Covenant Theology بمقابلہ Dispensationalism (10 مہاکاوی فرق)

Eschatology کے معاملات پر بہت زیادہ بحث اور الجھنیں ہیں، یعنی اسٹڈی آف دی اینڈ آف ٹائمز۔ دو سب سے زیادہ مروجہ مکتبہ فکر Covenant Theology اور Dispensational Eschatology ہیں۔

Eschatology کا معاملہ ایک ثانوی مسئلہ ہے، یا ایک ترتیری مسئلہ ہے۔ یہ مومنوں کے درمیان تفرقہ کا سبب نہیں ہے۔ ہم مل کر عبادت کر سکتے ہیں یہاں تک کہ اگر ہم Covenant Theology اور Dispensational Theology کے درمیان اختلاف کرتے ہیں۔

کیونکہ آخر کار، اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کہ کون صحیح ہے - بس اتنا اہم ہے کہ مسیح اپنے بچوں کے لیے واپس آئے گا، اور وہ زندہ اور مردوں کا فیصلہ کرے گا۔ عہد پرست اور ڈسپنسشنلسٹ دونوں ہی نجات کو صرف مسیح میں ہی ایمان کے ذریعہ پکڑیں ​​گے۔ محض اس لیے کہ ہم چھوٹے چھوٹے مسائل پر اختلاف کرتے ہیں کسی ایک یا دوسرے کو بدعتی سمجھنا ضروری نہیں ہے۔

کووینٹ تھیالوجی کیا ہے؟

Eschatology کی سب سے زیادہ وسیع پیمانے پر سمجھی جانے والی تفہیم میں سے ایک Covenant Theology ہے۔ یہ نظریہ دعویٰ کرتا ہے کہ خدا بنی نوع انسان کے ساتھ مختلف عہدوں کی بجائے مختلف عہدوں کے ذریعے معاملہ کرتا ہے۔ Covenant Theology کے چند تغیرات ہیں۔ عہد پرست صحیفے کو تھیم میں عہد کے طور پر دیکھتے ہیں۔ وہ عہد نامہ قدیم میں عہد نامہ قدیم اور نئے عہد کو برقرار رکھتے ہیں، کیونکہ عہد نامہ لاطینی لفظ "ٹیسٹامینٹم" سے آیا ہے جو عہد کے لیے لاطینی لفظ ہے۔ کچھ عہد پرست ایک کو پکڑتے ہیں۔دنیا کی تخلیق. مسیح اس وقت تک واپس نہیں آئے گا جب تک کہ اُس کے لوگوں میں سے ہر ایک اُس کے بارے میں محفوظ کرنے والا علم حاصل کر لے۔

ڈسپنسیشنلزم - ڈسپنسشنل ازم کے مطابق، خدا کے لوگ اسرائیل کی قوم سے مراد ہیں۔ چرچ ایک الگ ہستی ہے، ایک قوسین کم و بیش، خدا کے لوگوں کے طور پر اپنایا گیا ہے لیکن مکمل طور پر خدا کے لوگ نہیں۔

معاہدے کی تھیولوجی اور ڈسپنسیشنلزم میں خدا کا مقصد

کووننٹ تھیولوجی - عہد الہیات کے مطابق خدا کا مقصد یہ ہے کہ خدا کی فدیہ کے ذریعے جلال حاصل کیا جائے۔ اس کے لوگ۔ خدا کا منصوبہ صلیب اور کلیسیا تھا۔

Dispensationalism - Dispensationalism کے مطابق خدا کا مقصد مختلف طریقوں سے خدا کی شان ہے جو نجات کے ارد گرد مرکوز ہو سکتا ہے یا نہیں۔

قانون

کووینٹ تھیولوجی - عہد الہیات کے مطابق قانون بنی نوع انسان کے لیے خدا کے احکامات ہیں۔ عام طور پر اس سے مراد خدا کے اخلاقی قانون، یا 10 احکام ہیں۔ لیکن یہ اس کے رسمی قانون اور اس کے دیوانی قانون کو بھی گھیر سکتا ہے۔ خدا کا اخلاقی قانون تمام دُنیا پر لاگو ہوتا ہے اور آجکل مسیحیوں پر بھی۔ ہم سب کا انصاف خدا کے اخلاقی قانون کے مطابق کیا جائے گا۔

Dispensationalism - پرانے عہد نامے میں پایا جانے والا قانون: مسیح کے تحت اخلاقی، دیوانی اور رسمی قانون کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا ہے۔ اب، تمام ایمانداروں کو مسیح کی شریعت کے تحت زندگی گزارنی ہے۔

نجات

معاہدہ تھیولوجی –عہد الٰہیات میں، وقت کے آغاز سے ہی خدا نے اپنے تمام چنے ہوئے لوگوں کے لیے نجات کا ایک منصوبہ بنایا تھا۔ نجات خُداوند یسوع مسیح میں ایمان کے ذریعے فضل سے ہونی تھی۔

Dispensationalism - Dispensational Theology میں، خدا ہمیشہ نجات کا ایک منصوبہ رکھتا تھا۔ لیکن یہ اکثر غلط سمجھا جاتا ہے. پرانے عہد نامے کے ماننے والوں کو ان کی قربانیوں سے نہیں بلکہ آنے والی قربانیوں میں ان کے ایمان سے نجات ملی تھی۔ عقیدے کا مواد اس وقت تک مختلف ہوگا جب تک کہ یہ صلیب پر یسوع کے کفارہ کے کام میں مکمل طور پر ظاہر نہ ہوجائے۔

The Holy Spirit

Covenant Theology - Covenant Theology میں روح القدس ہمیشہ سے موجود ہے اور عہد نامہ قدیم سے لوگوں کے ساتھ بات چیت کرتا رہا ہے۔ وہ آگ کے ستون اور بادل میں تھا جس نے یہودیوں کو ان کے خروج پر رہنمائی کی۔ اس نے پینتیکوست تک کسی کو نہیں بسایا۔

Dispensationalism - Dispensational Theology میں روح القدس ہمیشہ سے موجود ہے، لیکن اس نے پینٹی کوسٹ تک کوئی فعال کردار ادا نہیں کیا۔

ایمان لانے والے مسیح میں ہیں

معاہدہ تھیولوجی - ماننے والے خدا کے تمام چنے ہوئے ہیں جن کو یسوع میں ایمان کے ذریعے فضل سے نجات ملی ہے۔ زمانے بھر میں مومن رہے ہیں۔

ڈسپنسشنل ازم - ڈسپنسشنل ازم کے مطابق مومنوں کے دو طریقے ہیں۔ اسرائیل اور کلیسا۔ دونوں کو فضل سے ایمان کے ذریعے یسوع مسیح پر یقین کرنے کی ضرورت ہے جو کہ ہے۔حتمی قربانی، لیکن وہ مکمل طور پر الگ الگ گروہ ہیں.

The Birth of the Church

Covenant Theology - Covenant Theology کے مطابق کلیسیا کی پیدائش پرانے عہد نامے میں ہوئی تھی۔ کلیسیا صرف آدم کے بعد سے تمام نجات یافتہ لوگوں کا ہے۔ پینٹی کوسٹ چرچ کا آغاز نہیں تھا بلکہ محض خدا کے لوگوں کو بااختیار بنانا تھا۔

Dispensationalism - Dispensationalism کے مطابق Pentecost کا دن چرچ کی پیدائش تھا۔ چرچ اس دن تک بالکل موجود نہیں تھا۔ پرانے عہد نامے کے مقدسین کلیسیا کا حصہ نہیں ہیں۔

4 گناہوں اور چرچ کو قائم کرنا۔ کلیسیا کو فضل کے عہد کے تحت ظاہر کیا گیا تھا۔ چرچ خدا کی بادشاہی ہے – جو روحانی، جسمانی اور پوشیدہ طور پر پیش کی جاتی ہے۔ مسیح کو اپنی مسیحائی بادشاہت قائم کرنے کے لیے آنا پڑا۔ اس کی دوسری آمد حتمی فیصلہ لانا اور نئے آسمان اور نئی زمین کو قائم کرنا ہے۔

Dispensationalism - مسیح ابتدائی طور پر مسیحی بادشاہت قائم کرنے آیا تھا۔ یہ ایک زمینی بادشاہی ہے جو عہد نامہ قدیم کی پیشین گوئیوں کی تکمیل میں ہے۔ Dispensationalists اس ترتیب پر کچھ اختلاف کرتے ہیں کہ دوسری آمد کے ساتھ کیا ہوتا ہے۔ بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ: دوسری کے دورانآ رہا ہے، بے خودی واقع ہو گی اور پھر ایک مصیبت کا دور ہو گا جس کے بعد مسیح کا 1,000 سالہ دور حکومت ہو گا۔ اس کے بعد فیصلہ آتا ہے اور پھر ہم اپنی ابدی حالت میں داخل ہو جاتے ہیں۔

نتیجہ

اگرچہ سوچ کے دو بنیادی طریقے ہیں، ان کے اندر متعدد تغیرات ہیں۔ ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ صرف اس لیے کہ اس معاملے میں اختلاف ہے کہ اسے معمولی، ثانوی مسئلہ سمجھا جاتا ہے۔ مسیح واقعی اپنے لوگوں کے لیے دوبارہ واپس آ رہا ہے۔ وہ زندہ اور مردہ کا انصاف کرے گا اور ہماری ابدی ریاست قائم کرے گا۔ اس وجہ سے، ہمیں ہمیشہ تیار رہنا چاہیے اور ہر لمحہ اس کے جلال کے لیے اطاعت میں گزارنا چاہیے۔

زیادہ تر Covenant Theology کے ماہر الہیات دو عہد کے نظریہ کے حامل ہیں۔ کاموں کا عہد جو عہد نامہ قدیم میں ہوا تھا۔ یہ خدا اور آدم کے درمیان ایک عہد تھا۔ نیا عہد نامہ فضل کا عہد ہے، جس میں خدا باپ نے مسیح بیٹے کے ساتھ عہد باندھا۔ یہ اس عہد میں ہے کہ خُدا نے یسوع سے اُن لوگوں کو دینے کا وعدہ کیا جو بچائے جائیں گے اور یہ کہ یسوع نے اُنہیں چھڑانا ہے۔ یہ عہد دنیا کی تخلیق سے پہلے کیا گیا تھا۔ کلاسیکی عہد الہٰیات میں، یسوع قانون کو پورا کرنے کے لیے آیا۔ اس نے رسمی، اخلاقی اور شہری قانون کو مکمل طور پر مطمئن کیا۔

ڈسپنسیشنل ازم کیا ہے؟

ڈسپنسشنل ازم بائبل کی تشریح کا ایک طریقہ ہے جو سکھاتا ہے کہ خدا مختلف ادوار کے دوران لوگوں کے ساتھ کام کرنے کے مختلف ذرائع استعمال کرتا ہے۔ تاریخ بھر میں وقت. وہ صحیفہ ڈسپنسیشنز کی ایک سیریز میں "آشکار" ہو رہا ہے۔ زیادہ تر ڈسپنسیشنلسٹ اس کو سات مختلف تاریخی ادوار میں تقسیم کریں گے، حالانکہ کچھ لوگ کہیں گے کہ صرف 3 بڑے ڈسپنسیشنز ہیں، جبکہ دیگر آٹھ ہوں گے۔

معاہدوں کے برعکس عام طور پر ڈسپنسشنلسٹ اسرائیل اور چرچ کو دو الگ الگ اداروں کے طور پر دیکھتے ہیں۔ صرف غیر معمولی واقعات میں چرچ اسرائیل کا متبادل ہے، لیکن مکمل طور پر نہیں۔ ان کا مقصد اسرائیل سے کیے گئے وعدوں کی تکمیل پر زور دینا ہے۔بائبل کا لفظی ترجمہ۔ زیادہ تر Dispensationalists ایک پری ٹربیولیشن، اور پری ہزار سالہ بے خودی کو پکڑے ہوئے ہیں جو مسیح کی دوسری آمد سے الگ ہے۔

Dispensationalists کا خیال ہے: کلیسا اسرائیل سے بالکل الگ ہے اور اعمال 2 میں Pentacost کے دن تک شروع نہیں ہوا تھا۔ کہ عہد نامہ قدیم میں اسرائیل سے کیا گیا وعدہ جو ابھی تک پورا نہیں ہوا ہے اسرائیل کی جدید قوم ان وعدوں میں سے کوئی بھی کلیسیا پر لاگو نہیں ہوتا۔

نیو کووننٹ تھیولوجی کیا ہے؟

نیو کووینٹ تھیالوجی کووینٹ تھیالوجی اور ڈسپنسشنل تھیولوجی کے درمیان درمیانی بنیاد ہے۔ یہ تغیر موسوی قانون کو مجموعی طور پر دیکھتا ہے، اور یہ کہ یہ سب کچھ مسیح میں پورا ہوا تھا۔ نیو کووننٹ تھیولوجسٹ قانون کو رسمی، اخلاقی اور سول کے تین زمروں میں الگ نہیں کرتا ہے۔ ان کا دعویٰ ہے کہ چونکہ مسیح نے تمام قانون کو پورا کیا، کہ مسیحی اخلاقی قانون (10 احکام) کے تحت بھی نہیں ہیں جب سے یہ مسیح میں پورا ہوا، لیکن یہ کہ اب ہم سب مسیح کے قانون کے تحت ہیں۔ نئے عہد الہٰیات کے ساتھ، پرانا عہد متروک ہے اور مکمل طور پر مسیح کے قانون سے بدل دیا گیا ہے جو ہماری اخلاقیات کو کنٹرول کرتا ہے۔

1 کرنتھیوں 9:21 "اُن لوگوں کے لیے جو بے شریعت ہیں، جیسے کہ شریعت کے بغیر، اگرچہ وہ خُدا کی شریعت کے بغیر نہیں بلکہ مسیح کی شریعت کے تحت ہیں، تاکہ مَیں اُن کو جیت سکوں جو بے شریعت ہیں۔"

ترقی پسند کیا ہے۔ڈسپنسیشنلزم؟

درمیانی بنیاد پر ایک اور آپشن ہے پروگریسو ڈسپنسشنلزم۔ سوچ کا یہ انداز 1980 کی دہائی میں ابھرا اور اس میں چار بڑے ڈسپنسیشنز ہیں۔ اگرچہ یہ قسم کلاسیکی ڈسپنسیشنلزم کے ساتھ زیادہ قریب سے منسلک ہے، اس میں کچھ اہم اختلافات ہیں۔ جب کہ کلاسیکی ڈسپنسیشنلسٹ لفظی ہرمینیٹک استعمال کریں گے، ترقی پسند ڈسپنسیشنلسٹ ایک تکمیلی ہرمینیٹک استعمال کریں گے۔ ان کا اہم فرق ڈیوڈ کے تخت کا مسئلہ ہے۔ ڈیوڈ کے عہد میں، خُدا نے داؤد سے وعدہ کیا کہ وہ تخت پر کسی کی اولاد کو کبھی نہیں روکے گا۔ ترقی پسند ڈسپنسشنلسٹ کہتے ہیں کہ مسیح ابھی ڈیوڈ کے تخت پر بیٹھا ہے اور حکومت کر رہا ہے۔ کلاسیکل ڈسپنسیشنلسٹ کہتے ہیں کہ مسیح حکومت کر رہا ہے، لیکن یہ نہیں کہ وہ ڈیوڈ کے تخت پر ہے۔ لوقا 1:55 "جیسا کہ اُس نے ہمارے باپ دادا سے کہا، ابراہیم اور اُس کی اولاد سے ہمیشہ کے لیے۔"

بائبل میں سات احکام کیا ہیں؟

1) معصومیت کی تقسیم - یہ تقسیم انسان کی تخلیق سے لے کر انسان کے زوال کا احاطہ کرتی ہے۔ . تمام مخلوقات ایک دوسرے کے ساتھ امن اور معصومیت کے ساتھ رہتے تھے۔ یہ تقسیم اس وقت ختم ہوئی جب آدم اور حوا نے نیکی اور بدی کے علم کے درخت سے پرہیز کرنے کے لیے خدا کے قانون کی نافرمانی کی اور انہیں باغ سے نکال دیا گیا۔

2) ضمیر کی تقسیم - یہ تقسیم آدم اور حوا کو باغ سے نکالے جانے کے فوراً بعد شروع ہوئی۔ انسان کو اپنے ضمیر کے ذریعے حکومت کرنے کے لیے چھوڑ دیا گیا تھا، جو گناہ سے داغدار تھا۔ یہ تقسیم مکمل تباہی میں ختم ہوئی – ایک عالمی سیلاب کے ساتھ۔ اس زمانے میں انسان بالکل کرپٹ اور بدکار تھا۔ خُدا نے نوح اور اُس کے خاندان کو چھوڑ کر، ایک سیلاب کے ساتھ انسانیت کو ختم کرنے کا انتخاب کیا۔

3) انسانی حکومت کی تقسیم - یہ تقسیم سیلاب کے فوراً بعد شروع ہوتی ہے۔ خدا نے نوح اور اس کی اولاد کو جانوروں کو کھانے کے لیے استعمال کرنے کی اجازت دی اور اس نے سزائے موت کا قانون قائم کیا اور زمین کو بھرنے کا حکم دیا۔ انہوں نے زمین کو نہیں بھرا بلکہ ایک ٹاور بنانے کے لیے ایک دوسرے کے ساتھ باندھ دیا تاکہ وہ اپنی مرضی سے خدا تک پہنچ سکیں۔ خدا نے ان کی زبانوں میں الجھن پیدا کر کے اس نظام کو ختم کیا تاکہ وہ دوسرے علاقوں میں پھیلنے پر مجبور ہو جائیں۔

4) وعدہ کی فراہمی - یہ تقسیم ابراہیم کی دعوت سے شروع ہوئی تھی۔ اس میں مصر میں پادری اور غلامی شامل ہے۔ ایک بار جب یہودی مصر سے فرار ہو گئے اور سرکاری طور پر اسرائیل کی قوم بن گئے تو یہ تقسیم ختم ہو گئی۔

5) قانون کی فراہمی - یہ تقسیم تقریباً 1500 سال تک جاری رہی۔ یہ خروج کے ساتھ شروع ہوا اور یسوع کے جی اٹھنے پر ختم ہوا۔ یہ خُدا نے موسیٰ کو شریعت کی فراہمی کے ذریعے نمایاں کیا تھا۔ لوگوں کو یہ دکھانے کے لیے قانون دیا گیا تھا کہ وہانہیں بچانے کے لیے خُدا پر انحصار کرنا چاہیے کیونکہ وہ اپنے طور پر کبھی پاک ہونے کی امید نہیں کر سکتے تھے۔ یہ بے پناہ علامتوں کا موسم تھا۔ بیلوں اور بکروں کی قربانیوں نے لوگوں کو نہیں بچایا، لیکن یہ اس کی طرف سے نجات کی ان کی ضرورت کی علامت ہے جو بے داغ برہ تھا اور ان کے گناہوں کو دور کرنے کے قابل تھا۔

6) فرض کی تقسیم - یہ وہ انتظام ہے جو قیامت سے ہوتا ہے اور آج بھی جاری ہے۔ اسے چرچ کے دور کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ Dispensationalists کا خیال ہے کہ ڈینیئلز کی پیشن گوئی میں 69ویں اور 70ویں ہفتوں کے درمیان 2,000 سال سے زیادہ کی تاریخ ہے۔ یہ اس دور میں ہے کہ ہم سمجھتے ہیں کہ ابراہیم کی اولاد وہ تمام لوگ ہیں جو ایمان رکھتے ہیں، بشمول غیر قومیں۔ یہ صرف اس ڈسپنسیشن کے دوران ہے کہ ہمیں روح القدس دیا جاتا ہے۔ زیادہ تر ڈسپنسیشنلسٹ پری ٹربیولیشن اور پری ملینیل ریپچر کو پکڑے ہوئے ہیں۔ مطلب مسیح فتنہ سے پہلے اور مسیح کے ہزار سالہ دورِ حکومت سے پہلے مومنوں کو ہوا میں چھین لے گا۔

7) مسیح کے ملینیا دور کی تقسیم - یہ شیطان کی شکست سے شروع ہوتا ہے اور امن کے 1,000 لفظی سال ہیں جہاں مسیح زمین پر بادشاہ کے طور پر حکومت کرے گا۔ 1,000 سال کے بعد شیطان کو رہا کیا جائے گا۔ لوگ مسیح کے خلاف ایک عظیم جنگ میں اس کی پیروی کریں گے لیکن وہ سب دوبارہ شکست کھائیں گے۔ پھر حتمی فیصلہ آتا ہے۔ اس کے بعد زمین و آسمان فنا ہو کر بدل جائیں گے۔ایک نئی زمین اور ایک نئے آسمان سے۔ پھر شیطان کو آگ کی جھیل میں ڈال دیا جائے گا اور پھر ہم ابدی بادشاہی سے لطف اندوز ہوں گے۔

بائبل میں عہد کیا ہیں؟

1. A) Adamic Covenant - یہ خدا اور آدم کے درمیان کیا گیا تھا۔ اس عہد نے کہا کہ آدم کو خدا کی فرمانبرداری کی بنیاد پر ہمیشہ کی زندگی ملے گی۔

پیدائش 1:28-30 "خدا نے انہیں برکت دی؛ اور خُدا نے اُن سے کہا، "پھلاؤ اور بڑھو، اور زمین کو بھر دو، اور اُسے مسخر کرو۔ اور سمندر کی مچھلیوں پر اور آسمان کے پرندوں پر اور زمین پر چلنے والی ہر جاندار چیز پر حکومت کرے۔ تب خُدا نے کہا، "دیکھو، مَیں نے تُجھے ہر وہ پودا دیا ہے جو ساری زمین پر ہے اور ہر وہ درخت جس میں پھل دینے والا بیج ہے۔ یہ تمہارے لیے کھانا ہو گا۔ اور زمین کے ہر جانور اور آسمان کے ہر پرندے اور زمین پر چلنے والی ہر چیز کو جس میں زندگی ہے، میں نے ہر سبز پودا کھانے کے لیے دیا ہے۔ اور ایسا ہی تھا۔" پیدائش 2:15 "پھر خُداوند خُدا نے اُس آدمی کو لے کر عدن کے باغ میں ڈال دیا تاکہ اُس کی کھیتی کرے اور اُس کی حفاظت کرے۔"

1. B) نوح کا عہد - یہ نوح اور خدا کے درمیان ایک عہد تھا۔ اس عہد میں خدا نے وعدہ کیا کہ وہ زمین کو دوبارہ کبھی پانی سے تباہ نہیں کرے گا۔

پیدائش 9:11 "میں آپ کے ساتھ اپنا عہد قائم کرتا ہوں۔ اور سیلاب کے پانی سے تمام گوشت دوبارہ کبھی نہیں کٹے گا، نہ ہی تباہ کرنے والا سیلاب دوبارہ آئے گا۔زمین."

1. C) ابراہیمی عہد - یہ عہد خدا اور ابراہیم کے درمیان کیا گیا تھا۔ خدا نے ابراہیم کو ایک عظیم قوم کا باپ بنانے کا وعدہ کیا تھا اور اس کے ذریعے دنیا کی تمام قومیں برکت پائیں گی۔

پیدائش 12:3 "اور میں ان کو برکت دوں گا جو آپ کو برکت دیں گے، اور جو آپ کو لعنت کرے گا میں اس پر لعنت کروں گا۔ اور زمین کے تمام گھرانے تجھ میں برکت پائیں گے۔" پیدائش 17:5 "اب تیرا نام ابرام نہیں ہوگا بلکہ تیرا نام ابراہیم ہوگا۔ کیونکہ میں نے تمہیں بہت سی قوموں کا باپ بنایا ہے۔"

1. D) موسیک عہد - یہ عہد خدا اور اسرائیل کے درمیان منقطع ہوا تھا۔ خدا نے وعدہ کیا کہ وہ ایک مقدس قوم کے طور پر اسرائیل کے ساتھ وفادار رہے گا۔ خروج 19:6 "اور تم میرے لیے کاہنوں کی بادشاہی اور ایک مقدس قوم ہو گے۔ یہ وہ الفاظ ہیں جو تم بنی اسرائیل سے کہو گے۔"
   1. ای) ڈیوڈک عہد - یہ عہد ڈیوڈ اور خدا کے درمیان کیا گیا تھا۔ خدا نے وعدہ کیا کہ داؤد کی نسل میں سے کسی کو ہمیشہ کے لیے اپنے تخت پر رکھا جائے گا۔ 2 سموئیل 7:12-13، 16 "میں تیری نسل کو تیرے بعد تیرے گوشت اور خون سے پیدا کروں گا اور اس کی بادشاہی قائم کروں گا۔ وہی ہے جو میرے نام کے لیے گھر بنائے گا۔ میں اس کی بادشاہی کا تخت ہمیشہ کے لیے قائم کروں گا۔ تیرا گھر اور تیری بادشاہی میرے سامنے ہمیشہ قائم رہے گی۔ تیرا تخت ہمیشہ قائم رہے گا۔"
      1. F) نیا عہد – یہمسیح اور کلیسیا کے درمیان عہد کیا گیا تھا۔ یہ وہ جگہ ہے جہاں مسیح ہم سے ایمان کے ذریعے فضل سے ابدی زندگی کا وعدہ کرتا ہے۔ 1 کرنتھیوں 11:25 "اسی طرح اُس نے کھانے کے بعد پیالہ بھی لیا اور کہا، 'یہ پیالہ میرے خون میں نیا عہد ہے۔ یہ جتنی بار پیو میری یاد میں کرو۔

         مشہور ڈسپنسیشنسٹ

         • آئزک واٹس
         • جان نیلسن ڈاربی
         • C.I. سکوفیلڈ
         • ای ڈبلیو بلنگر
         • لیوس اسپری شیفر
         • مائلز جے اسٹینفورڈ
         • پیٹ رابرٹسن
         • جان ہیگی
         • ہنری آئرن سائیڈ
         • چارلس کالڈویل رائری
         • ٹم لا ہائے
         • جیری بی جینکنز
         • ڈوائٹ ایل. موڈی
         • جان میکارتھر

         مشہور عہد ساز

         • جان اوون
         • جوناتھن ایڈورڈز
         • رابرٹ رولاک
         • ہینرک بلنگر
         • R.C. اسپرول
         • چارلس ہوج
         • A.A. ہوج
         • بی بی وارفیلڈ
         • جان کیلون
         • ہولڈریچ زونگلی
         • آگسٹین

         معاہدہ تھیولوجی میں خدا کے لوگوں کے اختلافات اور Dispensationalism

         Covenant Theology - Covenant Theology کے مطابق، خدا کے لوگ منتخب ہیں۔ جن کو خدا نے اپنے لوگوں کے لیے چنا ہے۔ ان کا انتخاب اس سے پہلے کیا گیا تھا۔