مەزمۇن جەدۋىلى
شەھەردىكى ئاشۇ باپتىست چېركاۋى بىلەن يولنىڭ ئۇدۇلىدىكى پرېسبېرىئان چېركاۋىنىڭ قانداق پەرقى بار؟ پەرقى بارمۇ؟ ئالدىنقى يازمىلاردا چۆمۈلدۈرگۈچى ۋە ئۇسۇلچى مەزھەپ. بۇ يازمىمىزدا ئىككى تارىخى نامايىشچى ئەنئەنىنىڭ ئوخشاشلىقى ۋە پەرقىنى گەۋدىلەندۈرىمىز. ھەر بىرى ھازىر نۇرغۇن مەزھەپلەر بىلەن ۋەكىللىك قىلىدۇ.
شۇڭا ، بۇ ماقالە ئومۇمىيۈزلۈك بولۇپ ، بىز بۈگۈن نۇرغۇن باپتىست ۋە پرېسبېرىئان مەزھەپلىرىدە كۆرۈۋاتقان كونكرېت ۋە ئوخشىمىغان كۆز قاراشلارنى ئەمەس ، بەلكى بۇ ئىككى ئەنئەنىنىڭ تارىخى كۆز قارىشىنى كۆرسىتىدۇ.
چۆمۈلدۈرگۈچى دېگەن نېمە؟ گەرچە كرېدىتقا ئېتىقاد قىلىدىغانلارنىڭ ھەممىسى چۆمۈلدۈرگۈچىلەر بولمىسىمۇ ، ئەمما خىرىستىيان دىنىنى ئېتىراپ قىلىدىغان باشقا نۇرغۇن خىرىستىيان دىنى مۇرىتلىرى بار - بارلىق باپتىستلار كرېدوپتازىمغا ئىشىنىدۇ. باپتىست دەپ تونۇغانلارنىڭ كۆپىنچىسىمۇ باپتىست چېركاۋىنىڭ ئەزالىرى> پرېسبېرىئان دېگەن نېمە؟ پرېزىدېنتلار يىلتىزىنى شوتلاندىيە ئىسلاھاتچىسى جون نوكىسقا تۇتىشىدۇ. بۇ ئىسلاھات ئائىلىلىرىئۇنىڭ نامىنى گرېكچە سۆزدىن ئالغان ، presbuteros ، بۇ ئىنگلىزچىغا ئاقساقال دەپ تەرجىمە قىلىنغان. پرېسبېرىئان دىنىنىڭ ئاساسلىق پەرقلەندۈرۈش ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرى ئۇلارنىڭ چېركاۋنىڭ سىلىقلىقى. پرېسبېرىئان چېركاۋلىرى كۆپ ساندىكى ئاقساقاللار تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ. ئۇلار ئىنجىلغا ئىلھاملانغان ، خاتالاشمايدىغان خۇدانىڭ سۆزى دەپ قارايدۇ. چۆمۈلدۈرگۈچىلەر ۋە پرېزىدېنتلار بىر ئادەمنىڭ يالغۇز ئەيسا مەسىھكە بولغان ئېتىقادى ئارقىلىق ، خۇدانىڭ ئەيسا مەسىھتىكى مېھىر-شەپقىتى ئاساسىدا خۇدا ئالدىدا ھەققانىي ئادەم دەپ ئېتىراپ قىلىنىدۇ. پرېسبېرىئان ۋە باپتىست چېركاۋى مۇلازىمىتى دۇئا ، مەدھىيە ناخشىسى ۋە ئىنجىلنى تەشۋىق قىلىش قاتارلىق نۇرغۇن ئوخشاشلىقلارنى ئورتاقلىشالايدۇ. كۆپىنچە چۆمۈلدۈرگۈچىلەر بۇ پەرمانلارنى ، دەپ ئاتايدۇ ، پرېسبېرىئانلار بولسا ئۇلارنى قۇربان ھېيت دەپ ئاتايدۇ. ئۇلار يەنە بۇ مۇراسىملارنىڭ ئالاھىدە ، ئەھمىيەتلىك ، ھەتتا مېھىر-شەپقەت ۋاستىسى بولسىمۇ ، تېجەپ قالمايدىغانلىقىغا قوشۇلدى. دېمەك ، بۇ مۇراسىملار ئىنساننى خۇدا ئالدىدا ئاقلىمايدۇ.
باپتىستلار بىلەن پرېسبېرىئانلار ئوتتۇرىسىدىكى ئەڭ چوڭ پەرق ئۇلارنىڭ چۆمۈلدۈرۈشكە بولغان كۆز قارىشى. پرېزىدېنتلار پېدوباپتىزىمنى (بوۋاقلارنى چۆمۈلدۈرۈشنى) مۇ ئېتىراپ قىلىدۇ ۋە مەشىق قىلىدۇكرېستوپتىزىم ، ھالبۇكى ، باپتىستلار پەقەت كېيىنكىلەرنى قانۇنلۇق ۋە ئىنجىل دەپ قارايدۇ. كىشىلەر. بۇ كونا ئەھدى خەتنە قىلىشنىڭ بەلگىسىنىڭ داۋامى. شۇڭا ، پرېزىدېنتلىق ئۈچۈن ، ئېتىقادچى بالىلارنىڭ بۇ قۇربانلىقنى ئائىلىسىدىكىلەر بىلەن بىللە ئەھدىگە كىرگۈزۈلگەنلىكىنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىشى مۇۋاپىق. كۆپىنچە پرېسبېرىئانلار يەنە قۇتۇلۇش ئۈچۈن ، چۆمۈلدۈرۈلگەن بوۋاقنىڭمۇ ئەخلاقىي مەسئۇلىيەت يېشىغا يەتكەندە ، ئەيسا مەسىھكە ئىشىنىشى كېرەكلىكىنى تەلەپ قىلىدۇ. بوۋاقلاردەك چۆمۈلدۈرۈلگەنلەر ئېتىقادچى سۈپىتىدە قايتا چۆمۈلدۈرۈلۈشىنىڭ ھاجىتى يوق. پرېزىدېنتلار ئەلچىلەر 2: 38-39 قاتارلىق بۆلەكلەرگە تايىنىپ ئۇلارنىڭ كۆز قارىشىنى قوللايدۇ.
چۆمۈلدۈرگۈچىلەر بولسا ، ئەيسا مەسىھنى قۇتقۇزۇشقا ئۆزى ئىشىنىدىغانلاردىن باشقا ھېچكىمنى چۆمۈلدۈرۈشتە ئىنجىلنىڭ يېتەرلىك ئەمەسلىكىنى تەكىتلەيدۇ. . چۆمۈلدۈرگۈچىلەر بوۋاقلارنى چۆمۈلدۈرۈشنى قانۇنسىز دەپ قارايدۇ ۋە مەسىھكە ئېتىقاد قىلغانلارنىڭ بوۋاقلاردەك چۆمۈلدۈرۈلگەن تەقدىردىمۇ چۆمۈلدۈرۈلۈشىنى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇلارنىڭ كۆز قارىشىنى قوللاش ئۈچۈن ، ئۇلار «ئەلچىلەر ۋە خەتلەر» دىكى ئېتىقاد ۋە تەۋبە بىلەن مۇناسىۋەتلىك چۆمۈلدۈرۈشنى كۆرسىتىدۇ. ئۇلار يەنە بوۋاقلارنى چۆمۈلدۈرۈش ئادىتىنى ئېنىق ئىسپاتلايدىغان بۆلەكلەرنىڭ يوقلىقىنى كۆرسىتىپ ئۆتتى.
چۆمۈلدۈرگۈچىلەر ۋە پرېزىدېنتلار ھەر ئىككىسى مۇئەييەنلەشتۈرىدۇ.سۇغا چۆمۈلدۈرۈش مەسىھنىڭ ئۆلۈمى ، دەپنە قىلىنىشى ۋە تىرىلىشىگە سىمۋول قىلىنغان. چۆمۈلدۈرلۈش مەيلى پادو ياكى كرېدو بولسۇن ، نىجات تېپىش ئۈچۈن زۆرۈر دەپ تەكىتلىمەيدۇ. ئۇلارنىڭ قارىشىچە ، بۇ خىل ئۇسۇل پەقەت ئىنجىلدىكى چۆمۈلدۈرۈش ئەندىزىسىنى ۋە چۆمۈلدۈرۈشنى مەقسەت قىلغان تەسۋىرنى تولۇق ئىپادىلەيدۇ. چۆمۈلدۈرۈلگۈچىنىڭ بېشىغا.
كۆپىنچە باپتىست چېركاۋلىرى ئاپتونومىيىلىك بولۇپ ، پۈتكۈل جامائەتنىڭ يىغىنلىرى تەرىپىدىن باشقۇرۇلىدۇ. بۇ جامائەتچىلىك دەپمۇ ئاتىلىدۇ. پوپ (ياكى پوپلار) چېركاۋنىڭ كۈندىلىك پائالىيىتىنى نازارەت قىلىدۇ ۋە جامائەتنىڭ پادىچىلىق ئېھتىياجىنى قاندۇرىدۇ. بارلىق مۇھىم قارارلارنى جامائەت قارار قىلىدۇ. ئۇلار ئەركىن ھالدا جەمئىيەتكە قاتنىشىدۇ ۋە ئايرىلىدۇ ، ئۇلارنىڭ مال-مۈلۈك ۋە رەھبەرلىرىنى تاللاشتا ئاخىرقى ھوقۇقى بار.
پرېسبېرىئاننىڭ ئەكسىچە ، باشقۇرۇش قاتلىمى بار. يەرلىك چېركاۋلار بىرلىكتە (ياكى رايونلار) غا توپلىنىدۇ. ئەڭ يۇقىرى دەرىجىدىكى باشقۇرۇشپرېسبېرىئان ئومۇمىي يىغىن بولۇپ ، ئۇ بارلىق سىنودلارغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. چېركاۋنىڭ ئاساسىي قانۇنىغا ئاساسەن ، چېركاۋلار ، سىنودلار ۋە ئومۇمىي يىغىنلارغا ئاساسەن چېركاۋ.
قاراڭ: جۈرئەتلىك (جۈرئەتلىك بولۇش) توغرىسىدىكى 50 ئىنجىلدىكى ئايەت پوپلار ئۇلار ئۆزلىرى تاللىغان ئۆلچەم. پوپلار تېخىمۇ كەڭ مەزھەپ ئەمەس ، بەلكى يەرلىك چېركاۋ تەرىپىدىن تەيىنلەنگەن (ئەگەر ئۇلار پۈتۈنلەي بۇيرۇلغان بولسا). پوپ بولۇشنىڭ تەلىپى چېركاۋغا قاراپ ئوخشىمايدۇ ، بەزى باپتىست چېركاۋلىرى دىنىي مەكتەپ تەربىيىسىنى تەلەپ قىلىدۇ ، يەنە بەزىلىرى پەقەت كاندىدات ۋەز ئېيتالايدۇ ۋە ياخشى يېتەكلىيەلەيدۇ ، ھەمدە چېركاۋ رەھبەرلىكىدىكى ئىنجىلنىڭ لاياقەتلىك بولۇشىنى تەلەپ قىلىدۇ (1 تىموتىي 3: 1 گە قاراڭ). -7 مەسىلەن ،). پرېسبېرىئان پوپ بولۇش سۈپىتى بىلەن بۇيرۇق قىلىش پەقەت چېركاۋنىڭ تالانت ياكى سالاھىيەتنى ئېتىراپ قىلىشى بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى چېركاۋنىڭ مۇقەددەس روھنىڭ مىنىستىرلىق بۇيرۇقىنى ئېتىراپ قىلىشى بولۇپ ، پەقەت مەزھەپلەردىلا يۈز بېرىدۇ.
قۇربانلىقلار
چۆمۈلدۈرگۈچىلەر چېركاۋنىڭ ئىككى قائىدە - چۆمۈلدۈرۈش ۋە رەببىنىڭ كەچلىك زىياپىتىنى پەرمان دەپ كۆرسىتىدۇ.پرېزىدېنتلار ئۇلارنى قۇربانلىق دەپ ئاتايدۇ. چۆمۈلدۈرگۈچىلەر ۋە پرېسبېرىئانلار كۆرگەن قۇربانلىق ۋە پەرمانلارنىڭ پەرقى ئانچە چوڭ ئەمەس.
قۇربانلىق ئاتالغۇسى بۇ مۇراسىمنىڭمۇ مېھىر-شەپقەتنىڭ ۋاستىسى ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى ، ھالبۇكى پەرمان بۇ مۇراسىمغا بويسۇنۇش كېرەكلىكىنى تەكىتلىدى. پرېسبېرىئانلار ۋە باپتىستلار ھەر ئىككىسى تەڭرىنىڭ چۆمۈلدۈرۈش مۇراسىمى ۋە رەببىنىڭ دەرىجىدىن تاشقىرى ئادەتلىرى ئارقىلىق مەنىلىك ، مەنىۋى ۋە ئالاھىدە ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىدىغانلىقىغا قوشۇلدى. شۇڭا ، ئاتالغۇنىڭ پەرقى دەسلەپتە كۆرۈنگەندەك ئۇنچە مۇھىم ئەمەس. ئۆتمۈشتىكى داڭلىق پرېسبېرىئان پوپلىرى جون نوكىس ، چارلىز فىننىي ۋە پېتېر مارشال قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يېقىنقى دىققەت قىلىشقا تېگىشلىك پرېزىدېنت پرېزىدېنتى جامىس كېننىدى ، ر. سپروئۇل ۋە تىم كېللېر. يېقىنقى مەشھۇر شەخسلەر جون پىپېر ، ئالبېرت موخلېر ۋە چارلېز ستانلىينى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. نىجاتلىقتىكى ئىگىلىك ھوقۇقى. ھازىرقى ۋە تارىخى كۆرۈنەرلىك كۆرۈنەرلىك ئەھۋاللارنى ھېسابقا ئالمىغاندا ، نۇرغۇن باپتىستلار ئۆزىنى ئۆزگەرتىلگەن كالۋىنچىلار (ياكى 4 نومۇرلۇق كالۋىنچىلار) دەپ قارايدۇ. كۆپىنچە چۆمۈلدۈرگۈچىلەر مەڭگۈلۈك بىخەتەرلىك نى مۇئەييەنلەشتۈردى (گەرچە ئۇلارنىڭ كۆز قارىشى دائىم بۇنىڭغا ئوخشىمايدۇئىسلاھ قىلىنغان تەلىمات بىز ئەۋلىيالارنىڭ قەيسەرلىكى دەپ ئاتايمىز. ئەمما بۇ باشقا مۇنازىرە!). ئەمما ئىنساننىڭ نىجات تېپىشتىكى ئەركىن ئىرادىسىنى ۋە ئۇنىڭ يىقىلغان ھالىتىدىكى خۇداغا ئەگىشىش ۋە مەسىھكە ئىشىنىشنى قارار قىلىش ئىقتىدارىنى مۇئەييەنلەشتۈرۈڭ.
پرېزىدېنتلار خۇدانىڭ نىجاتلىقتىكى مۇتلەق ئىگىلىك ھوقۇقىنى ئىسپاتلايدۇ. ئۇلار ئىنساننىڭ ئاخىرقى ئۆز تەقدىرىنى ئۆزى بەلگىلەشنى رەت قىلىدۇ ۋە ئىنساننىڭ پەقەت ئاللاھنىڭ ئاكتىپ ، سايلىغان شەپقىتى بىلەنلا قۇتۇلالايدىغانلىقىنى مۇئەييەنلەشتۈرىدۇ. پرېسبېرىئانلار يىقىلغان ئىنساننىڭ خۇداغا قاراپ قەدەم باسالمايدىغانلىقىنى ۋە ئۆزىگە قالدۇرۇلغاندا ، بارلىق كىشىلەرنىڭ خۇدانى رەت قىلىدىغانلىقىنى تەكىتلەيدۇ.
قاراڭ: رەھىم-شەپقەت ھەققىدىكى 30 چوڭ ئىنجىل ئايەتلىرى (ئىنجىلدىكى تەڭرىنىڭ رەھىم-شەپقىتى) بۇنىڭ سىرتىدا كۆپ قىسىم پرېسبېرىئانلار بىلەن كېلىشىم. شۇنداقتىمۇ نۇرغۇن پەرقلەر بار. چۆمۈلدۈرۈش ، چېركاۋنى باشقۇرۇش ، ۋەزىرلەرنى تاللاش ، ھەتتا خۇدانىڭ نىجات تېپىشتىكى ئىگىلىك ھوقۇقىنىڭ ھەممىسى بۇ ئىككى تارىخى نامايىش ئەنئەنىسى ئوتتۇرىسىدىكى مۇھىم ئىختىلاپ.
بىر چوڭ كېلىشىم يەنىلا قالدى. تارىختىكى پرېسبېرىئانلار ۋە چۆمۈلدۈرگۈچىلەر ھەر ئىككىسى تەڭرىنىڭ رەببىمىز ئەيسا مەسىھتىكى ئىنسانلارغا قىلغان شەپقىتىنى ئىسپاتلايدۇ. پرېسبېرىئان ۋە باپتىست دەپ تونۇغان خىرىستىيانلارنىڭ ھەممىسى مەسىھتىكى قېرىنداشلار ۋە ئۇنىڭ چېركاۋىنىڭ بىر قىسمى!
