ئەھدىنامە ئىلاھى Vs تارقاقلاشتۇرۇش (10 ئېپوس پەرقى)

ئەسقاتولوگىيە ، يەنى زامان ئاخىرى تەتقىقاتى مەسىلىسىدە غايەت زور مۇنازىرە ۋە قالايمىقانچىلىق بار. ئەڭ كەڭ تارقالغان پىكىر مەكتىپى ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى ۋە تارقاق تاشقى كېسەللىكلەر ئىلمى.

ئەسقاتولوگىيە مەسىلىسى ئىككىنچى مەسىلە ، ياكى ئۈچىنچى دەرىجىلىك مەسىلە. بۇ مۆمىنلەرنىڭ بۆلۈنۈشىگە سەۋەب ئەمەس. بىز ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى بىلەن تارقاق ئىلاھىيەت ئوتتۇرىسىدا ئىختىلاپلاشقان تەقدىردىمۇ بىللە دۇئا قىلالايمىز.

چۈنكى ، ئاخىرىدا ، كىمنىڭ توغرا بولۇشى مۇھىم ئەمەس - مۇھىم بولغىنى مەسىھ بالىلىرىغا قايتىپ كېلىدۇ ، ئۇ تىرىكلەر ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىدۇ. ئەھدىنامە ۋە تارقاقلاشتۇرغۇچىلار ھەر ئىككىسى يالغۇز مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىقلا نىجاتلىققا ئېرىشىدۇ. كىچىك مەسىلىلەردە بىرلىككە كېلەلمىگەنلىكىمىز ئۈچۈن ، بىرىنى بىدئەتچى دەپ قاراشنىڭ ھاجىتى يوق.

ئەھدىنامە ئىلاھى دېگەن نېمە؟ بۇ خىل قاراش ، ئاللاھنىڭ ئىنسانلار بىلەن بىر قانچە ئەھدىنامە ئەمەس ، بەلكى بىر قانچە ئەھدىنامە ئارقىلىق مۇئامىلە قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەھدىنامە ئىلاھىيەتنىڭ بىر قانچە خىل ئۆزگىرىشى بار. ئەھدىنامە يازغۇچىلار مۇقەددەس كىتابنىڭ پۈتۈن تېمىسىنى ئەھدە دەپ قارايدۇ. ئۇلار كونا ئەھدە ۋە يېڭى ئەھدىدە چىڭ تۇرىدۇ ، چۈنكى ئەھدە لاتىنچە «ۋەسىيەتنامە» دىن كەلگەن ، بۇ لاتىنچە ئەھدىنامە. بەزى ئەھدىنامىلەر بىرنى چىڭ تۇتىدۇدۇنيانىڭ يارىتىلىشى. مەسىھ ئۆز خەلقىنىڭ ھەر بىرى ئۇنى قۇتۇلدۇرىدىغان بىلىمگە كېلىشتىن بۇرۇن قايتىپ كەلمەيدۇ.

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاقلاشتۇرۇشقا ئاساسلانغاندا ، خۇدا خەلقى ئىسرائىلىيە دۆلىتىنى كۆرسىتىدۇ. چېركاۋ ئايرىم گەۋدە ، ئازدۇر-كۆپتۇر تىرناق بولۇپ ، تەڭرىنىڭ خەلقى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىنغان ، ئەمما پۈتۈنلەي خۇدانىڭ خەلقى ئەمەس.

تەڭرىنىڭ ئەھدىنامە ئىلاھىيەت ۋە تارقاقلاشتۇرۇشتىكى مەقسىتى

ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى - ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى بويىچە تەڭرىنىڭ مەقسىتى خۇدانىڭ قۇتۇلۇشى ئارقىلىق ئۇلۇغلىنىشى مۇمكىن. ئۇنىڭ خەلقى. تەڭرىنىڭ پىلانى ئىزچىل كرېست ۋە چېركاۋ ئىدى.

قاراڭ: يالغان ئەيىبلەشلەر توغرىسىدىكى 25 پايدىلىق ئىنجىل

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاقلاشتۇرۇشقا ئاساسەن تەڭرىنىڭ مەقسىتى نىجاتلىقنى مەركەز قىلغان ياكى مەركەزلەشتۈرەلمەيدىغان ھەر خىل ئۇسۇللار بىلەن تەڭرىنىڭ شان-شەرىپى.

قانۇن

ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى - ئەھدىنامە ئىلاھىيىتىدىكى قانۇن تەڭرىنىڭ ئىنسانىيەتكە بەرگەن بۇيرۇقلىرى. ئادەتتە بۇ ئاللاھنىڭ ئەخلاق قانۇنى ياكى 10 بۇيرۇقنى كۆرسىتىدۇ. ئەمما ئۇ ئۇنىڭ مۇراسىم قانۇنى ۋە ھەق تەلەپ قانۇنىنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. تەڭرىنىڭ ئەخلاق قانۇنى پۈتۈن دۇنيا ، ھەتتا بۈگۈنكى خىرىستىيانلارغىمۇ ماس كېلىدۇ. ھەممىمىز ئاللاھنىڭ ئەخلاق قانۇنىيىتى بويىچە سوتلىنىمىز.

تارقاقلاشتۇرۇش - كونا ئەھدىدە تېپىلغان قانۇن: ئەخلاق ، پۇقرالار ۋە مۇراسىم قانۇنى مەسىھ دەۋرىدە پۈتۈنلەي ئەمەلدىن قالدۇرۇلدى. ھازىر ، بارلىق ئېتىقادچىلار مەسىھنىڭ قانۇنى بويىچە ياشايدۇ.

نىجاتلىق

ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى -ئەھدىنامە ئىلاھىيىتىدە ، خۇدا تاللانغان بارلىق كىشىلەر ئۈچۈن باشتىن-ئاخىر نىجاتلىق پىلانى بار ئىدى. نىجات تېپىش رەببىمىز ئەيسا مەسىھكە بولغان ئىشەنچ ئارقىلىق مەيدانغا كېلىدۇ.

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاق ئىلاھىيەتتە ، خۇدا ھەمىشە نىجاتلىق پىلانىنى يولغا قويدى. ئەمما ئۇ دائىم خاتا چۈشىنىلىپ كەلگەن. كونا ئەھدىگە ئېتىقاد قىلغۇچىلار قۇربانلىقلىرى بىلەن ئەمەس ، بەلكى كەلگۈسىدىكى قۇربانلىققا بولغان ئېتىقادى بىلەن قۇتۇلغان. ئەيسانىڭ كرېستتىكى كاپارەت خىزمىتىدە تولۇق ئاشكارىلانغۇچە ، ئېتىقادنىڭ مەزمۇنى تارقىلىشتىن تارقىلىشقىچە ئوخشىمايدۇ.

مۇقەددەس روھ

ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى - ئەھدىنامە ئىلاھىيىتىدە مۇقەددەس روھ كونا ئەھدىدىن باشلاپ ئىزچىل مەۋجۇت بولۇپ كەلگەن ۋە كىشىلەر بىلەن ئالاقە قىلغان. ئۇ يەھۇدىيلارنى ئۇلارنىڭ يولغا چىقىشىغا يېتەكلەيدىغان ئوت تۈۋرۈكى ۋە بۇلۇتتا ئىدى. ئۇ Pentecost غا قەدەر ھېچكىمنىڭ ئۆيىدە تۇرمىدى.

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاق ئىلاھىيەتتە مۇقەددەس روھ ئەزەلدىن مەۋجۇت بولۇپ كەلگەن ، ئەمما ئۇ بەش كۈنگە قەدەر ئاكتىپ رول ئوينىمىغان. ئېتىقادچىلار مەسىھكە ئېتىقاد قىلىدۇ ئىزچىل ئېتىقادچىلار بار.

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاقلاشتۇرۇشقا ئاساسەن ئېتىقادچىلارنىڭ ئىككى خىل شەكلى بار. ئىسرائىلىيە ۋە چېركاۋ. ھەر ئىككىلىسى Grace ئارقىلىق ئىمان ئارقىلىق ئەيسا مەسىھكە ئىشىنىشنى تەلەپ قىلىدۇئاخىرقى قۇربانلىق ، ئەمما ئۇلار پۈتۈنلەي ئايرىم گۇرۇپپىلار.

چېركاۋنىڭ تۇغۇلۇشى

ئەھدىنامە ئىلاھىيەت - ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى بويىچە چېركاۋنىڭ تۇغۇلۇشى كونا ئەھدىدە يۈز بەرگەن. چېركاۋ پەقەت ئادەمدىن بۇيان قۇتۇلغان كىشىلەرنىڭ ھەممىسى. Pentecost چېركاۋنىڭ باشلىنىشى ئەمەس ، پەقەت خۇدا خەلقىنىڭ كۈچ-قۇدرىتى.

تارقاقلاشتۇرۇش - تارقاقلاشتۇرۇشقا ئاساسلانغاندا ، بەش كۈنلۈك دەم ئېلىش كۈنى چېركاۋنىڭ تۇغۇلغان كۈنى ئىدى. چېركاۋ تاكى شۇ كۈنگىچە مەۋجۇت ئەمەس. كونا ئەھدە ئەۋلىيالىرى چېركاۋنىڭ بىر قىسمى ئەمەس.

بىرىنچى ۋە ئىككىنچى قېتىملىق كېلىشى گۇناھ ۋە چېركاۋ قۇرۇش. چېركاۋ مەرھەمەت ئەھدىنامىسى ئاستىدا نامايان بولدى. چېركاۋ خۇدانىڭ پادىشاھلىقى بولۇپ ، ئۇ مەنىۋى ، جىسمانىي ۋە كۆرۈنمەس ھالدا تەمىنلىنىدۇ. مەسىھ ئۆزىنىڭ مەسىھ پادىشاھلىقىنى بەرپا قىلىش ئۈچۈن كېلىشى كېرەك. ئۇنىڭ ئىككىنچى قېتىم كېلىشى ئاخىرقى ھۆكۈمنى ئېلىپ كېلىپ ، يېڭى جەننەت ۋە يېڭى يەر بەرپا قىلىش.

قاراڭ: 30 ھاياتتىكى پۇشايمان توغرىسىدىكى ئىنجىلدىكى ئايەتلەرنى رىغبەتلەندۈرۈش (كۈچلۈك)

تارقاقلاشتۇرۇش - مەسىھ دەسلەپتە مەسىھ پادىشاھلىقىنى قۇرۇشقا كەلگەن. ئۇ كونا ئەھدىنىڭ بېشارەتلىرىنى ئەمەلگە ئاشۇرىدىغان يەر يۈزىدىكى پادىشاھلىق. تارقاقلاشتۇرغۇچىلار ئىككىنچى قېتىملىق كېلىشى بىلەن نېمە ئىشلارنىڭ يۈز بېرىش تەرتىپىگە قوشۇلمايدۇ. نۇرغۇن كىشىلەر: ئىككىنچى ۋاقىتتاكەلسە ، كۆتۈرۈلۈش يۈز بېرىدۇ ، ئاندىن مەسىھنىڭ 1000 يىل ھۆكۈمرانلىق قىلغان ئازاب-ئوقۇبەت دەۋرى بولىدۇ. ئۇنىڭدىن كېيىن قىيامەت كېلىدۇ ، ئاندىن بىز مەڭگۈلۈك ھالىتىمىزگە كىرىمىز.

خۇلاسە

ئىككى خىل دەسلەپكى پىكىر شەكلى بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ ئىچىدە بىر قاتار ئۆزگىرىشلەر بار. شۇنى ئۇنتۇپ قالماسلىقىمىز كېرەككى ، بۇ مەسىلىدە كىچىك ، ئىككىلەمچى مەسىلە دەپ قارىلىدىغان پىكىر پەرقى بولغانلىقى ئۈچۈن. مەسىھ ھەقىقەتەن ئۆز خەلقى ئۈچۈن قايتىپ كېلىدۇ. ئۇ تىرىكلەرگە ۋە ئۆلۈكلەرگە ھۆكۈم قىلىدۇ ۋە بىزنىڭ مەڭگۈلۈك ھالىتىمىزنى تىكلەيدۇ. بۇ سەۋەبتىن ، بىز ھەر ۋاقىت ئۇنىڭ شان-شەرىپىگە بويسۇنۇپ ھەر ۋاقىت تەييار تۇرۇشىمىز ۋە ياشىشىمىز كېرەك.

ئەھدىنامە ، بەزىلىرى ئىككىدىن ، بەزىلىرى كۆپ خىل ئەھدىنامە.

كۆپىنچە ئەھدىنامە ئىلاھىيەتشۇناسلىرى ئىككى ئەھدىنامە قارىشىدا چىڭ تۇرىدۇ. كونا ئەھدىدە يۈز بەرگەن ئەسەرلەر ئەھدىنامىسى. ئۇ خۇدا بىلەن ئادەم ئوتتۇرىسىدىكى ئەھدە ئىدى. يېڭى ئەھدە مېھىر-شەپقەت ئەھدىسى بولۇپ ، ئاتا خۇدا خۇدا ئوغلى ئەيسا بىلەن ئەھدە تۈزدى. مانا بۇ ئەھدىدە خۇدا ئەيساغا قۇتقۇزۇلىدىغانلارنى بېرىشكە ۋەدە بەردى ۋە ئەيسا چوقۇم ئۇلارنى قۇتۇلدۇرۇشى كېرەك. بۇ ئەھدە دۇنيا يارىتىشتىن ئىلگىرى تۈزۈلگەن. كلاسسىك ئەھدى ئىلاھىيەتلىرىدە ، ئەيسا قانۇننى ئەمەلگە ئاشۇرۇش ئۈچۈن كەلگەن. ئۇ مۇراسىم ، ئەخلاق ۋە ھەق تەلەپ قانۇنىنى تولۇق قاندۇردى.

تارقاقلاشتۇرۇش دېگەن نېمە؟ تارىختىكى ۋاقىت. ئۇ مۇقەددەس كىتاب بىر يۈرۈش تارقىتىلمىلاردا «قانات يايدۇرۇلدى». كۆپ قىسىم تارقاقلاشتۇرغۇچىلار بۇنى يەتتە خىل ئوخشىمىغان دەۋرگە ئايرىيدۇ ، گەرچە بەزىلەر پەقەت 3 چوڭ تارقىتىش بار ، دېيىشىدۇ ، يەنە بەزىلىرى سەككىزنى ساقلايدۇ.

تارقاقلاشتۇرغۇچىلار ئادەتتە ئەھدىنامە بىلەن سېلىشتۇرغاندا ، ئىسرائىلىيە بىلەن چېركاۋنى ئايرىم-ئايرىم ئىككى گەۋدە دەپ قارايدۇ. پەقەت ئاز ئۇچرايدىغان ئەھۋاللاردا چېركاۋ ئىسرائىلىيەنىڭ ئورنىنى ئالىدۇ ، ئەمما پۈتۈنلەي ئەمەس. ئۇلارنىڭ مەقسىتى ئىسرائىلىيەگە بەرگەن ۋەدىلەرنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىنى تەكىتلەشئىنجىلنىڭ ھەقىقىي مەنىسى. كۆپ ساندىكى تارقاقلاشتۇرغۇچىلار مەسىھنىڭ ئىككىنچى قېتىم كېلىشىدىن ئايرىلغان ئازاب-ئوقۇبەتتىن ئىلگىرىكى ۋە مىڭ يىل ئىلگىرىكى تۇتۇلۇشنى چىڭ تۇتىدۇ.

تارقاقلاشتۇرغۇچىلارنىڭ قارىشىچە: چېركاۋ ئىسرائىلىيەدىن پۈتۈنلەي ئايرىلغان بولۇپ ، ئەلچىلەر 2-كۈنىدە بەشبۇرجەكلىك كۈنىگىچە باشلىمىغان. كونا ئەھدىدە ئىسرائىلىيەگە بەرگەن ۋەدىسىنىڭ تېخى ئەمەلگە ئاشمىغانلىقى. زامانىۋى ئىسرائىلىيە دۆلىتى. بۇ ۋەدىلەرنىڭ ھېچقايسىسى چېركاۋغا ماس كەلمەيدۇ.

يېڭى ئەھدىنامە ئىلاھى دېگەن نېمە؟ بۇ خىل ئۆزگىرىش مۇسا پەيغەمبەر قانۇنىنى ئومۇمىي جەھەتتىن كۆرىدۇ ، ھەمدە ھەممىسى مەسىھتە ئەمەلگە ئاشۇرۇلغان. يېڭى ئەھدىنامە ئىلاھىيەت قانۇنىنى مۇراسىم ، ئەخلاق ۋە پۇقرالاردىن ئىبارەت ئۈچ تۈرگە ئايرىمايدۇ. ئۇلار مەسىھنىڭ بارلىق قانۇنلارنى ئادا قىلغانلىقى ئۈچۈن ، خىرىستىيانلارنىڭ مەسىھتە ئەمەلگە ئاشۇرۇلغاندىن بۇيان ھەتتا ئەخلاق قانۇنىنىڭ (10 ئەمر) نىڭ ئاستىدا ئەمەسلىكىنى ، ئەمما ھازىر ھەممىمىز مەسىھنىڭ قانۇنىنىڭ ئاستىدا ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. يېڭى ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى بىلەن كونا ئەھدىنىڭ ۋاقتى ئۆتكەن بولۇپ ، ئۇنىڭ ئورنىنى ئەخلاقىمىزنى باشقۇرىدىغان مەسىھنىڭ قانۇنى پۈتۈنلەي ئالىدۇ. كورىنتلىقلارغا يېزىلغان خەت 9:21 «تەۋرات قانۇنى بولمىغانلارغا ، قانۇنسىز بولمىغانلارغا ، گەرچە خۇدانىڭ قانۇنىسىز ئەمەس ، بەلكى مەسىھنىڭ قانۇنىغا بويسۇنىمەن.

ئىلگىرىلەش دېگەن نېمەتارقاقلاشتۇرۇش؟

ئوتتۇرا مەيداندىكى يەنە بىر تاللاش بولسا ئىلغار تارقاقلاشتۇرۇش. بۇ خىل تەپەككۇر شەكلى 1980-يىللاردا بارلىققا كەلگەن بولۇپ ، تۆت چوڭ تارقاقلاشتۇرۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ خىل ۋارىيانت كلاسسىك تارقاقلاشتۇرۇش بىلەن تېخىمۇ زىچ ماسلاشقان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ بىر قانچە مۇھىم پەرقى بار. كلاسسىك تارقاقلاشتۇرغۇچىلار ھەقىقىي مەنىدىكى گېنىزىمنى ئىشلىتىدىغان بولسا ، ئىلغار تارقاقلاشتۇرغۇچىلار تولۇقلىما ھېرمېننى ئىشلىتىدۇ. ئۇلارنىڭ ئاساسلىق پەرقى داۋۇتنىڭ تەختىدىكى مەسىلە. داۋۇت ئەھدىسىدە ، خۇدا داۋۇتقا ئۆزىنىڭ تەختتە ئەۋلاد بولماسلىقىنى ۋەدە قىلدى. ئىلغار تارقاقلاشتۇرغۇچىلار مۇنداق دېدى: مەسىھ ھازىر داۋۇتنىڭ تەختىدە ئولتۇرۇپ ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ. كلاسسىك تارقاقلاشتۇرغۇچىلار مەسىھنىڭ ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقانلىقىنى ، ئەمما ئۇنىڭ داۋۇتنىڭ تەختىدە ئىكەنلىكىنى ئېيتمايدۇ.

لۇقا 1:55 «ئۇ ئەجدادلىرىمىزغا ، ئىبراھىم ۋە ئۇنىڭ ئەۋلادلىرىغا مەڭگۈ سۆزلىگەندەك».

ئىنجىلدىكى يەتتە خىل تارقىلىش نېمە؟

1) . يارىتىلىشلارنىڭ ھەممىسى بىر-بىرى بىلەن تىنچ ۋە گۇناھسىز ياشىدى. بۇ تارقاقلاشتۇرۇش ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا خۇدانىڭ قانۇنىغا خىلاپلىق قىلىپ ، ياخشىلىق ۋە يامانلىقنى بىلىش دەرىخىدىن پەرھىز تۇتقاندا ئاخىرلاشتى ۋە ئۇلار باغدىن قوغلاندى.

2) ۋىجداننىڭ تارقىلىشى - بۇ تارقىتىش ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا باغدىن قوغلانغاندىن كېيىنلا باشلانغان. ئىنسان گۇناھ بىلەن بۇلغانغان ئۆز ۋىجدانى بىلەن ھاكىمىيەت يۈرگۈزۈشكە قالدى. بۇ تارقاقلاشتۇرۇش پۈتۈن ئاپەت بىلەن ئاخىرلاشتى - دۇنيا مىقياسىدا كەلكۈن. بۇ ۋاقىتتا ئىنسان پۈتۈنلەي چىرىك ۋە رەزىل ئىدى. خۇدا نۇھ ۋە ئۇنىڭ ئائىلىسىدىكىلەرنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، ئىنسانىيەتنى كەلكۈن بىلەن ئاخىرلاشتۇرۇشنى تاللىدى.

3) ئىنسانلار ھۆكۈمىتىنىڭ تارقىتىلىشى - بۇ تارقىتىش كەلكۈندىن كېيىنلا باشلىنىدۇ. خۇدا نۇھ ۋە ئۇنىڭ ئەۋلادلىرىنىڭ ھايۋانلارنى يېمەكلىككە ئىشلىتىشىگە يول قويدى ۋە ئۇ ئۆلۈم جازاسى قانۇنىنى تۇرغۇزدى ۋە يەرنى تولدۇرۇشقا بۇيرۇلدى. ئۇلار يەر يۈزىنى تولدۇرمىدى ، ئەكسىچە ئۆز-ئارا تەڭرىگە يېتىپ بارالايدىغان مۇنار قۇردى. تەڭرى بۇ تارقىتىشنى ئۇلارنىڭ تىللىرى بىلەن قالايمىقانچىلىق كەلتۈرۈپ چىقىرىپ ، باشقا رايونلارغا تارقىلىشقا مەجبۇر قىلدى.

4) ۋەدىنىڭ تارقىتىلىشى - بۇ تارقىتىش ئىبراھىمنىڭ چاقىرىقى بىلەن باشلانغان. ئۇ مىسىردىكى ئاتا-بوۋىلىرى ۋە باغلىنىشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يەھۇدىيلار مىسىردىن قېچىپ رەسمىي ئىسرائىلىيە دۆلىتى بولغاندىن كېيىن ، تارقىتىش ئاخىرلاشتى.

5) قانۇننىڭ تارقىتىلىشى - بۇ تارقىتىش 1500 يىلغا يېقىن داۋاملاشتى. ئۇ چىقىشتىن باشلىنىپ ، ئەيسانىڭ تىرىلىشى بىلەن ئاخىرلاشتى. خۇدا مۇسا پەيغەمبەرگە تەۋرات قانۇنىنى يەتكۈزدى. بۇ قانۇن ئۇلارغا كىشىلەرگە كۆرسىتىش ئۈچۈن بېرىلدىئۇلارنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن چوقۇم خۇداغا تايىنىشى كېرەك ، چۈنكى ئۇلار ئەزەلدىن مۇقەددەس بولۇشنى ئۈمىد قىلالمايدۇ. بۇ غايەت زور سىمۋوللۇق پەسىل ئىدى. بۇقا ۋە ئۆچكە قۇربانلىقلىرى كىشىلەرنى قۇتۇلدۇرالمىدى ، بەلكى ئۇلارنىڭ نۇقسانسىز قوزى بولغان ۋە ئۇلارنىڭ گۇناھلىرىنى تارتىۋالالايدىغان ئادەمدىن قۇتۇلۇشقا موھتاجلىقىغا سىمۋول قىلىنغان.

6) مېھىر-شەپقەت تارقىتىش - بۇ قايتا تىرىلىشتىن كېلىپ چىققان ۋە بۈگۈنگە قەدەر داۋاملىشىۋاتقان تارقاقلاشتۇرۇش. بۇ چېركاۋ دەۋرى دەپمۇ ئاتىلىدۇ. تارقاقلاشتۇرغۇچىلارنىڭ قارىشىچە ، دانىيېلنىڭ بېشارىتىدە 69-يىلدىن 70-ھەپتەغىچە بولغان ئارىلىقتا 2000 يىلدىن ئارتۇق تارىخ بار. مانا بۇ دەۋردە بىز ئىبراھىم بالىلىرىنىڭ ھەممىسىنىڭ يەھۇدىي ئەمەسلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئېتىقادى بار كىشىلەر ئىكەنلىكىنى چۈشىنىمىز. بۇ تارقىتىلىش جەريانىدا بىزگە مۇقەددەس روھ بېرىلىدۇ. كۆپ قىسىم تارقاقلاشتۇرغۇچىلار ئازاب-ئوقۇبەتتىن ئىلگىرىكى ۋە مىڭ يىل ئىلگىرىكى تۇتۇلۇشنى چىڭ تۇتىدۇ. مەنىسى مەسىھ ئازاب-ئوقۇبەتتىن ئىلگىرى ۋە مەسىھنىڭ مىڭ يىللىق ھۆكۈمرانلىقىدىن ئىلگىرى ئېتىقادچىلارنى ھاۋاغا تارتىدۇ.

7) مەسىھنىڭ مىڭ يىللىق ھۆكۈمرانلىقىنىڭ تارقىتىلىشى - بۇ شەيتاننىڭ مەغلۇبىيىتى بىلەن باشلىنىدۇ ۋە 1000 يىللىق تىنچلىق يىلى بولۇپ ، مەسىھ يەر يۈزىدە پادىشاھ بولىدۇ. 1000 يىلدىن كېيىن ، شەيتان قويۇپ بېرىلىدۇ. كىشىلەر ئۇنىڭغا ئەگىشىپ مەسىھكە قارشى ئېلىپ بېرىلغان چوڭ جەڭدە ئۇنىڭغا ئەگىشىدۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ ھەممىسى قايتا مەغلۇپ بولىدۇ. ئاندىن ئاخىرقى ھۆكۈم كېلىدۇ. ئۇنىڭدىن كېيىن يەر ۋە جەننەت ھالاك بولىدۇ ۋە ئۇنىڭ ئورنىنى ئالىدۇيېڭى زېمىن ۋە يېڭى ئاسمان بىلەن. شەيتان ئاندىن ئوت كۆلىگە تاشلىنىدۇ ، ئاندىن بىز مەڭگۈلۈك پادىشاھلىقتىن ھۇزۇرلىنىمىز.

ئىنجىلدىكى ئەھدىلەر نېمە؟

1. A) ئادەم ئەھدىسى - بۇ خۇدا بىلەن ئادەم ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن. بۇ ئەھدە ، ئادەم خۇداغا ئىتائەت قىلغان ئاساستا مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىدۇ ، دېيىلدى.

يارىتىلىش 1: 28-30 «خۇدا ئۇلارغا بەخت ئاتا قىلدى. خۇدا ئۇلارغا: «مېۋە بەرگىن ، كۆپىيىڭ ، زېمىننى تولدۇرۇپ ، بويسۇندۇرغىن. ھەمدە دېڭىزدىكى بېلىقلارغا ، ئاسمان قۇشلىرىغا ۋە يەر يۈزىدە ھەرىكەت قىلىدىغان بارلىق جانلىقلارغا ھۆكۈمرانلىق قىلىڭ ». ئاندىن خۇدا مۇنداق دېدى: «مانا ، مەن سىلەرگە يەر يۈزىدىكى بارلىق ئۆسۈملۈكلەرنى ۋە مېۋە بېرىدىغان ئۇرۇقلارنى بەردىم. ئۇ سىلەرگە يېمەكلىك بولىدۇ. يەر يۈزىدىكى بارلىق ھايۋانلارغا ، ئاسماندىكى قۇشلارغا ۋە يەر يۈزىدە ھاياتلىق بار بارلىق جانلىقلارغا مەن ھەر بىر يېشىل ئۆسۈملۈكنى يېمەكلىك بەردىم ». شۇنداق بولدى ».

يارىتىلىش 2: 15 «ئاندىن پەرۋەردىگار خۇدا ئۇ ئادەمنى ئېلىپ ئۇنى ئېرەم باغقا سېلىپ ، ئۇنى يېتىشتۈردى ۋە ساقلىدى».

1. B) نۇھ ئەھدىسى - بۇ نۇھ بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن ئەھدە. بۇ ئەھدىدە خۇدا يەر يۈزىنى قايتا سۇ بىلەن ۋەيران قىلماسلىققا ۋەدە بەردى.

يارىتىلىش 9:11 «مەن سىلەر بىلەن ئەھدە تۈزدۈم. بارلىق ئىنسانلار ئەمدى كەلكۈن سۈيى بىلەن ئۈزۈلۈپ قالمايدۇ ، ۋەيران بولىدىغان كەلكۈنمۇ بولمايدۇزېمىن ».

1. C) ئىبراھىم ئەھدىنامىسى - بۇ ئەھدە خۇدا بىلەن ئىبراھىم ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن. خۇدا ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنى ئۇلۇغ بىر مىللەتنىڭ ئاتىسى قىلىشقا ۋە دۇنيادىكى بارلىق مىللەتلەرنىڭ ئۇنىڭ ئارقىلىق بەختلىك بولىدىغانلىقىغا ۋەدە بەردى.

يارىتىلىش 12: 3 «مەن سېنى بەختلىك قىلغانلارغا بەخت تىلەيمەن ، ساڭا لەنەت ئوقۇغانلارغا لەنەت ئوقۇيمەن. سەندە يەر يۈزىدىكى بارلىق ئائىلىلەر بەختلىك بولىدۇ ».

يارىتىلىش 17: 5 «ئەمدى سېنىڭ ئىسمىڭ ئىبرام ئەمەس ، بەلكى سېنىڭ ئىسمىڭ ئىبراھىم بولىدۇ. چۈنكى مەن سېنى نۇرغۇن مىللەتلەرنىڭ ئاتىسى قىلدىم ».

1. D) مۇسا پەيغەمبەر ئەھدىنامىسى - بۇ ئەھدە خۇدا بىلەن ئىسرائىلىيە ئوتتۇرىسىدا ئۈزۈلۈپ قالدى. خۇدا ئۆزىنىڭ مۇقەددەس بىر دۆلەت سۈپىتىدە ئىسرائىلىيەگە سادىق بولىدىغانلىقىغا ۋەدە بەردى.

چىقىش 19: 6 «ۋە سەن ماڭا روھانىيلار ۋە مۇقەددەس بىر خەلق بولىسەن». بۇ سۆزلەر ئىسرائىل ئوغۇللىرىغا سۆزلەيسىلەر ».

1. E) داۋىد ئەھدىسى - بۇ ئەھدە داۋۇت بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدا تۈزۈلگەن. خۇدا داۋۇتنىڭ نەسەبىدىن بىرىنىڭ تەختىدە مەڭگۈ بولۇشقا ۋەدە بەردى.

2 سامۇئىل 7: 12-13 ، 16 «مەن سېنىڭ ئەۋلادلىرىڭنى تەربىيىلەيمەن. ئۇ مېنىڭ ئىسمىم ئۈچۈن ئۆي سالىدىغان ئادەم. مەن ئۇنىڭ پادىشاھلىقىنىڭ تەختىنى مەڭگۈ تىكلەيمەن…. سېنىڭ ئۆيىڭ ۋە پادىشاھلىقىڭ مېنىڭ ئالدىمدا مەڭگۈ قالىدۇ. تەختىڭىز مەڭگۈ مۇستەھكەملىنىدۇ ».

1. F) يېڭى ئەھدىنامە - بۇمەسىھ بىلەن چېركاۋ ئوتتۇرىسىدا ئەھدە تۈزۈلگەن. بۇ يەردە ئەيسا مەسىھ ئېتىقاد ئارقىلىق بىزگە مېھىر-شەپقەت ئارقىلىق مەڭگۈلۈك ھاياتقا ۋەدە بېرىدۇ. كورىنتلىقلارغا يېزىلغان خەت 11:25 «ئوخشاشلا ، ئۇ كەچلىك تاماقتىن كېيىنمۇ لوڭقىنى ئېلىپ:« بۇ لوڭقا قېنىمدىكى يېڭى ئەھدە. بۇنى دائىم ئىچىڭلار ، مېنى ئەسلەڭلار ».

   داڭلىق تارقاقلاشتۇرغۇچىلار

   • ئىسھاق ۋاتس
   • جون نېلسون داربى
   • C.I. Scofield
   • E.W. Bullinger
   • Lewis Sperry Chafer
   • Miles J. Stanford
   • پات روبېرتسون
   • John Hagee
   • ھېنرى Ironside
   • چارلېس كالدۋېل رىرى
   • تىم لاخايې
   • جېررىي ب.جېنكىنس
   • دۋايت ل.مودى

   داڭلىق ئەھدىنامىلەر

   • جون ئوۋېن
   • جوناتان ئېدۋاردس
   • روبېرت روللوك
   • خېنىرىچ بۇللىنگېر
   • R.C. Sproul
   • چارلېس خوج
   • A.A. خوج
   • B.B ئۇرۇش مەيدانى
   • جون كالۋىن
   • خۇلدرىچ زىۋىڭلى
   • ئاۋگۇستىن
   ۋە تارقاقلاشتۇرۇش

ئەھدىنامە ئىلاھىيىتى - ئەھدىنامە ئىلاھىيىتىگە ئاساسلانغاندا ، خۇدا خەلقى تاللانغانلار. خۇدا تەرىپىدىن ئۆز خەلقى بولۇشقا تاللانغانلار. ئۇلار ئىلگىرى تاللانغان