جدول المحتويات
تشترك الأسقفية والكاثوليكية في العديد من المعتقدات المماثلة لأنها أتت من نفس الكنيسة الأصلية. على مر السنين ، تطور كل منها إلى فروع نهائية ، وغالبًا ما طمس الخطوط الفاصلة بين الكاثوليكية والبروتستانتية. هذه المقالة سوف تدرس تاريخهم المتشابك ، أوجه التشابه والاختلاف.
ما هو الأسقفية؟
يرى كثير من الناس الكنيسة الأسقفية كحل وسط بين الكاثوليكية والبروتستانتية. الكنيسة الأسقفية ، مثل جميع الكنائس الأنجليكانية ، لها جذورها في التقاليد البروتستانتية ، ولكن لها أيضًا العديد من أوجه التشابه مع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، وخاصة في ممارسات العبادة. على سبيل المثال ، لا يتبعون البابا الكاثوليكي للإرشاد ولكن الكتاب المقدس كسلطة نهائية في مسائل الإيمان والعبادة والخدمة والعقيدة.
الأسقفية تعني الأسقف أو الأساقفة الذي يوضح بوضوح القيادة مع الأساقفة الذين يأخذون الدور المركزي في القيادة. على الرغم من أن قوتهم لا تصل إلى كل شيء ، مثل البابا الكاثوليكي. بدلاً من ذلك ، سيشرف الأسقف على واحدة أو عدة كنائس محلية كمستشار روحي. إنهم لا يعتمدون فقط على البابا للحصول على إجابات الإيمان والسماح للناس بأن يكون لهم صوت في الكنيسة.
ما هي الكاثوليكية؟
تنظر الكاثوليكية إلى بطرس ، أحد تلاميذ يسوع ، كأول بابا يعينه يسوع أثناء خدمته (متى 16:18). وفقًا للكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، الرسول بطرسيطلب آخرون من القديسين أو مريم الصلاة من أجلهم. على هذا النحو ، قد يقترب الكاثوليك أو يدعوا القديسين للصلاة نيابة عنهم إلى يسوع أو للإرشاد والحماية. لأنهم يتجنبون الصلاة مباشرة إلى يسوع أو الله ، غالبًا ما تتطلب صلواتهم الصلاة إلى القديسين أو مريم. والدة يسوع ، مريم ، ولدت عذراء ، وعاشت حياة بلا خطيئة ، وأزلت عصيان حواء ، وكانت عذراء دائمة ، واختُطفت إلى السماء ، وهي الآن تعمل كداعية ووسيط.
لا توجد تعليمات. في الكتاب المقدس للصلاة أو دعوة القديسين الموتى للصلاة من أجلك. يعلم الكتاب المقدس المؤمنين أن يصلوا فقط إلى الله. الصلاة للقديسين ومريم ليس لها أساس كتابي وهي مدعاة للقلق لأنها تمنح الآخرين سلطان المسيح على الرغم من طبيعتهم البشرية الخاطئة والخطيئة. العبادة لا تقتصر على الله وحده ، والصلاة إلى الإنسان عبادة.
رأي الأساقفة والكاثوليك في نهاية الزمان
تتفق الكنيستان على أوقات النهاية ، مما يشير إلى التشابه بين الديانات الأسقفية والكاثوليكية.
الأسقفية
يؤمن الأسقفية بمجيء المسيح الثاني. علم الأمور الأخيرة في التقليد هو amillennial (أو الألفية) ، على عكس ما بعد الألفية أو ما بعد الألفية. يرى Amillennialist أن عهد الألف عام روحاني وغير حرفي. لتوضيح الأمر ببساطة ، تعتبر الإيمان الألفي السعيد أن مجيء المسيح الأول هو تدشين الملكوت وعودته على أنهاإتمام الملكوت. تشير إشارة يوحنا إلى 1000 سنة إلى كل ما يمكن أن يحدث خلال عصر الكنيسة.
يؤمنون أن المسيح سيعود ليؤسس حكم ألف عام من العدل والسعادة والسلام ، كما هو موصوف في رؤيا 20-21 . الشيطان مقيد ، والتاريخ غير مكتمل ، والمسيح وقديسونه يحكمون ألف سنة. الألفية ستطلق الشيطان. سينتصر المسيح ، والدينونة الأخيرة ستفصل المختارين ، وسيخلق الله لهم سماء وأرضًا جديدة.
الكاثوليكية
تؤمن الكنيسة الكاثوليكية بالمجيء الثاني والآراء الألفية أيضًا. علاوة على ذلك ، فهم لا يؤمنون بفكرة الاختطاف ، كما ورد في رسالة تسالونيكي الأولى. إنهم لا يؤمنون بالعهد الألفي للصالحين على الأرض.
بدلاً من ذلك ، يعتقدون أن الألفية قد بدأت بالفعل ومتزامنة مع عصر الكنيسة. الألفية في هذا الرأي تصبح روحية بطبيعتها حتى يعود المسيح للأحكام النهائية ويقيم السماء الجديدة على الأرض.
الحياة بعد الموت
الأسقفية
تطهر أرواح المؤمنين لتتمتع بشركة كاملة مع الله ، وترفع إلى ملء الحياة الأبدية في السماء عند عودة المسيح. أولئك الذين يرفضون الله سيهلكون إلى الأبد. الموطن النهائي للمختارين هو الخلاص الأبدي في السماء. علاوة على ذلك ، فإن الكنيسة الأسقفية لا تفعل ذلكيؤمنون بالمطهر لأنهم لم يجدوا أي دعم كتابي لوجود مثل هذا المكان.
الكاثوليكية
المطهر هو حالة في الآخرة في الذي يتم تطهير خطايا المسيحي ، عادة من خلال المعاناة ، وفقا للروم الكاثوليك. وهذا يشمل العقاب على الخطايا المرتكبة أثناء وجوده على الأرض. قد يكون المطهر مفيدًا للبروتستانت لفهم التقديس الذي يستمر بعد الموت حتى يتحول المرء حقًا ويمجد في قداسة كاملة. كل شخص في المطهر سيصل في النهاية إلى الجنة. لا يبقون هناك إلى الأبد ، ولا يتم إرسالهم أبدًا إلى بحيرة النار.
الكهنة
لدى كلتا الطائفتين مسئولون في الكنيسة ، لكن الإعدادات مختلفة تمامًا. ومع ذلك ، فإن كلاهما يرتدي ملابس متشابهة للغاية أثناء الوعظ ، ويرتدين الجلباب وغيرها من الزخارف لإظهار سلطتهما.
الأسقفية
تحت إشراف الأسقفية ، للكنيسة العديد من الأساقفة لتوجيه الكنيسة والجماعة. ومع ذلك ، فهم لا يؤمنون بحاكم واحد ، مثل البابا ، بل يؤمنون بدلاً من ذلك بأن يسوع هو سلطة الكنيسة. تمييز آخر في الكهنوت هو أن الكهنة الأسقفية أو الأساقفة مسموح لهم بالزواج ، بينما الكهنة الكاثوليك لا يسمحون بذلك. أيضًا ، يسمح الأساقفة بترسيم النساء ككهنة في بعض المقاطعات وليس جميعها.
تفتقر الكنيسة الأسقفية إلى شخصية سلطة مركزية ، مثل البابا ، وبدلاً من ذلكيعتمد على الأساقفة والكاردينالات. على عكس الأساقفة الكاثوليك ، المعينين من قبل البابا ، يتم انتخاب الأساقفة الأسقفية من قبل الشعب ؛ هذا لأن الأساقفة ، كما ذكرنا سابقًا ، لا يؤمنون بالباباوات.
الكاثوليكية
أنشأت الكاثوليكية تسلسلاً هرمياً على الأرض يمتد من رأس الكنيسة ، البابا ، وصولاً إلى الكهنة في كل منهما كنيسة. يمكن للرجال فقط أن يخدموا في هذه المناصب ، ويجب أن يظلوا عازبين ليخدموا كرجل الله. الكهنوت هو منصب الوزراء الدينيين الذين تم تكليفهم أو ترسيمهم من قبل الكنيسة الكاثوليكية. الأساقفة من الناحية الفنية هم أيضًا رهبنة كهنوتية ؛ ومع ذلك ، في مصطلحات الشخص العادي ، يشير الكاهن فقط إلى الكهنة والقساوسة. الكاهن الروماني الكاثوليكي هو رجل دعاه الله لخدمة المسيح والكنيسة بتلقي سر الكهنوت.
View of the Bible & amp؛ التعليم المسيحي
الأسقفية
تضع الكنيسة الأسقفية نظرة عالية للكتاب المقدس وفقًا للبروتستانتية والتقاليد الكنسية. تم اللامركزية في الكتاب المقدس في التجمعات الليبرالية والتقدمية. يمكن للناس قراءة الأدب الأبوكريفا و deutero-canonical ، لكن لا يمكن استخدامها لتأسيس عقيدة لأن الكتاب المقدس هو النص الأسمى. ومع ذلك ، فهم أيضًا يتبعون عن كثب تعليمهم المسيحي ، الذي يُطلق عليه اسم كتاب الصلوات ، للاعتماد على الإيمان والوظيفة في الكنيسة.
الكتاب المقدس هومهم للغاية في العبادة الأسقفية ؛ خلال خدمة صباح يوم الأحد ، عادة ما تستمع المصلين إلى ثلاث قراءات على الأقل من الكتاب المقدس ، ويستند الكثير من ليتورجيا كتاب الصلاة المشتركة صراحةً على نصوص الكتاب المقدس. ومع ذلك ، فهم يفهمون الكتاب المقدس ، إلى جانب الروح القدس ، يوجه الكنيسة وتفسير الكتاب المقدس.
الكاثوليكية
الكتاب المقدس هي كلمة الله الموحى بها ، بحسب الكنيسة الكاثوليكية. يحتوي الكتاب المقدس الكاثوليكي على نفس كتب الأناجيل البروتستانتية ، لكنه يحتوي أيضًا على أدب ديوتيرو الكنسي ، المعروف باسم أبوكريفا. يضيف الأبوكريفا سبعة كتب إلى الكتاب المقدس بما في ذلك باروخ ، جوديث ، المكابيين الأول والثاني ، سيراخ ، توبيت ، والحكمة. يشار إلى هذه الكتب باسم كتب deuterocanonical.
التعليم المسيحي هو وثيقة تلخص العقيدة المسيحية أو تشرحها ، عادة للأغراض التعليمية. يعد قانون التعليم المسيحي تعليمًا جديدًا نسبيًا ، وقد نشره البابا يوحنا بولس الثاني عام 1992. إنه مصدر لفهم العقيدة الكاثوليكية الرومانية الحالية وملخصًا مفيدًا لمعتقدات الروم الكاثوليك. تم تحديثه وتنقيحه عدة مرات.
زواج LGBTQ والزواج من نفس الجنس
أحد الاختلافات الرئيسية بين الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأسقفية هو موقفهم من نفس- الزواج الجنسي والمسائل الأخرى المتعلقة بمجتمع LGBTQ.
الأسقفية
الأسقفيةتدعم الكنيسة مجتمع LGBTQ وحتى ترسم رجال دين مثليين. في انفصال كبير عن الكنيسة الكاثوليكية (والكنيسة الأنجليكانية الأم) ، وافقت الكنيسة الأسقفية على مباركة الزواج من نفس الجنس في عام 2015. حتى أنها أزالت الإشارات في قانونها الكنسي إلى أن الزواج "بين رجل وامرأة". تعترف الكنيسة الأسقفية رسميًا بالزواج كخيار لكل من الأزواج من جنسين مختلفين والمثليين جنسياً.
الكاثوليكية
حاليًا ، تقبل الكنيسة الكاثوليكية وتدعم مجتمع LGBTQ ، والتمييز ضدهم محظور. ومع ذلك ، تستمر الكنيسة في إدانة الجنس المثلي وترفض الاعتراف بزواج المثليين أو مباركته.
الزواج هو اتحاد مقدس بين رجل وامرأة. لا يُسمح لأي شخص لديه مصلحة من نفس الجنس بالخدمة في الكنيسة. صرح البابا فرانسيس ، أحدث بابا ، أن تجريم الأفعال المثلية هو خطيئة وظلم على الرغم من موقف الكنيسة الطويل ضد المثلية الجنسية.
المناولة المقدسة
المناولة هي فرق مهم آخر بين الكنائس الأسقفية والكاثوليكية.
الأسقفية
القربان المقدس (الذي يعني الشكر وليس العيد الأمريكي) ، والعشاء الرباني ، والقداس كلها أسماء تخص الشركة المقدسة في الكنيسة الكاثوليكية. مهما كان اسمها الرسمي ، فهذه هي الوجبة العائلية المسيحية وعرض أول للمأدبة السماوية. نتيجة لذلك ، أي شخص لديهعمدوا وبالتالي ينتمي إلى عائلة الكنيسة الممتدة ، مرحبًا بهم لتلقي الخبز والخمر والمشاركة مع الله وبعضنا مع بعض ، وفقًا لكتاب الصلاة. ومع ذلك ، في الكنيسة الأسقفية ، يمكن لأي شخص أن يحصل على الشركة حتى لو لم يكن من الأسقفية. علاوة على ذلك ، يعتقدون أن المعمودية ، الإفخارستيا ، والشركة ضرورية للخلاص.
الكاثوليكية
تخدم الكنائس الكاثوليكية الشركة لأعضاء الكنيسة فقط. هذا يعني أنه للحصول على القربان المقدس ، يجب أن يكون المرء كاثوليكيًا أولاً. يؤمن الكاثوليك أن الخبز والخمر يتحولان إلى جسد ودم المسيح في واقعهم الداخلي (الاستحالة الجوهرية). يقدس الله المؤمنين من خلال المناولة المقدسة. يجب أن يتلقى الكاثوليك القربان المقدس مرة واحدة على الأقل في الأسبوع. بالمعنى الأساسي ، يتلقى الكاثوليك المسيح الحاضر حقًا في الشركة من أجل أن يكونوا المسيح في العالم. يعتقد الكاثوليك أنه من خلال تناول القربان المقدس ، يتم دمج الفرد في المسيح ومرتبطًا بالآخرين الذين هم أيضًا أعضاء في جسد المسيح على الأرض.
السيادة البابوية
مرة أخرى ، تختلف طائفتان على البابوية كواحدة من أكثر العوامل تقسيمًا بينهما.
أنظر أيضا: 15 آيات الكتاب المقدس الهامة عن الفلسفةالأسقفية
الأساقفة ، مثل معظم الطوائف المسيحية ، لا يؤمنون أن البابا يتمتع بسلطة روحية عالمية على الكنيسة. في الواقع ، كان وجود بابا أحد الأسباب الرئيسية لقيام كنيسةانفصلت إنجلترا عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. علاوة على ذلك ، لا تملك الكنائس الأسقفية شخصيات مركزية للسلطة ، وتختار الكرادلة والأساقفة المنتخبين من قبل جماعة الكنيسة. على هذا النحو ، فإن أعضاء الكنيسة هم جزء من عملية صنع القرار في كنيستهم. لا يزالون يسمحون بالاعتراف الأسرار ، لكن هذا ليس مطلوبًا.
الكاثوليكية
وفقًا للكاثوليك الرومان ، يعتبر البابا القائد الأعلى لجميع الكنائس الكاثوليكية في جميع أنحاء العالم. جاءت كلية الكرادلة من بعده ، يليها رؤساء الأساقفة الذين يحكمون المناطق في جميع أنحاء العالم. يقدم الأساقفة المحليون ، الذين يتمتعون بسلطة على كهنة الرعايا في كل مجتمع ، تقاريرهم إلى الرعية. تنظر الكنيسة الكاثوليكية إلى البابا فقط من أجل التوجيه الروحي لأنهم ينظرون إليه على أنه نائب المسيح.
هل يخلص الأساقفة؟
يعتقد بعض الأسقفية أننا نخلص فقط بنعمة الله من خلال الإيمان (أفسس 2: 8) ، بينما يتوقع الآخرون أعمالًا صالحة أو أفعال لمرافقة الإيمان (يعقوب 2:17). تعرف الكنيسة الأسقفية النعمة بأنها نعمة أو نعمة غير مكتسبة وغير مستحقة. ومع ذلك ، فهي تتطلب المشاركة في سرّي المعمودية والافخارستيا لضمان حصولهم على النعمة ، وهي عمل صالح وليس إيمانًا.
يوضح الكتاب المقدس بوضوح أن الخلاص هو نتيجة شخص يؤمن به. بقلوبهم والاعتراف بإيمانهم بفمهم. ومع ذلك ، ليس كل شيءتتبع الكنائس الأسقفية الحاجة إلى الأعمال التي تعني أن الأسقفية يمكن أن يخلصوا بالتأكيد. ماداموا يفهمون أن الشركة والمعمودية هي أعمال إيمانية وليست ضرورية للخلاص. المعمودية والشركة هي تمثيلات مادية لما فعله المسيح من أجلنا وما نؤمن به في قلوبنا. ينتج عن الإيمان الحقيقي أعمال جيدة كنتاج ثانوي طبيعي.
الخاتمة
الأسقفية والكاثوليكية لديهما اختلافات مميزة وخلقا طريقتين مختلفتين تمامًا لاتباع يسوع المسيح. كلتا الكنيستين لديهما بعض المجالات المقلقة غير الموجودة في الكتاب المقدس ، والتي يمكن أن تسبب مشاكل مع الخلاص.
أصبح أول أسقف لروما في وقت ما بعد الأحداث المسجلة في سفر أعمال الرسل ، وقبلت الكنيسة الأولى الأسقف الروماني باعتباره السلطة المركزية بين جميع الكنائس. يُعلّم أن الله نقل سلطة بطرس الرسولية إلى الذين خلفوه كأسقف لروما. تُعرف عقيدة نقل الله لسلطة بطرس الرسولية إلى الأساقفة اللاحقين باسم "الخلافة الرسولية". تعتقد الكنيسة الكاثوليكية أن البابا معصوم من الخطأ في موقعه حتى يتمكنوا من توجيه الكنيسة دون أخطاء.يعتقد الإيمان الكاثوليكي أن الله خلق الكون ، بما في ذلك جميع سكانه والأشياء غير الحية. بالإضافة إلى ذلك ، ينصب التركيز على سر الاعتراف ، حيث يضع الكاثوليك إيمانهم الراسخ في قدرة الكنيسة على مغفرة خطاياهم. أخيرًا ، من خلال شفاعة القديسين ، يمكن للمؤمنين أن يطلبوا العفو عن معاصيهم. في العقيدة الكاثوليكية ، يعمل القديسون أيضًا كحماة للممارسات اليومية.
أنظر أيضا: 15 آيات مهمة من الكتاب المقدس عن قتل الحيوانات (الحقائق الرئيسية)هل الأسقفية كاثوليك؟
سقوط الأسقفية بين الكاثوليكية والبروتستانتية لأنهم يحتفظون بمستأجرين من كليهما. لطالما اعتبرت الكنيسة الأنجليكانية ، التي يقع تحتها الأسقفية ، نفسها هي الكنيسة التي توحد التقاليد المسيحية الكاثوليكية والبروتستانتية من خلال التمسك بسلطة الكتاب المقدس. في القرن السادس عشر ، ساعد الإنجليكانيون في إحداث إصلاحات في الكنيسة كانت في أمس الحاجة إليها.
تسعى الكنائس الكاثوليكية إلى الإرشاد من البابا ، وتتطلع الكنائس البروتستانتية إلى الكتاب المقدس للحصول على الإرشاد ، لكنها غالبًا ما تفشل في إدراك أن الكتاب المقدس ، مثل أي كتاب آخر ، يتطلب تفسيرًا. في حين أنهم يتشاركون في أوجه التشابه مع الكاثوليكية ، فإن الاختلافات تجعلهم فريدة من نوعها. تتضمن بعض الاختلافات أنها لا تتطلب الاعتراف كسر مقدس ، ولا تعتمد على البابا كقائد لها. سنناقش المزيد أدناه ، لكن الإجابة المختصرة هي لا ، الأساقفة ليسوا كاثوليك.
أوجه التشابه بين الأسقفية والكاثوليكية
التركيز الرئيسي لكلا العقيدتين يحمل يسوع المسيح ربًا ومخلصًا للبشرية من خلال تضحيته على الصليب. كلاهما يشتركان أيضًا في الإيمان الثالوثي. أيضًا ، يتبع الأسقفية والكاثوليكية الأسرار كعلامات مرئية لنعمتهم وإيمانهم ، مثل المعمودية وشكل من أشكال الاعتراف ، على الرغم من اختلافهما في الأسرار. بالإضافة إلى ذلك ، يأخذ كلاهما الشركة على شكل خبز وخمر ، يُعطى ويُقبَل في طاعة لأمر المسيح كعلامة خارجية للإيمان. أخيرًا ، ترتدي قيادتهم ملابس مميزة للكنيسة.
أصل الكنيسة الأسقفية والكاثوليكية
الأسقفية
كنيسة إنجلترا ، التي نشأت منها الكنيسة الأسقفية ، انشقت عن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في القرن السادس عشر بسبب الخلافات حول المسائل السياسية واللاهوتية. رغبة الملك هنري الثامن لأثار أحد الوريث الانقطاع بين الكنيسة الكاثوليكية المتفرعة إلى الكنيسة الأسقفية. لم يكن لكاثرين ، الزوجة الأولى للملك ، أبناء ، لكن آن بولين ، السيدة المنتظرة ، التي كان يحبها ، كان يأمل أن توفر له وريثًا. رفض البابا في ذلك الوقت ، البابا كليمنت السابع ، منح الملك فسخًا من كاثرين حتى يتمكن من الزواج من آن التي تزوجها سراً.
حرم البابا الملك كنسيا بعد اكتشاف زواجه السري. تولى هنري السيطرة على الكنيسة الإنجليزية من خلال قانون التفوق عام 1534 ، وإزالة سلطة البابا. ألغى الملك الأديرة وأعاد توزيع ثرواتها وأرضها. سمح له هذا الفعل بتطليق كاثرين والزواج من آن التي لم تعطه وريثًا ولم تفعل زوجاته الأربع التالية حتى تزوج جين سيمور التي أنجبته ابنًا قبل أن يموت أثناء الولادة.
بعد سنوات من الحكم الكاثوليكي ، أشعلت شرارة الإصلاح البروتستانتي وخلق الكنيسة الأنجليكانية ، طائفة إنجلترا البروتستانتية. اتبعت الكنيسة الأنجليكانية الإمبراطورية البريطانية عبر المحيط الأطلسي. أعيد تنظيم تجمعات كنيسة إنجلترا في المستعمرات الأمريكية واعتمدت اسم الأسقفية للتأكيد على الأبرشيات التي يقودها الأسقف حيث يتم انتخاب الأساقفة بدلاً من تعيينهم من قبل الملك. في عام 1789 ، التقى جميع الأساقفة الأمريكيين في فيلادلفيا لوضع دستور وقانون للكنيسة الأسقفية الجديدة. قاموا بمراجعة كتابصلوات مشتركة لا يزالون يستخدمونها اليوم مع المستأجرين.
كاثوليكي
خلال العصر الرسولي ، أطلق يسوع على بطرس اسم صخرة الكنيسة ( متى 16:18) مما دفع الكثيرين إلى الاعتقاد بأنه البابا الأول. تم وضع الأساس لما سيصبح الكنيسة الرومانية الكاثوليكية (حوالي 30-95 م). من الواضح أن الكنيسة كانت موجودة في روما عندما كانت تُكتب أسفار العهد الجديد ، على الرغم من عدم وجود سجلات للمبشرين المسيحيين الأوائل إلى روما.
حظرت الإمبراطورية الرومانية المسيحية في أول 280 سنة من التاريخ المسيحي ، واضطهد المسيحيون بشدة. تغير هذا بعد تحول الإمبراطور الروماني قسطنطين. في عام 313 م ، أصدر قسطنطين مرسوم ميلانو الذي رفع الحظر عن المسيحية. في وقت لاحق ، في 325 بعد الميلاد ، عقد قسطنطين مجمع نيقية لتوحيد المسيحية.
عقيدة التبرير
في اللاهوت المسيحي ، يشير التبرير إلى فعل جعل الخاطئ بارًا في نظر الله. تتغير نظريات الكفارة المختلفة حسب المذهب ، وغالبًا ما يكون سببًا كبيرًا للخلاف ينقسم إلى المزيد من الفروع. أثناء الإصلاح ، انقسمت الكاثوليكية الرومانية والفروع اللوثرية والإصلاحية للبروتستانتية بشدة حول عقيدة التبرير.
الأسقفية
يأتي التبرير في الكنيسة الأسقفية من الإيمان. في يسوع المسيح. في كتابهمصلاة مشتركة ، نجد بيان إيمانهم ، "لقد تم حسابنا أبرارًا أمام الله ، فقط من أجل استحقاق ربنا ومخلصنا يسوع المسيح بالإيمان ، وليس لأعمالنا أو استحقاقاتنا." ومع ذلك ، فإن بعض الكنائس التي تقع فريسة للجانب الكاثوليكي من الإيمان قد لا تزال تتوقع أعمالًا تساعدهم.
الكاثوليكية
يؤمن الروم الكاثوليك أن الخلاص يبدأ بالمعمودية ويستمر من خلال التعاون بالنعمة من خلال الإيمان والأعمال الصالحة وتلقي الأسرار الكنسية مثل القربان المقدس أو الشركة. بشكل عام ، يؤمن المسيحيون الكاثوليك والأرثوذكس بأن التبرير ، الذي يبدأ بالمعمودية ، يستمر بمشاركة القربان ، والنعمة الناتجة عن التعاون مع مشيئة الله (التقديس) هي مجموعة عضوية واحدة من عمل مصالحة واحدة يتم استكمالها في التمجيد.
ماذا يعلمون عن المعمودية؟ الله من خلال التبني. بالإضافة إلى ذلك ، فإن سر المعمودية المقدسة ، الذي يمكن إجراؤه عن طريق سكب الماء أو غمره في الماء ، يمثل مدخلًا رسميًا إلى الجماعة والكنيسة الأوسع. يقوم المرشحون للقربان بسلسلة من الوعود ، بما في ذلك التأكيد على عهد المعمودية ، ويتم تعميدهم بأسماء الآب والابن والروح القدس. يستخدم الأسقفية كتاب الصلاة المشتركة باعتبارهتعليم مختصر للدخول إلى الكنيسة. بعد ذلك ، يقرؤون أسئلة على غرار قانون إيمان الرسل ، إلى جانب تأكيد الالتزام والاعتماد على معونة الله. يمكن لأي شخص أن يعتمد في أي عمر بدون ثم يتم تطعيمه في الكنيسة كعضو.
الكاثوليكية
يتم تعميد أطفال الآباء المسيحيين لتطهيرهم من الخطيئة الأصلية وتجديدهم ، وهي ممارسة تُعرف باسم معمودية الأطفال أو معمودية الأطفال . معمودية الماء هي السر الأول بحسب تعليم الكنيسة الكاثوليكية ، وهي تتيح الوصول إلى الأسرار الأخرى المطلوبة. إنه أيضًا الفعل الذي بموجبه تُغفر الخطايا ، ويُمنح إعادة الميلاد الروحي ، ويصبح المرء عضوًا في الكنيسة. يعتبر الكاثوليك المعمودية وسيلة لقبول الروح القدس.
يؤمن الكاثوليك بأن الشخص المعمد يدخل الحياة الأبدية في لحظة المعمودية ولكنه يفقد تلك الحياة "الأبدية" والروح القدس عندما يخطئ.
في كل حالة معمودية في العهد الجديد ، جاءت بعد إيمان الشخص بالمسيح والاعتراف به ، وكذلك التوبة (على سبيل المثال ، أعمال الرسل 8: 35-38 ؛ 16: 14-15 ؛ 18: 8 ؛ و 19: 4-5). المعمودية لا تجلب لنا الخلاص. بعد الإيمان ، المعمودية هي عمل طاعة.
دور الكنيسة: الاختلافات بين الكنيسة الأسقفية والكنيسة الكاثوليكية
الأسقفية
تركز الكنيسة الأسقفية على أساقفة القيادة ، معالثالوث كرأس الكنيسة. بينما سيكون لكل منطقة أسقف ، يتم التعامل مع هؤلاء الرجال أو النساء كبشر غير معصومين يخدمون الكنيسة. تنتمي الكنيسة الأسقفية إلى الطائفة الأنجليكانية العالمية. بحسب التعليم المسيحي في كتاب الصلاة المشتركة ، فإن رسالة الكنيسة هي "إعادة جميع الناس إلى الوحدة مع الله ومع بعضهم البعض في المسيح".
في 108 أبرشية وثلاث مناطق إرسالية منتشرة في 22 دولة وإقليم ، ترحب الكنيسة الأسقفية بكل الذين يعبدون يسوع المسيح. تنتمي الكنيسة الأسقفية إلى الطائفة الأنجليكانية العالمية. يشجع هدف الكنيسة الكرازة والمصالحة ورعاية الخليقة.
الكاثوليكية
تعتبر الكنيسة الكاثوليكية نفسها ككنيسة على الأرض تتولى عمل يسوع. عندما بدأ بطرس كأول بابا ، استمرت الكاثوليكية في عمل الرسل للحكم والوصول إلى مجتمع أتباع المسيحيين. على هذا النحو ، تضع الكنيسة قانونًا للكنيسة يحكم العلاقات الخارجية إذا كان الأفراد في المجتمع المسيحي. بالإضافة إلى ذلك ، فهي تحكم القانون الأخلاقي فيما يتعلق بالخطايا. يتطلب قانون المدفع طاعة صارمة ولكن مع وجود مساحة للتفسير لكل فرد.
في الأساس ، تعمل الكنيسة كمجتمع متعدد الأوجه يسعى لمساعدة الناس في اكتشاف وتحقيق هويتهم التي وهبهم الله لها. من خلال التركيز على ما هو أكثر من الطبيعة المادية ، تساعد الكنيسة الكاثوليكية على تقديم المساعدةالمعنى ككائنات روحية ، فالجميع مخلوقون على صورة الله ومثاله.
الصلاة إلى القديسين
يكرم كل من الأساقفة والكاثوليك أولئك الذين قدموا مساهمات كبيرة في تاريخ الكنيسة. خصصت كلتا المجموعتين الدينيتين أيامًا خاصة لتكريم القديسين من خلال مختلف الطقوس والممارسات الدينية. ومع ذلك ، فهم يختلفون في إيمانهم بدور وقدرات القديسين.
الأسقفية
الأساقفة ، مثل الكاثوليك ، يقدمون بعض الصلوات من خلال القديسين ولكن لا يصلون لهم. كما يكرمون مريم كأم المسيح. بشكل عام ، ينصح التقليد الأنجليكاني الأسقفي أعضائه باحترام القديسين أو النخبة المسيحية من الماضي ؛ لا يقترحون عليهم الصلاة. علاوة على ذلك ، لا يقترحون على أعضائهم أن يطلبوا من القديسين الصلاة نيابة عنهم.
تاريخياً ، تم تأكيد ولادة العذراء. ينظر الأنجليكان والأسقفيون في الكنيسة العليا إلى ماري بنفس الطريقة التي ينظر بها الكاثوليك. ينظر إليها أتباع الكنيسة الدنيا بنفس الطريقة التي ينظر بها البروتستانت. تركز الكنيسة بدلاً من ذلك على الانضمام إلى الصلاة للقديسين ومريم بدلاً من الصلاة لهم. يُرحب بالأعضاء للصلاة إلى الله مباشرةً بدلاً من الصلاة من خلال شخص آخر ، على الرغم من ترحيبهم بالصلاة إلى القديسين أيضًا.
الكاثوليك
يختلف الكاثوليك حول الصلاة للقديسين المتوفين. بعض الناس يصلون للقديسين مباشرة ، بينما
