Daptar eusi
Naon bedana gereja Baptis di kota jeung gereja Presbyterian di seberang jalan? Aya bédana? Dina tulisan saméméhna urang bahas, nu baptist jeung methodist denomination. Dina postingan ieu, urang bakal nyorot kasaruaan sareng bédana antara dua tradisi Protestan anu bersejarah.
Istilah Baptis sareng Presbyterian mangrupikeun istilah anu umum pisan ayeuna, ngarujuk kana dua tradisi anu ayeuna rupa-rupa sareng beuki rupa-rupa. masing-masing ayeuna diwakilan ku sababaraha denominasi.
Ku kituna, artikel ieu bakal umum sarta bakal leuwih ngarujuk kana pintonan sajarah dua tradisi ieu, tinimbang pamadegan husus tur divergen nu urang tingali kiwari dina loba Baptis jeung Presbyterian denominations.
Naon éta Baptis?
Sacara umum, Baptis nyaéta jalma anu percaya kana baptisan kredo, atawa yén baptisan Kristen dicadangkeun pikeun jalma anu ngaku iman ka Yesus Kristus. Sanaos henteu sadayana anu percanten kana baptisan kredo nyaéta Baptis - aya seueur denominasi Kristen sanés anu negeskeun kredobaptis - sadayana Baptis percaya kana baptisan kredo.
Seueur anu ngaidentifikasi salaku Baptis ogé anggota gereja Baptis.
Naon ari Presbyterian?
Presbyterian nyaeta saurang anu jadi anggota gereja Presbyterian. Presbyterian ngalacak akarna deui ka Pembaharu Skotlandia, John Knox. Kulawarga reformasi ieu denominasiDiturunkeun ngaranna tina kecap Yunani, presbuteros nu mindeng ditarjamahkeun kana basa Inggris jadi sepuh . Salah sahiji fitur distinguishing utama Presbyterianism nyaeta polity garéja maranéhanana. Garéja Presbyterian diatur ku pluralitas sesepuh.
Kasaruaan
Sacara tradisional, Baptis jeung Presbyterian geus sapuk leuwih ti nu teu sapuk. Maranéhna ngabagikeun pandangan kana Alkitab sabagé Firman Allah anu diilhamkeun, teu bisa salah. Baptists jeung Presbyterians bakal satuju yén hiji jalma diyakinkeun saméméh Allah dina dasar rahmat Allah di Yesus Kristus nyalira, ngaliwatan iman ka Yesus nyalira. Palayanan garéja Presbyterian sareng Baptis bakal ngabagi seueur sasaruaan, sapertos doa, nyanyian tembang pamujaan, sareng da'wah Alkitab.
Boh Baptis sareng Presbyterian nyatakeun yén aya dua upacara khusus dina kahirupan garéja, sanaos. lolobana Baptis nyebut ieu ordinansi, sedengkeun Presbyterian nyebutna sakramén.
Ieu téh Baptisan jeung Perjamuan Gusti (ogé disebut Komuni Suci). Éta ogé bakal satuju yén upacara ieu, bari aranjeunna husus, bermakna na malah sarana rahmat, teu nyimpen. Hartina, upacara-upacara ieu henteu ngahalalkeun hiji jalma di payuneun Allah.
Salah sahiji bédana anu gedé antara Baptis jeung Presbyterian nyaéta pamadegan maranéhna ngeunaan Baptisan. Presbyterian negeskeun sareng ngalaksanakeun pedobaptism (baptisan orok) ogécredobaptism, sedengkeun Baptists ngan nempo dimungkinkeun salaku sah jeung Alkitabiah.
Pedobaptism vs Credobaptism
Pikeun Presbyterians, Baptisan mangrupakeun tanda tina Covenant nu Allah geus dijieun kalawan-Na. jalma. Ieu téh mangrupa tuluyan tina Perjanjian Old tanda sunat. Ku kituna, pikeun Presbyterian, éta pas pikeun barudak mukmin narima sacrament ieu salaku tanda yén maranéhna kaasup dina Covenant babarengan jeung kulawarga maranéhanana. Kaseueuran Presbyterian ogé bakal keukeuh yén, pikeun disalametkeun, orok anu dibaptis ogé kedah, nalika aranjeunna ngahontal umur tanggung jawab moral, pikeun iman ka Yesus Kristus sacara pribadi. Anu dibaptis jadi orok teu kudu dibaptis deui jadi mukmin. Presbyterian ngandelkeun ayat-ayat sapertos Rasul 2:38-39 pikeun ngadukung pandanganna.
Baptis, di sisi anu sanés, keukeuh yén teu aya dukungan Alkitab anu cekap pikeun ngabaptis saha waé tapi anu nyalira percanten ka Kristus pikeun kasalametan. . Baptis nganggap baptisan orok henteu sah sareng keukeuh yén jalma-jalma anu iman ka Kristus dibaptis, sanaos dibaptis nalika orok. Pikeun ngadukung pandanganna, aranjeunna ngagambar rupa-rupa petikan dina Kisah Para Rasul sareng Surat-surat anu ngarujuk kana baptisan anu aya hubunganana sareng iman sareng tobat. Éta ogé nunjukkeun kurangna ayat anu jelas negeskeun prakték ngabaptis orok.
Tempo_ogé: 25 Ayat Alkitab Utama Ngeunaan Pangan sareng Kaséhatan (Dahar anu leres)Baptis sareng Presbyterian bakal duanana negeskeun, kumaha ogé, yénBaptisan mangrupikeun simbol pupusna, panguburan, sareng kebangkitan Kristus. Sanes keukeuh yen baptisan, boh paedo atanapi credo, diperlukeun pikeun kasalametan.
Modus Baptisan
Baptis nyekel baptisan ku cara dicelupkeun kana cai. Maranéhna ngabantah yén ngan modus ieu sapinuhna ngagambarkeun boh modél baptisan Alkitabiah jeung gambaran nu dimaksud baptisan.
Presbyterian muka kana baptisan ku cara immersion dina cai, tapi leuwih ilahar ngalaksanakeun baptisan ku cara nyiramkeun jeung ngocorkeun cai. luhureun sirah nu keur dibaptis.
Pamaréntahan Garéja
Salah sahiji bédana pangbadagna antara Baptis jeung Presbyterian nyaéta pamaréntahan garéja maranéhna (atawa prakték pamaréntahan garéja).
Kaseueuran gereja Baptis otonom sareng diatur ku rapat-rapat sadayana jamaah. Ieu ogé disebut congregationalism. Pendeta (atanapi pendeta) ngawaskeun operasi garéja sadinten sareng ningali kabutuhan angon jamaah. Sareng sadaya kaputusan anu penting dilakukeun ku jamaah.
Baptis biasana henteu gaduh hierarki denominasi sareng gereja lokal otonom. Maranéhna kalawan bébas ngagabung jeung ninggalkeun asosiasi sarta boga wewenang ahir kana harta maranéhanana sarta dina milih pamingpin maranéhanana.
Presbyterian, sabalikna, boga lapisan-lapisan pamaréntahan. Garéja lokal dikelompokkeun babarengan kana presbytéries (atawa distrik). Tingkat pamaréntahan pangluhurna di aPresbyterian nyaéta Majelis Umum, anu diwakilan ku sakabéh Sinode.
Di tingkat lokal, hiji garéja Presbyterian diatur ku sakelompok sesepuh (sering disebut kokolot pamaréntahan ) anu mingpin gereja saluyu jeung presbyteries, synods, jeung Majelis Umum, nurutkeun konstitusi gereja urang.
Pastor
Gereja Baptis Lokal bébas milih pastor maranéhanana ti kriteria aranjeunna sorangan milih. Pendeta ditahbiskeun (upami ditahbiskeun pisan) ku gereja lokal, sanés denominasi anu langkung lega. Sarat pikeun jadi pendeta rupa-rupa ti garéja ka garéja, kalawan sababaraha gereja Baptis merlukeun atikan seminary, sarta batur ngan éta calon bisa da'wah jeung mingpin ogé, sarta minuhan kualifikasi Alkitabiah pikeun kapamimpinan garéja (tingali 1 Timoteus 3: 1). -7, contona).
Pastor anu ngalayanan gereja Presbyterian biasana ditahbiskeun sareng dipilih ku presbyteri, sareng tugasna dilakukeun sacara normal kalayan negeskeun jamaah lokal ngeunaan kaputusan presbyterian. Ordinasi salaku pastor Presbyterian lain saukur pangakuan hiji garéja ngeunaan giftedness atawa kualifikasi, tapi pangakuan hiji garéja ngeunaan susunan Roh Suci ngeunaan ministries, sarta lumangsung ngan dina denominational-tingkat.
Sacraments
Baptis ngarujuk kana dua upacara garéja - baptisan sareng Perjamuan Gusti - salaku ordinances, sedengkeunPresbyterians ngarujuk aranjeunna salaku sacraments. Beda antara sacraments na ordinances sakumaha ditempo ku Baptists na Presbyterians, teu hébat.
Istilah sakramén mawa gagasan yén upacara téh ogé sarana rahmat, sedengkeun ordinasi nekenkeun yén upacara téh kudu diturut. Duanana Presbyterians sareng Baptists satuju yén Gusti ngalir dina cara anu bermakna, spiritual sareng khusus ngalangkungan upacara baptisan sareng Super Gusti. Ku kituna, bédana istilahna teu pati signifikan sakumaha mimitina muncul.
Pastor Kasohor
Kadua tradisi éta boga jeung geus miboga pendeta ogé dipikawanoh. Pendeta Presbyterian anu kasohor jaman baheula kalebet John Knox, Charles Finney sareng Peter Marshall. Menteri Presbyterian anu langkung énggal anu kedah diperhatoskeun nyaéta James Kennedy, R.C. Sproul, sareng Tim Keller.
Pastor Baptis anu kasohor kalebet John Bunyan, Charles Spurgeon, Oswald Chambers, Billy Graham sareng W.A. Criswell. Nu kawentar nu leuwih anyar diantarana John Piper, Albert Mohler, jeung Charles Stanly.
Posisi Doktrin
Tempo_ogé: 50 Ayat Alkitab Inspirational Ngeunaan Boldness (Kandel)Beda signifikan séjénna antara lolobana Baptis jeung Presbyterian kiwari nyaéta pamadegan maranéhna ngeunaan Allah. kadaulatan dina Kasalametan. Kalawan iwal kasohor, duanana kiwari sarta bersejarah, loba Baptists bakal nganggap dirina dirobah Calvinists (atawa 4-titik Calvinists). Kaseueuran Baptis negeskeun kaamanan abadi (sanaos pandangan aranjeunna sering kontras sarengDoktrin reformasi anu kami sebut ketekunan para Suci . Tapi éta diskusi sanés!). Tapi ogé ngeceskeun wasiat bébas manusa dina kasalametan, sarta pangabisana dina kaayaan fallen-Na pikeun nangtukeun nuturkeun Allah jeung percanten ka Kristus.
Presbyterians ngeceskeun kadaulatan mutlak Allah dina Kasalametan. Aranjeunna nampik tekad-diri pamungkas manusa sareng negeskeun yén hiji jalma ngan ukur tiasa disalametkeun ku anugerah Allah anu aktip sareng milih. Presbyterian nandeskeun yén manusa fallen teu bisa nyieun lengkah ka Allah sarta yén, ditinggalkeun sorangan, sakabeh lalaki nampik Allah.
Aya loba pengecualian, sarta loba Baptis bakal nganggap dirina reformasi jeung negeskeun doktrin rahmat, dina perjangjian jeung lolobana Presbyterian.
Kacindekan
Sacara umum aya loba kamiripan antara Presbyterian jeung Baptists. Sanajan kitu, aya loba bédana ogé. Baptisan, pamaréntahan garéja, milih menteri, komo kadaulatan Allah dina Kasalametan téh kabéh teu satuju signifikan antara dua tradisi Protestan bersejarah ieu.
Hiji perjangjian hébat tetep. Duanana Presbyterian bersejarah sareng Baptis duanana negeskeun rahmat Allah ka manusa dina Gusti Yesus Kristus. Urang Kristen anu ngaidentipikasi salaku Presbyterian sareng Baptis sadayana sadulur sareng sadulur Kristus sareng bagian tina garéja-Na!
