Baptist va Presviterian e'tiqodlari: (Bilish uchun 10 ta epik farq)

Shahardagi baptist cherkovi bilan ko'chaning narigi tomonidagi presviterian cherkovi o'rtasidagi farq nima? Farqi bormi? Oldingi xabarlarda biz baptist va metodist mazhabini muhokama qildik. Ushbu postda biz ikkita tarixiy protestant an'analari o'rtasidagi o'xshashlik va farqlarni ta'kidlaymiz.

Baptist va Presviterian atamalari bugungi kunda juda umumiy atamalar bo'lib, ular hozir xilma-xil va tobora xilma-xil bo'lib borayotgan ikkita an'anaga ishora qiladi. har biri hozirda ko'p mazhablar bilan ifodalanadi.

Shunday qilib, ushbu maqola umumiy bo'lib, bugungi kunda ko'plab baptist va presviterian konfessiyalarida ko'rayotgan o'ziga xos va turli qarashlarga qaraganda, ko'proq ushbu ikki an'ananing tarixiy qarashlariga murojaat qiladi.

Baptist nima?

Umumiy ma'noda, baptist - bu kredobaptizmga ishonadigan yoki xristian suvga cho'mishi Iso Masihga ishonganlar uchun ajratilgan. Garchi kredobaptizmga ishonadiganlarning hammasi ham baptistlar bo'lmasa-da - kredobaptizmni tasdiqlovchi ko'plab boshqa nasroniy konfessiyalari ham bor - barcha baptistlar kredobaptizmga ishonishadi.

Baptistlar deb o'zini namoyon qilganlarning aksariyati baptistlar cherkovining a'zolaridir.

Presviterian nima?

Presviterian - bu Presviterian cherkovining a'zosi. Presviterianlar o'zlarining ildizlarini Shotlandiya islohotchisi Jon Noksga borib taqaladilar. Bu isloh qilingan konfessiyalar oilasinomi yunoncha presbuteros so'zidan olingan bo'lib, u ko'pincha ingliz tiliga oqsoqol deb tarjima qilinadi. Presviterianizmning asosiy farqlovchi xususiyatlaridan biri bu ularning cherkov siyosatidir. Presviterian cherkovlari ko'plab oqsoqollar tomonidan boshqariladi.

O'xshashliklar

An'anaga ko'ra, baptistlar va presviterianlar o'zlari kelishmagan narsalardan ko'ra ko'proq narsani kelishib olishgan. Ular Muqaddas Kitob haqida ilhomlantirilgan, Xudoning xatosiz Kalomi sifatida qarashadi. Baptistlar va presviterianlar, inson faqat Iso Masihdagi Xudoning inoyati asosida, faqat Isoga ishonish orqali Xudo oldida oqlanishiga rozi bo'lishadi. Presviterian va baptist cherkov xizmati ibodat, madhiya kuylash va Muqaddas Kitobni voizlik qilish kabi ko'plab o'xshashliklarga ega bo'lar edi.

Baptistlar ham, presviterianlar ham cherkov hayotida ikkita maxsus marosim bor, deb hisoblashadi. Ko'pchilik baptistlar buni ordinatsiyalar, presviterianlar esa ularni sakramentlar deb atashadi.

Bular suvga cho'mish va Rabbiyning kechki ziyofatidir (shuningdek, Muqaddas Birlik deb ham ataladi). Ular, shuningdek, bu marosimlar o'zgacha, mazmunli va hatto inoyat vositasi bo'lsa-da, najot bermasligiga rozi bo'lishadi. Ya'ni, bu marosimlar insonni Xudo oldida oqlamaydi.

Baptistlar va Presviterianlar o'rtasidagi eng katta farqlardan biri bu ularning suvga cho'mish haqidagi qarashlari. Presviterianlar pedobaptizmni (chaqaloqlarni suvga cho'mdirish) tasdiqlaydi va amalda qo'llaydikredobaptizm, baptistlar esa ikkinchisini faqat qonuniy va Bibliyaga asoslangan deb bilishadi.

Pedobaptizm va kredobaptizm

Presviterianlar uchun suvga cho'mish Xudo O'zining O'zi bilan tuzgan Ahdning belgisidir. odamlar. Bu Eski Ahddagi sunnat belgisining davomi. Shunday qilib, Presviterian uchun imonlilarning bolalari bu muqaddas marosimni o'z oilalari bilan Ahdga kiritilganligining belgisi sifatida qabul qilishlari kerak. Aksariyat presviterianlar, shuningdek, najot topish uchun suvga cho'mgan chaqaloq ham axloqiy mas'uliyat yoshiga etganida, Iso Masihga shaxsan ishonishi kerakligini ta'kidlaydilar. Go'dakligida suvga cho'mganlar imonli sifatida yana suvga cho'mishlari shart emas. Presviterianlar o'z qarashlarini qo'llab-quvvatlash uchun Havoriylar 2:38-39 kabi parchalarga tayanadilar.

Baptistlar esa, najot topish uchun Masihga ishonganlardan boshqa hech kimni suvga cho'mdirish uchun Bibliyadagi yordam yetarli emasligini ta'kidlaydilar. . Baptistlar chaqaloqlarning suvga cho'mdirilishini noqonuniy deb bilishadi va Masihga imon keltirganlar, hatto go'dakliklarida suvga cho'mgan bo'lsalar ham, suvga cho'mishlarini talab qiladilar. O'z qarashlarini qo'llab-quvvatlash uchun ular Havoriylar va Maktublarning imon va tavba bilan bog'liq holda suvga cho'mish haqidagi turli qismlariga murojaat qilishadi. Ular, shuningdek, chaqaloqlarni suvga cho'mdirish amaliyotini aniq tasdiqlaydigan parchalar yo'qligiga ishora qiladilar.

Biroq, baptistlar va presviterianlar buni tasdiqlashadi.suvga cho'mish Masihning o'limi, dafn etilishi va tirilishining ramzidir. Najot uchun suvga cho'mish, xoh paedo, xoh kredo bo'lsin, zarurligini ta'kidlamang.

Suvga cho'mish usullari

Baptistlar suvga cho'mish orqali suvga cho'mishni davom ettiradilar. Ularning ta'kidlashicha, faqat ushbu rejim suvga cho'mishning Bibliyadagi modelini ham, suvga cho'mish marosimi etkazish uchun mo'ljallangan tasvirni ham to'liq ifodalaydi.

Presviterianlar suvga cho'mish orqali suvga cho'mish uchun ochiq, lekin ko'pincha suv sepish va quyish orqali suvga cho'mish marosimini o'tkazishadi. suvga cho'milayotgan kishining boshi ustidan.

Cherkov hukumati

Baptistlar va presviterianlar o'rtasidagi eng katta farqlardan biri bu ularning cherkov siyosati (yoki cherkov boshqaruvi amaliyoti).

Ko'pchilik Baptist cherkovlari avtonomdir va butun jamoat yig'ilishlari tomonidan boshqariladi. Buni jamoatchilik deb ham atashadi. Pastor (yoki pastorlar) jamoatning kundalik ishlarini nazorat qiladi va jamoatning cho'ponlik ehtiyojlarini ko'radi. Va barcha muhim qarorlar jamoat tomonidan qabul qilinadi.

Baptistlar odatda diniy ierarxiyaga ega emaslar va mahalliy cherkovlar avtonomdir. Ular birlashmalarga erkin qo'shilishadi va undan chiqib ketishadi va o'z mulklari va rahbarlarini tanlashda yakuniy hokimiyatga egadirlar.

Presviterian, aksincha, boshqaruv qatlamlariga ega. Mahalliy cherkovlar presviteriyalarga (yoki tumanlarga) birlashtirilgan. Boshqaruvning eng yuqori darajasi aPresviterian - barcha Sinodlar vakili bo'lgan Bosh Assambleya.

Mahalliy darajada Presviterian cherkovi oqsoqollar guruhi (ko'pincha hukmron oqsoqollar deb ataladi) tomonidan boshqariladi. cherkov konstitutsiyasiga ko'ra, presviteriyalar, sinodlar va Bosh Assambleyaga muvofiq cherkov.

Pastorlar

Mahalliy baptist cherkovlari o'z pastorlarini cherkovlar orasidan tanlashda erkindir. mezonlarni o'zlari tanlaydilar. Pastorlar (agar ular umuman tayinlangan bo'lsa) kengroq mazhab emas, balki mahalliy cherkov tomonidan tayinlanadi. Pastor bo'lish uchun talablar cherkovdan cherkovga farq qiladi, ba'zi baptist cherkovlari seminariya ta'limini talab qiladi, boshqalari esa faqat nomzod yaxshi va'z qila olishi va rahbarlik qila olishi hamda cherkov rahbariyati uchun Bibliyadagi talablarga javob berishi kerak (1 Timo'tiyga 3:1 ga qarang). Masalan, -7).

Presviterian cherkovlariga xizmat qiluvchi pastorlar odatda presviteriya tomonidan tayinlanadi va tanlanadi va topshiriqlar odatda mahalliy cherkovning presviteriya qarorini jamoat tomonidan tasdiqlashi bilan amalga oshiriladi. Presviterian pastori sifatida tayinlanish shunchaki cherkovning iqtidor yoki malakani tan olishi emas, balki cherkov Muqaddas Ruhning vazirliklarga buyrug'ini tan olishidir va u faqat diniy darajada sodir bo'ladi.

Muqaddas marosimlar

Baptistlar cherkovning ikkita marosimini - suvga cho'mish va Rabbiyning ziyofatini - marosimlar deb atashadi.Presviterianlar ularni muqaddas marosimlar deb atashadi. Baptistlar va presviterianlar tomonidan ko'rilgan marosimlar va marosimlar o'rtasidagi farq unchalik katta emas.

Muqaddas marosim atamasi o'z-o'zidan marosimning ham inoyat vositasi ekanligi haqidagi g'oyani o'zida mujassam etgan bo'lsa, ordin marosimga itoat qilish kerakligini ta'kidlaydi. Presviterianlar ham, baptistlar ham Xudoning suvga cho'mish marosimlari va Rabbiyning Superligi orqali mazmunli, ruhiy va maxsus tarzda harakat qilishiga rozi bo'lishadi. Shunday qilib, atamadagi farq birinchi qarashda ko'rinadigan darajada muhim emas.

Mashhur pastorlar

Ikkala an'anada ham taniqli pastorlar bo'lgan va bo'lgan. O'tmishdagi mashhur presviterian pastorlari orasida Jon Noks, Charlz Finni va Piter Marshall bor. Eng so'nggi presviterian vazirlari Jeyms Kennedi, R.C. Sprul va Tim Keller.

Mashhur baptist pastorlar orasida Jon Bunyan, Charlz Spurjyon, Osvald Chambers, Billi Grem va V.A.Krisvell bor. Eng so'nggi taniqli shaxslar orasida Jon Payper, Albert Mohler va Charlz Stenli bor.

Ta'limotning pozitsiyasi

Hozirgi baptistlar va presviterianlar o'rtasidagi yana bir muhim farq - bu ularning Xudoning qarashlaridir. Najotda suverenitet. Hozirgi va tarixiy istisnolardan tashqari, ko'plab baptistlar o'zlarini o'zgartirilgan kalvinistlar (yoki 4 nuqtali kalvinistlar) deb hisoblashadi. Ko'pgina baptistlar abadiy xavfsizlikni tasdiqlaydilar (garchi ularning qarashlari ko'pincha bu fikrdan farq qiladi.Isloh qilingan ta'limotni biz Azizlarning qat'iyatliligi deb ataymiz. Ammo bu boshqa muhokama!). Lekin, shuningdek, insonning najotdagi iroda erkinligini va uning qulagan holatida Xudoga ergashish va Masihga ishonish qobiliyatini tasdiqlaydi.

Presviterianlar Najotda Xudoning mutlaq hukmronligini tasdiqlaydilar. Ular insonning o'z taqdirini o'zi belgilash huquqini rad etadilar va inson faqat Xudoning faol, saylangan inoyati bilan qutqarilishi mumkinligini tasdiqlaydilar. Presviterianlarning ta'kidlashicha, yiqilgan odam Xudoga qadam qo'ya olmaydi va o'z ixtiyori bilan hamma odamlar Xudoni rad etadilar.

Ko'p istisnolar mavjud va ko'plab baptistlar o'zlarini isloh qilingan deb hisoblashadi va inoyat ta'limotlarini tasdiqlaydilar. ko'pchilik Presviterianlar bilan kelishuv.

Xulosa

Umumiy ma'noda Presviterianlar va Baptistlar o'rtasida juda ko'p o'xshashliklar mavjud. Shunga qaramay, juda ko'p farqlar mavjud. Suvga cho'mish, cherkov boshqaruvi, xizmatchilarni tanlash va hatto Najotda Xudoning hukmronligi bu ikki tarixiy protestant an'analari o'rtasidagi muhim kelishmovchiliklardir.

Bitta buyuk kelishuv saqlanib qolgan. Tarixiy presviterianlar ham, baptistlar ham Rabbimiz Iso Masihda Xudoning insonga inoyatini tasdiqlaydilar. Presviterianlar va baptistlar sifatida tanilgan masihiylarning barchasi Masihdagi aka-uka va opa-singillar va Uning cherkovining bir qismidir!