ສາລະບານ
ແມ່ນຫຍັງຄືຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງໂບດບັບຕິສະໂຕໃນເມືອງ ແລະໂບດ Presbyterian ຢູ່ທົ່ວຖະໜົນ? ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນບໍ? ໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ຜ່ານມາພວກເຮົາໄດ້ສົນທະນາ, ບັບຕິສະມາແລະຕົວຫານ methodist. ໃນບົດຂຽນນີ້, ພວກເຮົາຈະຍົກໃຫ້ເຫັນຄວາມຄ້າຍຄືກັນແລະຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງປະເພນີການປະທ້ວງປະຫວັດສາດສອງຢ່າງ.
ຄໍາສັບ Baptist ແລະ Presbyterian ແມ່ນຄໍາສັບທົ່ວໄປຫຼາຍໃນມື້ນີ້, ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ສອງປະເພນີທີ່ປະຈຸບັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນແລະມີຄວາມຫລາກຫລາຍແລະເປັນ ແຕ່ລະປະຈຸບັນເປັນຕົວແທນໂດຍຕົວຫານຈໍານວນຫຼາຍ.
ເບິ່ງ_ນຳ: ການແຕ່ງໜ້າເປັນບາບບໍ? (5 ຄວາມຈິງທີ່ມີພະລັງໃນຄຳພີໄບເບິນ)ດັ່ງນັ້ນ, ບົດຄວາມນີ້ຈະເປັນເລື່ອງທົ່ວໄປ ແລະຈະອ້າງອີງເຖິງທັດສະນະປະຫວັດສາດຂອງສອງປະເພນີນີ້, ແທນທີ່ຈະເປັນທັດສະນະສະເພາະ ແລະແຕກຕ່າງກັນທີ່ພວກເຮົາເຫັນໃນມື້ນີ້ໃນຫຼາຍນິກາຍບັບຕິສ ແລະ Presbyterian.
ບັບຕິສະໂຕແມ່ນຫຍັງ? ເຖິງວ່າບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອໃນການຮັບບັບຕິສະມາແມ່ນຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາ - ຍັງມີຫຼາຍນິກາຍຄຣິສຕຽນທີ່ຢືນຢັນການຮັບບັບຕິສະມາ - ບັບຕິສະມາທຸກຄົນເຊື່ອໃນການຮັບບັບຕິສະມາ. ສ່ວນຫຼາຍຜູ້ທີ່ລະບຸວ່າເປັນບັບຕິສະໂຕກໍ່ເປັນສະມາຊິກຂອງຄຣິສຕະຈັກບັບຕິສະໂຕ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 30 ຄໍາເວົ້າທີ່ດົນໃຈກ່ຽວກັບການດູແລສຸຂະພາບ (2022 ຄໍາເວົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດ) <3 Presbyterian ແມ່ນຫຍັງ?
Presbyterian ແມ່ນຜູ້ທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງໂບດ Presbyterian. Presbyterians ຕິດຕາມຮາກຂອງພວກເຂົາກັບຄືນໄປຫານັກປະຕິຮູບ Scottish, John Knox. ນີ້ຄອບຄົວການປະຕິຮູບຂອງຕົວຫານມາຈາກຄໍາພາສາກະເຣັກ, presbuteros ເຊິ່ງມັກຈະຖືກແປເປັນພາສາອັງກິດວ່າ ແອວເດີ . ຫນຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ Presbyterianism ແມ່ນທາງດ້ານການເມືອງຂອງໂບດຂອງພວກເຂົາ. ໂບດ Presbyterian ແມ່ນປົກຄອງໂດຍຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫຼາຍສ່ວນ. ເຂົາເຈົ້າມີທັດສະນະກ່ຽວກັບຄຳພີໄບເບິນວ່າເປັນພະຄຳຂອງພະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈ ແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດ. Baptists ແລະ Presbyterians ຈະຕົກລົງເຫັນດີວ່າບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງມີຄວາມຊອບທໍາຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າບົນພື້ນຖານຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຜູ້ດຽວ, ໂດຍຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູຜູ້ດຽວ. ການບໍລິການໂບດ Presbyterian ແລະ Baptist ຈະມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ການອະທິຖານ, ການຮ້ອງເພງສັນລະເສີນ, ແລະການປະກາດພຣະຄໍາພີ. ພວກບັບຕິສະມາສ່ວນໃຫຍ່ເອີ້ນພິທີການເຫຼົ່ານີ້ , ໃນຂະນະທີ່ Presbyterians ເອີ້ນວ່າ ສິນລະລຶກ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງຈະຕົກລົງເຫັນດີວ່າພິທີເຫຼົ່ານີ້, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາພິເສດ, ມີຄວາມຫມາຍແລະແມ້ກະທັ້ງວິທີການຂອງພຣະຄຸນ, ບໍ່ແມ່ນການປະຫຍັດ. ນັ້ນແມ່ນ, ພິທີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ. Presbyterians ຢືນຢັນແລະປະຕິບັດ pedobaptism (ບັບຕິສະມາຂອງເດັກນ້ອຍ) ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການຮັບບັບຕິສະມາໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ໃນຂະນະທີ່ພວກບັບຕິສະມາພຽງແຕ່ຖືວ່າອັນສຸດທ້າຍເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງ ແລະເປັນພຣະຄຳພີເທົ່ານັ້ນ. ຄົນ. ມັນ ເປັນ ການ ສືບ ຕໍ່ ຂອງ ສັນ ຍາ ສັນ ຍາ ເດີມ ຂອງ ການ ຕັດ. ດັ່ງນັ້ນ, ສໍາລັບ Presbyterian, ມັນ ເໝາະ ສໍາລັບເດັກນ້ອຍຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ຈະໄດ້ຮັບສິນລະລຶກນີ້ເປັນສັນຍານວ່າພວກເຂົາຖືກລວມເຂົ້າໃນພັນທະສັນຍາພ້ອມກັບຄອບຄົວຂອງພວກເຂົາ. ຊາວ Presbyterians ສ່ວນໃຫຍ່ຍັງຢືນຢັນອີກວ່າ, ເພື່ອຄວາມລອດ, ເດັກນ້ອຍທີ່ຮັບບັບຕິສະມາຍັງຕ້ອງການ, ເມື່ອພວກເຂົາເຖິງອາຍຸຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງດ້ານສິນທໍາ, ມີສັດທາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດເປັນສ່ວນຕົວ. ຜູ້ທີ່ຮັບບັບຕິສະມາເມື່ອເປັນເດັກນ້ອຍບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາອີກເທື່ອຫນຶ່ງເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື. Presbyterians ອີງໃສ່ຂໍ້ຄວາມເຊັ່ນ: ກິດຈະການ 2: 38-39 ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ.
, ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, Baptists, ຢືນຢັນວ່າບໍ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນໃນພຣະຄໍາພີບໍ່ພຽງພໍສໍາລັບການບັບຕິສະມາໃຜຜູ້ຫນຶ່ງແຕ່ຜູ້ທີ່ຕົນເອງໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຄຣິດສໍາລັບຄວາມລອດ. . ບັບຕິສະມາຖືວ່າການບັບຕິສະມາຂອງເດັກນ້ອຍເປັນສິ່ງທີ່ຜິດກົດໝາຍ ແລະ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ທີ່ມາສັດທາໃນພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນໄວເດັກ. ເພື່ອສະໜັບສະໜູນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຕ້ມຂໍ້ພຣະຄຳພີຕ່າງໆໃນກິດຈະການ ແລະ ຈົດໝາຍທີ່ອ້າງເຖິງການບັບຕິສະມາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສັດທາ ແລະ ການກັບໃຈ. ເຂົາເຈົ້າຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຂາດຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການປະຕິບັດການບັບຕິສະມາຂອງເດັກນ້ອຍ.ການບັບຕິສະມາເປັນສັນຍາລັກຂອງການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ການຝັງສົບ, ແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ທັງສອງບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ບັບຕິສະມາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນ paedo ຫຼື credo, ແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນສໍາລັບຄວາມລອດ. ເຂົາເຈົ້າໂຕ້ຖຽງວ່າພຽງແຕ່ຮູບແບບນີ້ເທົ່ານັ້ນທີ່ສະແດງເຖິງຮູບແບບການບັບຕິສະມາໃນພຣະຄໍາພີຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແລະຮູບພາບທີ່ການບັບຕິສະມາແມ່ນຫມາຍເຖິງການຖ່າຍທອດ.
Presbyterians ເປີດໃຫ້ບັບຕິສະມາໂດຍການແຊ່ນ້ໍາ, ແຕ່ມັກຈະປະຕິບັດການບັບຕິສະມາໂດຍການຖອກນ້ໍາແລະຖອກນ້ໍາ. ເໜືອຫົວຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ.
ລັດຖະບານຂອງສາດສະໜາຈັກ
ໜຶ່ງໃນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດລະຫວ່າງບັບຕິສະໂຕ ແລະ ເພຣສບີເທຍເຣີນ ແມ່ນນະໂຍບາຍຂອງໂບດຂອງພວກເຂົາ (ຫຼືການປະຕິບັດລັດຖະບານຂອງໂບດ).
ໂບດບັບຕິສະໂຕສ່ວນຫຼາຍແມ່ນປົກຄອງຕົນເອງ ແລະປົກຄອງໂດຍການປະຊຸມຂອງປະຊາຄົມທັງໝົດ. ອັນນີ້ຍັງເອີ້ນວ່າ congregationalism. ສິດຍາພິບານ (ຫຼືສິດຍາພິບານ) ເບິ່ງແຍງການປະຕິບັດປະຈໍາວັນຂອງໂບດແລະເບິ່ງຄວາມຕ້ອງການຂອງການລ້ຽງແກະຂອງປະຊາຄົມ. ແລະການຕັດສິນໃຈທີ່ສຳຄັນທັງໝົດແມ່ນເຮັດໂດຍປະຊາຄົມ. ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມ ແລະອອກຈາກສະມາຄົມຢ່າງເສລີ ແລະມີສິດອຳນາດສຸດທ້າຍໃນຊັບສິນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະໃນການເລືອກຜູ້ນຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂບດທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນເປັນ presbyteries (ຫຼືເມືອງ). ລະດັບການປົກຄອງສູງສຸດໃນ ກPresbyterian ແມ່ນກອງປະຊຸມໃຫຍ່, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນໂດຍ Synods ທັງຫມົດ.
ໃນລະດັບທ້ອງຖິ່ນ, ໂບດ Presbyterian ແມ່ນປົກຄອງໂດຍກຸ່ມຜູ້ເຖົ້າ (ມັກເອີ້ນວ່າ ຜູ້ເຖົ້າແກ່ປົກຄອງ ) ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ນໍາ. ໂບດຕາມ presbyteries, synods, ແລະກອງປະຊຸມໃຫຍ່, ອີງຕາມລັດຖະທໍາມະນູນຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ເງື່ອນໄຂທີ່ເຂົາເຈົ້າເລືອກເອງ. ສິດຍາພິບານໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ (ຖ້າພວກເຂົາຖືກແຕ່ງຕັ້ງທັງຫມົດ) ໂດຍໂບດທ້ອງຖິ່ນ, ບໍ່ແມ່ນກຸ່ມທີ່ກວ້າງກວ່າ. ຂໍ້ກໍານົດສໍາລັບການເປັນສິດຍາພິບານແຕກຕ່າງກັນໄປໃນແຕ່ລະໂບດ, ໂດຍບາງໂບດບັບຕິສະຕ້ອງການການສຶກສາສໍາມະນາ, ແລະອື່ນ ໆ ພຽງແຕ່ວ່າຜູ້ສະຫມັກສາມາດປະກາດແລະນໍາພາໄດ້ດີ, ແລະກົງກັບຄຸນສົມບັດຂອງພຣະຄໍາພີສໍາລັບການນໍາພາຂອງສາດສະຫນາຈັກ (ເບິ່ງ 1 Timothy 3: 1. -7, ສໍາລັບການຍົກຕົວຢ່າງ).
ສິດຍາພິບານທີ່ຮັບໃຊ້ໂບດ Presbyterian ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງແລະເລືອກໂດຍ presbytery, ແລະການມອບຫມາຍແມ່ນເຮັດຕາມປົກກະຕິດ້ວຍການຢືນຢັນຂອງປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນກ່ຽວກັບການຕັດສິນໃຈຂອງ presbytery. ການແຕ່ງຕັ້ງເປັນສິດຍາພິບານ Presbyterian ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ການຮັບຮູ້ຂອງປະທານແຫ່ງພອນສະຫວັນ ຫຼື ຄຸນສົມບັດຂອງຄຣິສຕະຈັກ, ແຕ່ເປັນການຮັບຮູ້ຂອງຄຣິສຕະຈັກກ່ຽວກັບການສັ່ງສອນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ແລະ ເກີດຂຶ້ນໃນລະດັບນິກາຍເທົ່ານັ້ນ.
ສິນລະລຶກ
ບັບຕິສະໂຕໝາຍເຖິງສອງພິທີຂອງຄຣິສຕະຈັກ – ບັບຕິສະມາ ແລະ ອາຫານຄ່ຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ – ເປັນພິທີການ, ໃນຂະນະທີ່Presbyterians ອ້າງເຖິງພວກເຂົາເປັນສິນລະລຶກ. ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງສິນລະລຶກ ແລະ ພິທີການຕາມທີ່ເບິ່ງໂດຍພວກບັບຕິສະໂຕ ແລະ ເພສບີເທຣຽນ, ແມ່ນບໍ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ຄຳວ່າ ສິນລະລຶກ ຖືເອົາຄວາມຄິດທີ່ວ່າພິທີນັ້ນເປັນການໃຫ້ພຣະຄຸນ, ໃນຂະນະທີ່ ພິທີສິນລະລຶກ ເນັ້ນໜັກວ່າພິທີນັ້ນແມ່ນຕ້ອງເຮັດຕາມ. ທັງ Presbyterians ແລະ Baptists ຕົກລົງເຫັນດີວ່າພຣະເຈົ້າເດີນໄປໃນທາງທີ່ມີຄວາມຫມາຍ, ທາງວິນຍານແລະພິເສດໂດຍຜ່ານພິທີການບັບຕິສະມາແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສູງສຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງໄລຍະນີ້ບໍ່ສໍາຄັນເທົ່າທີ່ມັນປະກົດຂຶ້ນໃນຕອນທໍາອິດ. ນັກປາດ Presbyterian ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນອະດີດປະກອບມີ John Knox, Charles Finney ແລະ Peter Marshall. ລັດຖະມົນຕີ Presbyterian ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້ທີ່ຄວນສັງເກດແມ່ນ James Kennedy, R.C. Sproul, ແລະ Tim Keller.
ສິດຍາພິບານບັບຕິສະໂຕທີ່ມີຊື່ສຽງລວມມີ John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham ແລະ W.A. Criswell. ສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນມໍ່ໆມານີ້ລວມມີ John Piper, Albert Mohler, ແລະ Charles Stanly.
ຕຳແໜ່ງຄຳສອນ
ອີກຢ່າງໜຶ່ງຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ ສຳ ຄັນລະຫວ່າງນັກບັບຕິສະໂຕແລະ Presbyterians ໃນຍຸກປັດຈຸບັນແມ່ນທັດສະນະຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າ. ອະທິປະໄຕໃນຄວາມລອດ. ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນທີ່ຫນ້າສັງເກດ, ທັງຍຸກປະຈຸບັນແລະປະຫວັດສາດ, ນັກບັບຕິສະມາຫຼາຍຄົນຈະພິຈາລະນາຕົນເອງທີ່ຖືກດັດແປງ Calvinists (ຫຼື 4 ຈຸດ Calvinists). ບັບຕິສະໂຕສ່ວນໃຫຍ່ຢືນຢັນ ຄວາມປອດໄພນິລັນດອນ (ເຖິງແມ່ນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າມັກຈະກົງກັນຂ້າມກັບຄໍາສອນທີ່ຖືກປະຕິຮູບທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ ຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ . ແຕ່ນັ້ນແມ່ນການສົນທະນາອື່ນ!). ແຕ່ຍັງຢືນຢັນເຖິງຄວາມຕັ້ງໃຈເສລີຂອງມະນຸດໃນຄວາມລອດ, ແລະຄວາມສາມາດຂອງລາວຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຕົກຢູ່ໃນການກໍານົດທີ່ຈະຕິດຕາມພຣະເຈົ້າແລະໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະຄຣິດ. ເຂົາເຈົ້າປະຕິເສດການຕັດສິນໃຈຕົນເອງທີ່ສຸດຂອງມະນຸດ ແລະຢືນຢັນວ່າຄົນໃດຄົນໜຶ່ງສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດພຽງແຕ່ດ້ວຍພຣະຄຸນທີ່ກະຕືລືລົ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ. Presbyterians ຢືນຢັນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ລົ້ມລົງບໍ່ສາມາດກ້າວໄປສູ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ແລະວ່າ, ປ່ອຍໃຫ້ຕົວເອງ, ຜູ້ຊາຍທັງຫມົດປະຕິເສດພຣະເຈົ້າ. ຂໍ້ຕົກລົງກັບ Presbyterians ສ່ວນໃຫຍ່.
ສະຫຼຸບ
ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນຫຼາຍລະຫວ່າງ Presbyterians ແລະ Baptists. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີຫຼາຍຄວາມແຕກຕ່າງ. ການຮັບບັບຕິສະມາ, ການປົກຄອງຂອງໂບດ, ການເລືອກຜູ້ຮັບໃຊ້, ແລະແມ່ນແຕ່ອຳນາດອະທິປະໄຕຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄວາມລອດ ລ້ວນແຕ່ເປັນຄວາມຂັດແຍ້ງກັນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງລະຫວ່າງສອງປະເພນີທີ່ປະທ້ວງປະຫວັດສາດນີ້.
ຂໍ້ຕົກລົງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ອັນໜຶ່ງຍັງຄົງຢູ່. ທັງ Presbyterians ປະຫວັດສາດແລະບັບຕິສະມາທັງສອງຢືນຢັນພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ມະນຸດໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຄຣິດ. ຄລິດສະຕຽນທີ່ລະບຸວ່າເປັນທັງ Presbyterians ແລະ Baptist ທັງຫມົດແມ່ນອ້າຍນ້ອງໃນພຣະຄຣິດແລະເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄຣິສຕະຈັກຂອງລາວ!
