Ynhâldsopjefte
D'r is in geweldige hoemannichte diskusje en betizing oer de saken fan Eschatology, dat is de Study of the End of Times. Twa fan 'e meast foarkommende skoallen fan gedachten binne Covenant Theology en Dispensational Eschatology.
De kwestje fan Eschatology is in sekundêr probleem, of in tertiêr probleem. Dit is gjin reden foar ferdieling tusken leauwigen. Wy kinne tegearre oanbidde, sels as wy it net iens binne tusken Convenant Theology en Dispensational Theology.
Want úteinlik makket it net út wa't gelyk hat - alles wat der ta docht is dat Kristus weromkomt foar syn bern, en Hy sil de libbenen en de deaden oardielje. Sawol Covenantalists as Dispensationalists sille fêsthâlde oan ferlossing troch leauwen allinich yn Kristus allinich. Allinnich om't wy it net iens binne oer de lytse saken, achtet it ien of it oare net nedich as in ketter.
Wat is Convenant Theology?
Ien fan 'e meast foarkommende begripen fan Eschatology is dat fan Convenant Theology. Dizze werjefte beweart dat God mei it minskdom omgiet troch ferskate ferbûnen, ynstee fan ûnderskate perioaden. D'r binne in pear fariaasjes fan Covenant Theology. Konvenantalisten sjogge it gehiel fan 'e Skrift as ferbûn yn tema. Se hâlde oan in Alde Testamint en it Nije Testamint yn it Nije Testamint, want Testamint komt fan it Latynske wurd "testamentum" dat it Latynske wurd is foar Ferbûn. Guon Covenantalisten hâlde ien oanskepping fan 'e wrâld. Kristus sil net weromkomme foardat elk fan syn folk ta in rêdende kennis fan Him komt.
Dispensationalism - Neffens Dispensationalism ferwiist Gods folk nei de naasje fan Israel. De Tsjerke is in aparte entiteit, in parenthesis min of mear, oannommen as Gods folk, mar net hielendal Gods People.
Gods doel in Convenant Theology and Dispensationalism
Covenant Theology – Gods Doel neffens Convenant Theology is dat God ferhearlike kin wurde troch de ferlossing fan Syn folk. Gods plan wie de hiele tiid it Krús en de Tsjerke.
Dispensationalism - Gods doel neffens Dispensationalism is Gods Glory op in ferskaat oan manieren dy't al of net sintraal wêze kinne om Salvation.
De Wet
Ferbûnsteology - De Wet neffens Ferbûnsteology is Gods geboaden foar it minskdom. Yn 't algemien ferwiist dit nei Gods morele wet, of de 10 geboaden. Mar it kin ek syn seremoniële wet en syn boargerrjocht omfetsje. Gods morele wet jildt foar de hiele wrâld en sels foar kristenen hjoed. Wy sille allegearre wurde beoardiele neffens Gods morele wet.
Dispensationalism - De wet fûn yn it Alde Testamint: de morele, boargerlike en seremoniële wet is ûnder Kristus folslein ôfskaft. No moatte alle leauwigen libje ûnder de wet fan Kristus.
Redding
Ferbondsteology -Yn 'e Convenant Theology hie God ien plan fan heil foar al syn útkarde folk sûnt de tiid begon. Ferlossing soe barre troch genede troch leauwen yn 'e Hear Jezus Kristus.
Dispensationalism - Yn Dispensational Teology hie God altyd ien plan fan heil. Mar it is faaks ferkeard begrepen. De leauwigen fan it Alde Testamint waarden net rêden troch har offers, mar troch har leauwen yn it kommende offer. De ynhâld fan it leauwe soe ferskille fan dispensaasje oant dispensaasje oant it folslein iepenbiere waard yn Jezus syn fersoeningswurk oan it krús.
De Hillige Geast
Ferbondsteology - Yn 'e Ferbûnsteology hat de Hillige Geast altyd bestien en hat sûnt it Alde Testamint ynteraksje mei minsken. Hy wie yn 'e Fjoerkolom en de Wolk dy't de Joaden liede op har Exodus. Hy bewenne gjinien oant Pinkster.
Dispensationalism – Yn Dispensational Teology hat de Hillige Geast altyd bestien, mar Hy spile gjin aktive rol oant Pinkster.
De leauwigen binne yn Kristus
Ferbûnsteology - De leauwigen binne allegear útkarden fan God dy't troch genede troch it leauwe yn Jezus ferlost binne. D'r binne troch de tiid leauwigen west.
Dispensationalism - D'r binne twa manieren fan leauwigen neffens Dispensationalism. Israel en de tsjerke. Beide binne ferplichte om troch genede troch leauwen te leauwen yn Jezus Kristus dy't deultime offer, mar se binne folslein aparte groepen.
De berte fan 'e Tsjerke
Ferbondsteology - De berte fan 'e Tsjerke neffens Konvenantteology barde werom yn it Alde Testamint. De Tsjerke is gewoan alle ferlosten minsken sûnt Adam. Pinkster wie net it begjin fan 'e tsjerke, mar allinich de machtiging fan Gods folk.
Dispensationalism - Neffens Dispensationalism wie de Pinksterdei de berte fan 'e tsjerke. De tsjerke bestie oant dy dei hielendal net. De hilligen fan it Alde Testamint binne gjin diel fan 'e tsjerke.
Earste en twadde komst
Ferbûnsteology - It doel fan Kristus's earste en twadde komst neffens de ferbûnteology is foar Kristus om te stjerren foar ús sûnden en de tsjerke oprjochtsje. De tsjerke waard manifestearre ûnder it Ferbûn fan Genade. De Tsjerke is it Keninkryk fan God - dat wurdt geastlik, fysyk en ûnsichtber oanbean. Kristus moast komme om syn Messiaanske Keninkryk te fêstigjen. Syn twadde komst is om Finale oardiel te bringen en de Nije Himel en Nije Ierde te fêstigjen.
Dispensationalism - Kristus kaam yn earste ynstânsje om it Messiaanske Keninkryk te fêstigjen. It is in ierdsk keninkryk dat is yn ferfolling fan de Alde Testamint profetieën. Dispensationalisten binne it net iens oer de folchoarder fan wat bart mei de Twadde Komst. In protte leauwe dat: yn 'e TwaddeKomst, de Rapture sil plakfine en dan in ferdrukking perioade folge troch in 1,000 jier regear fan Kristus. Dêrnei komt it Oardiel en dan geane wy yn ús ivige steat.
Konklúzje
Wylst d'r twa primêre tinkwizen binne, binne d'r in oantal fariaasjes binnen. Wy moatte betinke dat allinich om't d'r in ferskil fan miening is yn dizze saak dat it wurdt beskôge as in lyts, sekundêr probleem. Kristus komt yndie wer werom foar syn folk. Hy sil de libbenen en de deaden oardielje en ús ivige steat opsette. Om dy reden moatte wy altyd klear wêze en elk momint libje yn hearrigens foar syn gloarje.
Ferbûn, guon nei Twa en guon oan in mearfâldichheid fan ferbûnen.De measte teologen fan 'e Konvenant-teology hâlde har oan in twa-konvenant-werjefte. It Wurkferbân dat yn it Alde Testamint foarkaam. Dat iene wie in ferbûn tusken God en Adam. It Nije Testamint is it Ferbûn fan Genade, wêryn God de Heit in ferbûn makke mei Kristus de Soan. It is yn dit ferbûn dat God tasein Jezus dejingen te jaan dy't rêden wurde soene en dat Jezus se ferlosse moat. Dit ferbûn waard makke foardat de wrâld waard makke. Yn 'e klassike konvenantteology kaam Jezus om de wet te ferfoljen. Hy foldien folslein de seremoniële, morele en boargerlike wet.
Wat is dispensasjonalisme?
Dispensationalisme is in metoade fan bibelske ynterpretaasje dy't leart dat God ferskate manieren brûkt om mei minsken te wurkjen yn ferskate perioaden fan tiid troch de skiednis. Dat Skrift is "ûntfold" yn in searje dispensaasjes. De measte dispensationalisten sille dit ferdielen yn sân ferskillende gronologyske perioaden, hoewol guon sille sizze dat d'r mar 3 grutte dispensaasjes binne, wylst oaren acht hâlde.
Dispensationalisten beskôgje Israel en de Tsjerke oer it algemien as twa aparte entiteiten, yn tsjinstelling ta Covenantalisten. Allinnich yn seldsume foarfallen is de Tsjerke in ferfanging foar Israel, mar net hielendal. Har doel is om de ferfolling fan 'e beloften oan Israel te beklamjen troch inletterlike oersetting fan 'e Bibel. De measte dispensationalisten hâlde oan in Pre-Tribulation, en Pre-Millennial Rapture dy't apart is fan 'e Twadde Komst fan Kristus.
Dispensationalisten leauwe: De Tsjerke is folslein apart fan Israel en begon net oant de dei fan Pinkster yn Hannelingen 2. moderne Naasje fan Israel. Gjin fan dizze beloften jildt foar de Tsjerke.
Wat is New Convenant Theology?
New Convenant Theology is de middengrûn tusken Convenant Theology en Dispensational Theology. Dizze fariaasje sjocht de Mosaïske wet as gehiel, en dat it allegear yn Kristus folbrocht waard. New Covenant Theologist tendearje de Wet net te skieden yn 'e trije kategoryen seremoniële, morele en boargerlike. Se beweare dat sûnt Kristus de hiele wet folbrocht, dat kristenen net sels ûnder de morele wet (de 10 geboaden) binne sûnt it folbrocht is yn Kristus, mar dat wy no allegear ûnder de wet fan Kristus binne. Mei de New Convenant Theology is it Alde Ferbûn ferâldere en wurdt folslein ferfongen troch de Wet fan Kristus dy't ús moraal regelet.
1 Korintiërs 9:21 "Foar dyjingen dy't sûnder wet binne, lykas sûnder wet, hoewol net sûnder de wet fan God binne, mar ûnder de wet fan Kristus, sadat ik dejingen winne dy't sûnder wet binne."
Wat is ProgressyfDispensationalism?
In oare opsje yn 'e middengrûn is Progressive Dispensationalism. Dizze wize fan tinken ûntstie yn 'e jierren '80 en hâldt oan Fjouwer grutte dispensaasjes. Hoewol dizze fariant nauwer ôfstimd is mei klassike dispensasjonalisme, hat it wol in pear wichtige ferskillen. Wylst klassike dispensationalisten in letterlike hermeneutyk sille brûke, sille Progressive Dispensationalisten in komplementêre hermeneutyk brûke. It wichtichste ferskil is it probleem oer de troan fan David. Yn it Davidyske ferbûn beloofde God oan David dat Hy nea ophâlde soe om in neisiet op 'e troan te hawwen. Progressive Dispensationalisten sizze dat Kristus no op Davids troan sit en regearret. Klassike dispensationalisten sizze dat Kristus regearret, mar net dat Hy op 'e troan fan David is.
Lukas 1:55 "As Hy spriek ta ús âffears, tsjin Abraham en syn neiteam foar altyd."
Wat binne de sân dispensaasjes yn 'e Bibel?
1) Dispensaasje fan ûnskuld - dizze dispensaasje beslacht skepping fan 'e minske oant de fal fan' e minske . De hiele skepping libbe yn frede en ûnskuld mei inoar. Dizze dispensaasje einige doe't Adam en Eva de wet fan God net hearden om har te hâlden fan 'e Beam fan' e Kennis fan Goed en Kwea, en se waarden út 'e Tún ferdreaun.
Sjoch ek: 35 epyske bibelfersen oer regearing (autoriteit en liederskip)2) Dispensaasje fan gewisse - dizze dispensaasje begon krekt nei't Adam en Eva út 'e tún ferdreaun waarden. De minske waard oerlitten om te regearjen troch syn eigen gewisse, dat besmoarge wie troch sûnde. Dizze dispensaasje einige yn totale ramp - mei in wrâldwide oerstreaming. Yn dizze tiid wie de minske folslein korrupt en kwea. God keas foar it minskdom te einigjen mei in floed, mei útsûndering fan Noach en syn famylje.
3) Dispensaasje fan minsklik regear - dizze dispensaasje begjint krekt nei de floed. God liet Noach en syn neiteam bisten brûke foar iten en Hy fêstige de wet fan 'e deastraf en waard befel om de ierde te foljen. Se folje de ierde net yn, mar bûnen ynstee gear om in Toer te meitsjen sadat se God op har eigen wize berikke koene. God makke in ein oan dizze dispensaasje troch betizing te meitsjen mei har talen, sadat se twongen wurde te fersprieden nei oare gebieten.
4) Dispensaasje fan belofte - dizze dispensaasje begon mei de Call of Abraham. It omfettet de patriarchen en de Bondage yn Egypte. Doe't de Joaden Egypte flechten en offisjeel de Naasje fan Israel wiene, wie de Dispensaasje foarby.
5) Dispensaasje fan wet - dizze dispensaasje duorre hast 1.500 jier. It begûn mei de Exodus en einige mei de Opstanning fan Jezus. Dit waard markearre troch God dy't de wet oan Mozes levere. De wet waard oan 'e minsken jûn om har te sjen dat semoatte ôfhinklik wêze fan God om har te rêden, om't se net hoopje koenen oait hillich te wêzen op har eigen. It wie in seizoen fan ûnbidige symbolyk. De offers fan bollen en geiten net rêde de minsken, mar wurdt symbolisearre harren need foar ferlossing fan de Iene dy't wie it smoarge Lam en by steat om te nimmen wei harren sûnden.
6) Dispensaasje fan genede - dit is de dispensaasje dy't komt fan 'e opstanning en giet hjoed troch. Dit is ek bekend as de Tsjerketiid. Dispensationalisten leauwe dat d'r mear as 2.000 jier skiednis binne tusken de 69e en 70e wiken yn Daniels profetearje. It is yn dizze tiid dat wy begripe dat Abrahams bern allegearre binne dy't leauwe hawwe, ynklusyf de heidenen. It is allinich yn dizze Dispensaasje dat wy de Hillige Geast wurde jûn. De measte dispensationalisten hâlde oan in Pre-Tribulation en Pre-Millenial Rapture. Dat betsjut dat Kristus leauwigen yn 'e loft sil snatchje foar de ferdrukking en foar de Millennial Reign fan Kristus.
7) Dispensaasje fan 'e Millennia Reign fan Kristus - dit begjint mei de nederlaach fan 'e satan en is in 1,000 letterlike jierren fan frede dêr't Kristus sil regearje as kening op 'e ierde. Nei de 1.000 jier sil de satan frijlitten wurde. Minsken sille him folgje yn in grutte striid tsjin Kristus, mar se sille allegear wer ferslein wurde. Dan komt it lêste oardiel. Dêrnei wurde de ierde en de himel ferneatige en ferfongentroch in nije ierde en in nije himel. De satan sil dan yn 'e Fjoermar smiten wurde en wy sille dan genietsje fan it ivige keninkryk.
Wat binne de ferbûnen yn 'e Bibel?
- A) Adamysk ferbûn - dit waard makke tusken God en Adam. Dit ferbûn sei dat Adam ivich libben soe hawwe basearre op syn hearrigens oan God.
Genesis 1:28-30 “God seinge harren; en God sei tsjin hjar: Wês fruchtber en formannichfâldigje, en folje de ierde en ûnderwerp har; en hearskje oer de fisken fan 'e see en oer de fûgels fan 'e himel en oer al it libben dat op 'e ierde beweecht." Doe sei God: Sjuch, Ik haw jimme jown alle siedbringende plant dy't op it oerflak fan 'e ierde is, en alle beam dy't frucht hat dy't sied jout; it scil jimme iten wêze; en oan alle beesten fan 'e ierde en oan alle fûgel fan' e himel en oan alles dat beweecht op 'e ierde dat libben hat, Ik haw jûn alle griene plant ta iten"; en it wie sa."
Genesis 2:15 "Doe naam de Heare God de man en sette him yn 'e tún fan Eden om it te kultivearjen en te hâlden."
- B) Noahic Convenant - dit wie in ferbûn makke tusken Noach en God. Yn dit ferbûn hat God tasein de ierde noait wer te ferneatigjen troch wetter.
Genesis 9:11 "Ik meitsje myn forboun mei dy op; en alle flêsk sil nea wer útroege wurde troch it wetter fan 'e floed, en der scil net wer in floed wêze om te ferneatigjende ierde."
- C) Abrahamysk ferbûn - dit ferbûn is makke tusken God en Abraham. God hat tasein Abraham de heit te meitsjen fan in grutte naasje en dat alle folken fan 'e wrâld troch him segene wurde soene.
Genesis 12:3 "En ik sil seingje dyjingen dy't jo seingje, en dejinge dy't jo ferflokt, sil ik ferflokke. En yn dy sille alle slachten fan 'e ierde seinge wurde."
Genesis 17: 5 "Jo namme sil net mear Abram wurde neamd, mar jo namme sil Abraham wêze; Hwent Ik haw dy de heit makke fan in mannichte fan folken."
- D) Mozaïekbûn - dit ferbûn waard knipt tusken God en Israel. God tasein dat Hy trou wêze soe oan Israel as in hillich folk.
Exodus 19: 6 "en dû scilst my in keninkryk wêze fan preesters en in hillich folk.
- E) Davidysk ferbûn - dit ferbûn is makke tusken David en God. God hat tasein om ien fan 'e line fan David foar altyd op syn troan te hawwen.
2 Samuël 7:12-13, 16 "Ik sil jo neiteam opstekke om jo op te folgjen, jo eigen fleis en bloed, en ik sil syn keninkryk fêstigje. Hy is dejinge dy't in hûs bouwe sil foar myn Namme. Ik sil de troan fan syn keninkryk foar altyd fêstigje ... Jo hûs en jo keninkryk sille foar ivich foar my bliuwe; dyn troan sil foar altyd fêststeld wurde.
Sjoch ek: 30 epyske bibelfersen oer sparrows en soargen (God sjocht dy)- F) Nije Ferbûn - ditferbûn is makke tusken Kristus en de Tsjerke. Dit is wêr't Kristus ús it ivige libben belooft troch genede troch it leauwe.
1 Corinthians 11:25 "Op deselde manier naam Er de beker ek nei it iten, sizzende: 'Dizze beker is it nije forboun yn myn bloed; doch dit, sa faak as jo it drinke, ta oantinken oan My.
Famous dispensationalists
- Isaac Watts
- John Nelson Darby
- C.I. Scofield
- E.W. Bullinger
- Lewis Sperry Chafer
- Miles J. Stanford
- Pat Robertson
- John Hagee
- Henry Ironside
- Charles Caldwell Ryrie
- Tim LaHaye
- Jerry B. Jenkins
- Dwight L. Moody
- John Macarthur
Famous Covenantalists
- John Owen
- Jonathan Edwards
- Robert Rollock
- Heinrich Bullinger
- R.C. Sproul
- Charles Hodge
- A.A. Hodge
- B.B. Warfield
- John Calvin
- Huldrych Zwingli
- Augustinus
Gods folk ferskillen yn konvenantteology en Dispensationalisme
Ferbondsteology - Neffens de Ferbûnsteology binne Gods folk de útkarden. Dejingen dy't troch God keazen binne om syn folk te wêzen. Se waarden keazen foar de
