ສາລະບານ
Episcopalian ແລະ Catholicism ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມາຈາກໂບດເດີມດຽວກັນ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຕ່ລະສາຂາໄດ້ພັດທະນາໄປສູ່ສາຂາທີ່ແນ່ນອນ, ມັກຈະເຮັດໃຫ້ສາຍລະຫວ່າງສາດສະຫນາກາໂຕລິກແລະ Protestant ມົວ. ບົດຄວາມນີ້ຈະກວດເບິ່ງປະຫວັດສາດທີ່ກ່ຽວພັນກັນ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ແລະຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກມັນ.
Episcopal ແມ່ນຫຍັງ?
ຫຼາຍຄົນເຫັນວ່າໂບດ Episcopal ເປັນການປະນີປະນອມລະຫວ່າງສາສະໜາກາໂຕລິກ ແລະ Protestantism. ໂບດ Episcopal, ຄືກັບໂບດ Anglican ທັງຫມົດ, ມີຮາກຂອງມັນຢູ່ໃນປະເພນີ Protestant, ແຕ່ວ່າມັນຍັງມີຫຼາຍຄ້າຍຄືກັນກັບໂບດ Roman Catholic, ໂດຍສະເພາະໃນການປະຕິບັດການນະມັດສະການ. ຕົວຢ່າງ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດຕາມ Pope ຂອງກາໂຕລິກສໍາລັບການຊີ້ນໍາ, ແຕ່ຄໍາພີໄບເບິນເປັນສິດອໍານາດສຸດທ້າຍກ່ຽວກັບເລື່ອງຂອງສາດສະຫນາ, ການນະມັດສະການ, ການບໍລິການ, ແລະຄໍາສອນ.
Episcopal ໝາຍເຖິງ ອະທິການ ຫຼື ອະທິການ ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການເປັນຜູ້ນຳຢ່າງຈະແຈ້ງ ໂດຍມີອະທິການທີ່ມີບົດບາດໃຈກາງໃນການນຳພາ. ເຖິງແມ່ນວ່າ, ພະລັງງານຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ, ເຊັ່ນ: Pope ຂອງກາໂຕລິກ. ແທນທີ່ຈະເປັນ, ອະທິການຈະຊີ້ນຳໂບດແຫ່ງໜຶ່ງ ຫຼືຫຼາຍແຫ່ງໃນທ້ອງຖິ່ນເປັນທີ່ປຶກສາທາງວິນຍານ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ອີງໃສ່ Pope ສໍາລັບຄໍາຕອບຂອງສາດສະຫນາແລະອະນຸຍາດໃຫ້ປະຊາຊົນມີສຽງໃນສາດສະຫນາຈັກ.
ສາສະໜາກາໂຕລິກແມ່ນຫຍັງ?
ສາສະໜາກາໂຕລິກຖືວ່າເປໂຕ, ສາວົກຄົນໜຶ່ງຂອງພຣະເຢຊູ, ເປັນພະສັນຕະປາປາອົງທຳອິດທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພຣະເຢຊູໃນລະຫວ່າງການຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ (ມັດທາຍ 16:18). ອີງຕາມໂບດ Roman Catholic, ອັກຄະສາວົກເປໂຕຄົນອື່ນຂໍໃຫ້ໄພ່ພົນຫຼືນາງມາຣີອະທິຖານເພື່ອເຂົາເຈົ້າ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ຊາວກາໂຕລິກອາດຈະເຂົ້າຫາ ຫຼື ຮຽກຮ້ອງໄພ່ພົນໃຫ້ອະທິຖານໃນນາມຂອງພວກເຂົາຕໍ່ພຣະເຢຊູ ຫຼືເພື່ອຂໍຄຳແນະນຳ ແລະການປົກປ້ອງ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາຫຼີກເວັ້ນການອະທິຖານໂດຍກົງຫາພຣະເຢຊູຫຼືພຣະເຈົ້າ, ຄໍາອະທິຖານຂອງພວກເຂົາມັກຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາອະທິຖານຫາໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວຫຼືນາງມາຣີ. ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ນາງມາຣີ, ໄດ້ເກີດເປັນຍິງພົມມະຈາລີ, ດຳລົງຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບາບ, ຄວາມບໍ່ເຊື່ອຟັງຂອງເອວາ, ເປັນຍິງສາວບໍລິສຸດຕະຫຼອດການ, ໄດ້ຖືກປຸກຂຶ້ນສູ່ສະຫວັນ, ແລະປະຈຸບັນເປັນຜູ້ສະໜັບສະໜູນ ແລະເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຮ່ວມກັນ.
ບໍ່ມີຄຳສັ່ງສອນ. ໃນພຣະຄໍາພີເພື່ອອະທິຖານຫາຫຼືມີໄພ່ພົນທີ່ຕາຍແລ້ວອະທິຖານສໍາລັບທ່ານ. ພຣະຄໍາພີສອນໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືອະທິຖານພຽງແຕ່ພຣະເຈົ້າ. ການອະທິຖານຫາໄພ່ພົນແລະນາງມາຣີບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະຄໍາພີແລະເປັນສາເຫດສໍາລັບຄວາມກັງວົນຍ້ອນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ຄົນອື່ນມີສິດອໍານາດຂອງພຣະຄຣິດເຖິງວ່າຈະມີຄວາມບາບແລະທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ. ການນະມັດສະການບໍ່ໄດ້ຈຳກັດໄວ້ແຕ່ພະເຈົ້າອົງດຽວ ແລະການອະທິດຖານເຖິງບາງຄົນເປັນການນະມັດສະການ.
ທັດສະນະຂອງ Episcopalians ແລະກາໂຕລິກຂອງ End Times
ໂບດທັງສອງຕົກລົງເຫັນດີກ່ຽວກັບເວລາສຸດທ້າຍ, ເຊິ່ງຫມາຍເຖິງຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງ Episcopal ແລະສາດສະຫນາກາໂຕລິກ.
Episcopal
Episcopalians ເຊື່ອໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງຂອງພຣະຄຣິດ. eschatology ຂອງປະເພນີແມ່ນ amillennial (ຫຼື millenarianism), ກົງກັນຂ້າມກັບ premillennial ຫຼື postmillennial. Amillennialist ເຫັນວ່າການປົກຄອງ 1,000 ປີເປັນທາງວິນຍານແລະບໍ່ແມ່ນຕົວຫນັງສື. ເວົ້າງ່າຍໆ, ນິກາຍພັນປີຖືການສະເດັດມາຄັ້ງທຳອິດຂອງພຣະຄຣິດ ເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງອານາຈັກ ແລະ ການກັບມາຂອງພຣະອົງເປັນການສະເດັດມາ.consummation ຂອງອານາຈັກ. ການອ້າງອິງຂອງໂຢຮັນກ່ຽວກັບ 1,000 ປີດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງທຸກສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງຍຸກຂອງຄຣິສຕະຈັກ.
ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພຣະຄຣິດຈະກັບຄືນມາເພື່ອສ້າງຕັ້ງການປົກຄອງພັນປີແຫ່ງຄວາມຍຸຕິທຳ, ຄວາມສຸກ, ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນພຣະນິມິດ 20-21. . ຊາຕານຖືກຕ່ອງໂສ້, ແລະປະຫວັດສາດບໍ່ສົມບູນ, ໃນຂະນະທີ່ພຣະຄຣິດແລະໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງປົກຄອງເປັນເວລາຫນຶ່ງພັນປີ. ສະຫັດສະຫວັດຈະປົດປ່ອຍຊາຕານ. ພຣະຄຣິດຈະຊະນະ, ການພິພາກສາສຸດທ້າຍຈະແຍກຜູ້ຖືກເລືອກ, ແລະພຣະເຈົ້າຈະສ້າງສະຫວັນແລະໂລກໃຫມ່ສໍາລັບພວກເຂົາ.
ກາໂຕລິກ
ໂບດກາໂຕລິກເຊື່ອໃນການສະເດັດມາຄັ້ງທີສອງ ແລະວິວັດທະນາການເປັນພັນປີເຊັ່ນກັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອໃນຄວາມຄິດຂອງ rapture ໄດ້, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນ First Thessalonians. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອໃນການປົກຄອງພັນປີຂອງຄົນຊອບທໍາໃນໂລກ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ເຫດຜົນໃນຄຳພີໄບເບິນທີ່ຈະອອກຈາກໂບດ (ຂ້ອຍຄວນອອກບໍ?)ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າສະຫັດສະຫວັດໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແລ້ວ ແລະພ້ອມໆກັນກັບອາຍຸຂອງຄຣິສຕະຈັກ. ຫລາຍພັນປີໃນທັດສະນະນີ້, ກາຍເປັນທາງວິນຍານໃນທໍາມະຊາດຈົນກ່ວາພຣະຄຣິດຈະກັບຄືນມາສໍາລັບການພິພາກສາສຸດທ້າຍແລະຕັ້ງສະຫວັນໃຫມ່ເທິງໂລກ.
ຊີວິດຫລັງຄວາມຕາຍ
Episcopal
ຈິດວິນຍານຂອງສັດຊື່ໄດ້ຖືກບໍລິສຸດເພື່ອເພີດເພີນກັບການຮ່ວມກັບພຣະເຈົ້າຢ່າງເຕັມທີ່, ແລະພວກເຂົາຖືກຍົກຂຶ້ນມາສູ່ຄວາມສົມບູນຂອງຊີວິດນິລັນດອນໃນສະຫວັນໃນເວລາທີ່ພຣະຄຣິດກັບຄືນມາ. ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດພຣະເຈົ້າຈະຕາຍໄປນິລັນດອນ. ບ້ານສຸດທ້າຍຂອງຜູ້ຖືກເລືອກແມ່ນຄວາມລອດນິລັນດອນໃນສະຫວັນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໂບດ Episcopalian ບໍ່ໄດ້ເຊື່ອໃນ purgatory ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ພົບຄໍາພີໄບເບິນສະຫນັບສະຫນູນການມີຢູ່ຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ.
ກາໂຕລິກ
Purgatory ແມ່ນລັດໃນຊີວິດຫຼັງຊີວິດໃນ ເຊິ່ງບາບຂອງຄຣິສຕຽນໄດ້ຖືກຊໍາລະໃຫ້ບໍລິສຸດ, ໂດຍປົກກະຕິໂດຍຜ່ານການທົນທຸກ, ອີງຕາມການ Roman Catholic. ນີ້ລວມເຖິງການລົງໂທດສໍາລັບບາບທີ່ເຮັດໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນໂລກ. Purgatory ອາດຈະເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບພວກປະທ້ວງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການຊໍາລະທີ່ສືບຕໍ່ຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຈົນກ່ວາຄົນຫນຶ່ງໄດ້ຮັບການຫັນປ່ຽນຢ່າງແທ້ຈິງແລະສະຫງ່າລາສີໃນຄວາມບໍລິສຸດທີ່ສົມບູນແບບ. ທຸກຄົນໃນ Purgatory ໃນທີ່ສຸດກໍຈະໄປເຖິງສະຫວັນ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ນັ້ນຕະຫຼອດໄປ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຄີຍຖືກສົ່ງໄປ Lake of Fire ໄດ້.
ປະໂລຫິດ
ທັງສອງນິກາຍມີເຈົ້າໜ້າທີ່ຂອງໂບດ, ແຕ່ການຈັດວາງແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ທັງສອງນຸ່ງຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍໃນຂະນະທີ່ປະກາດ, ນຸ່ງເສື້ອ robe ແລະເຄື່ອງປະດັບອື່ນໆເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນສິດອໍານາດຂອງເຂົາເຈົ້າ.
Episcopal
ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງ Episcopal, ສາດສະຫນາຈັກມີອະທິການຫລາຍຄົນເພື່ອນໍາພາສາດສະຫນາຈັກແລະປະຊາຄົມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອໃນຫນຶ່ງໄມ້ບັນທັດ, ເຊັ່ນ Pope, ແທນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະເຢຊູເປັນສິດອໍານາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ຄວາມແຕກຕ່າງອີກຢ່າງໜຶ່ງໃນຖານະປະໂລຫິດແມ່ນປະໂລຫິດ Episcopal ຫຼືອະທິການໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕ່ງງານ, ໃນຂະນະທີ່ປະໂລຫິດກາໂຕລິກບໍ່ແມ່ນ. ນອກຈາກນັ້ນ, Episcopalians ອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ຍິງໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນປະໂລຫິດໃນບາງແຂວງແຕ່ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ.ອີງໃສ່ອະທິການແລະ cardinals. ບໍ່ເຫມືອນກັບອະທິການຂອງກາໂຕລິກ, ຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ Pope, ອະທິການ Episcopal ຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍປະຊາຊົນ; ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວກ່ອນຫນ້ານີ້, Episcopalians ບໍ່ເຊື່ອໃນ popes.
Catholic
Catholicism ໄດ້ຕັ້ງລໍາດັບຊັ້ນເທິງແຜ່ນດິນໂລກທີ່ນໍາພາຈາກຫົວຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກ, Pope, ລົງໄປຫາປະໂລຫິດໃນແຕ່ລະ. ໂບດ. ມີແຕ່ຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຮັບໃຊ້ໃນຕຳແໜ່ງເຫຼົ່ານີ້, ແລະ ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຢູ່ສະເໝີເພື່ອຮັບໃຊ້ເປັນຄົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຖານະປະໂລຫິດແມ່ນຫ້ອງການຂອງລັດຖະມົນຕີສາດສະຫນາຈັກທີ່ໄດ້ຮັບການມອບຫມາຍຫຼືການແຕ່ງຕັ້ງໂດຍສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ. ອະທິການແມ່ນທາງວິຊາການເປັນຄໍາສັ່ງຂອງປະໂລຫິດເຊັ່ນດຽວກັນ; ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຄໍາສັບຂອງ layman, ປະໂລຫິດພຽງແຕ່ຫມາຍເຖິງ presbyter ແລະ pastors. ປະໂລຫິດ Roman Catholic ເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ໄດ້ຮັບການເອີ້ນຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ຮັບໃຊ້ພຣະຄຣິດແລະສາດສະຫນາຈັກໂດຍການໄດ້ຮັບສິນລະລຶກຂອງຄໍາສັ່ງບໍລິສຸດ.
ເບິ່ງຄໍາພີໄບເບິນ & amp; The Catechism
Episcopal
ໂບດ Episcopal ວາງທັດສະນະຂອງພຣະຄໍາພີຢ່າງສູງໂດຍສອດຄ່ອງກັບ Protestantism ແລະປະເພນີຂອງສາດສະຫນາ. ພຣະຄໍາພີໄດ້ຖືກແບ່ງອອກເປັນສູນກາງໃນປະຊາຄົມທີ່ມີເສລີພາບແລະກ້າວຫນ້າ. ປະຊາຊົນສາມາດອ່ານວັນນະຄະດີ Apocrypha ແລະ deutero-canonical, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອສ້າງຄໍາສອນຍ້ອນວ່າຄໍາພີໄບເບິນເປັນຂໍ້ຄວາມສູງສຸດ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງປະຕິບັດຕາມຄໍາສອນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງໃກ້ຊິດ, ໄດ້ຂະຫນານນາມວ່າພຣະຄໍາພີຂອງຄໍາອະທິຖານ, ສໍາລັບຄວາມເຊື່ອແລະຫນ້າທີ່ຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ.
ຄຳພີໄບເບິນແມ່ນສໍາ ຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ການ ໄຫວ້ Episcopal; ໃນລະຫວ່າງການຮັບໃຊ້ໃນຕອນເຊົ້າວັນອາທິດ, ປະຊາຄົມຈະໄດ້ຍິນຢ່າງໜ້ອຍສາມບົດຈາກພຣະຄຳພີ, ແລະສ່ວນຫຼາຍຂອງການເຮັດພິທີບູຊາຂອງການອະທິດຖານແມ່ນອີງໃສ່ຂໍ້ພະຄຳພີຢ່າງຊັດເຈນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈຄໍາພີໄບເບິນ, ພ້ອມກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ນໍາພາສາດສະຫນາຈັກແລະການຕີຄວາມຫມາຍຂອງພຣະຄໍາພີ. ເປັນພຣະຄໍາທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ອີງຕາມສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ. ພະຄໍາພີຂອງກາໂຕລິກປະກອບດ້ວຍຫນັງສືດຽວກັນກັບພະຄໍາພີຂອງພວກປະທ້ວງ, ແຕ່ມັນຍັງມີວັນນະຄະດີ deutero-canonical, ຮູ້ຈັກເປັນ Apocrypha. Apocrypha ຕື່ມ ເຈັດ ປຶ້ມ ໃນ ຄໍາ ພີ ໄບ ເບິນ ລວມ ທັງ Baruch, Judith, 1 ແລະ 2 Maccabees, Sirach, Tobit, ແລະ ປັນ ຍາ. ປື້ມເຫຼົ່ານີ້ຖືກເອີ້ນວ່າຫນັງສື deuterocanonical.
ການໃຫ້ຄຳສອນເປັນເອກະສານທີ່ສະຫຼຸບ ຫຼື ອະທິບາຍຄຳສອນຂອງຄຣິສຕຽນ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ ແມ່ນເພື່ອການສຶກສາ. CCC ແມ່ນຄໍາສອນທີ່ຂ້ອນຂ້າງໃຫມ່, ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາໃນປີ 1992 ໂດຍ Pope John Paul II. ມັນເປັນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບການເຂົ້າໃຈຄໍາສອນ Roman Catholic ໃນປະຈຸບັນ, ຢ່າງເປັນທາງການແລະບົດສະຫຼຸບທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງຄວາມເຊື່ອ Roman Catholic. ມັນໄດ້ຖືກປັບປຸງແລະປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງ.
LGBTQ ແລະການແຕ່ງງານຂອງເພດດຽວກັນ
ຫນຶ່ງໃນຄວາມແຕກຕ່າງຕົ້ນຕໍລະຫວ່າງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແລະ Episcopal ແມ່ນຈຸດຢືນຂອງພວກເຂົາໃນອັນດຽວກັນ - ການແຕ່ງງານທາງເພດ ແລະເລື່ອງອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊຸມຊົນ LGBTQ.
Episcopal
ເບິ່ງ_ນຳ: 25 ຂໍ້ພະຄໍາພີທີ່ເປັນປະໂຫຍດກ່ຽວກັບການປຽບທຽບຕົວເອງກັບຄົນອື່ນEpiscopalໂບດສະຫນັບສະຫນູນຊຸມຊົນ LGBTQ ແລະແມ່ນແຕ່ແຕ່ງຕັ້ງນັກບວດ gay. ໃນການພັກຜ່ອນທີ່ສໍາຄັນກັບສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ (ແລະສາດສະຫນາຈັກ Anglican ພໍ່ແມ່ຂອງຕົນ), ສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ໄດ້ອະນຸມັດການໃຫ້ພອນຂອງການແຕ່ງງານເພດດຽວກັນໃນປີ 2015. ມັນຍັງເອົາການອ້າງອິງໃນກົດຫມາຍ Canon ຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບການແຕ່ງງານ "ລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ." ໂບດ Episcopal ຮັບຮູ້ການແຕ່ງງານຢ່າງເປັນທາງການເປັນທາງເລືອກສໍາລັບຄູ່ຜົວເມຍ heterosexual ແລະ homosexual.
ກາໂຕລິກ
ປະຈຸບັນ, ໂບດກາໂຕລິກຍອມຮັບ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຊຸມຊົນ LGBTQ, ແລະການຈຳແນກຕໍ່ເຂົາເຈົ້າແມ່ນຖືກຫ້າມ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ສາດສະຫນາຈັກຍັງສືບຕໍ່ກ່າວໂທດການຮ່ວມເພດຂອງ gay ແລະປະຕິເສດທີ່ຈະຮັບຮູ້ຫຼືເປັນພອນໃຫ້ແກ່ການແຕ່ງງານຂອງເພດດຽວກັນ. ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ມີເພດດຽວກັນໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຮັບໃຊ້ໃນສາດສະໜາຈັກ. Pope Francis, ຫລ້າສຸດ Pope, ໄດ້ລະບຸວ່າອາຊະຍາກໍາຂອງການກະທໍາທາງເພດດຽວກັນເປັນບາບແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາເຖິງແມ່ນວ່າສາດສະຫນາຈັກມີຈຸດຢືນອັນຍາວນານຕໍ່ຕ້ານການຮ່ວມເພດ.
Holy Communion
Communion ແມ່ນອີກຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນລະຫວ່າງ Episcopal ແລະ Catholic Church.
Episcopal
Eucharist (ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການຂອບໃຈແຕ່ບໍ່ແມ່ນວັນພັກອາເມລິກາ), Supper ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະມະຫາຊົນແມ່ນຊື່ທັງຫມົດສໍາລັບ Communion ຍານບໍລິສຸດໃນສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ. ບໍ່ວ່າຊື່ຢ່າງເປັນທາງການຂອງມັນ, ນີ້ແມ່ນອາຫານຂອງຄອບຄົວຄຣິສຕຽນແລະການສະແດງຕົວຢ່າງຂອງງານລ້ຽງຂອງສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ໃດທີ່ມີໄດ້ ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ຄອບ ຄົວ ຂະ ຫຍາຍ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ແມ່ນ ຍິນ ດີ ຕ້ອນ ຮັບ ເຂົ້າ ຈີ່ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ແລະ ຮ່ວມ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ, ອີງ ຕາມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ຂອງ ການ ອະ ທິ ຖານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນສາດສະຫນາຈັກ Episcopal, ທຸກຄົນສາມາດໄດ້ຮັບ communion ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ແມ່ນ Episcopalian. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າບັບຕິສະມາ, Eucharist, ແລະ communion ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບຄວາມລອດ.
ກາໂຕລິກ
ຄຣິສຕະຈັກກາໂຕລິກຮັບໃຊ້ການຮ່ວມສຳພັນກັບສະມາຊິກຂອງສາດສະໜາຈັກເທົ່ານັ້ນ. ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່າທີ່ຈະໄດ້ຮັບ Communion ຍານບໍລິສຸດ, ຫນຶ່ງທໍາອິດຈະຕ້ອງເປັນກາໂຕລິກ. ກາໂຕລິກເຊື່ອວ່າເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວງໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະຄຣິດໃນຄວາມເປັນຈິງພາຍໃນຂອງພວກເຂົາ (transubstantiation). ພຣະເຈົ້າຊໍາລະຄົນສັດຊື່ໂດຍຜ່ານການບໍລິສຸດ Communion. ກາໂຕລິກຕ້ອງໄດ້ຮັບຍານບໍລິສຸດຢ່າງນ້ອຍໜຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ອາທິດ. ໃນຄວາມຫມາຍພື້ນຖານທີ່ສຸດ, ກາໂຕລິກໄດ້ຮັບພຣະຄຣິດໃນປະຈຸບັນຢ່າງແທ້ຈິງໃນ Communion ເພື່ອໃຫ້ເປັນພຣະຄຣິດໃນໂລກ. ກາໂຕລິກເຊື່ອວ່າໂດຍການບໍລິໂພກ Eucharist, ຄົນຫນຶ່ງໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັບພຣະຄຣິດແລະຜູກມັດກັບຜູ້ອື່ນທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ເທິງໂລກ.
Papal Supremacy
ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, the ສອງຕົວຫານແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບ papacy ເປັນຫນຶ່ງໃນປັດໃຈການແບ່ງປັນຫຼາຍທີ່ສຸດຂອງພວກເຂົາ.
Episcopal
Episcopalians, ເຊັ່ນດຽວກັບນິກາຍຄຣິສຕຽນສ່ວນໃຫຍ່, ບໍ່ເຊື່ອວ່າ Pope ມີອໍານາດທາງວິນຍານທົ່ວໄປໃນໂບດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີ pope ເປັນຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນຕົ້ນຕໍທີ່ເປັນຫຍັງສາດສະຫນາຈັກຂອງປະເທດອັງກິດໄດ້ແຍກອອກຈາກໂບດ Roman Catholic. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໂບດ Episcopal ບໍ່ມີຕົວເລກຂອງສິດອໍານາດ, ເລືອກເອົາ cardinals ແລະອະທິການທີ່ຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍປະຊາຄົມຂອງໂບດ. ດັ່ງນັ້ນ, ສະມາຊິກຂອງໂບດແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການຕັດສິນໃຈສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຂົາ. ເຂົາເຈົ້າຍັງອະນຸຍາດໃຫ້ມີການສາລະພາບສິນລະລຶກ, ແຕ່ມັນບໍ່ຈໍາເປັນ.
ກາໂຕລິກ
ອີງຕາມການ Roman Catholic, Pope ເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຜູ້ນໍາສູງສຸດຂອງໂບດກາໂຕລິກທັງຫມົດໃນທົ່ວໂລກ. ວິທະຍາໄລຂອງ Cardinals ມາຈາກພຣະອົງ, ປະຕິບັດຕາມໂດຍ archbishops ທີ່ປົກຄອງພາກພື້ນໃນທົ່ວໂລກ. ອະທິການທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ມີອຳນາດເໜືອພວກປະໂລຫິດຢູ່ໃນແຕ່ລະຊຸມຊົນ, ໄດ້ລາຍງານຕໍ່ໂບດ. ໂບດກາໂຕລິກເບິ່ງແຕ່ພຽງຜູ້ດຽວກັບ Pope ສໍາລັບທິດທາງທາງວິນຍານຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຖືວ່າພຣະອົງເປັນ Vicar ຂອງພຣະຄຣິດ.
Episcopalians ລອດແລ້ວບໍ?
Episcopalians ບາງຄົນເຊື່ອວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດພຽງແຕ່ໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອ (Ephesians 2: 8), ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຄາດຫວັງວ່າການດີຫຼື ການກະທໍາທີ່ຈະໄປກັບຄວາມເຊື່ອ (James 2:17). ໂບດ Episcopal ກໍານົດພຣະຄຸນເປັນຄວາມໂປດປານຫຼືພຣະຄຸນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບແລະສົມຄວນຂອງພຣະເຈົ້າ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ເຂົາເຈົ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການມີສ່ວນຮ່ວມໃນສິນລະລຶກຂອງບັບຕິສະມາແລະ Eucharist ບໍລິສຸດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບພຣະຄຸນ, ຊຶ່ງເປັນວຽກງານທີ່ດີ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອ. ຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະສາລະພາບຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍປາກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດໂບດ Episcopalian ປະຕິບັດຕາມຄວາມຕ້ອງການຂອງການກະທໍາທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າ Episcopalians ແນ່ນອນວ່າສາມາດລອດໄດ້. ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ການ ຮ່ວມ ມື ແລະ ການ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ເປັນ ການ ກະ ທໍາ ຂອງ ສັດ ທາ ທີ່ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ລອດ. ການຮັບບັບຕິສະມາ ແລະ ການຮ່ວມສາມະຄີເປັນການເປັນຕົວແທນທາງຮ່າງກາຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເຮັດເພື່ອພວກເຮົາ ແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ສັດທາທີ່ແທ້ຈິງເຮັດໃຫ້ເກີດການດີເປັນຜົນມາຈາກທໍາມະຊາດ.
ບົດສະຫຼຸບ
ໂບດ ແລະ ກາໂຕລິກ ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແລະໄດ້ສ້າງສອງວິທີທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງໝົດໃນການຕິດຕາມພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໂບດທັງສອງມີບາງພື້ນທີ່ທີ່ມີບັນຫາທີ່ບໍ່ພົບໃນພຣະຄໍາພີ, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາກັບຄວາມລອດ.
ໄດ້ກາຍເປັນອະທິການຄົນທໍາອິດຂອງ Rome ບາງຄັ້ງຫຼັງຈາກເຫດການທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງກິດຈະການ, ແລະຄຣິສຕະຈັກຕົ້ນໆໄດ້ຍອມຮັບອະທິການ Roman ເປັນອໍານາດສູນກາງໃນບັນດາໂບດທັງຫມົດ. ມັນສອນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ໂອນສິດອຳນາດທາງສາດສະໜາກິດຂອງເປໂຕໄປໃຫ້ຜູ້ທີ່ສືບທອດພຣະອົງເປັນອະທິການແຫ່ງໂລມ. ຄໍາສອນຂອງພຣະເຈົ້ານີ້ຖ່າຍທອດສິດອໍານາດຂອງອັກຄະສາວົກຂອງເປໂຕໄປຫາອະທິການຕໍ່ໄປແມ່ນເອີ້ນວ່າ "ການສືບທອດຂອງອັກຄະສາວົກ." ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກເຊື່ອວ່າ Pope ແມ່ນ infallible ໃນຕໍາແຫນ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າສາມາດນໍາພາສາດສະຫນາຈັກໂດຍບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດ.ສາດສະໜາກາໂຕລິກຖືວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງຈັກກະວານ, ລວມທັງຜູ້ອາໄສທັງໝົດຂອງມັນ ແລະສິ່ງຂອງທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຈຸດສຸມແມ່ນກ່ຽວກັບສິນລະລຶກຂອງການສາລະພາບ, ໂດຍກາໂຕລິກວາງຄວາມເຊື່ອທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງຂອງພວກເຂົາໃນຄວາມສາມາດຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພບາບຂອງພວກເຂົາ. ໃນທີ່ສຸດ, ຜ່ານການອ້ອນວອນຂອງໄພ່ພົນ, ຜູ້ສັດຊື່ສາມາດສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຕໍ່ການລ່ວງລະເມີດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໃນສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວຍັງເປັນຜູ້ປົກປ້ອງການປະຕິບັດປະຈໍາວັນ.
ແມ່ນ Episcopalians Catholic ບໍ? ໂບດ Anglican, ພາຍໃຕ້ການຕົກລົງຂອງ Episcopal, ໄດ້ພິຈາລະນາສະເຫມີວ່າຕົນເອງເປັນໂບດທີ່ປະສົມປະສານປະເພນີຂອງກາໂຕລິກແລະໂປເຕສະແຕນຂອງຄຣິສຕຽນໂດຍການຍຶດຫມັ້ນອໍານາດຂອງຄໍາພີໄບເບິນ. ໃນສະຕະວັດທີ 16, Anglicans ໄດ້ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ການປະຕິຮູບຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ຈໍາເປັນຫຼາຍ. ໂບດກາໂຕລິກສະແຫວງຫາການແນະນຳຈາກພະສັນຕະປາປາ, ແລະໂບດທີ່ປະທ້ວງຊອກຫາຄຳພີໄບເບິນເພື່ອຂໍຄຳແນະນຳ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າມັກຈະບໍ່ຮັບຮູ້ວ່າຄຳພີໄບເບິນ, ຄືກັບປຶ້ມອື່ນໆ, ຕ້ອງການການຕີຄວາມໝາຍ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາແບ່ງປັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນກັບສາດສະຫນາກາໂຕລິກ, ຄວາມແຕກຕ່າງເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນເອກະລັກ. ຄວາມແຕກຕ່າງບາງຢ່າງລວມມີພວກເຂົາບໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການສາລະພາບເປັນສິນລະລຶກ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ Pope ເປັນຜູ້ນໍາຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືເພີ່ມເຕີມຂ້າງລຸ່ມນີ້, ແຕ່ຄໍາຕອບສັ້ນໆແມ່ນບໍ່, Episcopalians ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ.
ຄວາມຄ້າຍຄືກັນລະຫວ່າງ Episcopalians ແລະ Catholicism
ຈຸດໃຈກາງຂອງສາດສະຫນາທັງສອງຖືພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງມະນຸດໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະຂອງພຣະອົງເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ທັງສອງຍັງແບ່ງປັນຄວາມເຊື່ອ trinitarian. ນອກຈາກນີ້, Episcopalians ແລະ Catholicism ປະຕິບັດຕາມສິນລະລຶກເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ເຫັນໄດ້ຂອງພຣະຄຸນແລະສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊັ່ນ: ບັບຕິສະມາແລະຮູບແບບຂອງການສາລະພາບ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບສິນລະລຶກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທັງສອງຖືການຮ່ວມມືໃນຮູບແບບຂອງເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວງ, ໄດ້ຮັບແລະຮັບໃນການເຊື່ອຟັງຕໍ່ຄຳສັ່ງຂອງພະຄລິດ ເປັນເຄື່ອງໝາຍທາງນອກຂອງສັດທາ. ສຸດທ້າຍ, ການເປັນຜູ້ນຳຂອງເຂົາເຈົ້ານຸ່ງເສື້ອຜ້າທີ່ໂດດເດັ່ນໄປໂບດ.
ຕົ້ນກຳເນີດຂອງ Episcopal ແລະ Catholic Church
Episcopal
Church of England, ເຊິ່ງມາຈາກໂບດ Episcopal, ແຍກອອກຈາກໂບດ Roman Catholic ໃນສະຕະວັດທີ 16 ເນື່ອງຈາກຄວາມຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບເລື່ອງການເມືອງແລະທິດສະດີ. ຄວາມປາຖະຫນາຂອງກະສັດ Henry VIII ສໍາລັບຜູ້ສືບທອດໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແຕກແຍກລະຫວ່າງໂບດກາໂຕລິກທີ່ແຕກແຍກອອກຈາກໂບດ Episcopal. Catherine, ພັນລະຍາທໍາອິດຂອງກະສັດ, ບໍ່ມີລູກຊາຍແຕ່ Anne Boleyn, ຜູ້ຍິງລໍຖ້າ, ທີ່ລາວຮັກ, ລາວຫວັງວ່າຈະໃຫ້ລາວມີມໍລະດົກ. Pope ໃນເວລານັ້ນ, Pope Clement VII, ປະຕິເສດທີ່ຈະໃຫ້ກະສັດຍົກເລີກການຍົກເລີກ Catherine ເພື່ອໃຫ້ລາວສາມາດແຕ່ງງານກັບ Anne, ຜູ້ທີ່ລາວໄດ້ແຕ່ງງານຢ່າງລັບໆ.
Pope ໄດ້ excommunication ກະສັດຫຼັງຈາກຄົ້ນພົບການແຕ່ງງານລັບຂອງລາວ. Henry ໄດ້ເຂົ້າຄວບຄຸມສາດສະໜາຈັກອັງກິດດ້ວຍກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມສູງສຸດໃນປີ 1534, ປົດອຳນາດຂອງສັນຕະປາປາ. ກະສັດໄດ້ຍົກເລີກວັດວາອາຮາມ ແລະແຈກຢາຍຊັບສິນແລະທີ່ດິນຄືນໃໝ່. ການກະທໍານີ້ເຮັດໃຫ້ລາວຢ່າຮ້າງກັບ Catherine ແລະແຕ່ງງານກັບ Anne ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ມອບມໍລະດົກໃຫ້ລາວແລະພັນລະຍາສີ່ຄົນຕໍ່ໄປຂອງລາວຈົນກ່ວາລາວໄດ້ແຕ່ງງານກັບ Jane Seymour ຜູ້ທີ່ໃຫ້ລູກຊາຍຂອງລາວກ່ອນທີ່ຈະເສຍຊີວິດໃນການເກີດລູກ.
ຫຼັງຈາກການປົກຄອງຂອງກາໂຕລິກຫຼາຍປີ, ມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ການປະຕິຮູບຂອງພວກປະທ້ວງແລະການສ້າງສາສະຫນາຈັກ Anglican, ນິກາຍ Protestant ຂອງອັງກິດ. ໂບດ Anglican ຕິດຕາມຈັກກະພັດອັງກິດໃນທົ່ວ Atlantic. ໂບດຂອງອັງກິດໃນອານານິຄົມຂອງອາເມລິກາໄດ້ຈັດຕັ້ງຄືນໃຫມ່ແລະໄດ້ຮັບຮອງເອົາຊື່ Episcopal ເພື່ອເນັ້ນຫນັກໃສ່ dioceses ທີ່ນໍາພາໂດຍອະທິການບ່ອນທີ່ອະທິການຖືກເລືອກແທນທີ່ຈະແຕ່ງຕັ້ງໂດຍກະສັດ. ໃນປີ 1789, Episcopalians ອາເມລິກາທັງຫມົດໄດ້ພົບກັນໃນ Philadelphia ເພື່ອສ້າງລັດຖະທໍາມະນູນແລະກົດຫມາຍ canon ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກ Episcopal ໃຫມ່. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ປັບປຸງປື້ມບັນທຶກຂອງຄໍາອະທິດຖານທົ່ວໄປທີ່ພວກເຂົາຍັງໃຊ້ໃນມື້ນີ້ພ້ອມກັບຜູ້ເຊົ່າຂອງພວກເຂົາ.
ກາໂຕລິກ
ໃນຍຸກອັກຄະສາວົກ, ພຣະເຢຊູໄດ້ຕັ້ງຊື່ເປໂຕວ່າຫີນຂອງໂບດ ( ມັດທາຍ 16:18) ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນເຊື່ອວ່າພະອົງເປັນພະສັນຕະປາປາອົງທຳອິດ. ພື້ນຖານໄດ້ຖືກວາງໄວ້ສໍາລັບສິ່ງທີ່ຈະກາຍເປັນໂບດ Roman Catholic (ປະມານ AD 30-95). ມັນເປັນທີ່ຊັດເຈນວ່າໂບດມີຢູ່ໃນ Rome ໃນເວລາທີ່ພຣະຄໍາພີພຣະຄໍາພີໃຫມ່ໄດ້ຖືກຂຽນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ມີບັນທຶກກ່ຽວກັບຜູ້ສອນສາດສະຫນາຄຣິສຕຽນທໍາອິດທີ່ໄປ Rome.
ຈັກກະພັດໂຣມັນຫ້າມຄຣິສຕຽນໃນ 280 ປີທຳອິດຂອງປະຫວັດສາດຄຣິສຕຽນ, ແລະຊາວຄຣິສຕຽນຖືກຂົ່ມເຫັງຢ່າງຮ້າຍແຮງ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼັງຈາກການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງຈັກກະພັດ Roman Constantine. ໃນປີ AD 313, Constantine ໄດ້ອອກຄໍາສັ່ງຂອງ Milan, ເຊິ່ງໄດ້ຍົກເລີກການຫ້າມຄຣິສຕຽນ. ຕໍ່ມາ, ໃນປີ 325 AD, Constantine ໄດ້ປະຊຸມສະພາ Nicea ເພື່ອສາມັກຄີຄຣິສຕຽນ.
ຄຳສອນແຫ່ງຄວາມຊອບທຳ
ໃນສາດສະໜາຄຣິສຕຽນ, ການໃຫ້ເຫດຜົນໝາຍເຖິງການກະທຳທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນບາບມີຄວາມຊອບທຳໃນສາຍຕາຂອງພະເຈົ້າ. ທິດສະດີຕ່າງໆຂອງການຊົດໃຊ້ໄດ້ປ່ຽນແປງໂດຍການແບ່ງກຸ່ມ, ມັກຈະເປັນສາເຫດໃຫຍ່ຂອງການຂັດແຍ້ງທີ່ແຍກອອກເປັນຫລາຍສາຂາ. ໃນລະຫວ່າງການປະຕິຮູບ, Roman Catholicism ແລະ Lutheran ແລະສາຂາການປະຕິຮູບຂອງ Protestantism ໄດ້ແບ່ງອອກຢ່າງຫຼວງຫຼາຍກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງຄວາມຍຸດຕິທໍາ.
Episcopal
ຄວາມຍຸດຕິທໍາໃນໂບດ Episcopal ແມ່ນມາຈາກຄວາມເຊື່ອ. ໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໃນປື້ມບັນທຶກຂອງພວກເຂົາການອະທິຖານທົ່ວໄປ, ພວກເຮົາພົບເຫັນຄໍາຖະແຫຼງຂອງຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ, "ພວກເຮົາຖືກຖືວ່າມີຄວາມຊອບທໍາຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ, ພຽງແຕ່ສໍາລັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດພຣະເຢຊູຄຣິດຂອງພວກເຮົາໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ແລະບໍ່ແມ່ນສໍາລັບວຽກງານຫຼືການສົມຄວນຂອງພວກເຮົາ." ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ບາງໂບດທີ່ຕົກເປັນເຫຍື່ອຂອງຝ່າຍກາໂຕລິກຂອງຄວາມເຊື່ອອາດຈະຍັງຄາດຫວັງວ່າຈະມີວຽກຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າຢູ່. ຄວາມລອດນັ້ນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການບັບຕິສະມາ ແລະ ສືບຕໍ່ໂດຍການຮ່ວມມືກັບພຣະຄຸນໂດຍຜ່ານສັດທາ, ວຽກງານທີ່ດີ, ແລະໄດ້ຮັບສິນລະລຶກໃນໂບດເຊັ່ນ: Holy Eucharist ຫຼື communion. ໂດຍທົ່ວໄປ, ຊາວຄຣິດສະຕຽນກາໂຕລິກແລະແບບດັ້ງເດີມເຊື່ອວ່າຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການບັບຕິສະມາ, ສືບຕໍ່ດ້ວຍການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງສິນລະລຶກ, ແລະພຣະຄຸນທີ່ເປັນຜົນມາຈາກການຮ່ວມມືກັບພຣະປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າ (ການຊໍາລະ) ແມ່ນການກະທໍາທັງຫມົດຂອງການປອງດອງກັນທີ່ໄດ້ນໍາເອົາໄປສໍາເລັດໃນຄວາມສະຫງ່າລາສີ.
ເຂົາເຈົ້າສອນຫຍັງກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາ? ພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການຮັບຮອງເອົາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ສິນລະລຶກຂອງບັບຕິສະມາບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງສາມາດປະຕິບັດໄດ້ໂດຍການຖອກຫຼືແຊ່ນ້ໍາ, ຫມາຍເຖິງການເຂົ້າສູ່ປະຊາຄົມແລະສາດສະຫນາຈັກທີ່ກວ້າງຂວາງ. ຜູ້ສະໝັກຮັບສິນລະລຶກໄດ້ປະຕິຍານຫຼາຍຄັ້ງ, ລວມທັງການຢືນຢັນຂອງພັນທະສັນຍາບັບຕິສະມາ, ແລະໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາ, ພຣະບຸດ, ແລະພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. Episcopalians ໃຊ້ພຣະຄໍາພີແຫ່ງການອະທິຖານທົ່ວໄປເປັນ.ຄໍາສອນສັ້ນໆສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໄປໃນໂບດ. ຕໍ່ໄປ, ເຂົາເຈົ້າທ່ອງຈຳຄຳຖາມທີ່ເປັນແບບຢ່າງຈາກສາດສະໜາກິດຂອງອັກຄະສາວົກ, ພ້ອມກັບການຢືນຢັນເຖິງຄຳໝັ້ນສັນຍາ ແລະ ການເພິ່ງອາໄສຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພຣະເຈົ້າ. ທຸກຄົນສາມາດຮັບບັບຕິສະມາໄດ້ໃນທຸກໄວ ໂດຍບໍ່ມີການຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບການຕິດຕາຢູ່ໃນຄຣິສຕະຈັກເປັນສະມາຊິກ.
ກາໂຕລິກ
ເດັກນ້ອຍຂອງພໍ່ແມ່ຄລິດສະຕຽນໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເພື່ອຊໍາລະລ້າງບາບເດີມ ແລະສ້າງພວກມັນຄືນໃຫມ່, ການປະຕິບັດເອີ້ນວ່າ paedobaptism ຫຼືການບັບຕິສະມາເດັກນ້ອຍ. . ການບັບຕິສະມາໃນນ້ໍາແມ່ນສິນລະລຶກທໍາອິດ, ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ແລະມັນໃຫ້ການເຂົ້າເຖິງສິນລະລຶກທີ່ຈໍາເປັນອື່ນໆ. ມັນຍັງເປັນການກະທໍາທີ່ບາບໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ການເກີດໃຫມ່ທາງວິນຍານໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດ, ແລະຜູ້ຫນຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ກາໂຕລິກຖືວ່າການຮັບບັບຕິສະມາເປັນວິທີການຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. 1>
ໃນທຸກກໍລະນີຂອງການຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະຄຳພີໃໝ່, ມັນມາຫຼັງຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ຄົນໃນການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະຄຣິດ, ເຊັ່ນດຽວກັບການກັບໃຈ (ເຊັ່ນ: ກິດຈະການ 8:35–38; 16:14–15; 18:8. ; ແລະ 19:4–5). ການບັບຕິສະມາບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມລອດໃຫ້ພວກເຮົາ. ຫຼັງຈາກຄວາມເຊື່ອ, ການບັບຕິສະມາແມ່ນເປັນການເຊື່ອຟັງ.
ບົດບາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ: ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ Episcopal ແລະ Catholic Church
Episcopal <3
ໂບດ Episcopalian ເປັນສູນກາງຂອງອະທິການສໍາລັບການນໍາພາ, ມີTrinity ເປັນຫົວຫນ້າຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ໃນຂະນະທີ່ແຕ່ລະເຂດຈະມີອະທິການ, ຊາຍ ຫລື ຍິງເຫຼົ່ານີ້ຖືກຖືວ່າເປັນມະນຸດທີ່ບໍ່ຍອມຮັບໃຊ້ສາດສະໜາຈັກ. ໂບດ Episcopal ເປັນຂອງ Communion Anglican ທົ່ວໂລກ. ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງພຣະຄໍາພີຂອງຄໍາອະທິຖານທົ່ວໄປ, ພາລະກິດຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນ "ເພື່ອຟື້ນຟູຄົນທັງຫມົດໃຫ້ມີຄວາມສາມັກຄີກັບພຣະເຈົ້າແລະກັນແລະກັນໃນພຣະຄຣິດ."
ໃນ 108 ສັງຄະມົນທົນ ແລະ 3 ເຂດເຜີຍແຜ່ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວ 22 ປະເທດ ແລະເຂດແດນ, ໂບດ Episcopal ຍິນດີຕ້ອນຮັບທຸກຄົນທີ່ນະມັດສະການພຣະເຢຊູຄຣິດ. ໂບດ Episcopal ເປັນຂອງ Communion Anglican ທົ່ວໂລກ. ເປົ້າໝາຍຂອງສາດສະໜາຈັກຊຸກຍູ້ການປະກາດ, ການປອງດອງ, ແລະ ການດູແລການສ້າງ.
ກາໂຕລິກ
ຄຣິສຕະຈັກກາໂຕລິກຖືວ່າຕົນເອງເປັນຄຣິສຕະຈັກເທິງໂລກທີ່ຮັບໜ້າທີ່ຂອງພຣະເຢຊູ. ໃນຂະນະທີ່ເປໂຕເລີ່ມຕົ້ນເປັນ pope ທໍາອິດ, Catholicism ສືບຕໍ່ວຽກງານຂອງອັກຄະສາວົກເພື່ອປົກຄອງແລະເຂົ້າເຖິງຊຸມຊົນຂອງຜູ້ຕິດຕາມຄຣິສຕຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກກໍານົດກົດຫມາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກກ່ຽວກັບການພົວພັນພາຍນອກຖ້າບຸກຄົນໃນຊຸມຊົນຄຣິສຕຽນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າປົກຄອງກົດຫມາຍສິນທໍາກ່ຽວກັບບາບ. ກົດຫມາຍ Cannon ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການເຊື່ອຟັງຢ່າງເຄັ່ງຄັດແຕ່ມີຫ້ອງສໍາລັບການຕີລາຄາຕໍ່ບຸກຄົນ.
ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຄຣິສຕະຈັກເຮັດໜ້າທີ່ເປັນສັງຄົມຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບທີ່ຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ຄົນໃນການຄົ້ນພົບ ແລະເຮັດສຳເລັດເອກະລັກທີ່ພຣະເຈົ້າປະທານໃຫ້. ໂດຍການສຸມໃສ່ຫຼາຍກ່ວາພຽງແຕ່ລັກສະນະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກຊ່ວຍສະຫນອງຫມາຍຄວາມວ່າເປັນສັດທາງວິນຍານ, ຍ້ອນວ່າທຸກຄົນຖືກສ້າງຂື້ນໃນຮູບແລະລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ.
ການອະທິດຖານເຖິງໄພ່ພົນຂອງພຣະ
ທັງ Episcopalians ແລະ Catholics ໃຫ້ກຽດແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນທີ່ສໍາຄັນຕໍ່ປະຫວັດສາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ທັງສອງກຸ່ມສາສະໜາໄດ້ຈັດວັນພິເສດເພື່ອໃຫ້ກຽດແກ່ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດທາງສາສະໜາຕ່າງໆ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຂົາເຈົ້າແຕກຕ່າງກັນໃນຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບບົດບາດແລະຄວາມສາມາດຂອງໄພ່ພົນ.
Episcopal
Episcopalians, ເຊັ່ນ: ກາໂຕລິກ, ສະເຫນີບາງຄໍາອະທິຖານຜ່ານໄພ່ພົນແຕ່ບໍ່ໄດ້ອະທິຖານຕໍ່ພວກເຂົາ. ເຂົາເຈົ້າຍັງໃຫ້ກຽດນາງມາຣີເປັນແມ່ຂອງພະຄລິດ. ໂດຍທົ່ວໄປ, ປະເພນີ Anglican-Episcopal ແນະນໍາໃຫ້ສະມາຊິກຂອງຕົນເຄົາລົບນັບຖືໄພ່ພົນຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນຊັ້ນສູງຈາກອະດີດ; ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ອະທິດຖານຕໍ່ເຂົາເຈົ້າ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ແນະນໍາສະມາຊິກຂອງເຂົາເຈົ້າຂໍໃຫ້ໄພ່ພົນຂອງພຣະອະທິຖານໃນນາມຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ໃນປະຫວັດສາດ, ການເກີດຂອງເວີຈິນໄອແລນໄດ້ຖືກຢືນຢັນ. ໂບດສູງ Anglicans ແລະ Episcopalians ນັບຖືນາງ Mary ໃນແບບດຽວກັນກັບກາໂຕລິກເຮັດ. ຜູ້ຕິດຕາມໂບດຕ່ຳຕ້ອຍນັບຖືນາງໃນແບບດຽວກັນກັບພວກປະທ້ວງ. ແທນທີ່ຈະເປັນຄຣິສຕະຈັກສຸມໃສ່ການເຂົ້າຮ່ວມໃນການອະທິຖານເພື່ອໄພ່ພົນຂອງພຣະແລະ Mary ແທນທີ່ຈະອະທິຖານເພື່ອເຂົາເຈົ້າ. ສະມາຊິກແມ່ນຍິນດີຕ້ອນຮັບການອະທິຖານໂດຍກົງຫາພຣະເຈົ້າແທນທີ່ຈະຜ່ານຜູ້ອື່ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາຍິນດີຕ້ອນຮັບການອະທິຖານຫາໄພ່ພົນ.
ກາໂຕລິກ
ກາໂຕລິກບໍ່ເຫັນດີກ່ຽວກັບການອະທິຖານຫາໄພ່ພົນທີ່ຕາຍໄປແລ້ວ. ບາງຄົນອະທິຖານເພື່ອໄພ່ພົນໂດຍກົງ, ໃນຂະນະທີ່
Episcopalians ໃຊ້ພຣະຄໍາພີແຫ່ງການອະທິຖານທົ່ວໄປເປັນ.ຄໍາສອນສັ້ນໆສໍາລັບການເລີ່ມຕົ້ນເຂົ້າໄປໃນໂບດ. ຕໍ່ໄປ, ເຂົາເຈົ້າທ່ອງຈຳຄຳຖາມທີ່ເປັນແບບຢ່າງຈາກສາດສະໜາກິດຂອງອັກຄະສາວົກ, ພ້ອມກັບການຢືນຢັນເຖິງຄຳໝັ້ນສັນຍາ ແລະ ການເພິ່ງອາໄສຄວາມຊ່ອຍເຫລືອຂອງພຣະເຈົ້າ. ທຸກຄົນສາມາດຮັບບັບຕິສະມາໄດ້ໃນທຸກໄວ ໂດຍບໍ່ມີການຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບການຕິດຕາຢູ່ໃນຄຣິສຕະຈັກເປັນສະມາຊິກ.
ກາໂຕລິກ
ເດັກນ້ອຍຂອງພໍ່ແມ່ຄລິດສະຕຽນໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາເພື່ອຊໍາລະລ້າງບາບເດີມ ແລະສ້າງພວກມັນຄືນໃຫມ່, ການປະຕິບັດເອີ້ນວ່າ paedobaptism ຫຼືການບັບຕິສະມາເດັກນ້ອຍ. . ການບັບຕິສະມາໃນນ້ໍາແມ່ນສິນລະລຶກທໍາອິດ, ອີງຕາມຄໍາສອນຂອງສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກ, ແລະມັນໃຫ້ການເຂົ້າເຖິງສິນລະລຶກທີ່ຈໍາເປັນອື່ນໆ. ມັນຍັງເປັນການກະທໍາທີ່ບາບໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ, ການເກີດໃຫມ່ທາງວິນຍານໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດ, ແລະຜູ້ຫນຶ່ງໄດ້ກາຍເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ກາໂຕລິກຖືວ່າການຮັບບັບຕິສະມາເປັນວິທີການຮັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. 1>
ໃນທຸກກໍລະນີຂອງການຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະຄຳພີໃໝ່, ມັນມາຫຼັງຈາກຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ຄົນໃນການຮັບບັບຕິສະມາຂອງພຣະຄຣິດ, ເຊັ່ນດຽວກັບການກັບໃຈ (ເຊັ່ນ: ກິດຈະການ 8:35–38; 16:14–15; 18:8. ; ແລະ 19:4–5). ການບັບຕິສະມາບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມລອດໃຫ້ພວກເຮົາ. ຫຼັງຈາກຄວາມເຊື່ອ, ການບັບຕິສະມາແມ່ນເປັນການເຊື່ອຟັງ.
ບົດບາດຂອງສາດສະຫນາຈັກ: ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ Episcopal ແລະ Catholic Church
Episcopal <3