करार धर्मशास्त्र बनाम वितरणवाद (१० महाकाव्य भिन्नता)

एस्काटोलोजी, अर्थात्, समयको अन्त्यको अध्ययनको मामिलामा ठूलो मात्रामा बहस र भ्रम छ। विचारहरूको दुई सबैभन्दा प्रचलित स्कूलहरू वाचा धर्मशास्त्र र डिस्पेन्सेशनल एस्काटोलोजी हुन्।

Eschatology को विषय एक माध्यमिक मुद्दा हो, वा तृतीय मुद्दा हो। यो विश्वासीहरू बीच विभाजनको कारण होइन। हामी करार धर्मशास्त्र र डिस्पेन्सेशनल थिओलोजी बीच असहमत भए पनि हामी सँगै आराधना गर्न सक्छौं।

किनभने अन्ततः, को सही छ भन्ने कुराले फरक पार्दैन - सबै कुरा के हो भने ख्रीष्ट आफ्ना छोराछोरीहरूको लागि फर्कनुहुनेछ, र उहाँले जीवित र मरेकाहरूको न्याय गर्नुहुनेछ। दुवै करारवादीहरू र डिस्पेन्सनलिस्टहरू ख्रीष्टमा एक्लै विश्वासद्वारा मुक्तिलाई समात्नेछन्। सानातिना मुद्दाहरूमा हामी असहमत भएकाले एउटा वा अर्कोलाई विधर्मी मान्न आवश्यक छैन।

कोभेनन्ट थिओलोजी भनेको के हो?

एस्काटोलोजीको सबैभन्दा व्यापक रूपमा राखिएको बुझाइ मध्ये एक कोभेनन्ट थिओलोजी हो। यो दृष्टिकोणले दावी गर्छ कि परमेश्वरले मानिसजातिसँग फरक समयको सट्टा विभिन्न करारहरू मार्फत व्यवहार गर्नुहुन्छ। त्यहाँ वाचा धर्मशास्त्रको केही भिन्नताहरू छन्। करारवादीहरूले सम्पूर्ण धर्मशास्त्रलाई विषयवस्तुमा करारको रूपमा हेर्छन्। तिनीहरू पुरानो नियमको करार र नयाँ करारमा नयाँ करारलाई समात्छन्, किनकि करार ल्याटिन शब्द "टेस्टामेन्टम" बाट आएको हो जुन करारको लागि ल्याटिन शब्द हो। केही करारवादीहरूले एउटालाई समात्छन्संसारको सृष्टि। उहाँका प्रत्येक जनले उहाँको बारेमा बचाउने ज्ञानमा आउनु अघि ख्रीष्ट फर्कनुहुनेछैन।

डिस्पेन्सेशनलिज्म - डिस्पेन्सेशनलिज्म अनुसार, ईश्वरका जनहरूले इजरायलको राष्ट्रलाई जनाउँछ। मण्डली एउटा छुट्टै संस्था हो, कम वा कम कोष्ठक, परमेश्वरका मानिसहरूको रूपमा ग्रहण गरिएको तर पूर्ण रूपमा परमेश्वरका मानिसहरू होइन।

वाचा धर्मशास्त्र र वितरणवादमा परमेश्वरको उद्देश्य

कोभेनन्ट धर्मशास्त्र - करार धर्मशास्त्र अनुसार परमेश्वरको उद्देश्य भनेको मुक्तिको माध्यमबाट परमेश्वरको महिमा होस् भन्ने हो। उहाँका मानिसहरू। परमेश्वरको योजना क्रस र मण्डली थियो।

डिस्पेन्सेशनलिज्म - डिस्पेंसनलिज्म अनुसार ईश्वरको उद्देश्य विभिन्न तरिकामा ईश्वरको महिमा हो जुन मुक्तिको वरिपरि केन्द्रित हुन सक्छ वा नहुन सक्छ।

The Law

Covenant Theology - Covenant Theology अनुसारको व्यवस्था मानिसजातिको लागि ईश्वरको आदेश हो। सामान्यतया यसले परमेश्वरको नैतिक कानून, वा १० आज्ञाहरूलाई जनाउँछ। तर यसले उहाँको औपचारिक कानून र उहाँको नागरिक कानूनलाई पनि समेट्न सक्छ। परमेश्‍वरको नैतिक व्यवस्था सारा संसार र आजका क्रिस्चियनहरूलाई पनि लागू हुन्छ। हामी सबैलाई परमेश्वरको नैतिक व्यवस्था अनुसार न्याय गरिनेछ।

डिस्पेंसनलिज्म - पुरानो नियममा पाइने कानून: नैतिक, नागरिक र औपचारिक कानून ख्रीष्टको अधीनमा पूर्ण रूपमा खारेज गरिएको छ। अब, सबै विश्वासीहरूले ख्रीष्टको व्यवस्थामा बाँच्नु पर्छ।

मुक्ति

कोभेनन्ट धर्मशास्त्र –करार धर्मशास्त्रमा, परमेश्वरले समयको सुरुदेखि नै उहाँका सबै चुनिएका मानिसहरूका लागि मुक्तिको एउटा योजना थियो। मुक्ति प्रभु येशू ख्रीष्टमा भएको विश्वासद्वारा अनुग्रहद्वारा हुने थियो।

डिस्पेन्सेशनलवाद - डिस्पेन्सेशनल धर्मशास्त्रमा, परमेश्वरले सधैं मुक्तिको एउटा योजना राख्नुभएको थियो। तर यो अक्सर गलत बुझिएको छ। पुरानो नियमका विश्वासीहरू तिनीहरूको बलिदानद्वारा होइन तर आउने बलिदानमा तिनीहरूको विश्वासद्वारा मुक्ति पाएका थिए। क्रुसमा येशूको प्रायश्चितको कार्यमा पूर्ण रूपमा प्रकट नभएसम्म विश्वासको सामग्री प्रबन्धबाट प्रबन्धमा भिन्न हुन्छ।

पवित्र आत्मा

Covenant Theology - पवित्र आत्मा सधैं अस्तित्वमा छ र पुरानो नियमदेखि मानिसहरूसँग अन्तरक्रिया गर्दै आएको छ। उहाँ आगोको स्तम्भ र बादलमा हुनुहुन्थ्यो जसले यहूदीहरूलाई तिनीहरूको प्रस्थानमा मार्गदर्शन गर्‍यो। पेन्टेकोस्टसम्म उहाँले कसैलाई बास गर्नुभएन।

डिस्पेन्सेशनलिज्म - डिस्पेन्सेशनल थिओलोजीमा पवित्र आत्मा सधैं अवस्थित छ, तर उहाँले पेन्टेकोस्ट सम्म सक्रिय भूमिका खेल्नुभएन।

विश्वासीहरू ख्रीष्टमा छन्

कोभेनन्ट धर्मशास्त्र - विश्वासीहरू सबै परमेश्वरका चुनिएकाहरू हुन् जसले येशूमा विश्वासद्वारा अनुग्रहद्वारा उद्धार पाएका छन्। त्यहाँ समय भर विश्वासीहरू छन्।

डिस्पेन्सनलिज्म - डिस्पेंसनलिज्म अनुसार विश्वास गर्नेहरू दुई प्रकारका हुन्छन्। इजरायल र चर्च। दुबैलाई विश्वासद्वारा अनुग्रहद्वारा येशू ख्रीष्टमा विश्वास गर्न आवश्यक छ जो उहाँ हुनुहुन्छअन्तिम बलिदान, तर तिनीहरू पूर्ण रूपमा अलग समूह हुन्।

चर्चको जन्म

कोभेनन्ट धर्मशास्त्र - करार धर्मशास्त्र अनुसार चर्चको जन्म पुरानो नियममा भयो। मण्डली भनेको आदमदेखि लिएर उद्धार गरिएका सबै मानिसहरू हो। पेन्टेकोस्ट चर्चको शुरुवात थिएन तर केवल परमेश्वरका मानिसहरूको सशक्तिकरण थियो।

Dispensationalism - Dispensationalism अनुसार पेन्टेकोस्टको दिन चर्चको जन्म थियो। त्यो दिनसम्म चर्च अस्तित्वमा थिएन। पुरानो नियमका सन्तहरू चर्चको भाग होइनन्।

पहिलो र दोस्रो आगमन

कोभेनन्ट धर्मशास्त्र - करार धर्मशास्त्र अनुसार ख्रीष्टको पहिलो र दोस्रो आगमनको उद्देश्य हाम्रो लागि ख्रीष्ट मर्नु हो। पापहरू र चर्च स्थापना गर्न। मण्डली अनुग्रहको करार अन्तर्गत प्रकट भएको थियो। चर्च ईश्वरको राज्य हो - जुन आध्यात्मिक, शारीरिक र अदृश्य रूपमा प्रदान गरिन्छ। आफ्नो मसीही राज्य स्थापना गर्न ख्रीष्ट आउनुपर्यो। उहाँको दोस्रो आगमन अन्तिम न्याय ल्याउन र नयाँ स्वर्ग र नयाँ पृथ्वी स्थापना गर्न हो।

डिस्पेन्सेशनलिज्म - ख्रीष्ट सुरुमा मेसिनिक राज्य स्थापना गर्न आउनुभयो। यो एक पार्थिव राज्य हो जुन पुरानो नियमका भविष्यवाणीहरूको पूर्तिमा छ। दोस्रो आगमनको साथ के हुन्छ भन्ने क्रममा डिस्पेंसनलिस्टहरू केही असहमत छन्। धेरैले विश्वास गर्छन् कि: दोस्रो समयमाआउँदैछ, र्‍याप्चर हुनेछ र त्यसपछि ख्रीष्टको 1,000 वर्षको शासन पछि एक सङ्कष्ट अवधि हुनेछ। त्यस पछि न्याय आउँछ र त्यसपछि हामी हाम्रो अनन्त राज्यमा प्रवेश गर्छौं।

निष्कर्ष

त्यहाँ विचारका दुई प्राथमिक मोडहरू छन्, तिनीहरू भित्र धेरै भिन्नताहरू छन्। हामीले यो कुरा सम्झनुपर्छ कि यस मामिलामा मतभिन्नता भएकाले यसलाई सानो, गौण मुद्दा मानिन्छ। ख्रीष्ट साँच्चै उहाँका मानिसहरूको लागि फेरि आउँदै हुनुहुन्छ। उहाँले जीवित र मरेकाहरूको न्याय गर्नुहुनेछ र हाम्रो अनन्त राज्य स्थापना गर्नुहुनेछ। त्यस कारणको लागि, हामी सधैं तयार हुनुपर्दछ र उहाँको महिमाको लागि आज्ञाकारितामा प्रत्येक क्षण बाँच्नुपर्दछ।

अधिकांश करार धर्मशास्त्र धर्मशास्त्रीहरूले दुई करारको दृष्टिकोण राख्छन्। पुरानो नियममा भएको कार्यको करार। त्यो एउटा परमेश्वर र आदम बीचको करार थियो। नयाँ नियम अनुग्रहको करार हो, जसमा परमेश्वर पिताले ख्रीष्ट पुत्रसँग करार गर्नुभयो। यो करारमा छ कि परमेश्वरले येशूलाई बचाउनेहरूलाई दिने वाचा गर्नुभयो र येशूले तिनीहरूलाई छुटकारा दिनु पर्छ। यो करार संसारको सृष्टि हुनुभन्दा पहिले गरिएको थियो। शास्त्रीय करारको धर्मशास्त्रमा, येशू व्यवस्था पूरा गर्न आउनुभयो। उनले औपचारिक, नैतिक र नागरिक कानूनलाई पूर्ण रूपमा सन्तुष्ट गरे।

डिस्पेन्सनलिज्म भनेको के हो?

डिस्पेन्सेशनलिज्म बाइबलीय व्याख्याको एक विधि हो जसले सिकाउँछ कि परमेश्वरले विभिन्न अवधिहरूमा मानिसहरूसँग काम गर्ने विभिन्न माध्यमहरू प्रयोग गर्नुहुन्छ। इतिहास भर समय। त्यो धर्मशास्त्र डिस्पेन्सेसनको शृङ्खलामा "प्रकट" भइरहेको छ। धेरै डिस्पेन्सनलिस्टहरूले यसलाई सात फरक कालक्रमिक अवधिहरूमा विभाजन गर्नेछन्, यद्यपि कोहीले त्यहाँ 3 प्रमुख डिस्पेन्सेसनहरू मात्र छन् भने, अरूले आठमा राख्नेछन्।

डिस्पेंसनलिस्टहरूले सामान्यतया इजरायल र चर्चलाई दुई छुट्टाछुट्टै संस्थाको रूपमा लिन्छ, करारवादीहरूको विपरीत। केवल दुर्लभ घटनाहरूमा चर्च इजरायलको लागि प्रतिस्थापन हो, तर पूर्ण रूपमा होइन। तिनीहरूको लक्ष्य भनेको ए मार्फत इजरायललाई गरेका वाचाहरूको पूर्तिमा जोड दिनु होबाइबल को शाब्दिक अनुवाद। धेरैजसो डिस्पेन्सेनालिस्टहरूले पूर्व-कष्ट, र पूर्व-सहस्राब्दी र्याप्चरलाई समात्छन् जुन ख्रीष्टको दोस्रो आगमनबाट अलग छ।

डिस्पेंसनलिस्टहरू विश्वास गर्छन्: चर्च इजरायलबाट पूर्ण रूपमा अलग छ र प्रेरित २ मा पेन्टाकोस्टको दिनसम्म सुरु भएको थिएन। पुरानो नियममा इजरायललाई गरिएको वाचा जुन अहिलेसम्म पूरा भएको छैन त्यो पूरा हुनेछ। इजरायलको आधुनिक राष्ट्र। यी मध्ये कुनै पनि प्रतिज्ञा चर्चमा लागू हुँदैन।

नयाँ करार धर्मशास्त्र के हो?

नयाँ करार धर्मशास्त्र वाचा धर्मशास्त्र र डिस्पेन्सेशनल थिओलोजी बीचको मध्यस्थता हो। यो भिन्नताले मोशाको व्यवस्थालाई समग्र रूपमा हेर्छ, र यो सबै ख्रीष्टमा पूरा भएको थियो। नयाँ करार धर्मशास्त्रीहरूले विधिलाई औपचारिक, नैतिक र नागरिकको तीन वर्गहरूमा विभाजन गर्दैनन्। तिनीहरू दावी गर्छन् कि ख्रीष्टले सबै व्यवस्था पूरा गर्नुभयो, कि क्रिश्चियनहरू नैतिक व्यवस्था (१० आज्ञाहरू) अन्तर्गत छैनन् किनकि यो ख्रीष्टमा पूरा भएको थियो, तर हामी सबै अहिले ख्रीष्टको व्यवस्था अन्तर्गत छौं। नयाँ करार धर्मशास्त्रको साथ, पुरानो करार अप्रचलित छ र हाम्रो नैतिकतालाई नियन्त्रण गर्ने ख्रीष्टको व्यवस्थाले पूर्ण रूपमा प्रतिस्थापित गरेको छ। १ कोरिन्थी ९:२१ "व्यवस्थाविहीनहरूलाई, व्यवस्थाविहीन भए पनि, परमेश्वरको व्यवस्थाविहीन होइन तर ख्रीष्टको व्यवस्थाको अधीनमा, ताकि म व्यवस्थाविहीनहरूलाई जित्न सकूँ।"

प्रगतिशील के होडिस्पेंसनलिज्म?

बीचको मैदानमा अर्को विकल्प प्रगतिशील वितरणवाद हो। यो विचारको मोड 1980 को दशकमा देखा पर्‍यो र यसले चार प्रमुख प्रबन्धहरू राख्छ। यो भेरियन्ट क्लासिकल डिस्पेन्सेशनलिज्मसँग घनिष्ट रूपमा मिल्दोजुल्दो छ, यसमा केही मुख्य भिन्नताहरू छन्। जबकि क्लासिकल डिस्पेन्सेशनलिस्टहरूले शाब्दिक हर्मेन्युटिक प्रयोग गर्नेछन्, प्रगतिशील डिस्पेन्सनलिस्टहरूले पूरक हर्मेन्युटिक प्रयोग गर्नेछन्। तिनीहरूको मुख्य भिन्नता डेभिडको सिंहासनको मुद्दा हो। डेभिडिक करारमा, परमेश्वरले दाऊदलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि उहाँ सिंहासनमा सन्तान हुन कहिल्यै रोकिने छैन। प्रगतिशील डिस्पेंसनलिस्टहरू भन्छन् कि ख्रीष्ट अहिले डेभिडको सिंहासनमा बस्दै हुनुहुन्छ र शासन गर्दै हुनुहुन्छ। क्लासिकल डिस्पेंसनलिस्टहरू भन्छन् कि ख्रीष्टले शासन गर्दै हुनुहुन्छ, तर होइन कि उहाँ डेभिडको सिंहासनमा हुनुहुन्छ। लूका 1:55 "जसरी उहाँले हाम्रा पुर्खाहरू, अब्राहाम र तिनका सन्तानहरूलाई सधैंभरि बोल्नुभयो।"

बाइबलमा सात प्रबन्धहरू के हुन्?

१) निर्दोषताको वितरण - यो व्यवस्थाले मानिसको सृष्टिलाई मानिसको पतनसम्म समेट्छ । सबै सृष्टि एक अर्कासँग शान्ति र निर्दोषतामा बाँचे। यो व्यवस्था समाप्त भयो जब आदम र हव्वाले असल र खराबको ज्ञानको रूखबाट टाढा रहनको लागि परमेश्वरको व्यवस्थाको अवज्ञा गरे र तिनीहरूलाई बगैंचाबाट निष्कासित गरियो।

२) विवेकको प्रबन्ध - यो व्यवस्था एडम र इभलाई बगैंचाबाट निष्कासन गरेपछि सुरु भयो। मानिसलाई आफ्नै अन्तस्करणद्वारा शासन गर्न छोडियो, जुन पापले दागिएको थियो। यो वितरण पूर्ण विपत्तिमा समाप्त भयो - विश्वव्यापी बाढीको साथ। यस समयमा मानिस पूर्णतया भ्रष्ट र दुष्ट थियो। परमेश्वरले नूह र उनको परिवारको अपवाद बाहेक, बाढीको साथ मानवताको अन्त्य गर्न रोज्नुभयो।

3) मानव सरकारको वितरण - यो वितरण बाढी पछि सुरु हुन्छ। परमेश्वरले नोआ र तिनका सन्तानहरूलाई खानाको लागि जनावरहरू प्रयोग गर्न अनुमति दिनुभयो र उहाँले मृत्युदण्डको व्यवस्था स्थापना गर्नुभयो र पृथ्वी भर्न आदेश दिनुभयो। तिनीहरूले पृथ्वी भरेनन् तर बरु एक टावर बनाउन एकसाथ बाँधिए ताकि तिनीहरू आफ्नै इच्छामा परमेश्वरमा पुग्न सकून्। परमेश्वरले तिनीहरूको भाषाहरूमा भ्रम पैदा गरेर यो व्यवस्थाको अन्त्य गर्नुभयो ताकि तिनीहरू अन्य क्षेत्रहरूमा फैलिन बाध्य हुनेछन्।

4) प्रतिज्ञाको वितरण - यो व्यवस्था अब्राहमको कलबाट सुरु भएको थियो। यसमा इजिप्टमा कुलपतिहरू र बन्धनहरू समावेश छन्। एक पटक यहूदीहरू इजिप्टबाट भागे र आधिकारिक रूपमा इजरायल राष्ट्र भए वितरण समाप्त भयो।

5) कानूनी व्यवस्था – यो व्यवस्था करिब १,५०० वर्षसम्म चल्यो। यो प्रस्थान बाट सुरु भयो र येशूको पुनरुत्थान संग समाप्त भयो। परमेश्‍वरले मोशालाई व्यवस्था सुम्पनुभएर यो कुरा प्रकाश पारिएको थियो। मानिसहरूलाई तिनीहरू देखाउनको लागि कानून दिइएको थियोतिनीहरूलाई बचाउनको लागि परमेश्वरमा भर पर्नु पर्छ किनभने तिनीहरू आफैंमा कहिल्यै पवित्र हुने आशा गर्न सक्दैनन्। यो ठूलो प्रतीकवादको मौसम थियो। गोरु र बाख्राको बलिदानले मानिसहरूलाई बचाउन सकेन, तर निष्कलंक थुमा र तिनीहरूका पापहरू हटाउन सक्ने उहाँबाट मुक्तिको लागि तिनीहरूको आवश्यकताको प्रतीक हो।

6) अनुग्रहको वितरण - यो पुनरुत्थानबाट हुने व्यवस्था हो र आज जारी छ। यसलाई चर्च युग पनि भनिन्छ। Dispensationalists विश्वास छ कि डेनियल भविष्यवाणी मा 69 औं र 70 औं हप्ता बीचको 2,000 वर्ष भन्दा बढी इतिहास छ। यो युगमा हामीले बुझेका छौं कि अब्राहामका सन्तानहरू अन्यजातिहरू सहित विश्वास गर्नेहरू हुन्। यो व्यवस्थाको समयमा मात्र हामीलाई पवित्र आत्मा दिइएको छ। धेरैजसो डिस्पेन्सनलिस्टहरूले प्री-ट्रिब्युलेसन र प्रि-मिलेनियल र्याप्चरलाई समात्छन्। यसको अर्थ ख्रीष्टले विश्वासीहरूलाई सङ्कष्टको अघि र ख्रीष्टको सहस्राब्दी शासन अघि हावामा लैजानुहुनेछ।

7) ख्रीष्टको सहस्राब्दी शासनको व्यवस्था - यो शैतानको पराजयबाट सुरु हुन्छ र 1,000 शाब्दिक शान्तिको वर्ष हो जहाँ ख्रीष्टले पृथ्वीमा राजाको रूपमा शासन गर्नुहुनेछ। 1,000 वर्ष पछि, शैतान मुक्त हुनेछ। मानिसहरूले उहाँलाई ख्रीष्टको विरुद्धमा ठूलो युद्धमा पछ्याउनेछन् तर तिनीहरू सबै फेरि पराजित हुनेछन्। त्यसपछि अन्तिम फैसला आउँछ। त्यसपछि पृथ्वी र स्वर्ग नष्ट हुनेछ र प्रतिस्थापन हुनेछनयाँ पृथ्वी र नयाँ स्वर्गबाट। त्यसपछि शैतानलाई आगोको तालमा फालिनेछ र त्यसपछि हामीले अनन्त राज्यको आनन्द लिनेछौं।

बाइबलमा भएका करारहरू के हुन्?

1. A) Adamic Covenant - यो परमेश्वर र आदमको बीचमा बनाइएको थियो। यो करारले परमेश्वरप्रतिको आज्ञाकारितामा आधारित आदमले अनन्त जीवन पाउनेछ भनी बताएको थियो।

उत्पत्ति 1:28-30 "परमेश्वरले तिनीहरूलाई आशिष् दिनुभयो; अनि परमेश्‍वरले तिनीहरूलाई भन्‍नुभयो, “फल्दै-फुल्दै र बढ्दै जाऊ, र पृथ्वीलाई भरिदिनुहोस् र यसलाई आफ्नो वशमा पार्नुहोस्। र समुद्रका माछाहरू र आकाशका पंक्षीहरू र पृथ्वीमा चल्ने हरेक जीवित प्राणीहरूमाथि शासन गर्नुहोस्।” तब परमेश्‍वरले भन्‍नुभयो, “हेर, सारा पृथ्वीको सतहमा भएका बीउ दिने बिरुवा र फल दिने बीउ भएका हरेक रूखहरू मैले तिमीहरूलाई दिएको छु। यो तिम्रो लागि भोजन हुनेछ। र पृथ्‍वीका हरेक पशु, आकाशका हरेक पंक्षी र पृथ्‍वीमा घुम्ने हरेक प्राणीलाई, जसमा जीवन छ, मैले हरेक हरियो बोटलाई खानाको लागि दिएको छु”; र यो त्यस्तै थियो।" उत्पत्ति २:१५ "तब परमप्रभु परमेश्‍वरले मानिसलाई लगेर अदनको बगैंचामा खेती गर्न र राख्‍न राख्नुभयो।"

1. B) नोआहिक करार - यो नूह र परमेश्वरको बीचमा गरिएको करार थियो। यस करारमा परमेश्‍वरले पृथ्वीलाई फेरि कहिल्यै पानीद्वारा नाश गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभयो। उत्पत्ति 9:11 “म तिमीसँग मेरो करार स्थापित गर्छु। र बाढीको पानीले सबै मासु फेरि कहिल्यै काटिनेछैन, न त फेरि विनाश गर्न बाढी आउनेछ।पृथ्वी।"
   1. C) अब्राहमिक करार - यो करार भगवान र अब्राहाम बीच बनाइएको थियो। परमेश्वरले अब्राहामलाई एउटा महान् राष्ट्रको पिता बनाउन र उहाँद्वारा संसारका सबै राष्ट्रहरूले आशिष्‌ पाउनेछन् भनी प्रतिज्ञा गर्नुभयो। उत्पत्ति 12:3 "अनि म तिमीलाई आशीर्वाद दिनेलाई आशिष् दिनेछु, र जसले तिमीलाई सराप्छ म श्राप दिनेछु। अनि तपाईंमा पृथ्वीका सबै परिवारहरूले आशिष् पाउनेछन्।” उत्पत्ति 17:5 “तिम्रो नाउँ अब्राम हुनेछैन, तर तिम्रो नाउँ अब्राहाम हुनेछ। किनकि मैले तिमीलाई धेरै राष्ट्रहरूको पिता बनाएको छु।”
      1. D) मोसाइक करार - यो करार परमेश्वर र इस्राएल बीच काटिएको थियो। परमेश्वरले प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि उहाँ एक पवित्र राष्ट्रको रूपमा इजरायलप्रति वफादार हुनुहुनेछ। प्रस्थान 19:6 "र तिमी मेरो लागि पूजाहारीहरूको राज्य र एक पवित्र राष्ट्र हुनेछौ।' यी वचनहरू हुन् जुन तिमीले इस्राएलका सन्तानहरूलाई बोल्नेछौ।"
         1. ई) डेभिडिक करार - यो करार दाऊद र परमेश्वरको बीचमा बनाइएको थियो। परमेश्वरले आफ्नो सिंहासनमा दाऊदको वंशको कसैलाई सदाको लागि राख्ने प्रतिज्ञा गर्नुभयो। 2 शमूएल 7:12-13, 16 "म तेरा सन्तानलाई तेरो उत्तराधिकारी बनाइदिनेछु, तेरो आफ्नै मासु र रगतले, र म उहाँको राज्य स्थापना गर्नेछु। मेरो नामको लागि घर बनाउने उहाँ नै हुनुहुन्छ। म उहाँको राज्यको सिंहासन सदाको लागि स्थापित गर्नेछु। तिम्रो घर र तिम्रो राज्य मेरो सामु सधैंभरि रहिरहनेछ। तिम्रो सिंहासन सधैंभरि स्थापित हुनेछ।"
            1. F) नयाँ करार - योख्रीष्ट र मण्डलीको बीचमा करार गरिएको थियो। यहीं ख्रीष्टले हामीलाई विश्वासद्वारा अनुग्रहद्वारा अनन्त जीवनको प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ। 1 कोरिन्थी 11:25 “यसै गरी उहाँले कचौरा पनि भोज खाइसकेपछि लिनुभयो र भन्नुभयो, ‘यो कचौरा मेरो रगतमा भएको नयाँ करार हो। जति पटक पिउनुहुन्छ, मेरो सम्झनामा यो गर।"

               प्रसिद्ध डिस्पेन्सनलिस्टहरू

               • आइज्याक वाट्स
               • जोन नेल्सन डार्बी
               • C.I. स्कोफिल्ड
               • E.W. बुलिंगर
               • लुईस स्पेरी चेफर
               • माइल्स जे. स्ट्यानफोर्ड
               • प्याट रोबर्टसन
               • जोन हेगी
               • हेनरी आइरनसाइड
               • चार्ल्स काल्डवेल राइरी
               • टिम लाहे
               • जेरी बी. जेन्किन्स
               • ड्वाइट एल. मुडी
               • जोन म्याकार्थर

               प्रसिद्ध करारवादीहरू

               • जोन ओवेन
               • जोनाथन एडवर्ड्स
               • रोबर्ट रोलक
               • हेनरिक बुलिंगर
               • R.C. स्प्रुल
               • चार्ल्स होज
               • ए.ए. होज
               • बी.बी. वारफिल्ड
               • जोन क्याल्भिन
               • हल्ड्रिच ज्विंगली
               • अगस्टिन
               3> भगवानका जनहरू करार धर्मशास्त्रमा भिन्नताहरू र डिस्पेन्सेशनलिज्म

               कोभेनन्ट थिओलोजी - करार धर्मशास्त्र अनुसार, ईश्वरका जनहरू चुनिएका हुन्। जो परमेश्वरले उहाँका मानिसहरू हुन चुन्नुभएको छ। उनीहरु अघि नै छनोट भएका थिए