃນເລື່ອງຄວາມຊອບທຳ.”
ເຮົາຈະເລືອກເອົາພະເຈົ້ານອກຈາກທີ່ພະເຈົ້າແຊກແຊງບໍ? ທີ່ຈະເຂົ້າໃຈສິ່ງທາງວິນຍານ (1 ກຣທ 2:14) ເປັນທາດຂອງບາບ (ໂຣມ 6:14-20), ດ້ວຍໃຈ.ທີ່ເຈັບປ່ວຍຢ່າງສິ້ນເຊີງ (Jer 17:9) ແລະຕາຍຫມົດເພື່ອເຮັດບາບ (Eph 2:1) – ເຂົາບໍ່ສາມາດເລືອກເອົາພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າ, ໂດຍພຣະຄຸນແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ເລືອກພວກເຮົາ. 14. Genesis 6:5 “ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມະນຸດມີຂະຫນາດໃຫຍ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈຂອງເຂົາທັງຫມົດ. ມີແຕ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.”
15. ໂລມ 3:10-19 “ຕາມທີ່ມີຄຳຂຽນໄວ້ວ່າ, ‘ໃນທີ່ນີ້ບໍ່ມີໃຜຊອບທຳ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຜູ້ດຽວ; ບໍ່ມີຜູ້ໃດເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສະແຫວງຫາພຣະເຈົ້າ; ທັງຫມົດໄດ້ຫັນຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນບໍ່ມີປະໂຫຍດ; ບໍ່ມີຜູ້ທີ່ເຮັດຄວາມດີ, ບໍ່ມີແມ່ນແຕ່ຫນຶ່ງ. ຄໍຂອງພວກເຂົາເປັນບ່ອນຝັງສົບ, ດ້ວຍລີ້ນຂອງພວກເຂົາທີ່ຫລອກລວງ, ພິດຂອງ asps ຢູ່ໃຕ້ປາກຂອງພວກເຂົາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການສາບແຊ່ງແລະຂົມຂື່ນ, ຕີນຂອງພວກເຂົາໄວທີ່ຈະຫລັ່ງເລືອດ, ຄວາມເສຍຫາຍແລະຄວາມທຸກຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາ, ແລະເສັ້ນທາງ. ຄວາມສະຫງົບທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້. ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຕາຂອງພວກເຂົາ. ບັດນີ້ເຮົາຮູ້ວ່າກົດໝາຍອັນໃດກໍຕາມກໍເວົ້າກັບຄົນທີ່ຢູ່ໃຕ້ກົດໝາຍ ເພື່ອວ່າທຸກປາກຈະຖືກປິດ ແລະໂລກທັງປວງຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພະເຈົ້າ.”
16. ໂຢຮັນ 6:44 “. ບໍ່ມີໃຜສາມາດມາຫາເຮົາໄດ້ ເວັ້ນເສຍແຕ່ພຣະບິດາຜູ້ຊົງໃຊ້ເຮົາມາຈະຊັກນຳເຂົາ; ແລະເຮົາຈະຍົກລາວຂຶ້ນໃນວັນສຸດທ້າຍ.”
17. ໂລມ 9:16 “ດັ່ງນັ້ນ ມັນບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຜູ້ທີ່ຕັ້ງໃຈຫຼືຜູ້ທີ່ແລ່ນໄປ ແຕ່ຢູ່ກັບພະເຈົ້າຜູ້ມີຄວາມເມດຕາ.”
18. 1 ໂກລິນໂທ 2:14 “ແຕ່ມະນຸດທຳມະດາຄົນໜຶ່ງບໍ່ຍອມຮັບສິ່ງຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ.
- Indeterminism ໝາຍເຖິງການກະທຳເສລີບໍ່ໄດ້ກຳນົດ.
- Determinism ບອກວ່າທຸກຢ່າງໄດ້ຖືກກໍານົດແລ້ວ.
- ອຳນາດອະທິປະໄຕທົ່ວໄປຂອງພະເຈົ້າ ບອກວ່າພະເຈົ້າຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ.
- ອຳນາດອະທິປະໄຕສະເພາະຂອງພະເຈົ້າ ບອກວ່າພຣະອົງບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງທຸກຢ່າງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພຣະອົງຍັງຄວບຄຸມທຸກຢ່າງ.
14. Genesis 6:5 “ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມະນຸດມີຂະຫນາດໃຫຍ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຄວາມຄິດຂອງຫົວໃຈຂອງເຂົາທັງຫມົດ. ມີແຕ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.”
15. ໂລມ 3:10-19 “ຕາມທີ່ມີຄຳຂຽນໄວ້ວ່າ, ‘ໃນທີ່ນີ້ບໍ່ມີໃຜຊອບທຳ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ຜູ້ດຽວ; ບໍ່ມີຜູ້ໃດເຂົ້າໃຈ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດສະແຫວງຫາພຣະເຈົ້າ; ທັງຫມົດໄດ້ຫັນຫລີກໄປທາງຫນຶ່ງ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນບໍ່ມີປະໂຫຍດ; ບໍ່ມີຜູ້ທີ່ເຮັດຄວາມດີ, ບໍ່ມີແມ່ນແຕ່ຫນຶ່ງ. ຄໍຂອງພວກເຂົາເປັນບ່ອນຝັງສົບ, ດ້ວຍລີ້ນຂອງພວກເຂົາທີ່ຫລອກລວງ, ພິດຂອງ asps ຢູ່ໃຕ້ປາກຂອງພວກເຂົາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍການສາບແຊ່ງແລະຂົມຂື່ນ, ຕີນຂອງພວກເຂົາໄວທີ່ຈະຫລັ່ງເລືອດ, ຄວາມເສຍຫາຍແລະຄວາມທຸກຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາ, ແລະເສັ້ນທາງ. ຄວາມສະຫງົບທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້. ບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຕາຂອງພວກເຂົາ. ບັດນີ້ເຮົາຮູ້ວ່າກົດໝາຍອັນໃດກໍຕາມກໍເວົ້າກັບຄົນທີ່ຢູ່ໃຕ້ກົດໝາຍ ເພື່ອວ່າທຸກປາກຈະຖືກປິດ ແລະໂລກທັງປວງຈະຕ້ອງຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພະເຈົ້າ.”
16. ໂຢຮັນ 6:44 “. ບໍ່ມີໃຜສາມາດມາຫາເຮົາໄດ້ ເວັ້ນເສຍແຕ່ພຣະບິດາຜູ້ຊົງໃຊ້ເຮົາມາຈະຊັກນຳເຂົາ; ແລະເຮົາຈະຍົກລາວຂຶ້ນໃນວັນສຸດທ້າຍ.”
17. ໂລມ 9:16 “ດັ່ງນັ້ນ ມັນບໍ່ໄດ້ຂຶ້ນກັບຜູ້ທີ່ຕັ້ງໃຈຫຼືຜູ້ທີ່ແລ່ນໄປ ແຕ່ຢູ່ກັບພະເຈົ້າຜູ້ມີຄວາມເມດຕາ.”
18. 1 ໂກລິນໂທ 2:14 “ແຕ່ມະນຸດທຳມະດາຄົນໜຶ່ງບໍ່ຍອມຮັບສິ່ງຂອງພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ.
