Credoau Esgobol yn erbyn Catholig: (16 Gwahaniaeth Epig i'w Gwybod)

Credoau Esgobol yn erbyn Catholig: (16 Gwahaniaeth Epig i'w Gwybod)
Melvin Allen

Mae esgobaeth a Phabyddiaeth yn rhannu llawer o gredoau tebyg ag y daethant o'r un eglwys wreiddiol. Dros y blynyddoedd, datblygodd pob un yn ganghennau diffiniol, yn aml yn cymylu'r llinellau rhwng Catholigiaeth a Phrotestaniaeth. Bydd yr erthygl hon yn archwilio eu hanesion cydgysylltiedig, eu tebygrwydd, a'u gwahaniaethau.

Beth yw Esgobol?

Mae llawer o bobl yn gweld yr Eglwys Esgobol fel cyfaddawd rhwng Catholigiaeth a Phrotestaniaeth. Mae gan yr Eglwys Esgobol, fel pob eglwys Anglicanaidd, ei gwreiddiau yn y traddodiad Protestannaidd, ond mae ganddi hefyd lawer o debygrwydd i'r Eglwys Gatholig Rufeinig, yn enwedig mewn arferion addoli. Er enghraifft, nid ydynt yn dilyn y Pab Catholig am arweiniad ond y Beibl fel yr awdurdod terfynol ar faterion ffydd, addoliad, gwasanaeth, ac athrawiaeth.

Modd esgobol o esgob neu esgobion sy’n dangos yn glir yr arweinyddiaeth gydag esgobion yn cymryd y rôl ganolog mewn arweinyddiaeth. Er, nid yw eu pŵer i gyd yn cyrraedd, fel y Pab Catholig. Yn lle hynny, bydd yr esgob yn goruchwylio un neu sawl eglwys leol fel cynghorydd ysbrydol. Maent yn dibynnu nid yn unig ar Pab am atebion ffydd ac yn caniatáu i bobl gael llais yn yr eglwys.

Beth yw Catholigiaeth?

Mae Catholigiaeth yn ystyried Pedr, un o ddisgyblion Iesu, fel y pab cyntaf a benodwyd gan Iesu yn ystod Ei weinidogaeth (Mathew 16:18). Yn ôl yr Eglwys Gatholig Rufeinig, yr Apostol Pedrmae eraill yn gofyn i seintiau neu Mair weddïo drostynt. Fel y cyfryw, gall Catholigion nesáu at seintiau neu alw arnynt i weddïo ar eu rhan i Iesu neu am arweiniad ac amddiffyniad. Oherwydd eu bod yn osgoi gweddïo'n uniongyrchol ar Iesu neu Dduw, mae eu gweddïau yn aml yn gofyn iddynt weddïo ar saint neu Mair. Ganed Mair, mam Iesu, yn wyryf, bu fyw bywyd dibechod, heb anufudd-dod Efa, yn wyryf gwastadol, wedi ei threisio i'r nef, ac yn awr yn gwasanaethu fel eiriolwr a chyd-gyfryngwr.

Nid oes unrhyw gyfarwyddyd yn y Beibl i weddïo ar neu gael saint meirw weddïo drosoch. Mae'r Ysgrythur yn dysgu credinwyr i weddïo ar Dduw yn unig. Nid oes sail ysgrythurol i weddïo ar seintiau a Mair ac mae’n destun pryder gan ei fod yn rhoi awdurdod Crist i eraill er gwaethaf eu natur ddynol bechadurus a ffaeledig. Nid yw addoliad yn gyfyngedig i Dduw yn unig, ac mae gweddïo ar rywun yn weithred o addoliad.

Safbwynt Esgobol a Phabyddion ar yr Amseroedd Diwedd

Mae’r ddwy eglwys yn cytuno ar yr amseroedd gorffen, gan nodi tebygrwydd rhwng y crefyddau Esgobol a Chatholig.

Esgobaidd

Mae esgobion yn credu yn Ail Ddyfodiad Crist. Eschatoleg y traddodiad yw amfilflwyddiaeth (neu filflwyddiaeth), yn hytrach na chyn-filflwyddiant neu ôl-filflwydd. Mae Amillennialist yn gweld y deyrnasiad 1,000 o flynyddoedd yn ysbrydol ac anllythrennol. Yn syml, mae amlennialism yn ystyried dyfodiad cyntaf Crist fel urddo'r deyrnas a'i ddychweliad fel yconsummation of the kingdom. Mae cyfeiriad Ioan at 1,000 o flynyddoedd felly yn rhagfynegi popeth a ddigwyddai yn ystod yr oes eglwysig.

Credant y bydd Crist yn dychwelyd i sefydlu teyrnasiad mil o flynyddoedd o gyfiawnder, hapusrwydd, a heddwch, fel y disgrifir yn Datguddiad 20-21 . Mae Satan wedi ei gadwyno, a hanes yn anghyflawn, tra y mae Crist a'i saint yn llywodraethu am fil o flynyddoedd. Bydd y mileniwm yn rhyddhau Satan. Bydd Crist yn fuddugoliaeth, bydd y farn olaf yn gwahanu'r etholedigion, a bydd Duw yn creu nefoedd a Daear newydd ar eu cyfer.

Catholig

Mae’r Eglwys Gatholig yn credu yn yr Ail Ddyfodiad a golygfeydd am y Mileniwm hefyd. Ymhellach, nid ydynt yn credu yn y syniad o rapture, fel y crybwyllwyd yn Thesaloniaid Cyntaf. Nid ydynt yn credu mewn teyrnasiad milflwyddol y cyfiawn ar y Ddaear.

Yn lle hynny, maen nhw’n credu bod y mileniwm eisoes wedi dechrau a’i fod ar yr un pryd ag oes yr eglwys. Mae'r mileniwm yn y farn hon, yn dod yn ysbrydol ei natur hyd nes y bydd Crist yn dychwelyd am y dyfarniadau terfynol ac yn sefydlu'r nefoedd newydd ar y Ddaear.

Bywyd ar ôl marwolaeth

Esgobol

Y mae eneidiau'r ffyddloniaid wedi eu puro i fwynhau cymundeb llawn â Duw, a hwy a gyfodir i gyflawnder bywyd tragwyddol yn y nef ar ddychweliad Crist. Bydd y rhai sy'n gwrthod Duw yn marw am byth. Cartref olaf yr etholedigion yw Iachawdwriaeth Dragwyddol yn y Nefoedd. Ymhellach, nid yw'r eglwys Esgobol yn gwneud hynnycredu mewn purdan gan na ddaethant o hyd i unrhyw gefnogaeth feiblaidd i fodolaeth y fath le. y mae pechodau Cristion yn cael eu puro, yn nodweddiadol trwy ddyoddefaint, yn ol y Pabyddion. Mae hyn yn cynnwys cosb am bechodau a gyflawnwyd tra ar y Ddaear. Efallai y bydd purgatory yn ddefnyddiol i Brotestaniaid ei ddeall fel sancteiddiad sy'n parhau ar ôl marwolaeth nes bod un yn wirioneddol wedi'i drawsnewid a'i ogoneddu mewn sancteiddrwydd perffaith. Bydd pawb yn Purgatory yn y pen draw yn cyrraedd y Nefoedd. Nid ydynt yn aros yno am byth, ac nid ydynt byth yn cael eu hanfon i'r Llyn Tân.

Offeiriaid

Mae gan y ddau enwad swyddogion eglwysig, ond mae'r gosodiadau yn dra gwahanol. Fodd bynnag, mae'r ddau yn gwisgo'n debyg iawn wrth bregethu, gan wisgo gwisgoedd ac addurniadau eraill i ddangos eu hawdurdod.

Esgobol

Dan arweiniad Esgobol, mae gan yr eglwys nifer o esgobion i arwain yr eglwys a’r gynulleidfa. Fodd bynnag, nid ydynt yn credu mewn un pren mesur, fel y Pab, yn hytrach yn credu mai Iesu yw awdurdod yr eglwys. Gwahaniaeth arall yn yr offeiriadaeth yw fod offeiriaid neu esgobion Esgobol yn cael priodi, tra na chaniateir i offeiriaid Pabyddol. Hefyd, mae Esgobion yn caniatáu ordeinio merched yn offeiriaid mewn rhai taleithiau ond nid ym mhob un.

Nid oes gan yr Eglwys Esgobol ffigwr awdurdod canolog, megis y Pab, ac yn lle hynnyyn dibynnu ar esgobion a chardinaliaid. Yn wahanol i esgobion Catholig, y rhai a benodir gan y Pab, esgobion Esgobol a etholir gan y bobl; y rheswm am hyn yw, fel y dywedwyd yn flaenorol, nad yw Esgobion yn credu mewn pabau.

Catholig

Mae Pabyddiaeth wedi sefydlu hierarchaeth ar y Ddaear yn arwain o bennaeth yr eglwys, y Pab, i lawr at yr offeiriaid ym mhob un. eglwys. Dynion yn unig all wasanaethu yn y swyddi hyn, a rhaid iddynt aros yn unfryd i wasanaethu fel dyn Duw. Swydd gweinidogion crefyddol sydd wedi'u comisiynu neu eu hordeinio gan yr Eglwys Gatholig yw'r offeiriadaeth. Yn dechnegol mae esgobion yn urdd offeiriadol hefyd; fodd bynnag, yn nhermau lleygwyr, dim ond at bresbyteriaid a bugeiliaid y mae’r offeiriad yn cyfeirio. Offeiriad Pabyddol yw dyn sydd wedi ei alw gan Dduw i wasanaethu Crist a’r Eglwys trwy dderbyn sacrament yr Urddau Sanctaidd.

Golwg ar y Beibl & y Catecism

Esgobaidd

Mae’r Eglwys Esgobol yn gosod golwg uchel ar yr Ysgrythur yn unol â Phrotestaniaeth a thraddodiad eglwysig. Mae'r Ysgrythur wedi'i datganoli mewn cynulleidfaoedd rhyddfrydol a blaengar. Gall pobl ddarllen yr Apocryffa a llenyddiaeth deutero-ganonaidd, ond ni ellir eu defnyddio i sefydlu athrawiaeth gan mai'r Beibl yw'r testun goruchaf. Fodd bynnag, maent hefyd yn dilyn eu catecism yn agos, a alwyd yn Llyfr Gweddïau, am ddibynnu ar ffydd a swyddogaeth yn yr eglwys.

Mae'r Beibl ynhynod o bwysig mewn addoliad Esgobol ; yn ystod gwasanaeth bore Sul, bydd y gynulleidfa fel arfer yn clywed o leiaf dri darlleniad o’r Ysgrythur, ac mae llawer o litwrgi’r Llyfr Gweddi Gyffredin wedi’i seilio’n benodol ar destunau Beiblaidd. Fodd bynnag, maent yn deall y Beibl, ynghyd â'r Ysbryd Glân, yn llywio'r eglwys a dehongliad o'r Ysgrythurau. yw Gair ysbrydoledig Duw, yn ôl yr Eglwys Gatholig. Mae'r Beibl Catholig yn cynnwys yr un llyfrau â Beiblau Protestannaidd, ond mae hefyd yn cynnwys llenyddiaeth deutero-ganonaidd, a elwir yn Apocryffa. Mae'r Apocryffa yn ychwanegu saith llyfr at y Beibl gan gynnwys Baruch, Judith, 1 a 2 Maccabees, Sirach, Tobit, a Doethineb. Cyfeirir at y llyfrau hyn fel y llyfrau deuterocanonical.

Mae catecism yn ddogfen sy'n crynhoi neu'n egluro athrawiaeth Gristnogol, fel arfer at ddibenion addysgol. Mae'r CSC yn gatecism cymharol newydd, wedi'i gyhoeddi yn 1992 gan y Pab Ioan Pawl II. Mae'n adnodd ar gyfer deall athrawiaeth Gatholig gyfredol, swyddogol ac yn grynodeb defnyddiol o gredoau Catholig. Mae wedi cael ei diweddaru a'i diwygio sawl tro.

LHDT a Phriodasau o'r Un Rhyw

Un o'r prif wahaniaethau rhwng yr eglwys Gatholig ac esgobol yw eu safiad ar yr un- priodas rhyw a materion eraill yn ymwneud â'r gymuned LGBTQ.

Esgobaidd

Yr EsgobMae Church yn cefnogi'r gymuned LGBTQ a hyd yn oed yn ordeinio clerigwyr hoyw. Mewn toriad mawr gyda’r Eglwys Gatholig (a’i rhiant Eglwys Anglicanaidd), cymeradwyodd yr Eglwys Esgobol fendith priodasau un rhyw yn 2015. Roedd hyd yn oed yn dileu cyfeiriadau yn eu cyfraith ganon at briodas “rhwng dyn a menyw.” Mae'r Eglwys Esgobol yn cydnabod priodas yn swyddogol fel opsiwn i barau heterorywiol a chyfunrywiol.

Catholig

Ar hyn o bryd, mae’r Eglwys Gatholig yn derbyn ac yn cefnogi’r gymuned LGBTQ, a gwaherddir gwahaniaethu yn eu herbyn. Fodd bynnag, mae'r Eglwys yn parhau i gondemnio rhyw hoyw ac yn gwrthod cydnabod neu fendithio priodasau o'r un rhyw.

Undeb sanctaidd un dyn ac un fenyw yw priodas. Ni chaniateir i unrhyw un sy'n dal buddiant o'r un rhyw wasanaethu yn yr eglwys. Mae’r Pab Ffransis, y Pab diweddaraf, wedi datgan bod troseddoli gweithredoedd o’r un rhyw yn bechod ac yn anghyfiawnder er gwaethaf safiad hir yr eglwys yn erbyn cyfunrywioldeb.

Cymun Sanctaidd

Gwahaniaeth arwyddocaol arall rhwng yr Eglwysi Esgobol a Chatholig yw Cymun.

Esgobol

Mae'r Ewcharist (sy'n golygu diolchgarwch ond nid gwyliau America), Swper yr Arglwydd, a'r Offeren i gyd yn enwau ar y Cymun Bendigaid yn yr Eglwys Gatholig. Beth bynnag fo’i enw ffurfiol, dyma’r pryd o fwyd teulu Cristnogol a rhagflas o’r wledd nefol. O ganlyniad, unrhyw un sydd wediwedi ei fedyddio ac felly yn perthyn i deulu estynedig yr Eglwys mae croeso i dderbyn y bara a’r gwin a bod mewn cymundeb â Duw a’i gilydd, yn ôl y Llyfr Gweddi. Yn yr Eglwys Esgobol, fodd bynnag, gall unrhyw un dderbyn cymun hyd yn oed os nad ydynt yn Esgobol. Ar ben hynny, maen nhw'n credu bod bedydd, Ewcharist, a chymundeb yn angenrheidiol ar gyfer iachawdwriaeth.

Catholig

Gweld hefyd: 25 Annog Adnodau o’r Beibl Am Fod yn llonydd (O flaen Duw)Dim ond cymun i aelodau’r Eglwys y mae eglwysi Catholig yn gwasanaethu. Mae hyn yn golygu bod yn rhaid i un yn gyntaf fod yn Gatholig i dderbyn Cymun Bendigaid. Mae Catholigion yn credu bod y bara a'r gwin yn cael eu trawsnewid yn gorff a gwaed Crist yn eu realiti mewnol (traws-sylweddiad). Mae Duw yn sancteiddio'r ffyddloniaid trwy'r Cymun Bendigaid. Rhaid i Gatholigion dderbyn y Cymun Bendigaid o leiaf unwaith yr wythnos. Yn yr ystyr mwyaf sylfaenol, mae Catholigion yn derbyn y Crist gwirioneddol bresennol yn y Cymun er mwyn bod yn Grist yn y byd. Mae Catholigion yn credu bod un, trwy fwyta'r Ewcharist, yn cael ei ymgorffori yng Nghrist a'i rwymo i eraill sydd hefyd yn aelodau o gorff Crist ar y Ddaear.

Goruchafiaeth y Pab

Eto, y mae dau enwad yn gwahaniaethu ar y babaeth fel un o'u ffactorau mwyaf rhanedig.

Esgobol

Nid yw esgobion, fel y rhan fwyaf o enwadau Cristionogol, yn credu fod gan y Pab awdurdod ysbrydol cyffredinol dros yr eglwys. Yn wir, cael pab oedd un o'r prif resymau pam yr oedd EglwysYmneilltuodd Lloegr o'r Eglwys Gatholig Rufeinig. Ar ben hynny, nid oes gan eglwysi Esgobol ffigurau canolog o awdurdod, gan ddewis cardinaliaid ac esgobion a etholir gan gynulleidfa'r eglwys. Fel y cyfryw, mae aelodau eglwysig yn rhan o'r penderfyniadau ar gyfer eu heglwys. Maent yn dal i ganiatáu ar gyfer cyfaddefiad sacramentaidd, ond nid yw'n ofynnol.

Catholig >

Yn ôl y Pabyddion, mae'r Pab yn gwasanaethu fel prif arweinydd yr holl eglwysi Catholig ledled y byd. Daw Coleg y Cardinals ar ei ôl, ac yna archesgobion sy'n llywodraethu rhanbarthau ledled y byd. Mae esgobion lleol, sydd ag awdurdod dros offeiriaid plwyf ym mhob cymuned, yn adrodd i'r plwyf. Mae'r Eglwys Gatholig yn edrych at y Pab yn unig am gyfeiriad ysbrydol gan eu bod yn ei ystyried yn Ficer Crist.

A yw’r Esgobion yn Waredig?

Mae rhai Esgobion yn credu ein bod ni’n cael ein hachub trwy ras Duw yn unig trwy ffydd (Effesiaid 2:8), tra bod eraill yn disgwyl gweithredoedd da neu gweithredoedd i gyd-fynd â ffydd (Iago 2:17). Mae’r Eglwys Esgobol yn diffinio gras fel ffafr neu ras anhaeddiannol ac anhaeddiannol Duw. Fodd bynnag, mae angen iddynt gymryd rhan yn sacramentau'r Bedydd a'r Cymun Bendigaid i sicrhau eu bod yn derbyn gras, sy'n waith da, nid ffydd.

Mae'r Beibl yn ei gwneud hi'n gwbl glir mai canlyniad rhywun sy'n credu mewn yw iachawdwriaeth. eu calon a chyffesu eu ffydd â'u genau. Fodd bynnag, nid pob unMae eglwysi esgobol yn dilyn yr angen am weithredoedd sy'n golygu y gall Esgobion yn sicr gael eu hachub. Cyhyd ag y deallant fod cymundeb a bedydd yn weithredoedd ffydd nad ydynt yn angenrheidiol er iachawdwriaeth. Mae bedydd a chymundeb yn gynrychioliadau corfforol o'r hyn a wnaeth Crist i ni a'r hyn a gredwn yn ein calonnau. Mae gwir ffydd yn cynhyrchu gweithredoedd da fel sgil-gynnyrch naturiol.

Casgliad

Mae gan Esgobion a Phabyddol wahaniaethau amlwg ac maent wedi creu dau ddull cwbl wahanol o ddilyn Iesu Grist. Mae gan y ddwy eglwys rai meysydd cythryblus nas ceir yn yr Ysgrythur, a allai achosi problemau gydag iachawdwriaeth.

daeth yn esgob cyntaf Rhufain rywbryd ar ôl y digwyddiadau a gofnodwyd yn llyfr yr Actau, a derbyniodd yr eglwys gynnar yr esgob Rhufeinig fel yr awdurdod canolog ymhlith yr holl eglwysi. Mae’n dysgu bod Duw wedi trosglwyddo awdurdod apostolaidd Pedr i’r rhai a’i holynodd fel esgob Rhufain. Gelwir yr athrawiaeth hon am Dduw yn trosglwyddo awdurdod apostolaidd Pedr i esgobion dilynol yn “olyniaeth apostolaidd.” Mae'r Eglwys Gatholig yn credu bod y Pab yn anffaeledig yn eu sefyllfa fel y gallant arwain yr eglwys heb gamgymeriadau.

Mae’r ffydd Gatholig yn dal mai Duw greodd y bydysawd, gan gynnwys ei holl drigolion a gwrthrychau difywyd. Yn ogystal, mae'r ffocws ar y sacrament o gyffes, gyda Chatholigion yn rhoi eu ffydd ddiwyro yng ngallu'r eglwys i faddau eu pechodau. Yn olaf, trwy eiriolaeth y saint, gall y ffyddloniaid geisio pardwn am eu camweddau. Yn y ffydd Gatholig, mae'r saint hefyd yn amddiffynwyr arferion dyddiol.

A yw’r Esgobion yn Gatholigion?

Cwymp esgobol rhwng Catholigiaeth a Phrotestaniaeth wrth iddynt gynnal tenantiaid o’r ddau. Mae’r Eglwys Anglicanaidd, y mae’r Esgobaeth yn perthyn iddi, bob amser wedi ystyried ei hun fel yr eglwys sy’n uno traddodiadau Catholig a Phrotestannaidd Cristnogaeth trwy gynnal awdurdod y Beibl. Yn yr 16eg ganrif, helpodd Anglicaniaid i sicrhau diwygiadau Eglwysig yr oedd dirfawr eu hangen.

Mae eglwysi Catholig yn ceisio arweiniad gan y Pab, ac mae eglwysi Protestannaidd yn troi at y Beibl am arweiniad, ond yn aml maent yn methu â chydnabod bod angen dehongli’r Beibl, fel unrhyw lyfr arall. Er eu bod yn rhannu tebygrwydd â Chatholigiaeth, mae'r gwahaniaethau yn eu gwneud yn unigryw. Mae rhai gwahaniaethau yn cynnwys nad oes angen cyfaddefiad fel sacrament, ac nid ydynt ychwaith yn dibynnu ar y Pab fel eu harweinydd. Byddwn yn trafod mwy isod, ond yr ateb byr yw na, nid yw Esgobion yn Gatholigion.

Cyffelybiaethau rhwng Episcopaliaid a Chatholigiaeth

Canolbwynt y ddwy ffydd yw Iesu Grist fel Arglwydd a Gwaredwr dynolryw trwy Ei aberth ar y groes. Mae'r ddau hefyd yn rhannu'r ffydd drindodaidd. Hefyd, mae Episcopaliaid a Phabyddiaeth yn dilyn sacramentau fel arwyddion gweladwy o'u gras a'u ffydd, megis bedydd a ffurf o gyffes, er eu bod yn gwahaniaethu ar y sacramentau. Yn ogystal, mae'r ddau yn cymryd cymun ar ffurf bara a gwin, a roddir ac a dderbynnir mewn ufudd-dod i orchymyn Crist fel arwydd allanol o ffydd. Yn olaf, mae eu harweinyddiaeth yn gwisgo dillad nodedig i'r eglwys.

Tarddiad yr Eglwys Esgobol a Chatholig

Eglwys Esgobol

Eglwys Loegr, o'r hon y esblygodd yr Eglwys Esgobol, gwahanu oddi wrth yr Eglwys Gatholig Rufeinig yn yr 16eg ganrif oherwydd anghytundebau ar faterion gwleidyddol a diwinyddol. Dymuniad y Brenin Harri VIII amysgogodd etifedd y toriad rhwng cangenau yr eglwys Gatholig i'r eglwys Esgobol. Nid oedd gan Catherine, gwraig gyntaf y Brenin, unrhyw feibion ​​ond Anne Boleyn, gwraig yn aros, yr oedd yn ei charu, y gobeithiai y byddai'n rhoi etifedd iddo. Gwrthododd y Pab ar y pryd, y Pab Clement VII, roi dirymiad i'r brenin oddi wrth Catherine er mwyn iddo allu priodi Anne, a briododd yn gyfrinachol.

Esgymunodd y Pab y Brenin ar ôl darganfod ei briodas gudd. Cipiodd Harri reolaeth yr Eglwys Saesneg gyda Deddf Goruchafiaeth yn 1534, gan ddileu awdurdod y Pab. Diddymodd y Brenin fynachlogydd ac ailddosbarthu eu cyfoeth a'u tir. Caniataodd y weithred hon iddo ysgaru Catherine a phriodi Anne na roddodd etifedd iddo ychwaith na'i bedair gwraig nesaf nes iddo briodi Jane Seymour a roddodd fab iddo cyn marw wrth eni plant.

Ar ôl blynyddoedd o reolaeth Gatholig, ysgogodd y Diwygiad Protestannaidd a chreu’r Eglwys Anglicanaidd, enwad Protestannaidd Lloegr. Dilynodd yr Eglwys Anglicanaidd yr Ymerodraeth Brydeinig ar draws yr Iwerydd. Ad-drefnodd cynulleidfaoedd Eglwys Loegr yn y trefedigaethau Americanaidd a mabwysiadwyd yr enw Esgobol i bwysleisio esgobaethau a arweinir gan esgobion lle mae esgobion yn cael eu hethol yn hytrach na'u penodi gan y frenhines. Ym 1789, cyfarfu holl Esgobion America yn Philadelphia i greu cyfansoddiad a chyfraith ganon ar gyfer yr Eglwys Esgobol newydd. Adolygasant LyfrGweddïau Cyffredin roedden nhw'n dal i'w defnyddio heddiw ynghyd â'u tenantiaid.

Pabyddion

Gweld hefyd: 25 Adnodau Pwysig o’r Beibl Am Gadw CyfrinachauYn ystod yr oes apostolaidd, enwodd Iesu Pedr yn graig yr eglwys ( Mathew 16:18) a barodd i lawer gredu mai ef oedd y pab cyntaf. Gosodwyd y sylfaen ar gyfer yr hyn a fyddai'n dod yn Eglwys Gatholig Rufeinig (tua OC 30-95). Mae yn amlwg fod eglwys yn bod yn Rhufain pan yr oedd Ysgrythyrau y Testament Newydd yn cael eu hysgrifenu, er nad oes genym gofnodion am y cenhadon Cristionogol cyntaf i Rufain.

Gwaharddodd yr Ymerodraeth Rufeinig Gristnogaeth am y 280 mlynedd cyntaf o hanes Cristnogol, a chafodd Cristnogion eu herlid yn erchyll. Newidiodd hyn ar ôl tröedigaeth yr Ymerawdwr Rhufeinig Constantine. Yn 313 OC, cyhoeddodd Constantine y Edict of Milan, a gododd y gwaharddiad ar Gristnogaeth. Yn ddiweddarach, yn 325 OC, cynullodd Cystennin Gyngor Nicea i uno Cristnogaeth.

Athrawiaeth cyfiawnhad

Mewn diwinyddiaeth Gristnogol, mae cyfiawnhad yn cyfeirio at y weithred o wneud pechadur yn gyfiawn yng ngolwg Duw. Mae gwahanol ddamcaniaethau cymod yn newid yn ôl enwad, yn aml yn achos enfawr o gynnen yn gwahanu i fwy o ganghennau. Yn ystod y Diwygiad Protestannaidd, ymrannodd Catholigiaeth Rufeinig a changhennau Lutheraidd a Diwygiedig Protestaniaeth yn llym dros yr athrawiaeth o gyfiawnhad.

Esgobol

Ffydd a ddaw cyfiawnhad yn yr eglwys Esgobol yn lesu Grist. Yn eu Llyfr oGweddïwch Gyffredin, canfyddwn eu gosodiad o ffydd, “Yr ydym yn cael ein cyfrif yn gyfiawn gerbron Duw, yn unig er teilyngdod ein Harglwydd a’n Hiachawdwr Iesu Grist trwy Ffydd, ac nid am ein gweithredoedd na’n teilyngdod ein hunain.” Fodd bynnag, efallai y bydd rhai eglwysi sy'n ysglyfaeth i ochr Gatholig y ffydd yn dal i ddisgwyl gweithredoedd i'w helpu.

Catholig

Mae Catholigion yn credu bod iachawdwriaeth yn dechrau gyda bedydd ac yn parhau trwy gydweithredu â gras trwy ffydd, gweithredoedd da, a derbyn sacramentau eglwysig megis Cymun Bendigaid neu gymun. Yn gyffredinol, mae Cristnogion Catholig ac Uniongred yn credu bod cyfiawnhad, sy’n dechrau gyda bedydd, yn parhau gyda chyfranogiad sacrament, ac mae’r gras canlyniadol o gydweithredu ag ewyllys Duw (sancteiddiad) yn gyfanwaith organig o un weithred o gymod a ddygwyd i’w chwblhau mewn gogoneddiad.

Beth maen nhw'n ei ddysgu am fedydd?

Esgobol

Mae'r enwad Esgobol yn credu bod bedydd yn dod â pherson i mewn i deulu Duw trwy fabwysiad. Yn ogystal, mae sacrament y Bedydd Sanctaidd, y gellir ei berfformio trwy arllwys neu drochi dŵr, yn nodi mynediad ffurfiol i'r gynulleidfa a'r Eglwys ehangach. Mae ymgeiswyr y sacrament yn gwneud cyfres o addunedau, gan gynnwys cadarnhad o'r Cyfamod Bedydd, ac yn cael eu bedyddio yn Enwau'r Tad, y Mab, a'r Ysbryd Glân.

Defnyddia esgobion y Llyfr Gweddi Gyffredin felcatecism byr i'w gychwyn i'r eglwys. Nesaf, maen nhw’n adrodd cwestiynau wedi’u modelu ar ôl Credo’r Apostolion, ynghyd â chadarnhad o ymrwymiad a dibyniaeth ar help Duw. Gall unrhyw un gael ei fedyddio unrhyw oedran heb gael ei impio i mewn i'r eglwys fel aelod.

Catholig

Plant rhieni Cristnogol yn cael eu bedyddio i’w glanhau o bechod gwreiddiol a’u hadfywio, arfer a elwir yn bedob-bedydd neu fedydd plentyn . Bedydd dŵr yw'r sacrament cyntaf, yn ôl Catecism yr Eglwys Gatholig, ac mae'n caniatáu mynediad i'r sacramentau gofynnol eraill. Dyma hefyd y weithred trwy ba un y maddeuir pechodau, y caniateir ailenedigaeth ysbrydol, ac y daw un yn aelod o'r eglwys. Mae Catholigion yn ystyried bedydd fel cyfrwng derbyn yr Ysbryd Glân.

Mae Catholigion yn credu bod person bedyddiedig yn mynd i mewn i fywyd tragwyddol ar foment y bedydd ond ei fod yn colli’r bywyd “tragwyddol” hwnnw a’r Ysbryd Glân pan fydd yn pechu.

Ym mhob achos o fedydd yn y Testament Newydd, daeth ar ôl ffydd person yng Nghrist a chyffes ohono, yn ogystal ag edifeirwch (e.e., Actau 8:35-38; 16:14-15; 18:8 ; a 19:4-5). Nid yw bedydd yn dod ag iachawdwriaeth i ni. Ar ôl ffydd, gweithred o ufudd-dod yw bedydd.

Rôl yr Eglwys: Gwahaniaethau rhwng yr Eglwys Esgobol a Chatholig

Esgobol

Mae'r Eglwys Esgobol yn canolbwyntio ar esgobion i arwain, gyda'rDrindod fel pen yr eglwys. Tra bydd gan bob ardal esgob, mae'r dynion neu'r merched hyn yn cael eu trin fel bodau dynol ffaeledig sy'n gwasanaethu'r eglwys. Mae'r Eglwys Esgobol yn perthyn i'r Cymundeb Anglicanaidd byd-eang. Yn ôl Catecism y Llyfr Gweddi Gyffredin, cenhadaeth yr eglwys yw “adfer pawb i undod â Duw ac â’i gilydd yng Nghrist.”

Mewn 108 o esgobaethau a thair ardal genhadol ar draws 22 o genhedloedd a thiriogaethau, mae’r Eglwys Esgobol yn croesawu pawb sy’n addoli Iesu Grist. Mae'r Eglwys Esgobol yn perthyn i'r Cymundeb Anglicanaidd byd-eang. Mae nod yr eglwys yn annog efengylu, cymod, a gofal y greadigaeth.

Catholig

Mae’r eglwys Gatholig yn ystyried ei hun fel yr eglwys ar y Ddaear sy’n cymryd drosodd gwaith Iesu. Wrth i Pedr ddechrau fel y pab cyntaf, mae Catholigiaeth yn parhau â gwaith yr apostolion i lywodraethu a chyrraedd y gymuned o ddilynwyr Cristnogol. Fel y cyfryw, mae'r eglwys yn gosod cyfraith eglwys sy'n llywodraethu perthnasoedd allanol os yw unigolion yn y gymuned Gristnogol. Yn ogystal, maent yn llywodraethu cyfraith foesol ynghylch pechodau. Mae cyfraith canon yn gofyn am ufudd-dod llym ond gyda lle i ddehongli fesul unigolyn.

Yn y bôn, mae’r eglwys yn gwasanaethu fel cymdeithas amlochrog sy’n ceisio cynorthwyo pobl i ddarganfod a chyflawni eu hunaniaeth a roddwyd gan Dduw. Trwy ganolbwyntio ar fwy na'r natur gorfforol yn unig, mae'r Eglwys Gatholig yn helpu i ddarparuystyr fel bodau ysbrydol, fel y gwneir pawb ar ddelw a llun Duw.

Gweddïo ar y Seintiau

Mae Esgobion a Phabyddion yn anrhydeddu’r rhai sydd wedi gwneud cyfraniadau sylweddol i hanes yr eglwys. Mae'r ddau grŵp crefyddol wedi neilltuo diwrnodau arbennig i anrhydeddu seintiau trwy amrywiol ddefodau ac arferion crefyddol. Fodd bynnag, maent yn wahanol yn eu cred o rôl a galluoedd y saint.

Esgobol

Mae esgobion, fel Catholigion, yn offrymu rhai gweddïau trwy saint ond peidiwch â gweddïo arnynt. Maen nhw hefyd yn anrhydeddu Mair fel mam Crist. Yn gyffredinol, mae'r traddodiad Anglicanaidd-Esgobaidd yn cynghori ei aelodau i barchu'r seintiau neu Gristnogion elitaidd o'r gorffennol; nid ydynt yn awgrymu gweddio arnynt. Ymhellach, nid ydynt yn awgrymu bod eu haelodau yn gofyn i'r saint weddïo ar eu rhan.

Yn hanesyddol, mae genedigaeth y Forwyn wedi'i chadarnhau. Mae Anglicaniaid ac Esgobion eglwysig yn ystyried Mair yn yr un modd ag y mae Catholigion yn ei wneud. Mae dilynwyr eglwysig isel yn ei hystyried yn yr un modd ag y mae Protestaniaid yn ei wneud. Mae'r eglwys yn hytrach yn canolbwyntio ar ymuno mewn gweddi i seintiau a Mair yn lle gweddïo iddynt. Mae croeso i aelodau weddïo’n uniongyrchol ar Dduw yn hytrach na thrwy rywun arall, er bod croeso iddynt weddïo ar saint hefyd.

Catholig >

Mae Catholigion yn anghytuno ynghylch gweddïo ar seintiau ymadawedig. Mae rhai pobl yn gweddïo ar saint yn uniongyrchol, tra




Melvin Allen
Melvin Allen
Mae Melvin Allen yn gredwr angerddol yng ngair Duw ac yn fyfyriwr ymroddedig o'r Beibl. Gyda dros 10 mlynedd o brofiad yn gwasanaethu mewn gwahanol weinidogaethau, mae Melvin wedi datblygu gwerthfawrogiad dwfn o bŵer trawsnewidiol yr Ysgrythur mewn bywyd bob dydd. Mae ganddo radd Baglor mewn Diwinyddiaeth o goleg Cristnogol ag enw da ac ar hyn o bryd mae'n dilyn gradd Meistr mewn astudiaethau Beiblaidd. Fel awdur a blogiwr, cenhadaeth Melvin yw helpu unigolion i gael gwell dealltwriaeth o’r Ysgrythurau a chymhwyso gwirioneddau bythol i’w bywydau bob dydd. Pan nad yw'n ysgrifennu, mae Melvin yn mwynhau treulio amser gyda'i deulu, archwilio lleoedd newydd, a chymryd rhan mewn gwasanaeth cymunedol.