Baptist Vs Presbyterian Beliefs: (10 Epikong Pagkakaiba na Dapat Malaman)

Baptist Vs Presbyterian Beliefs: (10 Epikong Pagkakaiba na Dapat Malaman)
Melvin Allen

Ano ang pagkakaiba ng Baptist church sa bayan at ng Presbyterian sa kabilang kalye? May pagkakaiba ba? Sa mga nakaraang post na tinalakay natin, ang baptist at methodist denomination. Sa post na ito, iha-highlight natin ang pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng dalawang makasaysayang tradisyon ng mga protestante.

Ang mga terminong Baptist at Presbyterian ay napaka-pangkalahatang mga termino ngayon, na tumutukoy sa dalawang tradisyon na ngayon ay iba-iba at lalong iba-iba at bawat isa sa kasalukuyan ay kinakatawan ng maraming denominasyon.

Kaya, ang artikulong ito ay magiging pangkalahatan at higit na magre-refer sa mga makasaysayang pananaw ng dalawang tradisyong ito, sa halip na sa partikular at magkakaibang pananaw na nakikita natin ngayon sa maraming denominasyong Baptist at Presbyterian.

Ano ang Baptist?

Sa pinakakaraniwang termino, ang Baptist ay isa na naniniwala sa credobaptism, o ang Kristiyanong bautismo ay nakalaan para sa mga nagpahayag ng pananampalataya kay Jesu-Kristo. Bagama't hindi lahat ng naniniwala sa credobaptism ay mga Baptist – marami pang ibang Kristiyanong denominasyon na nagpapatunay ng kredobaptism – lahat ng Baptist ay naniniwala sa credobaptism.

Karamihan sa mga nagpapakilala bilang mga Baptist ay miyembro din ng isang Baptist church.

Ano ang Presbyterian?

Ang Presbyterian ay isa na miyembro ng isang Presbyterian na simbahan. Ang mga Presbyterian ay nagmula sa Scottish Reformer na si John Knox. Itong Reformed na pamilya ng mga denominasyonhinango ang pangalan nito mula sa salitang Griyego, presbuteros na kadalasang isinasalin sa Ingles bilang elder . Isa sa mga pangunahing katangian ng Presbyterianism ay ang kanilang pamamalakad sa simbahan. Ang mga simbahan ng Presbyterian ay pinamamahalaan ng isang mayorya ng mga matatanda.

Mga Pagkakatulad

Sa kaugalian, ang mga Baptist at Presbyterian ay napagkasunduan nang higit pa kaysa sa kung saan sila ay hindi sumang-ayon. Nagbabahagi sila ng mga pananaw sa Bibliya bilang ang kinasihang, hindi nagkakamali na Salita ng Diyos. Ang mga Baptist at Presbyterian ay magkakasundo na ang isang tao ay inaring-ganap sa harap ng Diyos sa batayan ng biyaya ng Diyos kay Jesu-Kristo lamang, sa pamamagitan ng pananampalataya kay Hesus lamang. Ang paglilingkod sa simbahan ng Presbyterian at Baptist ay magkakaroon ng maraming pagkakatulad, tulad ng panalangin, pag-awit ng himno, at pangangaral ng Bibliya.

Parehong naniniwala ang mga Baptist at Presbyterian na mayroong dalawang espesyal na seremonya sa buhay ng simbahan, bagaman karamihan sa mga Baptist ay tinatawag itong mga ordenansa, habang ang mga Presbyterian ay tinatawag itong mga sakramento.

Ito ay ang Binyag at ang Hapunan ng Panginoon (tinukoy din bilang Banal na Komunyon). Sila ay sasang-ayon din na ang mga seremonyang ito, bagama't sila ay espesyal, makabuluhan at maging isang paraan ng biyaya, ay hindi nagliligtas. Ibig sabihin, hindi binibigyang-katwiran ng mga seremonyang ito ang isang tao sa harap ng Diyos.

Isa sa pinakamalaking pagkakaiba sa pagitan ng mga Baptist at Presbyterian ay ang kanilang mga pananaw sa Bautismo. Pinagtitibay at ginagawa ng mga Presbyterian ang pedobaptism (binyag sa sanggol) gayundinkredobaptism, habang ang mga Baptist ay tinitingnan lamang ang huli bilang lehitimo at biblikal.

Pedobaptism vs Credobaptism

Para sa mga Presbyterian, ang Bautismo ay tanda ng Tipan na ginawa ng Diyos sa kanyang mga tao. Ito ay isang pagpapatuloy ng Lumang Tipan na tanda ng pagtutuli. Kaya, para sa isang Presbyterian, angkop para sa mga anak ng mga mananampalataya na tanggapin ang sakramento na ito bilang tanda na sila ay kasama sa Tipan kasama ng kanilang mga pamilya. Karamihan sa mga Presbyterian ay igigiit din na, upang maligtas, ang isang binyag na sanggol ay kailangan din, kapag sila ay umabot sa edad ng moral na pananagutan, upang personal na magkaroon ng pananampalataya kay Jesu-Kristo. Ang mga bininyagan bilang mga sanggol ay hindi na kailangang mabautismuhan muli bilang mga mananampalataya. Ang mga Presbyterian ay umaasa sa mga talata gaya ng Acts 2:38-39 upang suportahan ang kanilang mga pananaw.

Ang mga Baptist, sa kabilang banda, ay iginigiit na walang sapat na suporta sa Bibliya para sa pagbibinyag sa sinuman maliban sa mga nagtitiwala sa kanilang sarili kay Kristo para sa kaligtasan . Itinuturing ng mga Baptist na hindi lehitimo ang pagbibinyag sa sanggol at iginigiit nila na ang mga sumasampalataya kay Kristo ay mabinyagan, kahit na sila ay bininyagan bilang mga sanggol. Upang suportahan ang kanilang mga pananaw, kumukuha sila ng iba't ibang mga sipi sa Mga Gawa at mga Sulat na tumutukoy sa bautismo na may kaugnayan sa pananampalataya at pagsisisi. Itinuturo din nila ang kakulangan ng mga sipi na malinaw na nagpapatunay sa pagsasagawa ng pagbibinyag sa mga sanggol.

Gayunpaman, ang mga Baptist at Presbyterian ay parehong magpapatunay naAng bautismo ay simbolo ng kamatayan, paglilibing, at muling pagkabuhay ni Kristo. Ni igiit na ang bautismo, paedo man o kredo, ay kailangan para sa kaligtasan.

Mga Paraan ng Pagbibinyag

Tingnan din: Kaligayahan Kumpara sa Kagalakan: 10 Pangunahing Pagkakaiba (Bibliya at Mga Kahulugan)

Ang mga Baptist ay kumakapit sa binyag sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig. Ipinapangatuwiran nila na ang mode na ito lamang ang ganap na kumakatawan sa parehong modelo ng pagbibinyag sa Bibliya at ang imaheng nais ipahiwatig ng bautismo.

Bukas ang mga Presbyterian sa pagbibinyag sa pamamagitan ng paglulubog sa tubig, ngunit mas karaniwang nagsasagawa ng pagbibinyag sa pamamagitan ng pagwiwisik at pagbuhos ng tubig sa ibabaw ng ulo ng binibinyagan.

Pamahalaan ng Simbahan

Isa sa pinakamalaking pagkakaiba sa pagitan ng mga Baptist at Presbyterian ay ang kanilang pamamalakad sa simbahan (o pagsasagawa ng pamahalaan ng simbahan).

Karamihan sa mga simbahang Baptist ay nagsasarili at pinamamahalaan ng mga pagpupulong ng buong kongregasyon. Ito ay tinatawag ding congregationalism. Ang pastor (o mga pastor) ay nangangasiwa sa pang-araw-araw na operasyon ng simbahan at tinitiyak ang mga pangangailangan ng pagpapastol ng kongregasyon. At lahat ng mahahalagang desisyon ay ginagawa ng kongregasyon.

Ang mga Baptist ay karaniwang walang hierarchy ng denominasyon at ang mga lokal na simbahan ay nagsasarili. Malaya silang sumasali at umalis sa mga asosasyon at may panghuling awtoridad sa kanilang ari-arian at sa pagpili ng kanilang mga pinuno.

Ang Presbyterian, sa kabaligtaran, ay may mga layer ng pamamahala. Ang mga lokal na simbahan ay pinagsama-sama sa mga presbyterya (o mga distrito). Ang pinakamataas na antas ng pamamahala sa aAng Presbyterian ay ang General Assembly, na kinakatawan ng lahat ng Synod.

Sa lokal na antas, ang isang Presbyterian na simbahan ay pinamamahalaan ng isang grupo ng mga matatanda (madalas na tinatawag na namumuno na matatanda ) na namumuno sa simbahan alinsunod sa mga presbyteries, synod, at General Assembly, ayon sa konstitusyon ng simbahan.

Ang mga pastor

Ang mga lokal na simbahan ng Baptist ay malayang pumili ng kanilang mga pastor mula sa pamantayan na sila mismo ang pumili. Ang mga pastor ay inordenan (kung sila ay inordenan man) ng isang lokal na simbahan, hindi isang mas malawak na denominasyon. Ang mga kinakailangan para sa pagiging isang pastor ay iba-iba sa bawat simbahan, kung saan ang ilang mga simbahan ng Baptist ay nangangailangan ng edukasyon sa seminary, at ang iba ay lamang na ang kandidato ay maaaring mangaral at mamuno nang maayos, at matugunan ang mga biblikal na kwalipikasyon para sa pamumuno ng simbahan (tingnan ang 1 Timoteo 3:1 -7, halimbawa).

Ang mga pastor na naglilingkod sa mga simbahan ng Presbyterian ay karaniwang inorden at pinipili ng presbytery, at ang mga pagtatalaga ay karaniwang ginagawa sa pamamagitan ng pagtitibay ng kongregasyon ng lokal na simbahan sa desisyon ng presbytery. Ang ordinasyon bilang pastor ng Presbyterian ay hindi lamang pagkilala ng simbahan sa pagiging kaloob o kwalipikasyon, kundi pagkilala ng simbahan sa pag-uutos ng Banal na Espiritu ng mga ministeryo, at nangyayari lamang sa antas ng denominasyon.

Mga Sakramento

Tingnan din: 25 Nagpapatibay-loob na Mga Talata sa Bibliya Tungkol sa Mahihirap na Panahon sa Buhay (Pag-asa)

Tumutukoy ang mga Baptist sa dalawang ritwal ng simbahan – ang binyag at ang Hapunan ng Panginoon – bilang mga ordenansa, habangTinutukoy sila ng mga Presbyterian bilang mga sakramento. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga sakramento at mga ordenansa na tinitingnan ng mga Baptist at Presbyterian, ay hindi malaki.

Ang terminong sakramento ay may kasamang ideya na ang ritwal ay isa ring paraan ng biyaya, samantalang ang ordenansa ay binibigyang-diin na ang seremonya ay dapat sundin. Parehong sumasang-ayon ang mga Presbyterian at Baptist na ang Diyos ay kumikilos sa isang makabuluhan, espirituwal at espesyal na paraan sa pamamagitan ng mga seremonya ng binyag at ang Super ng Panginoon. Kaya, ang pagkakaiba sa termino ay hindi gaanong kapansin-pansin tulad ng sa unang paglitaw.

Mga Sikat na Pastor

Ang parehong mga tradisyon ay mayroon at may mga kilalang pastor. Kabilang sa mga sikat na pastor ng Presbyterian noon sina John Knox, Charles Finney at Peter Marshall. Ang mga kamakailang ministro ng Presbyterian na dapat tandaan ay sina James Kennedy, R.C. Sproul, at Tim Keller.

Kabilang sa mga sikat na pastor ng Baptist sina John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham at W.A. Criswell. Kabilang sa mga kamakailang kilalang tao sina John Piper, Albert Mohler, at Charles Stanly.

Posisyon ng Doktrina

Ang isa pang makabuluhang pagkakaiba sa pagitan ng karamihan sa mga kasalukuyang Baptist at Presbyterian ay ang kanilang mga pananaw tungkol sa Diyos soberanya sa Kaligtasan. Sa mga kapansin-pansing pagbubukod, kapwa sa kasalukuyan at makasaysayan, maraming Baptist ang ituturing ang kanilang sarili na binagong mga Calvinist (o 4-point Calvinists). Pinaninindigan ng karamihan sa mga Baptist walang hanggang seguridad (bagama't madalas na salungat ang kanilang pananaw saReformed doctrine na tinatawag nating tiyaga ng mga Banal . Ngunit iyon ay isa pang talakayan!). Ngunit pinagtitibay din ang malayang kalooban ng tao sa kaligtasan, at ang kanyang kakayahan sa kanyang nahulog na estado na magpasiya na sundin ang Diyos at magtiwala kay Kristo.

Pinagtibay ng mga Presbyterian ang ganap na soberanya ng Diyos sa Kaligtasan. Tinatanggihan nila ang sukdulang pagpapasya sa sarili ng tao at pinaninindigan na ang isang tao ay maliligtas lamang sa pamamagitan ng aktibo at naghahalal na biyaya ng Diyos. Iginigiit ng mga Presbyterian na ang nahulog na tao ay hindi makakagawa ng mga hakbang patungo sa Diyos at na, na naiwan sa kanilang sarili, lahat ng tao ay tumatanggi sa Diyos.

Maraming mga eksepsiyon, at maraming mga Baptist ang ituturing na ang kanilang mga sarili ay nabago at pinagtitibay ang mga doktrina ng biyaya, sa kasunduan sa karamihan ng mga Presbyterian.

Konklusyon

Sa pangkalahatang mga termino mayroong maraming pagkakatulad sa pagitan ng mga Presbyterian at Baptist. Gayunpaman, marami ring pagkakaiba. Ang pagbibinyag, pamamahala ng simbahan, pagpili ng mga ministro, at maging ang soberanya ng Diyos sa Kaligtasan ay lahat ng makabuluhang hindi pagkakasundo sa pagitan ng dalawang makasaysayang tradisyong protestanteng ito.

Isang malaking kasunduan ang nananatili. Ang parehong makasaysayang Presbyterian at Baptist ay parehong nagpapatunay sa biyaya ng Diyos sa tao sa Panginoong Jesu-Kristo. Ang mga Kristiyanong kinikilala bilang parehong Presbyterian at Baptist ay pawang magkakapatid kay Kristo at bahagi ng kanyang simbahan!




Melvin Allen
Melvin Allen
Si Melvin Allen ay isang masigasig na mananampalataya sa salita ng Diyos at isang dedikadong estudyante ng Bibliya. Sa mahigit 10 taong karanasan sa paglilingkod sa iba't ibang ministeryo, si Melvin ay nakabuo ng malalim na pagpapahalaga sa kapangyarihan ng Banal na pagbabago sa pang-araw-araw na buhay. Siya ay may hawak na Bachelor's degree sa Theology mula sa isang kagalang-galang na kolehiyong Kristiyano at kasalukuyang kumukuha ng Master's degree sa Biblical studies. Bilang isang may-akda at blogger, ang misyon ni Melvin ay tulungan ang mga indibidwal na magkaroon ng higit na pang-unawa sa Banal na Kasulatan at ilapat ang mga walang hanggang katotohanan sa kanilang pang-araw-araw na buhay. Kapag hindi siya nagsusulat, nasisiyahan si Melvin na gumugol ng oras kasama ang kanyang pamilya, tuklasin ang mga bagong lugar, at nakikibahagi sa serbisyo sa komunidad.