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Was ist der Unterschied zwischen der baptistischen Kirche in der Stadt und der presbyterianischen Kirche auf der anderen Straßenseite? In früheren Beiträgen haben wir uns mit der baptistischen und der methodistischen Konfession befasst. In diesem Beitrag werden wir die Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen zwei historischen protestantischen Traditionen beleuchten.
Die Begriffe Baptisten und Presbyterianer sind heute sehr allgemein gehalten und beziehen sich auf zwei Traditionen, die heute vielfältig und zunehmend unterschiedlich sind und jeweils von zahlreichen Denominationen vertreten werden.
Daher wird dieser Artikel allgemein gehalten sein und sich eher auf die historischen Ansichten dieser beiden Traditionen beziehen als auf die spezifischen und abweichenden Ansichten, die wir heute in vielen baptistischen und presbyterianischen Konfessionen finden.
Was ist ein Baptist?
Ganz allgemein ausgedrückt, ist ein Baptist jemand, der an die Glaubenstaufe glaubt oder daran, dass die christliche Taufe denen vorbehalten ist, die sich zum Glauben an Jesus Christus bekannt haben. Obwohl nicht alle, die an die Glaubenstaufe glauben, Baptisten sind - es gibt viele andere christliche Konfessionen, die die Glaubenstaufe bejahen - glauben alle Baptisten an die Glaubenstaufe.
Die meisten, die sich als Baptisten bezeichnen, gehören auch einer baptistischen Kirche an.
Was ist ein Presbyterianer?
Ein Presbyterianer ist jemand, der einer presbyterianischen Kirche angehört. Presbyterianer gehen auf den schottischen Reformator John Knox zurück. Der Name dieser reformierten Konfessionsfamilie leitet sich vom griechischen Wort ab, presbuteros was oft ins Englische übersetzt wird mit ältere Menschen Eines der Hauptunterscheidungsmerkmale des Presbyterianismus ist die Kirchenordnung. Presbyterianische Kirchen werden von einer Mehrzahl von Ältesten geleitet.
Ähnlichkeiten
Siehe auch: 40 inspirierende Bibelverse über das Laufen im Rennen (Ausdauer)Traditionell sind sich Baptisten und Presbyterianer in viel mehr Punkten einig, als sie sich uneinig sind. Sie teilen die Ansichten über die Bibel als inspiriertes, unfehlbares Wort Gottes. Baptisten und Presbyterianer sind sich einig, dass ein Mensch vor Gott allein aufgrund der Gnade Gottes in Jesus Christus durch den Glauben an Jesus gerechtfertigt ist. Ein presbyterianischer und ein baptistischer Gottesdienst würden viele Gemeinsamkeiten aufweisenGemeinsamkeiten, wie das Gebet, das Singen von Liedern und die Verkündigung der Bibel.
Sowohl Baptisten als auch Presbyterianer sind der Meinung, dass es zwei besondere Zeremonien im Leben der Kirche gibt, obwohl die meisten Baptisten diese als Verordnungen, während Presbyterianer sie als Sakramente.
Sie würden auch darin übereinstimmen, dass diese Zeremonien zwar etwas Besonderes, Bedeutendes und sogar ein Mittel der Gnade sind, aber nicht retten. Das heißt, diese Zeremonien rechtfertigen einen Menschen nicht vor Gott.
Einer der größten Unterschiede zwischen Baptisten und Presbyterianern ist ihre Auffassung von der Taufe: Presbyterianer bejahen und praktizieren sowohl die Kindertaufe (Säuglingstaufe) als auch die Gläubigentaufe, während Baptisten nur Letztere als legitim und biblisch ansehen.
Pädotaufe vs. Kredotaufe
Für Presbyterianer ist die Taufe ein Zeichen des Bundes, den Gott mit seinem Volk geschlossen hat. Sie ist eine Fortsetzung des alttestamentlichen Zeichens der Beschneidung. Für einen Presbyterianer ist es daher angemessen, dass die Kinder von Gläubigen dieses Sakrament als Zeichen dafür empfangen, dass sie zusammen mit ihren Familien in den Bund aufgenommen sind. Die meisten Presbyterianer würden auch darauf bestehen, dass ein getauftes Kleinkind, um gerettet zu werdenDiejenigen, die als Säuglinge getauft wurden, müssen nicht noch einmal als Gläubige getauft werden. Presbyterianer berufen sich auf Passagen wie Apostelgeschichte 2,38-39, um ihre Ansichten zu stützen.
Baptisten hingegen bestehen darauf, dass es keine ausreichende biblische Unterstützung für die Taufe von Menschen gibt, die nicht selbst auf Christus vertrauen. Baptisten betrachten die Kindertaufe als illegitim und bestehen darauf, dass diejenigen, die zum Glauben an Christus kommen, getauft werden, selbst wenn sie als Kinder getauft wurden. Um ihre Ansichten zu untermauern, stützen sie sich auf verschiedene Stellen in der Apostelgeschichte und den Briefen, dieSie weisen auch darauf hin, dass es keine Stellen gibt, in denen die Taufe von Säuglingen eindeutig bestätigt wird.
Baptisten und Presbyterianer würden jedoch beide bekräftigen, dass die Taufe ein Symbol für den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Christi ist. Keiner von beiden besteht darauf, dass die Taufe, ob Pädo oder Credo, für die Erlösung notwendig ist.
Modalitäten der Taufe
Siehe auch: 50 wichtige Bibelverse über Gleichheit (Rasse, Geschlecht, Rechte)Baptisten halten an der Taufe durch Untertauchen in Wasser fest und argumentieren, dass nur diese Form der Taufe sowohl dem biblischen Modell der Taufe als auch der Symbolik, die die Taufe vermitteln soll, voll entspricht.
Presbyterianer sind offen für die Taufe durch Untertauchen in Wasser, praktizieren aber eher die Taufe durch Besprengen und Übergießen des Kopfes des Täuflings mit Wasser.
Kirchenregierung
Einer der größten Unterschiede zwischen Baptisten und Presbyterianern ist die Kirchenordnung (oder die Praxis der Kirchenleitung).
Die meisten baptistischen Kirchen sind autonom und werden von Versammlungen der gesamten Gemeinde geleitet. Dies wird auch als Kongregationalismus bezeichnet. Der Pastor (oder die Pastoren) beaufsichtigt den täglichen Betrieb der Kirche und kümmert sich um die Bedürfnisse der Gemeinde. Und alle wichtigen Entscheidungen werden von der Gemeinde getroffen.
Baptisten haben in der Regel keine konfessionelle Hierarchie, und die Ortsgemeinden sind autonom: Sie können sich freiwillig Verbänden anschließen oder aus ihnen austreten und haben die letzte Autorität über ihr Eigentum und die Wahl ihrer Leiter.
Bei den Presbyterianern hingegen gibt es mehrere Ebenen der Leitung: Die Ortsgemeinden sind in Presbyterien (oder Bezirken) zusammengeschlossen. Die höchste Leitungsebene der Presbyterianer ist die Generalversammlung, die von allen Synoden vertreten wird.
Auf lokaler Ebene wird eine presbyterianische Kirche von einer Gruppe von Ältesten geleitet (oft als regierende Älteste ), die die Kirche in Übereinstimmung mit den Presbyterien, Synoden und der Generalversammlung gemäß der Verfassung der Kirche leiten.
Hirten
Die örtlichen Baptistengemeinden können ihre Pastoren nach den von ihnen selbst gewählten Kriterien auswählen. Pastoren werden (wenn sie überhaupt ordiniert werden) von einer örtlichen Gemeinde und nicht von einer größeren Denomination ordiniert. Die Anforderungen, um Pastor zu werden, sind von Gemeinde zu Gemeinde unterschiedlich: Einige Baptistengemeinden verlangen eine Ausbildung an einem Seminar, während andere nur verlangen, dass der Kandidat gut predigen und leiten kann und diebiblische Qualifikationen für die Kirchenleitung (siehe z. B. 1. Timotheus 3,1-7).
Pfarrerinnen und Pfarrer, die presbyterianischen Kirchen dienen, werden in der Regel vom Presbyterium ordiniert und ausgewählt, und die Zuweisung erfolgt in der Regel mit der Bestätigung der Entscheidung des Presbyteriums durch die Gemeinde einer Ortsgemeinde. Die Ordination als presbyterianische Pfarrerin oder presbyterianischer Pfarrer ist nicht nur die Anerkennung einer Begabung oder Qualifikation durch die Kirche, sondern auch die Anerkennung der Ordnung der Dienste durch den Heiligen Geist, und sie geschiehtnur auf konfessioneller Ebene.
Sakramente
Baptisten bezeichnen die beiden Riten der Kirche - Taufe und Abendmahl - als Ordnungen, während Presbyterianer sie als Sakramente bezeichnen. Der Unterschied zwischen Sakramenten und Ordnungen, wie sie von Baptisten und Presbyterianern gesehen werden, ist nicht groß.
Der Begriff Sakrament die Vorstellung mit sich bringt, dass der Ritus auch ein Mittel der Gnade ist, während Verordnung Beide, Presbyterianer und Baptisten, sind sich einig, dass Gott sich durch die Riten der Taufe und des Abendmahls in einer bedeutungsvollen, geistlichen und besonderen Weise bewegt. Daher ist der Unterschied in der Bezeichnung nicht so bedeutsam, wie er auf den ersten Blick erscheint.
Berühmte Pastoren
Beide Traditionen haben und hatten bekannte Pastoren. Zu den berühmten presbyterianischen Pastoren der Vergangenheit gehören John Knox, Charles Finney und Peter Marshall. Zu den jüngeren presbyterianischen Pastoren gehören James Kennedy, R.C. Sproul und Tim Keller.
Berühmte Baptistenpastoren sind John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham und W.A. Criswell, in jüngerer Zeit auch John Piper, Albert Mohler und Charles Stanly.
Doktrinelle Position
Ein weiterer signifikanter Unterschied zwischen den meisten heutigen Baptisten und Presbyterianern ist ihre Auffassung von der Souveränität Gottes in der Erlösung. Mit bemerkenswerten Ausnahmen, sowohl in der Gegenwart als auch in der Geschichte, würden sich viele Baptisten als modifizierte Calvinisten (oder 4-Punkte-Calvinisten) bezeichnen. Die meisten Baptisten bejahen ewige Sicherheit (obwohl ihre Sichtweise oft im Gegensatz zur reformierten Lehre steht, die wir die Beharrlichkeit der Heiligen Aber auch der freie Wille des Menschen in der Erlösung und seine Fähigkeit, sich in seinem gefallenen Zustand zu entscheiden, Gott zu folgen und auf Christus zu vertrauen, werden bestätigt.
Presbyterianer bejahen die absolute Souveränität Gottes bei der Erlösung. Sie lehnen die letztendliche Selbstbestimmung des Menschen ab und bekräftigen, dass ein Mensch nur durch Gottes aktive, auserwählende Gnade gerettet werden kann. Presbyterianer bestehen darauf, dass der gefallene Mensch nicht in der Lage ist, Schritte zu Gott zu machen, und dass alle Menschen, sich selbst überlassen, Gott ablehnen.
Es gibt viele Ausnahmen, und viele Baptisten würden sich selbst als reformiert bezeichnen und die Gnadenlehre bejahen, in Übereinstimmung mit den meisten Presbyterianern.
Schlussfolgerung
Im Großen und Ganzen gibt es viele Gemeinsamkeiten zwischen Presbyterianern und Baptisten, aber auch viele Unterschiede: Die Taufe, die Kirchenleitung, die Wahl der Amtsträger und sogar die Souveränität Gottes im Heilsgeschehen sind wesentliche Meinungsverschiedenheiten zwischen diesen beiden historischen protestantischen Traditionen.
Eine große Übereinstimmung bleibt bestehen: Sowohl die historischen Presbyterianer als auch die Baptisten bekräftigen die Gnade Gottes gegenüber dem Menschen in Jesus Christus. Christen, die sich sowohl als Presbyterianer als auch als Baptisten bezeichnen, sind alle Brüder und Schwestern in Christus und gehören zu seiner Kirche!
