Diadhachd Cùmhnant Vs Dispensationalism (10 eadar-dhealachaidhean mòra)

Tha tòrr deasbaid agus mì-chinnt ann mu chùisean Eschatology, is e sin, Sgrùdadh Deireadh nan Amannan. Is e dhà de na sgoiltean smuaintean as cumanta Diadhachd Cùmhnant agus Eschatology Dispensational.

'S e cùis àrd-sgoile, neo cùis treas ìre a th' ann an cuspair Eschatology. Chan eil seo na adhbhar airson sgaradh eadar creidmhich. Faodaidh sinn aoradh a dheanamh r'a cheile ged a dh' eas-aontaicheas sinn eadar Diadhachd a' Chùmhnaint agus Diadhachd Shaoireil.

Oir aig a’ cheann thall, chan eil e gu diofar cò tha ceart – ‘s e a h-uile rud a tha cudromach, tillidh Crìosd airson a chlann, agus bheir e breith air beò agus air mhairbh. Cumaidh an dà chuid Cùmhnantach agus Luchd-saoraidh ri slàinte a bhith le creideamh a-mhàin ann an Crìosd a-mhàin. Dìreach air sgàth 's nach eil sinn ag aontachadh mu na cùisean beaga chan eil sin riatanach a' faicinn fear no fear eile mar heretic.

Dè a th’ ann an Diadhachd Cùmhnant?

Is e aon de na tuigse as fharsainge a th’ air Eschatology tuigse air Diadhachd Cùmhnant. Tha am beachd seo ag agairt gu bheil Dia a’ dèiligeadh ri mac an duine tro ghrunn Chùmhnantan, seach amannan sònraichte. Tha beagan eadar-dhealachaidhean ann air Diadhachd Cùmhnant. Bidh Cùmhnantaichean a’ faicinn an Sgriobtar gu h-iomlan mar chuspair cùmhnantail. Tha iad a’ cumail ri Cùmhnant an t-Seann Tiomnadh agus an Cùmhnant Ùr anns an Tiomnadh Nuadh, oir tha an Tiomnadh a’ tighinn bhon fhacal Laideann “testamentum” a tha na fhacal Laideann airson Cùmhnant. Bidh cuid de na Cùmhnantaich a’ cumail ri aoncruthachadh an t-Saoghail. Cha till Criosd mu 'n tig gach aon d'a shluagh gu eolas slainteil air.

Dispionationism - A rèir Dispensationalism, tha Sluagh Dhè a’ toirt iomradh air Nàisean Israel. Tha an Eaglais na eintiteas fa-leth, pàrantachd barrachd no nas lugha, air a ghabhail os làimh mar shluagh Dhè ach chan e Sluagh Dhè gu tur.

Adhbhar Dhè ann an diadhachd Cùmhnantach agus Neo-dhìoltachas

Diadhachd a’ Chùmhnaint – ‘S e Adhbhar Dhè a rèir Diadhachd a’ Chùmhnaint gum faod Dia a bhith air a ghlòrachadh tro Shaoradh na A Dhaoine. B’ e plana Dhè fad na h-ùine a’ Chrois agus an Eaglais.

Dispionationism – Is e Adhbhar Dhè a rèir Dispensationalism Glòir Dhè ann an caochladh dhòighean a dh’ fhaodadh no nach eil a bhith stèidhichte air Saorsa.

An Lagh

Diadhachd a’ Chùmhnaint – Is e an lagh a rèir Diadhachd Cùmhnantach àitheantan Dhè airson mac an duine. San fharsaingeachd tha seo a’ toirt iomradh air Lagh Moralta Dhè, no na 10 Àithntean. Ach faodaidh e cuideachd a lagh deas-ghnàthach agus a lagh catharra a ghabhail a-steach. Tha Lagh Moralta Dhè a’ buntainn ris an t-saoghal gu lèir agus eadhon ri Crìosdaidhean an-diugh. Bidh sinn uile air ar breith a rèir lagh moralta Dhè.

Dispionalism - An lagh a fhuaradh anns an t-Seann Tiomnadh: tha an Lagh Moralta, Sìobhalta agus Deas-ghnàthach air a chuir às gu tur fo Chrìosd. A nis, tha na creidmhich uile gu bhi beò fo lagh Chriosd.

Saoradh

4>Diadhachd Cùmhnant -Ann an Diadhachd Cùmhnant, bha aon phlana Saoraidh aig Dia dha na daoine a thagh e gu lèir bho thòisich an ùine. Bha slàinte gu bhith a’ tachairt le Gràs tro Chreideamh anns an Tighearna Iosa Crìosd.

Dispionationism - Ann an Diadhachd Dispensational, bha aon phlana Saoraidh aig Dia an-còmhnaidh. Ach tha e gu tric air a mhì-thuigsinn. Cha robh creidmhich an t-Seann Tiomnaidh air an sàbhaladh leis na h-ìobairtean aca ach leis an creideamh anns an ìobairt ri teachd. Bhiodh susbaint a’ chreidimh ag atharrachadh bho shaoradh gu saoradh gus an robh e air fhoillseachadh gu h-iomlan ann an obair rèite Ìosa air a’ Chrois.

An Spiorad Naomh

Diadhachd a’ Chùmhnant – Ann an Diadhachd Cùmhnantach tha an Spiorad Naomh air a bhith ann a-riamh agus air eadar-obrachadh le daoine bhon t-Seann Tiomnadh. Bha e anns a 'Philar Teine agus an Cloud a stiùir na h-Iùdhaich air an Exodus. Cha do ghabh e còmhnaidh ri duine gus a' Phentecost.

Dispionationism - Ann an Diadhachd Dispensational bha an Spiorad Naomh a-riamh ann, ach cha robh pàirt gnìomhach aige gus a’ Phentecost.

Tha creidmhich ann an Crìosd

Diadhachd Cùmhnant - Tha creidmhich uile de dhaoine taghte Dhè a tha tro Ghràs tro Chreideamh ann an Iosa air an saoradh. Tha creidmhich air a bhith ann rè ùine.

Dispionalism - Tha dà dhòigh chreidmheach ann a rèir Ceadachd. Israel agus an Eaglais. Feumaidh an dithis le Grace tro Chreideamh creidsinn ann an Iosa Crìosd a thaìobairt deireannach, ach tha iad nam buidhnean gu tur air leth.

Breith na h-Eaglaise

Diadhachd a’ Chùmhnaint – Thachair Breith na h-Eaglaise a rèir Diadhachd Cùmhnantach air ais anns an t-Seann Tiomnadh. Chan eil anns an Eaglais ach na daoine a chaidh a shaoradh bho Adhamh. Cha b’ e toiseach na h-eaglaise a bh’ ann am Pentecost ach dìreach cumhachd a thoirt do shluagh Dhè.

Dispionationism - A rèir Dispensationalism b’ e Latha na Pentecost Breith na h-Eaglaise. Cha robh an Eaglais ann idir gus an latha sin. Chan eil naoimh an t-Seann Tiomnadh nam pàirt den Eaglais.

A’ Chiad agus an Dàrna Teachd

Diadhachd a’ Chùmhnaint – ‘S e adhbhar Ciad agus Dàrna Teachd Chrìosd a rèir Diadhachd Cùmhnantach gum bàsaich Crìosd air ar son-ne. pheacannan, agus an Eaglais a steidheachadh. Bha an Eaglais air a dèanamh follaiseach fo Chùmhnant nan Gràs. Is i an Eaglais Rìoghachd Dhè – a tha air a tairgse gu spioradail, gu corporra, agus gu neo-fhaicsinneach. B’ fheudar do Chrìosd a thighinn gus a Rìoghachd Messianic a stèidheachadh. Is e an Dàrna Teachd aige a’ Bhreitheanas Dheireannach a thoirt agus an Nèamh Ùr agus an Talamh Ùr a stèidheachadh.

Dispionalism - Thàinig Crìosd an toiseach gus an Rìoghachd Mhesianach a stèidheachadh. Is rìoghachd thalmhaidh a tha ann an coileanadh fàisneachdan an t-Seann Tiomnaidh. Tha cuid de luchd-saoraidh ag eas-aontachadh le cuid mu òrdugh dè thachras leis an Dàrna Teachd. Tha mòran a 'creidsinn gu bheil: rè an DàrnaA’ tighinn, bidh an Rapture a’ tachairt agus an uairsin àm àmhghair air a leantainn le riaghladh 1,000 bliadhna de Chrìosd. Às deidh sin thig am Breitheanas agus an uairsin thèid sinn a-steach do ar staid shìorraidh.

Co-dhùnadh

Ged a tha dà phrìomh dhòigh smaoineachaidh ann, tha grunn atharrachaidhean annta. Feumaidh sinn cuimhneachadh dìreach a chionn 's gu bheil eadar-dhealachadh beachd anns a' chùis seo gu bheil e air a mheas mar chùis bheag, àrd-sgoile. Tha Criosd gu dearbh a' tilleadh a rìs air son a shluaigh. Bheir e breith air na beothaibh agus air na mairbh, agus suidhichidh e ar staid shiorruidh. Air an adhbhar sin, feumaidh sinn an còmhnaidh a bhith deiseil agus a bhith beò gach mionaid ann an ùmhlachd airson a ghlòire.

Tha sealladh Dà Chùmhnant aig a’ mhòr-chuid de dhiadhairean na Diadhachd Cùmhnantach. Cùmhnant nan Obraichean a thachair anns an t-Seann Tiomnadh. Bha am fear sin 'na choimhcheangal eadar Dia agus Adhamh. Is e an Tiomnadh Nuadh Co-cheangal nan Gràs, anns an d'rinn Dia an t-Athair coimhcheangal ri Criosd am Mac. Is ann anns a’ chùmhnant seo a gheall Dia gun toireadh e Iosa dhaibhsan a bhiodh air an sàbhaladh agus gum feum Iosa an saoradh. Rinneadh an coimhcheangal so mu 'n do chruthaicheadh ​​an saoghal. Ann an diadhachd cùmhnantail clasaigeach, thàinig Iosa gus an lagh a choileanadh. Bha e gu tur riaraichte leis an lagh deas-ghnàthach, moralta, agus sìobhalta.

Dè a th’ ann an Dispensationalism?

Tha Dispensationalism na dhòigh air mìneachadh a’ Bhìobaill a tha a’ teagasg gu bheil Dia a’ cleachdadh diofar dhòighean air a bhith ag obair còmhla ri daoine aig diofar amannan de ùine air feadh na h-eachdraidh. Tha an Sgriobtar sin “a’ fosgladh ” ann an sreath de cheadachadh. Roinnidh a’ mhòr-chuid de luchd-sgaoilidh seo ann an seachd diofar amannan àraid, ged a chanas cuid nach eil ann ach 3 prìomh lasachaidhean, agus cuid eile a’ cumail ri ochd.

Sa chumantas tha luchd-sgaoilidh a’ meas Israel agus an Eaglais mar dhà bhuidheann eadar-dhealaichte, an taca ri Cùmhnantaichean. Is ann dìreach ann an tachartasan ainneamh a bhios an Eaglais a’ dol an àite Israel, ach chan ann gu tur. Is e an amas aca cuideam a chuir air coileanadh nan geallaidhean do Israel tro aeadar-theangachadh litireil den Bhìoball. Tha a’ mhòr-chuid de luchd-saoraidh a’ cumail ri Atharrachaidh Ro-Thriath, agus Ro-Mìle Bliadhna a tha air leth bhon Dàrna Teachd aig Crìosd.

Tha luchd-saoraidh a' creidsinn: Tha an Eaglais gu tur eadar-dhealaichte bho Israel agus cha do thòisich i gu Latha a' Phentacost ann an Achdan 2. Gun tèid an gealladh a chaidh a dhèanamh do Israel anns an t-Seann Tiomnadh nach deach a choileanadh fhathast a choileanadh leis an t-Seann Tiomnadh. cinneach Israeil an diugh. Chan eil gin de na geallaidhean sin a’ buntainn ris an Eaglais.

Dè a th’ ann an Diadhachd Cùmhnant Ùr?

Is e Diadhachd Cùmhnant Ùr am meadhan eadar Diadhachd a’ Chùmhnaint agus Diadhachd Aontaichte. Tha an caochladh so a' faicinn an Lagh Mosaic gu h-iomlan, agus gu'n robh e uile air a choimhlionadh ann an Criosd. Mar as trice chan eil Diadhaire Cùmhnant Ùr a’ sgaradh an Lagh gu na trì roinnean deas-ghnàthach, moralta agus catharra. Tha iad ag agairt, o'n a choimhlion Criosd an lagh uile, nach 'eil Criosduidhean fo eadhon an Lagh Moralta (na 10 Aitheantan) o'n a bha e air a choimhlionadh ann an Criosd, ach gu bheil sinn a nis uile fo lagh Chriosd. Le Diadhachd a’ Chùmhnaint Ùr, tha an t-Seann Chùmhnant air a dhol à bith agus tha lagh Chrìosd a tha a’ riaghladh ar moraltachd na àite gu tur. 1 Corintianaich 9:21 “Don fheadhainn a tha gun lagh, mar gun lagh, ged nach eil iad às aonais lagh Dhè ach fo lagh Chrìosd, airson 's gun coisinninn iadsan a tha gun lagh.”

Dè tha adhartachDispensationalism?

'S e roghainn eile anns an talamh mheadhanach Dispensationalism Adhartach. Thàinig am modh smaoineachaidh seo am bàrr anns na 1980n agus tha e a’ cumail ri ceithir prìomh lasachaidhean. Ged a tha an caochladh seo nas dlùithe co-cheangailte ri Dispensationalism Clasaigeach, tha beagan eadar-dhealachaidhean cudromach ann. Fhad ‘s a bhios Luchd-sgaoilidh Clasaigeach a’ cleachdadh hermeneutic litireil, cleachdaidh Luchd-sgaoilidh Adhartach Hermeneutic Co-phàirteach. Is e am prìomh eadar-dhealachadh a’ chùis mu rìgh-chathair Dhaibhidh. Ann an Cùmhnant Dhaibhidh, gheall Dia do Dhaibhidh nach sguir e gu bràth de shliochd a bhith aige air an rìgh-chathair. Tha Luchd-saoraidh adhartach ag ràdh gu bheil Crìosd an-dràsta na shuidhe air rìgh-chathair agus riaghladh Dhaibhidh. Tha Luchd-saoraidh Clasaigeach ag ràdh gu bheil Crìosd a' riaghladh, ach chan e gu bheil e air rìgh-chathair Dhaibhidh.

Lucas 1:55 “Mar a labhair e ri ar n‑athraichean, ri Abrahàm agus ri a shliochd gu bràth.”

Dè na seachd lasachaidhean a tha anns a’ Bhìoball?

1) Ceadachadh Neo-chiontachd – tha an saoradh seo a’ còmhdach cruthachadh an duine gu tuiteam an duine . Bha an cruthachadh gu lèir beò ann an sìth agus neo-chiontachd ri chèile. Thàinig an saoradh seo gu crìch nuair a bha Adhamh agus Eubha an aghaidh lagh Dhè airson a bhith a’ seachnadh Crann Eòlais a’ Mhath agus an uilc, agus chaidh an cur a-mach às a’ Ghàrradh.

2) Toiseach Cogais – thòisich an cead seo dìreach an dèidh dha Adhamh agus Eubha a bhith air an cur a-mach às a’ Ghàrradh. Dh'fhàgadh an duine ri riaghladh le a choguis fèin, a bha air a truailleadh leis a' pheacadh. Thàinig an Saoradh seo gu crìch le mòr-thubaist - le tuil air feadh an t-saoghail. Aig an àm seo bha an duine gu tur truaillidh agus olc. Roghnaich Dia crìoch a chuir air daonnachd le tuil, ach a-mhàin Noah agus a theaghlach.

3) Cead Riaghaltais Daonna - bidh an saoradh seo a’ tòiseachadh dìreach às deidh an tuil. Leig Dia le Noah agus a shliochd beathaichean a chleachdadh airson biadh agus stèidhich e lagh a 'pheanas calpa agus chaidh òrdachadh dhaibh an talamh a lìonadh. Cha do lìon iad an talamh ach an àite sin cheangail iad ri chèile gus Tùr a chruthachadh gus an ruigeadh iad Dia leotha fhèin. Chrìochnaich Dia an saoradh seo le bhith ag adhbhrachadh troimh-chèile leis na cànanan aca gus am feumadh iad sgaoileadh gu sgìrean eile.

4) Gabhadh Gealladh – thòisich an cead seo le Gairm Abrahàm. Tha e a’ toirt a-steach na Patriarchs agus an Bondage san Èiphit. Aon uair ‘s gun do theich na h-Iùdhaich às an Èiphit agus gu robh iad gu h-oifigeil mar Nàisean Israel bha an t-saorsa seachad.

5) Ceadachadh Lagha – mhair an saoradh seo airson faisg air 1,500 bliadhna. Thòisich e leis an Ecsodus agus chrìochnaich e le Aiseirigh Ìosa. Chaidh seo a shoilleireachadh le Dia a’ lìbhrigeadh an Lagh gu Maois. Thugadh an lagh do'n t-sluagh a nochdadh dhoibh gu'n robh iadfeumaidh iad a bhi an eisimeil ri Dia g'an saoradh oir cha b'urrainn daibh a bhi 'n dochas a bhi gu brath a bhi naomh 'nan aonar. B’ e ràithe de shamhlachas mòr a bh’ ann. Cha do shàbhail ìobairtean thairbh is ghobhar an sluagh, ach tha e a’ samhlachadh am feum air saoradh bhon fhear a bha na Uan gun smal agus comasach air am peacaidhean a thoirt air falbh.

6) Ceadachadh Gràis – seo an saoradh a tha a’ tachairt bhon aiseirigh agus a tha a’ leantainn an-diugh. Canar Linn na h-Eaglaise ri seo cuideachd. Tha luchd-sgaoilidh den bheachd gu bheil còrr air 2,000 bliadhna de dh’ eachdraidh eadar an 69mh agus an 70mh seachdain ann am fàidheadaireachd Daniels. Is ann anns an aois seo a tha sinn a’ tuigsinn gur iad clann Abrahàm iadsan uile aig a bheil creideamh, na Cinnich nam measg. Is ann dìreach tron ​​​​Fiosrachadh seo a tha an Spiorad Naomh air a thoirt dhuinn. Tha a’ mhòr-chuid de luchd-saoraidh a’ cumail ri èigneachadh ro-bhròn agus ro-mhìle bliadhna. A’ ciallachadh gun spìon Crìosd air falbh creidmhich dhan adhar ron Tribulation agus ron Rìoghachd Mìle Bliadhna Chrìosd.

7) Smachd air rìoghachd nam Mìle Bliadhna air Crìosd – tha seo a’ tòiseachadh le call Shàtain agus is e 1,000 bliadhna litireil de shìth a th’ ann far am bi Crìosd a’ riaghladh mar Rìgh air an talamh. Às deidh na 1,000 bliadhna, thèid Satan a leigeil ma sgaoil. Leanaidh daoine e ann am blàr mòr an aghaidh Chrìosd ach thèid a’ chùis a dhèanamh orra uile a-rithist. An uairsin thig am breithneachadh deireannach. Às deidh sin thèid an talamh agus na nèamhan a sgrios agus thèid an cur nan àitele talamh nuadh agus neamh nuadh. Thèid Satan an uairsin a thilgeil a-steach don Loch Teine agus an uairsin gheibh sinn tlachd às an Rìoghachd Eternal.

Dè na cùmhnantan a tha anns a’ Bhìoball?

1. A) Cùmhnant Adhaimh – chaidh seo a dhèanamh eadar Dia agus Adhamh. Bha an cùmhnant seo ag ràdh gum biodh a 'bheatha mhaireannach aig Adhamh stèidhichte air ùmhlachd do Dhia.

Genesis 1:28-30 “Bheannaich Dia iad; agus thubhairt Dia riu, Sìolaichibh agus fàsaibh lìonmhor, agus lìonaibh an talamh, agus ceannsaichibh e; agus a ta riaghladh os ceann eisg na mara, agus os ceann eunlaith an athair, agus os ceann gach ni beò a ghluaiseas air an talamh." An sin thubhairt Dia, Feuch, thug mi dhuibh gach lus a ghineas sìol, a tha air uachdar na talmhainn uile, agus gach craobh aig a bheil meas a ghineas sìol; bithidh e dhuibh 'na bhiadh ; agus do uile bheathaichibh na talmhainn, agus do uile eunlaith nan speur, agus do gach ni a ghluaiseas air an talamh aig am bheil beatha, thug mi gach lus uaine mar bhiadh." agus bha e mar sin." Genesis 2:15 Agus ghabh an Tighearna Dia an duine agus chuir e ann an gàrradh Edein e, a‑chum a àiteachadh agus a ghleidheadh.

1. B) Cùmhnant Noahic – b’ e seo co-cheangal a chaidh a dhèanamh eadar Noah agus Dia. Anns a' choimhcheangal so gheall Dia nach sgriosadh e an talamh le uisge gu bràth tuilleadh.
Genesis 9:11:11 Daingnichidh mi mo choicheangal ribh; agus cha ghearrar as gu bràth gach uile fheoil le h-uisge na dìle, ni mò a bhios tuil ann gu sgriosan talamh."
1. C) Cùmhnant Abrahàm – rinneadh an co-cheangal seo eadar Dia agus Abrahàm. Gheall Dia gun dèanadh e Abrahàm na athair do chinneach mòr agus gum biodh dùthchannan an t-saoghail uile air am beannachadh troimhe. Genesis 12:3 Agus beannaichidh mi iadsan a bheannaicheas thu, agus an neach a mhallaicheas thu mallaichidh mi. Agus annadsa beannaichear uile theaghlaichean na talmhainn.” Genesis 17:5 Cha toir Abram mar ainm ort nas mò, ach bidh Abram mar ainm ort; Oir rinn mi thu ad athair do mhòran chinneach.”
   1. D) Cùmhnant Mosaic – chaidh an cùmhnant seo a ghearradh eadar Dia agus Israel. Gheall Dia gum biodh e dìleas do Israel mar nàisean naomh. 11Ecsodus 19:6 “Agus bidh sibh dhòmhsa nur rìoghachd shagartan, agus nur cinneach naomh.” Is iad seo na briathran a labhras tu ri cloinn Israeil.
      1. E) Cùmhnant Dhaibhidh – rinneadh an co-cheangal seo eadar Daibhidh agus Dia. Gheall Dia gum biodh cuideigin de loidhne Dhaibhidh air a rìgh-chathair gu bràth. 2 Samuel 7: 12-13, 16 “Togaidh mi suas do shliochd gus do shoirbheachadh, d’ fheòil agus do fhuil fhèin, agus daingnichidh mi a rìoghachd. Is esan a thogas tigh do m' Ainm-sa. Daingnichidh mi righ-chaithir a rioghachd gu siorruidh... Bidh do theach, agus do rìoghachd gu bràth a’m’ làthair; daingnichear do righ-chaithir gu bràth."
         1. F) Cùmhnant Ùr – seorinneadh coimhcheangal eadar Criosd agus an Eaglais. Seo far a bheil Crìosd a’ gealltainn dhuinn beatha shìorraidh le gràs tro chreideamh. 1 Corintianach 11:25 Mar an ceudna ghabh e an cupan mar an ceudna an dèidh na suipeir, ag ràdh, Is e an cupan seo an coicheangal nuadh ann am fhuil‐sa; dean so, co tric 's a dh'òlas tu e, mar chuimhneachan ormsa."

            Luchd-sgaoilidh ainmeil

            • Isaac Watts
            • John Nelson Darby
            • C.I. Scofield
            • E.W. Bullinger
            • Lewis Sperry Chafer
            • Miles J. Stanford
            • Pat Robertson
            • John Hagee
            • Henry Ironside
            • Teàrlach Caldwell Ryrie
            • Tim LaHaye
            • Jerry B. Jenkins
            • Dwight L. Moody
            • Iain MacArtair

            Cùmhnantaichean ainmeil

            • John Owen
            • Jonathan Edwards
            • Robert Rollock
            • Heinrich Bullinger
            • R.C. Sproul
            • Teàrlach Hodge
            • A.A. Hodge
            • BB Warfield
            • John Calvin
            • Huldrych Zwingli
            • Augustine

            Sluagh Dhè eadar-dhealachaidhean ann an Diadhachd Cùmhnantach agus Dispensationalism

            Diadhachd a’ Chùmhnant – A rèir Diadhachd a’ Chùmhnaint, is iad Sluagh Dhè na Daoine Taghte. Iadsan a tha air an taghadh le Dia gu bhith nan Daoine aige. Bha iad air an taghadh roimh an