Obsah
Aký je rozdiel medzi tým baptistickým kostolom v meste a presbyteriánskym kostolom oproti? Je v tom rozdiel? V predchádzajúcich príspevkoch sme sa venovali baptistickej a metodistickej denominácii. V tomto príspevku poukážeme na podobnosti a rozdiely medzi dvoma historickými protestantskými tradíciami.
Pojmy baptistický a presbyteriánsky sú dnes veľmi všeobecné a označujú dve tradície, ktoré sú dnes rôznorodé a čoraz rozmanitejšie a v súčasnosti sú zastúpené mnohými denomináciami.
Preto bude tento článok všeobecný a bude sa týkať skôr historických názorov týchto dvoch tradícií než špecifických a odlišných názorov, ktoré dnes vidíme v mnohých baptistických a presbyteriánskych denomináciách.
Čo je to baptista?
V najvšeobecnejšom zmysle je baptista ten, kto verí v krst viery, alebo že kresťanský krst je vyhradený pre tých, ktorí vyznali vieru v Ježiša Krista. Hoci nie všetci, ktorí veria v krst viery, sú baptisti - existuje mnoho iných kresťanských denominácií, ktoré potvrdzujú krst viery - všetci baptisti veria v krst viery.
Pozri tiež: 25 dôležitých biblických veršov o službe dvom pánomVäčšina tých, ktorí sa hlásia k baptistom, sú zároveň členmi baptistického zboru.
Čo je to presbyterián?
Presbyterián je ten, kto je členom presbyteriánskej cirkvi. Presbyteriáni majú svoje korene v škótskom reformátorovi Johnovi Knoxovi. Táto reformovaná rodina denominácií odvodila svoj názov od gréckeho slova, presbuteros čo sa často prekladá do angličtiny ako starší . jedným z hlavných charakteristických znakov presbyteriánov je ich cirkevná politika. Presbyteriánske cirkvi sú riadené pluralitou starších.
Podobnosti
Tradične sa baptisti a presbyteriáni zhodujú v oveľa väčšom počte vecí, než v ktorých sa nezhodujú. Majú spoločné názory na Bibliu ako inšpirované, neomylné Božie slovo. Baptisti a presbyteriáni by sa zhodli na tom, že človek je ospravedlnený pred Bohom len na základe Božej milosti v Ježišovi Kristovi, a to prostredníctvom viery v Ježiša. Presbyteriánska a baptistická bohoslužba by mala mať mnoho spoločnýchpodobnosti, ako je modlitba, spev piesní a kázanie Biblie.
Baptisti aj presbyteriáni zastávajú názor, že v živote cirkvi existujú dva osobitné obrady, hoci väčšina baptistov ich nazýva nariadenia, zatiaľ čo presbyteriáni ich nazývajú sviatosti.
Sú to krst a Večera Pánova (nazývaná aj sväté prijímanie). Taktiež by sa zhodli na tom, že tieto obrady, hoci sú zvláštne, významné a dokonca sú prostriedkom milosti, nie sú spasiteľné. To znamená, že tieto obrady neospravedlňujú človeka pred Bohom.
Jedným z najväčších rozdielov medzi baptistami a presbyteriánmi je ich pohľad na krst. Presbyteriáni potvrdzujú a praktizujú pedobaptizmus (krst detí), ako aj credobaptizmus, zatiaľ čo baptisti považujú za legitímny a biblický len ten druhý.
Pedobaptizmus vs. krédocirkevný krst
Pre presbyteriánov je krst znamením Zmluvy, ktorú Boh uzavrel so svojím ľudom. Je pokračovaním starozákonného znamenia obriezky. Pre presbyteriánov je teda vhodné, aby deti veriacich prijali túto sviatosť ako znamenie, že sú spolu so svojimi rodinami zahrnuté do Zmluvy. Väčšina presbyteriánov by tiež trvala na tom, že aby bolo pokrstené dieťa spasené, musíkeď dosiahnu vek morálnej zodpovednosti, budú musieť aj osobne veriť v Ježiša Krista. Tí, ktorí boli pokrstení ako nemluvňatá, nemusia byť znovu pokrstení ako veriaci. Presbyteriáni sa na podporu svojich názorov opierajú o pasáže ako Sk 2, 38-39.
Na druhej strane baptisti trvajú na tom, že neexistuje dostatočná biblická podpora pre krst kohokoľvek okrem tých, ktorí sami veria v Krista kvôli spaseniu. Baptisti považujú krst detí za nelegitímny a trvajú na tom, aby boli pokrstení tí, ktorí uverili v Krista, aj keď boli pokrstení ako deti. Na podporu svojich názorov sa opierajú o rôzne pasáže zo Skutkov apoštolov a listov, ktoréPoukazujú tiež na nedostatok pasáží, ktoré jasne potvrdzujú prax krstu detí.
Baptisti aj presbyteriáni by však potvrdili, že krst je symbolom Kristovej smrti, pochovania a zmŕtvychvstania. Ani jeden z nich netrvá na tom, že krst, či už pedo alebo credo, je nevyhnutný na spasenie.
Spôsoby krstu
Baptisti sa držia krstu ponorením do vody. Tvrdia, že iba tento spôsob plne predstavuje biblický model krstu a obraz, ktorý má krst vyjadrovať.
Presbyteriáni sú otvorení krstu ponorením do vody, ale častejšie praktizujú krst pokropením a vyliatím vody na hlavu krsteného.
Cirkevná vláda
Jedným z najväčších rozdielov medzi baptistami a presbyteriánmi je ich cirkevná politika (alebo cirkevná správa).
Väčšina baptistických zborov je autonómna a riadi sa na zhromaždeniach celého zboru. Tento systém sa nazýva aj kongregacionalizmus. Pastor (alebo pastori) dohliada na každodennú činnosť zboru a stará sa o pastierske potreby zboru. A všetky dôležité rozhodnutia prijíma zbor.
Baptisti zvyčajne nemajú denominačnú hierarchiu a miestne zbory sú autonómne. Slobodne vstupujú do združení a vystupujú z nich a majú konečnú právomoc nad svojím majetkom a pri výbere svojich vedúcich.
Presbyteriánske cirkvi majú naopak úrovne riadenia. Miestne cirkvi sú zoskupené do presbyteriátov (alebo dištriktov). Najvyššou úrovňou riadenia v presbyteriáne je generálne zhromaždenie, ktoré zastupujú všetky synody.
Pozri tiež: 70 hlavných biblických veršov o chamtivosti a peniazoch (materializme)Na miestnej úrovni je presbyteriánsky zbor riadený skupinou starších (často nazývanou vládnuci starší ), ktorí vedú cirkev v súlade s presbyterátmi, synodami a generálnym zhromaždením podľa cirkevnej ústavy.
Pastori
Miestne baptistické cirkvi si môžu vyberať svojich pastorov podľa kritérií, ktoré si sami zvolia. Pastorov vysväcuje (ak ich vôbec vysväcuje) miestna cirkev, nie širšia denominácia. Požiadavky na pastora sa v jednotlivých cirkvách líšia, niektoré baptistické cirkvi vyžadujú seminárne vzdelanie, iné len to, aby bol kandidát schopný dobre kázať a viesť a spĺňalbiblickú kvalifikáciu pre vedenie cirkvi (pozri napríklad 1 Timoteovi 3,1-7).
Pastorov, ktorí slúžia v presbyteriánskych cirkvách, zvyčajne ordinuje a vyberá presbyterstvo a ich pridelenie sa zvyčajne uskutočňuje po potvrdení rozhodnutia presbyterstva zborom miestnej cirkvi. Ordinácia na presbyteriánskeho pastora nie je len uznaním nadania alebo kvalifikácie zo strany cirkvi, ale cirkev uznáva, že Duch Svätý nariaďuje služby, a stáva salen na úrovni denominácií.
Sviatosti
Baptisti označujú dva cirkevné obrady - krst a Večeru Pánovu - ako sviatosti, kým presbyteriáni ich nazývajú sviatosťami. Rozdiel medzi sviatosťami a obradmi, ako ich vnímajú baptisti a presbyteriáni, nie je veľký.
Termín sviatosť nesie so sebou myšlienku, že obrad je tiež prostriedkom milosti, zatiaľ čo nariadenie zdôrazňuje, že obrad sa má dodržiavať. Presbyteriáni aj baptisti sa zhodujú v tom, že Boh sa pohybuje zmysluplným, duchovným a osobitným spôsobom prostredníctvom obradov krstu a Pánovho Super. Rozdiel v termíne teda nie je taký významný, ako sa na prvý pohľad zdá.
Slávni pastori
Obe tradície majú a mali známych kazateľov. Medzi slávnych presbyteriánskych kazateľov minulosti patria John Knox, Charles Finney a Peter Marshall. Z novších presbyteriánskych kazateľov si treba všimnúť Jamesa Kennedyho, R. C. Sproula a Tima Kellera.
Medzi slávnych baptistických pastorov patria John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham a W. A. Criswell. Medzi novšie významné osobnosti patria John Piper, Albert Mohler a Charles Stanly.
Doktrinálna pozícia
Ďalším významným rozdielom medzi väčšinou súčasných baptistov a presbyteriánov sú ich názory na Božiu zvrchovanosť pri spasení. Až na významné výnimky, súčasné aj historické, sa mnohí baptisti považujú za modifikovaných kalvínov (alebo štvorbodových kalvínov). Väčšina baptistov potvrdzuje večná istota (hoci ich názor je často v protiklade s reformovaným učením, ktoré nazývame vytrvalosť svätých . Ale to je už iná diskusia!). Ale tiež potvrdzujú slobodnú vôľu človeka pri spasení a jeho schopnosť v jeho padlom stave rozhodnúť sa nasledovať Boha a dôverovať Kristovi.
Presbyteriáni potvrdzujú absolútnu Božiu zvrchovanosť pri spasení. Odmietajú konečné sebaurčenie človeka a tvrdia, že človek môže byť spasený len vďaka aktívnej, vyvolujúcej Božej milosti. Presbyteriáni trvajú na tom, že padlý človek nie je schopný urobiť kroky k Bohu a že ponechaní sami na seba všetci ľudia odmietajú Boha.
Existuje mnoho výnimiek a mnohí baptisti sa považujú za reformovaných a potvrdzujú učenie o milosti, čo je v súlade s väčšinou presbyteriánov.
Záver
Vo všeobecnosti je medzi presbyteriánmi a baptistami veľa podobností, ale aj veľa rozdielov. Krst, správa cirkvi, výber služobníkov a dokonca aj Božia zvrchovanosť pri spasení sú významné nezhody medzi týmito dvoma historickými protestantskými tradíciami.
Jedna veľká zhoda zostáva. Historickí presbyteriáni aj baptisti potvrdzujú Božiu milosť voči človeku v Pánovi Ježišovi Kristovi. Kresťania, ktorí sa hlásia k presbyteriánom aj baptistom, sú všetci bratia a sestry v Kristovi a sú súčasťou jeho cirkvi!
