Kazalo
Kakšna je razlika med baptistično cerkvijo v mestu in prezbiterijansko cerkvijo na drugi strani ulice? Ali obstaja razlika? V prejšnjih prispevkih smo razpravljali o baptistični in metodistični denominaciji. V tem prispevku bomo poudarili podobnosti in razlike med dvema zgodovinskima protestantskima tradicijama.
Izraza baptist in prezbiterijanec sta danes zelo splošna izraza, ki se nanašata na dve tradiciji, ki sta danes raznoliki in vse bolj raznoliki ter ju danes zastopajo številne denominacije.
Zato bo ta članek splošen in se bo bolj nanašal na zgodovinske poglede teh dveh tradicij kot pa na posebne in različne poglede, ki jih danes vidimo v številnih baptističnih in prezbiterijanskih denominacijah.
Kaj je baptist?
Na splošno je baptist tisti, ki verjame v kredokrščanstvo ali v to, da je krščanski krst rezerviran za tiste, ki so izpovedali vero v Jezusa Kristusa. Čeprav niso vsi, ki verjamejo v kredokrščanstvo, baptisti - obstajajo številne druge krščanske denominacije, ki potrjujejo kredokrščanstvo - vsi baptisti verjamejo v kredokrščanstvo.
Večina tistih, ki se opredelijo za baptiste, so tudi člani baptistične cerkve.
Kaj je prezbiterijanec?
Prezbiterijanec je član prezbiterijanske cerkve. Prezbiterijanci izhajajo iz škotskega reformatorja Johna Knoxa. Ta reformirana družina denominacij je svoje ime izpeljala iz grške besede, presbuteros ki se v angleščino pogosto prevaja kot starejši Ena glavnih razlikovalnih značilnosti prezbiterijanstva je njihova cerkvena ureditev. prezbiterijanske cerkve vodi več starešin.
Podobnosti
Baptisti in prezbiterijanci se tradicionalno strinjajo v veliko več stvareh, kot so se v preteklosti. Imajo skupne poglede na Sveto pismo kot navdihnjeno in nezmotljivo Božjo besedo. Baptisti in prezbiterijanci se strinjajo, da je človek pred Bogom opravičen na podlagi Božje milosti v Jezusu Kristusu in samo po veri v Jezusa. Prezbiterijanci in baptisti bi si pri bogoslužju delili mnogopodobnosti, kot so molitev, petje himen in oznanjevanje Svetega pisma.
Tako baptisti kot prezbiterijanci menijo, da v življenju cerkve obstajata dva posebna obreda, čeprav ju večina baptistov imenuje odredbe, medtem ko jih prezbiterijanci imenujejo zakramenti.
To sta krst in Gospodova večerja (imenovana tudi sveto obhajilo). Prav tako se strinjajo, da ti obredi, čeprav so posebni, pomembni in celo sredstvo milosti, niso odrešilni. To pomeni, da ti obredi ne opravičujejo človeka pred Bogom.
Ena največjih razlik med baptisti in prezbiterijanci je njihov pogled na krst. Prezbiterijanci potrjujejo in prakticirajo pedobaptizem (krst dojenčkov) in kredobaptizem, medtem ko baptisti kot legitimen in svetopisemski vidijo le slednjega.
Pedobaptizem proti kredobaptizmu
Za prezbiterijance je krst znamenje zaveze, ki jo je Bog sklenil s svojim ljudstvom. Je nadaljevanje starozaveznega znamenja obrezovanja. Zato je za prezbiterijance primerno, da otroci vernikov prejmejo ta zakrament kot znamenje, da so skupaj s svojimi družinami vključeni v zavezo. Večina prezbiterijancev tudi vztraja, da mora biti krščen dojenček za odrešitevbodo morali, ko bodo dosegli starost moralne odgovornosti, tudi osebno verovati v Jezusa Kristusa. Tistim, ki so bili krščeni kot dojenčki, ni treba biti ponovno krščeni kot verniki. prezbiterijanci se v podporo svojim stališčem opirajo na odlomke, kot so Apd 2,38-39.
Po drugi strani pa baptisti vztrajajo, da ni zadostne svetopisemske podpore za krst kogar koli, razen tistih, ki sami zaupajo v Kristusa za odrešenje. baptisti menijo, da je krst dojenčkov nezakonit, in vztrajajo, da je treba krstiti tiste, ki verujejo v Kristusa, tudi če so bili krščeni kot dojenčki. v podporo svojemu mnenju se opirajo na različne odlomke iz Apostolskih del in Pisma, kiopozarjajo na pomanjkanje odlomkov, ki bi jasno potrjevali prakso krsta dojenčkov.
Baptisti in prezbiterijanci pa trdijo, da je krst simbol Kristusove smrti, pokopa in vstajenja. Nobeden od njih ne vztraja, da je krst, bodisi pedo bodisi credo, potreben za odrešenje.
Načini krsta
Baptisti se zavzemajo za krst s potopitvijo v vodo. Trdijo, da le ta način v celoti predstavlja svetopisemski model krsta in podobe, ki naj bi jih krst posredoval.
Prezbiterijanci so odprti za krst s potopitvijo v vodo, vendar pogosteje prakticirajo krst s škropljenjem in zlivanjem vode po glavi krščenega.
Cerkvena uprava
Ena največjih razlik med baptisti in prezbiterijanci je njihova cerkvena ureditev (ali praksa cerkvenega upravljanja).
Večina baptističnih cerkva je avtonomnih in jih vodijo sestanki celotne skupnosti. To imenujemo tudi kongregacionalizem. Pastor (ali pastorji) nadzoruje vsakodnevno delovanje cerkve in skrbi za pastirske potrebe skupnosti. Vse pomembne odločitve pa sprejema skupnost.
Baptisti običajno nimajo denominacijske hierarhije, lokalne cerkve pa so avtonomne. Svobodno se pridružujejo združenjem in jih zapuščajo, pri čemer imajo končno oblast nad svojim premoženjem in pri izbiri voditeljev.
Nasprotno pa imajo prezbiterijanci več ravni upravljanja. Lokalne cerkve so združene v prezbiterije (ali okrožja). Najvišja raven upravljanja pri prezbiterijancih je generalna skupščina, ki jo zastopajo vse sinode.
Na lokalni ravni prezbiterijansko cerkev vodi skupina starešin (pogosto imenovana vladajoči starešine ), ki vodijo cerkev v skladu s prezbiteriji, sinodami in generalno skupščino, v skladu s cerkveno ustavo.
Poglej tudi: Odpuščanje tistim, ki vas prizadenejo: svetopisemska pomočPastorji
Lokalne baptistične cerkve lahko izbirajo svoje pastorje po merilih, ki jih izberejo same. Pastorje posveti (če jih sploh posveti) lokalna cerkev in ne širša denominacija. Zahteve za pastorja se razlikujejo od cerkve do cerkve, saj nekatere baptistične cerkve zahtevajo semeniško izobrazbo, druge pa le, da je kandidat sposoben dobro pridigati in voditi ter da izpolnjujesvetopisemske kvalifikacije za cerkveno vodstvo (glej na primer 1 Timoteju 3,1-7).
Pastorje, ki služijo v prezbiterijanskih cerkvah, običajno posveti in izbere prezbiterij, dodelitev pa se običajno opravi s potrditvijo odločitve prezbiterija s strani lokalne cerkve. Posvečenje v prezbiterijanskega pastorja ni zgolj priznanje cerkve za nadarjenost ali usposobljenost, temveč priznanje cerkve za ureditev služb s strani Svetega Duha, kar se zgodile na ravni denominacij.
Zakramenti
Baptisti oba cerkvena obreda - krst in Gospodovo večerjo - imenujejo zakramenti, medtem ko jih prezbiterijanci imenujejo zakramenti. Razlika med zakramenti in zakramenti, kot jih vidijo baptisti in prezbiterijanci, ni velika.
Izraz zakrament je povezano z idejo, da je obred tudi sredstvo milosti, medtem ko odlok Tako prezbiterijanci kot baptisti se strinjajo, da se Bog na pomemben, duhoven in poseben način giblje po obredih krsta in Gospodovega nadhoda. Zato razlika v izrazu ni tako pomembna, kot se zdi na prvi pogled.
Znani pastorji
Poglej tudi: 15 spodbudnih svetopisemskih verzov o tem, da smo edinstveni (Vi ste edinstveni)Obe tradiciji imata in sta imeli znane pastorje. Znani prezbiterijanski pastorji preteklosti so John Knox, Charles Finney in Peter Marshall. Med novejšimi prezbiterijanskimi pastorji velja omeniti Jamesa Kennedyja, R. C. Sproula in Tima Kellerja.
Znani baptistični pastorji so John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham in W. A. Criswell. V novejšem času so znani John Piper, Albert Mohler in Charles Stanly.
Doktrinarno stališče
Druga pomembna razlika med večino današnjih baptistov in prezbiterijancev so njihovi pogledi na Božjo suverenost pri odrešenju. Razen pomembnih izjem, tako današnjih kot zgodovinskih, bi se mnogi baptisti imeli za spremenjene kalviniste (ali kalviniste štirih točk). Večina baptistov potrjuje večna varnost (čeprav je njihov pogled pogosto v nasprotju z reformiranim naukom, ki ga imenujemo vztrajnost svetnikov . Toda to je že druga razprava!). Prav tako pa potrjujejo človekovo svobodno voljo pri odrešenju in njegovo zmožnost, da se v svojem padlem stanju odloči slediti Bogu in zaupati Kristusu.
Prezbiterijanci potrjujejo Božjo absolutno suverenost pri odrešenju. Zavračajo človekovo končno samoodločanje in trdijo, da je človek lahko odrešen le po dejavni, izvoljeni Božji milosti. Prezbiterijanci vztrajajo, da padli človek ni sposoben narediti korakov k Bogu in da vsi ljudje zavračajo Boga, če so prepuščeni sami sebi.
Obstajajo številne izjeme in mnogi baptisti se imajo za reformirane in potrjujejo nauke o milosti, kar je v skladu z večino prezbiterijancev.
Zaključek
Na splošno je med prezbiterijanci in baptisti veliko podobnosti, vendar je tudi veliko razlik. Krst, cerkveno upravljanje, izbira duhovnikov in celo Božja suverenost pri odrešenju so pomembna nesoglasja med tema dvema zgodovinskima protestantskima tradicijama.
Tako zgodovinski prezbiterijanci kot baptisti potrjujejo Božjo milost do človeka v Gospodu Jezusu Kristusu. Kristjani, ki se opredeljujejo za prezbiterijance in baptiste, so vsi bratje in sestre v Kristusu in del njegove Cerkve!
