Jedwali la yaliyomo
Kuna kiasi kikubwa cha mjadala na mkanganyiko juu ya masuala ya Eskatologia, yaani, Utafiti wa Mwisho wa Nyakati. Mbili ya shule ya mawazo iliyoenea zaidi ni Theolojia ya Agano na Eskatologia ya Ugawaji.
Suala la Eskatologia ni suala la pili, au suala la Elimu ya Juu. Hii sio sababu ya mgawanyiko kati ya waumini. Tunaweza kuabudu pamoja hata kama hatukubaliani kati ya Theolojia ya Agano na Theolojia ya Ugawaji.
Kwa sababu hatimaye, haijalishi ni nani aliye sahihi - yote muhimu ni Kristo atarudi kwa watoto Wake, na Atawahukumu walio hai na wafu. Wanamaagano na Waadilifu wote watashikilia wokovu kuwa kwa imani pekee katika Kristo pekee. Kwa sababu tu hatukubaliani katika masuala madogo haihitaji kumuona mmoja au mwingine kuwa mzushi.
Teolojia ya Agano ni nini?
Mojawapo ya ufahamu unaoshikiliwa zaidi wa Eskatologia ni ule wa Theolojia ya Agano. Mtazamo huu unadai kwamba Mungu hushughulika na wanadamu kupitia Maagano kadhaa, badala ya vipindi tofauti vya wakati. Kuna tofauti chache za Theolojia ya Agano. Wanamaagano huona ukamilifu wa Maandiko kama maagano katika mada. Wanashikilia Agano la Agano la Kale na Agano Jipya katika Agano Jipya, kwa maana Agano linatokana na neno la Kilatini "testamentum" ambalo ni neno la Kilatini kwa Agano. Baadhi ya Wanaagano hushikilia mojauumbaji wa Dunia. Kristo hatarudi kabla ya kila mmoja wa watu wake kuja kwenye maarifa yenye kuokoa juu Yake.
Dispensationalism - Kulingana na Dispensationalism, Watu wa Mungu hurejelea Taifa la Israeli. Kanisa ni chombo tofauti, mabano zaidi au kidogo, iliyopitishwa kama watu wa Mungu lakini si Watu wa Mungu kabisa.
Kusudi la Mungu katika Theolojia ya Agano na Ugawaji
Teolojia ya Agano - Kusudi la Mungu kwa mujibu wa Theolojia ya Agano ni kwamba Mungu apate Utukufu kwa njia ya Ukombozi wa Watu Wake. Mpango wa Mungu wakati wote ulikuwa ni Msalaba na Kanisa.
Ugawanyaji - Kusudi la Mungu Kulingana na Ugawaji ni Utukufu wa Mungu kwa njia mbalimbali ambazo zinaweza kulenga au kutozingatia Wokovu.
Sheria
Theolojia ya Agano - Sheria kwa mujibu wa Theolojia ya Agano ni amri za Mungu kwa wanadamu. Kwa ujumla hii inarejelea Sheria ya Maadili ya Mungu, au Amri 10. Lakini pia inaweza kujumuisha Sheria Yake ya Sherehe na Sheria Yake ya Kiraia. Sheria ya Mungu ya Maadili inatumika kwa ulimwengu wote na hata kwa Wakristo leo. Sisi sote tutahukumiwa kulingana na sheria ya maadili ya Mungu.
Ugawanyaji - Sheria inayopatikana katika Agano la Kale: Sheria ya Maadili, Kiraia, na Kisherehe imefutwa kabisa chini ya Kristo. Sasa, waamini wote wanapaswa kuishi chini ya Sheria ya Kristo.
Wokovu
Teolojia ya Agano –Katika Theolojia ya Agano, Mungu alikuwa na mpango mmoja wa Wokovu kwa wateule wake wote tangu wakati ulipoanza. Wokovu ulipaswa kutokea kwa Neema kwa njia ya Imani katika Bwana Yesu Kristo.
Dipensationalism - Katika Theolojia ya Ugawaji, Mungu daima alikuwa na mpango mmoja wa Wokovu. Lakini imekuwa mara nyingi kutoeleweka. Waumini wa Agano la Kale hawakuokolewa kwa dhabihu zao bali kwa imani yao katika dhabihu itakayokuja. Yaliyomo katika imani yangetofautiana kutoka kipindi hadi kipindi hadi yatakapofichuliwa kikamilifu katika kazi ya upatanisho ya Yesu Msalabani.
Roho Mtakatifu
Teolojia Ya Agano - Katika Theolojia ya Agano Roho Mtakatifu amekuwepo na ametangamana na watu tangu Agano la Kale. Alikuwa katika Nguzo ya Moto na Wingu lililowaongoza Wayahudi kwenye Kutoka kwao. Hakuishi mtu yeyote hadi Pentekoste.
Ugawaji - Katika Theolojia ya Ugawaji Roho Mtakatifu amekuwepo siku zote, lakini Hakuwa na jukumu kubwa hadi Pentekoste.
Waumini wako katika Kristo
Teolojia ya Agano - Waumini wote ni wateule wa Mungu ambao kupitia Neema kwa Imani katika Yesu wamekombolewa. Kumekuwa na waumini kwa muda wote.
Ugawaji - Kuna njia mbili za Waumini kulingana na Ugawaji. Israeli na Kanisa. Wote wawili wanatakiwa kwa Neema kwa njia ya Imani kumwamini Yesu Kristo ambaye ndiyedhabihu ya mwisho, lakini ni vikundi tofauti kabisa.
Kuzaliwa kwa Kanisa
Teolojia ya Agano - Kuzaliwa kwa Kanisa kulingana na Theolojia ya Agano kulitokea nyuma katika Agano la Kale. Kanisa ni watu wote waliokombolewa tangu Adamu. Pentekoste haikuwa mwanzo wa kanisa bali ni kuwawezesha watu wa Mungu.
Ugawanyaji - Kulingana na Ugawaji Siku ya Pentekoste ilikuwa Kuzaliwa kwa Kanisa. Kanisa halikuwepo kabisa hadi siku hiyo. Watakatifu wa Agano la Kale si sehemu ya Kanisa.
Ujio wa Kwanza na wa Pili
Teolojia ya Agano - Kusudi la Ujio wa Kristo wa Kwanza na wa Pili kwa mujibu wa Theolojia ya Agano ni kwamba Kristo afe kwa ajili yetu. dhambi na kulisimamisha Kanisa. Kanisa lilidhihirishwa chini ya Agano la Neema. Kanisa ni Ufalme wa Mungu - ambao hutolewa kiroho, kimwili, na bila kuonekana. Kristo alipaswa kuja ili kusimamisha Ufalme Wake wa Kimasihi. Kuja Kwake Mara ya Pili ni kuleta Hukumu ya Mwisho na kuanzisha Mbingu Mpya na Nchi Mpya.
Ugawanyaji - Kristo alikuja kusimamisha Ufalme wa Kimasihi. Ni ufalme wa kidunia ambao uko katika utimilifu wa unabii wa Agano la Kale. Wanadispensationalists hawakubaliani baadhi juu ya mpangilio wa kile kinachotokea na Ujio wa Pili. Wengi wanaamini kwamba: wakati wa PiliKuja, Unyakuo utatokea na kisha kipindi cha dhiki kikifuatiwa na utawala wa miaka 1,000 wa Kristo. Baada ya hapo inakuja Hukumu na kisha tunaingia katika hali yetu ya milele.
Hitimisho
Ingawa kuna njia mbili za msingi za mawazo, kuna idadi ya tofauti ndani yake. Lazima tukumbuke kwamba kwa sababu tu kuna tofauti ya maoni katika suala hili kwamba inachukuliwa kuwa suala dogo, la pili. Kristo kweli anarudi tena kwa ajili ya Watu wake. Atawahukumu walio hai na waliokufa na kuweka hali yetu ya milele. Kwa sababu hiyo, lazima tuwe tayari kila wakati na kuishi kila wakati kwa utiifu kwa utukufu wake.
Agano, wengine kwa Mbili na wengine kwa wingi wa Maagano.Wanatheolojia wengi wa Agano la Theolojia wanashikilia mtazamo wa Maagano Mawili. Agano la Matendo lililotokea katika Agano la Kale. Hilo lilikuwa ni agano kati ya Mungu na Adamu. Agano Jipya ni Agano la Neema, ambalo Mungu Baba alifanya agano na Kristo Mwana. Ni katika agano hili kwamba Mungu aliahidi kumpa Yesu wale ambao wangeokolewa na kwamba Yesu lazima awakomboe. Agano hili lilifanywa kabla ya ulimwengu kuumbwa. Katika theolojia ya kimaagano, Yesu alikuja ili kutimiza sheria. Alitosheleza kikamilifu Sheria ya sherehe, maadili, na ya kiraia.
Ugawanyaji ni nini?
Ugawaji ni mbinu ya tafsiri ya Biblia inayofundisha kwamba Mungu hutumia njia mbalimbali za kufanya kazi na watu katika vipindi tofauti vya wakati katika historia. Maandiko hayo “yanafunuliwa” katika mfululizo wa Maadhimisho. Wataalamu wengi wa Ugawaji wataligawa hili katika vipindi saba tofauti vya mpangilio wa matukio, ingawa wengine watasema kwamba kuna Migawanyiko mikuu 3 tu, wakati zingine zitashikilia hadi nane.
Waadilifu kwa ujumla wanaichukulia Israeli na Kanisa kama vyombo viwili tofauti, tofauti na Wanamaagano. Ni katika matukio machache tu ambapo Kanisa linachukua nafasi ya Israeli, lakini sio kabisa. Lengo lao ni kusisitiza utimilifu wa ahadi kwa Israeli kupitia atafsiri halisi ya Biblia. Waadilifu wengi wanashikilia Utangulizi wa Dhiki, na Unyakuo kabla ya Milenia ambao umetenganishwa na Ujio wa Pili wa Kristo.
Washirikina wanaamini: Kanisa limejitenga kabisa na Israeli na halikuanza hadi Siku ya Pentekoste katika Matendo 2. Kwamba ahadi iliyotolewa kwa Israeli katika Agano la Kale ambayo bado haijatimizwa itatimizwa na Taifa la Israeli la kisasa. Hakuna hata moja ya ahadi hizi inayotumika kwa Kanisa.
Teolojia ya Agano Jipya ni nini?
Theolojia ya Agano Jipya ni msingi wa kati kati ya Theolojia ya Agano na Theolojia ya Ugawaji. Tofauti hii inaiona Sheria ya Musa kwa ujumla wake, na kwamba yote ilitimizwa katika Kristo. Theolojia ya Agano Jipya huwa haitenganishi Sheria katika makundi matatu ya sherehe, maadili, na kiraia. Wanadai kwamba kwa kuwa Kristo aliitimiza sheria yote, kwamba Wakristo hawako chini ya hata Sheria ya Maadili (Amri 10) tangu ilipotimizwa katika Kristo, lakini kwamba sisi sote sasa tuko chini ya Sheria ya Kristo. Pamoja na Theolojia ya Agano Jipya, Agano la Kale limepitwa na wakati na nafasi yake imechukuliwa kabisa na Sheria ya Kristo ambayo inatawala maadili yetu.
1 Wakorintho 9:21 “kwa wale wasio na sheria nalikuwa kama sina sheria, ingawa sina sheria ya Mungu, bali chini ya sheria ya Kristo, ili niwapate hao wasio na sheria.
Nini KinachoendeleaDispensationalism?
Chaguo jingine katika msingi wa kati ni Utoaji wa Maendeleo. Njia hii ya mawazo iliibuka katika miaka ya 1980 na inashikilia mienendo minne mikuu. Ingawa lahaja hii inalinganishwa kwa karibu zaidi na Utoaji wa Kawaida, ina tofauti chache muhimu. Ingawa Wataalamu wa Ugawanyaji wa Kawaida watatumia hermeneutic halisi, Wagawanyaji Wanaoendelea watatumia Utaftaji wa Kihemenetiki. Tofauti yao kuu ni suala juu ya kiti cha enzi cha Daudi. Katika Agano la Daudi, Mungu aliahidi kwa Daudi kwamba hataacha kuwa na mzao kwenye kiti cha enzi. Wataalamu wa Maeneo ya Maendeleo wanasema kwamba Kristo sasa hivi ameketi kwenye kiti cha enzi cha Daudi na kutawala. Waadilifu wa Kimaadili wanasema kwamba Kristo anatawala, lakini si kwamba yuko kwenye kiti cha enzi cha Daudi.
Luka 1:55 “Kama alivyowaambia baba zetu, Ibrahimu na uzao wake hata milele.
Je, ni Enzi Saba Katika Biblia? . Viumbe vyote viliishi kwa amani na kutokuwa na hatia kati yao. Enzi hii iliisha wakati Adamu na Hawa walipoasi sheria ya Mungu ya kujiepusha na Mti wa ujuzi wa Mema na Mabaya, na wakafukuzwa kutoka kwenye bustani. 2) Maongozi ya Dhamiri – kipindi hiki kilianza mara tu baada ya Adamu na Hawa kufukuzwa kutoka kwenye bustani. Mwanadamu aliachwa atawale kwa dhamiri yake mwenyewe, iliyochafuliwa na dhambi. Mwongozo huu ulimalizika kwa maafa kamili - na mafuriko ulimwenguni kote. Wakati huu mwanadamu alikuwa mpotovu na mwovu kabisa. Mungu alichagua kukomesha wanadamu kwa gharika, isipokuwa Nuhu na familia yake.
3) Utawala wa Serikali ya Kibinadamu - enzi hii inaanza baada ya mafuriko. Mungu alimruhusu Nuhu na uzao wake kutumia wanyama kwa chakula na aliweka sheria ya adhabu ya kifo na kuamriwa kuijaza dunia. Hawakujaza dunia bali walijifunga pamoja ili kuunda Mnara ili waweze kumfikia Mungu kwa hiari yao wenyewe. Mungu alimaliza kipindi hiki kwa kusababisha mkanganyiko wa lugha zao ili walazimike kuenea katika maeneo mengine.
4) Kipindi cha Ahadi - kipindi hiki kilianza kwa Wito wa Ibrahimu. Inajumuisha Mababu na Utumwa huko Misri. Mara baada ya Wayahudi kukimbia Misri na kuwa rasmi Taifa la Israeli Mwongozo ulikuwa umekwisha.
5) Utoaji wa Sheria - kipindi hiki kilidumu kwa karibu miaka 1,500. Ilianza na Kutoka na kuishia na Ufufuo wa Yesu. Hilo lilikaziwa na Mungu kumpa Musa Sheria. Sheria ilitolewa kwa watu ili kuwaonyesha kwamba waolazima wamtegemee Mungu kuwaokoa kwa sababu hawakuweza kutumaini kuwa watakatifu peke yao. Ilikuwa ni msimu wa ishara kubwa. Dhabihu za mafahali na mbuzi hazikuwaokoa watu, bali zinafananishwa na hitaji lao la wokovu kutoka kwa Yule aliyekuwa Mwana-Kondoo asiye na doa na awezaye kuchukua dhambi zao.
6) Enzi ya Neema - huu ndio utawala unaotokea kutoka kwenye Ufufuo na unaendelea hadi leo. Hii pia inajulikana kama Enzi ya Kanisa. Wanasaikolojia wanaamini kwamba kuna zaidi ya miaka 2,000 ya historia kati ya wiki ya 69 na 70 katika unabii wa Danieli. Ni katika wakati huu ambapo tunaelewa kwamba wana wa Ibrahimu ni wale wote walio na imani, ikiwa ni pamoja na watu wa mataifa mengine. Ni katika kipindi hiki cha Enzi pekee ndipo tunapopewa Roho Mtakatifu. Waadilifu wengi wanashikilia Mateso ya Kabla ya Dhiki na Unyakuo kabla ya Milenia. Maana yake Kristo atanyakua waamini hewani kabla ya Dhiki na kabla ya Utawala wa Milenia wa Kristo.
7) Enzi ya Utawala wa Milenia wa Kristo - hii inaanza na kushindwa kwa Shetani na ni miaka 1,000 halisi ya amani ambapo Kristo atatawala kama Mfalme duniani. Baada ya miaka 1,000, Shetani ataachiliwa. Watu watamfuata katika vita kuu dhidi ya Kristo lakini wote watashindwa tena. Kisha inakuja hukumu ya mwisho. Baada ya hapo dunia na mbingu zitaharibiwa na kubadilishwakwa nchi mpya na mbingu mpya. Kisha Shetani atatupwa katika Ziwa la Moto na kisha tutafurahia Ufalme wa Milele.
Ni maagano gani katika Biblia?
- A) Agano la Adamu - hili lilifanywa kati ya Mungu na Adamu. Agano hilo lilisema kwamba Adamu angekuwa na uzima wa milele kwa msingi wa utii wake kwa Mungu.
Mwanzo 1:28-30 “Mungu akawabariki; Mungu akawaambia, Zaeni, mkaongezeke, mkaijaze nchi, na kuitiisha; mkatawale samaki wa baharini, na ndege wa angani, na kila kiumbe chenye uhai kiendacho juu ya nchi.” Kisha Mungu akasema, “Tazama, nimewapa kila mche utoao mbegu, ulio juu ya uso wa nchi yote pia, na kila mti uzaao mbegu; kitakuwa chakula chenu; na kila mnyama wa nchi, na kila ndege wa angani, na kila kitu kitambaacho juu ya nchi chenye uhai, nimewapa kila mche wa kijani kuwa chakula; na ikawa hivyo.”
Mwanzo 2:15 “BWANA Mungu akamtwaa huyo mtu, akamweka katika bustani ya Edeni, ailime na kuitunza.
- B) Agano la Nuhu - hili lilikuwa agano lililofanywa kati ya Nuhu na Mungu. Katika agano hili Mungu aliahidi kutoharibu tena dunia kwa maji.
Mwanzo 9:11 “Nalithibitisha agano langu nanyi; na wote wenye mwili hawatakatiliwa mbali tena na maji ya gharika, wala hakutakuwa na gharika tena ya kuharibudunia."
Angalia pia: Mistari 25 ya Biblia yenye Kutia Moyo Kuhusu Kukata Tamaa - C) Agano la Ibrahimu - agano hili lilifanywa kati ya Mungu na Ibrahimu. Mungu aliahidi kumfanya Abrahamu baba wa taifa kubwa na kwamba mataifa yote ya ulimwengu yangebarikiwa kupitia yeye.
Mwanzo 12:3 “Nami nitawabariki wakubarikio, naye akulaaniye nitamlaani. Na katika wewe jamaa zote za dunia zitabarikiwa.”
Mwanzo 17:5 “Jina lako hutaitwa tena Abramu, bali jina lako litakuwa Ibrahimu; kwa maana nimekuweka kuwa baba wa mataifa mengi.”
- D) Agano la Musa - agano hili lilikatwa kati ya Mungu na Israeli. Mungu aliahidi kwamba angekuwa mwaminifu kwa Israeli kama taifa takatifu.
Kutoka 19:6 “nanyi mtakuwa kwangu ufalme wa makuhani na taifa takatifu.’ Hayo ndiyo maneno utakayowaambia wana wa Israeli.
- E) Agano la Daudi - agano hili lilifanyika kati ya Daudi na Mungu. Mungu aliahidi kuwa na mtu wa ukoo wa Daudi kwenye kiti chake cha ufalme milele.
2 Samweli 7:12-13, 16 “Nitainua uzao wako baada yako, mwili wako na damu yako, nami nitaufanya imara ufalme wake. Yeye ndiye atakayejenga nyumba kwa ajili ya Jina langu. Nitakiweka imara kiti cha ufalme wake milele. Nyumba yako na ufalme wako vitadumu milele mbele yangu; kiti chako cha enzi kitafanywa imara milele.”
Angalia pia: 105 Nukuu za Kikristo Kuhusu Ukristo Ili Kuhimiza Imani - F) Agano Jipya – hiliagano lilifanywa kati ya Kristo na Kanisa. Hapa ndipo Kristo anapotuahidi uzima wa milele kwa neema kwa njia ya imani.
1 Wakorintho 11:25 “Vivyo hivyo akakitwaa kikombe, baada ya kula, akisema, Kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu; fanyeni hivi, kila mnywapo, kwa ukumbusho wangu.”
Watoa huduma maarufu
- Isaac Watts
- John Nelson Darby
- C.I. Scofield
- E.W. Bullinger
- Lewis Sperry Chafer
- Miles J. Stanford
- Pat Robertson
- John Hagee
- Henry Ironside
- Charles Caldwell Ryrie
- Tim LaHaye
- Jerry B. Jenkins
- Dwight L. Moody
- John Macarthur
Washirika Maarufu
- John Owen
- Jonathan Edwards
- Robert Rollck
- Heinrich Bullinger
- R.C. Sproul
- Charles Hodge
- A.A. Hodge
- B.B. Warfield
- John Calvin
- Huldrych Zwingli
- Augustine
Tofauti za Watu wa Mungu katika Theolojia ya Agano na Ugawaji
Teolojia ya Agano – Kulingana na Theolojia ya Agano, Watu wa Mungu ni Wateule. Wale ambao wamechaguliwa na Mungu kuwa watu wake. Walichaguliwa kabla ya
