Baptist Vs Lüteran İnancları: (Bilmək üçün 8 Əsas Fərq)

Baptist və Lüteran ümumi məzhəb müqayisəsidir. Heç yolda maşın sürərkən kilsənin yanından keçib, bu məzhəbin nəyə inandığı ilə maraqlanırsınız?

Lüteran və Baptist məzhəbləri doktrina və inanclarının necə tətbiq olunduğu baxımından fərqli fərqlərə malikdir. Gəlin bu iki məzhəbin ortaq cəhətlərinə və harada fərqli olduğuna baxaq.

Baptist nədir?

Baptistlərin tarixi

Erkən Baptistlərə təsir 1525-ci ildə İsveçrədəki Anabaptist hərəkatı oldu. Bu “radikal” islahatçılar inanırdılar ki, Müqəddəs Kitab insanın nəyə inandığı və imanını necə həyata keçirməsi ilə bağlı son səlahiyyət olmalıdır. Onlar hesab edirdilər ki, körpələr vəftiz olunmamalıdır, çünki vəftiz iman və anlayışa əsaslanmalıdır. Onlar bir-birlərini “yenidən vəftiz etməyə” başladılar, çünki körpə ikən vəftiz olunduqda nə başa düşmürdülər, nə də imanları var idi. (Anabaptist yenidən vəftiz etmək deməkdir).

Təxminən 130 il sonra “Puritanlar” və digər separatçılar İngiltərə kilsəsində islahat hərəkatına başladılar. Bu islahatçılardan bəziləri qəti şəkildə inanırdılar ki, yalnız başa düşmək və iman etmək üçün kifayət qədər yaşlı olanlar vəftiz edilməlidir və vəftiz insanın başına su çiləmək və ya tökməkdənsə, suya batırmaqla olmalıdır. Onlar həmçinin kilsə idarəçiliyinin "camaat" formasına inanırdılar, yəni hər bir yerli kilsə özünü idarə edir, öz pastorlarını seçir,Jeffries, Jr. Dallasdakı Birinci Baptist Kilsəsinin pastoru və məhsuldar müəllifdir. Onun moizələri “Qələbə yolu” televiziya və radio proqramlarında yayımlanır. David Jeremiah San Dieqo bölgəsində Kölgə Dağ İcması Kilsəsinin pastorlarıdır və o, Turning Point radio və televiziya nazirliklərinin məşhur müəllifi və təsisçisidir.

Məşhur Lüteran pastorları

Qeyd olunan lüteran pastorlara lüteran keşişi, ilahiyyatçı, müəllif və xristian apologetikası (xristian inancını müxalifətdən müdafiə edən) sahəsində natiq Con Uorvik Montqomeri daxildir. O, “Global Journal of Classical Theology” jurnalının redaktorudur və İllinoys ştatındakı Trinity Evangelical Divinity School-da dərs deyir və Christianity Today jurnalının daimi müəllifi olub.

Metyu Harrison lüteran keşişidir və 2010-cu ildən Lüteran Kilsəsinin — Missuri Sinodunun prezidentidir. O, Afrika, Asiya və Haitidə yardım işlərində xidmət etmiş, həmçinin 2012-ci ildə ABŞ-da şəhərlərin çürüməsi problemlərini həll etmişdir. , Harrison ABŞ Nümayəndələr Palatasının Komitəsi qarşısında Əlverişli Baxım Aktı ilə parachurch təşkilatlarına qoyulan kontraseptiv mandatlara qarşı ifadə verdi. Elizabeth Eaton 2013-cü ildən Amerikada Yevangelist Lüteran Kilsəsinin Baş yepiskopudur. Əvvəllər o, Lüteran kilsələrində pastorluq edib, Şimal-Şərqi Ohayo Sinodunun yepiskopu olub və Milli Şurada xidmət edir.Kilsələr.

Doktrinal mövqelər

Sizcə, xristian xilasını itirə bilərmi? İsa hamı üçün öldü, yoxsa sadəcə seçilmişlər?

Əbədi təhlükəsizlik

Baptistlərin çoxu müqəddəslərin əzmkarlığına və ya əbədi əmin-amanlığa inanırlar - birinin bir dəfə həqiqətən də Müqəddəs Ruh tərəfindən xilas edilmiş və bərpa edilmiş, onlar bütün həyatları boyu imanda qalacaqlar. Bir dəfə xilas olunduqda, həmişə xilas olduq.

Digər tərəfdən, lüteranlar inanırlar ki, iman yetişdirilməsə, ölə bilər. Bu, xüsusilə vəftiz olunan körpələrə aiddir (yadda saxlayın ki, lüteranlar vəftizin körpəyə iman gətirdiyinə inanırlar). Lüteranlar da inanırlar ki, yaşlı insanlar bilərəkdən Allahdan üz çevirsələr, xilaslarını itirə bilərlər.

İslahat edilmiş, yoxsa Arminian?

İslahat edilmiş İlahiyyat və ya 5 bəndlik Kalvinizm ümumiliyi öyrədir. pozğunluq (bütün insanlar günahlarında ölüdür), qeyd-şərtsiz seçki (xilas seçilmişlər üçün müəyyəndir, lakin onlar hər hansı xüsusi şərtlərə cavab verdiyi üçün deyil), məhdud kəffarə (Məsih xüsusilə seçilmişlər üçün öldü), qarşısıalınmaz lütf (Allahın lütfünə qarşı durmaq mümkün deyil) ), və müqəddəslərin qorunması.

Erməni teologiyası hesab edir ki, Məsihin kəffarə ölümü bütün insanlar üçün olub, ancaq imanla cavab verənlər üçün təsirli olub. Onlar inanırlar ki, bir insan Müqəddəs Ruha müqavimət göstərə bilər - həm Ruh onları Məsihə ilkin iman etməyə sövq edəndə, həm də mövcud olduqdan sonra Məsihi rədd edəndə.xilas oldu.

Baptistlərin çoxu ən azı 3 ballıq Kalvinistlərdir, ümumi pozğunluğa, qeyd-şərtsiz seçilməyə və müqəddəslərin əzmkarlığına inanırlar. Bəzi baptistlər İslahat ilahiyyatının bütün beş nöqtəsinə inanırlar.

Lüteranların baxışı həm İslahat, həm də Arminian teologiyasından fərqlidir. Onlar tam pozğunluğa, təqdirə, qeyd-şərtsiz seçkiyə inanırlar və insanın azad iradəsini (xüsusilə Missuri Sinodunu) rədd edirlər. Bununla belə, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, onlar insanın xilasını itirməyin mümkün olduğuna inanırlar.

Nəticə

Xülasə, biz görə bilərik ki, lüteranlar və baptistlər arasında çoxlu ümumi cəhətlər var, lakin razılaşa bilməyəcəkləri əhəmiyyətli sahələr. Hər iki məzhəbin mənsub olduqları xüsusi Baptist və ya Lüteran məzhəbindən və hətta mənsub olduqları xüsusi kilsədən (xüsusilə də Baptistlər vəziyyətində) asılı olaraq müxtəlif inanclar var. Daha mühafizəkar lüteranlar (Missuri Sinodu kimi) bir çox Baptist kilsələrinin inanclarına daha yaxındırlar, daha liberal Lüteran kilsələri isə (Evangelist Lüteranlar kimi) işıq ili uzaqdadır. Baptistlər və lüteranlar arasında üstünlük təşkil edən fərqlər onların vəftiz və birlik doktrinalarına əsaslanır.

Baptist Fərqlilikləri:

Müxtəlif tipli Baptistlər olsa da, əksər baptistlər bir neçə əsas inanca riayət edirlər:

1. Biblical səlahiyyət: Müqəddəs Kitab Allahın ilhamlanmış Kəlamıdır və insanın inandığı və əməl etdiyi şeylər üçün son səlahiyyətdir.

2. Yerli kilsələrin muxtariyyəti: hər kilsə müstəqildir. Onlar, adətən, digər Baptist kilsələri ilə sərbəst əlaqəyə malikdirlər, lakin onlar assosiasiya tərəfindən idarə olunmur, özlərini idarə edirlər.

3. Möminin kahinliyi - hər bir xristian bir kahindir, o mənada ki, hər bir xristian insan vasitəçiyə ehtiyac duymadan birbaşa Allaha gedə bilər. Bütün imanlıların Allaha bərabər çıxışı var və birbaşa Allaha dua edə, Allahın Kəlamını təkbaşına öyrənə və təkbaşına Allaha ibadət edə bilər. Xilas yalnız İsanın ölümünə və günahlarımız üçün dirilməsinə imanla gəlir.

4. İki ayin: vəftiz və Rəbbin Şam yeməyi (birlik)

5. Fərdi ruh azadlığı: hər bir insanın nəyə inandığını və nə edəcəyini (Müqəddəs Yazılara tabe olduqları müddətdə) özü üçün qərar vermək və öz hərəkətləri üçün məsuliyyət daşımaq azadlığı var. Hökumət orqanları ayrı-ayrı dini inanclara məcbur etməyə və ya onlara müdaxilə etməyə cəhd etməməlidir.

6. Kilsə və dövlətin ayrılması: hökumət kilsəyə, kilsə isə hökumətə nəzarət etməməlidir.

7. İki (və yabəzən üç) kilsənin ofisləri - pastor və diakon. Dikonlar kilsənin üzvləridir və bütün yığıncaq tərəfindən seçilir. İndi bəzi Baptist kilsələrində diakonlarla (xəstələrə baş çəkmək, çətin vəziyyətdə olan ailələrə kömək etmək kimi praktiki xidmətdə kömək edən, lakin adətən həm də idarəetmə səlahiyyətinə malik olan) ağsaqqallar (ruhani xidmətdə pastora kömək edən) var.

Lüteran nədir?

Lüteranlığın tarixi

Lüteran kilsəsinin mənşəyi 1500-cü illərin əvvəllərinə və böyük islahatçı və katoliklərə gedib çıxır. keşiş Martin Lüter. O, başa düşdü ki, katolikliyin təlimləri Müqəddəs Kitabın xilasın yalnız imanla əldə olunduğuna dair təlimi ilə uyğun gəlmir, iş deyil. Lüter həmçinin İncilin ilahi ilham olduğuna və inanc üçün yeganə səlahiyyət olduğuna inanırdı, Katolik kilsəsi isə inanclarını kilsə ənənələri ilə yanaşı İncil üzərində qururdu. Lüterin təlimləri Roma Katolik Kilsəsini tərk edərək, nəticədə Lüteran Kilsəsi kimi tanınan kilsəni yaratmağa səbəb oldu (Martin Lüter bu adı həqiqətən də sevmirdi – o, onun “Evangelist Kilsəsi” adlandırılmasını istəyirdi).

Lüteranların fərqli cəhətləri:

Baptistlər kimi, lüteranların da müxtəlif alt qrupları var, lakin əksər lüteranların əsas inanclarına aşağıdakılar daxildir:

1. Qurtuluş tamamilə bir hədiyyədir Allahın lütfündən. Biz buna layiq deyilik və onu qazanmaq üçün heç nə edə bilmərik.

2. alırıqəməllərlə deyil, yalnız iman vasitəsilə xilas hədiyyəsidir.

3. ABŞ-dakı iki əsas Lüteran məzhəbindən mühafizəkar Lüteran Kilsəsi Missuri Sinodu (LCMS) inanır ki, Müqəddəs Kitab Allahın Kəlamıdır və səhvsizdir və yalnız o, iman və hərəkətlər üçün yeganə səlahiyyətdir. LCMS həmçinin Konkord Kitabının (16-cı əsrdən Lüteran yazıları) bütün təlimlərini qəbul edir, çünki onlar bu təlimlərin Müqəddəs Kitabla tam uyğun olduğuna inanırlar. LCMS mütəmadi olaraq Həvarilərin, Nicene və Afanasi inanclarını inandıqlarının ifadəsi kimi oxuyur. Bunun əksinə olaraq, Amerikanın daha liberal Yevangelist Lüteran Kilsəsi (ELCA) inanır ki, İncillə birlikdə inanclar (Həvarilər, Nicene və Afanasian) və Konkord Kitabı hamısı “təlim mənbələri”dir. Bu o deməkdir ki, onlar Müqəddəs Kitabın Allah tərəfindən ilhamlandığını və ya səhvsiz və ya tam səlahiyyətli olduğunu düşünmürlər. ELCA kilsəsinin keşişi və ya üzvü olmaq üçün bütün Müqəddəs Yazılara və ya bütün inanclara və ya Konkord Kitabına tamamilə inanmaq lazım deyil.

4. Qanun və İncil: Qanun (İncildə Allahın necə yaşamaq barədə göstərişləri) bizə günahımızı göstərir; heç birimiz ona mükəmməl əməl edə bilmərik (yalnız İsa). İncil bizə Xilaskarımız və Allahın lütfü haqqında xoş xəbəri verir. Bu, bütün iman gətirənlərin xilası üçün Allahın qüdrətidir.

5. Lütf vasitələri: iman Müqəddəs Ruh tərəfindən işləyirAllahın Kəlamı və “Mübarizələr”. İman Allahın Kəlamındakı xilas haqqında xoş xəbəri eşitməklə gəlir. Müqəddəs mərasimlər vəftiz və birlikdir.

Baptistlər və lüteranlar arasında oxşarlıqlar

Baptistlər və lüteranlar bir neçə əsas məqamda həmfikirdirlər. Baptist və metodist məzhəb məqaləsinə bənzər şəkildə, hər iki məzhəb xilasın Allahın imanla alınan pulsuz bir hədiyyə olması ilə razılaşır. Hər ikimiz razılaşır ki, heç birimiz Allahın qanunlarına mükəmməl şəkildə əməl edə bilmərik, lakin iman İsanın yer üzünə gəlməsi və günahlarımız üçün ölməsi haqqında xoş xəbəri eşitməkdən irəli gəlir. Biz İsaya Rəbbimiz və Xilaskarımız kimi iman etdikdə, biz günahdan, mühakimədən və ölümdən qurtuluşu alırıq.

Əksər baptistlər və daha mühafizəkar lüteran məzhəbləri (Missuri Sinodu kimi) də İncilin Allahın ilhamlanmış Kəlamıdır ki, onda heç bir səhv yoxdur və inandığımız və etdiklərimiz üçün yeganə səlahiyyətimiz odur. Bununla belə, daha liberal Lüteran məzhəbləri (Evangelist Lüteran Kilsəsi kimi) bu inanca uyğun gəlmir. Ya xilas olmaq, ya da müqəddəsləşmək üçün Allahdan xeyir-dua almaq üçün müəyyən bir ayin yerinə yetirməklə Allahın lütfü. Lüteranlar iki müqəddəs mərasimə inanırlar - vəftiz və birlik.

Baptistlər vəftiz və birliyə "ordinans" adını verirlər və inanırlar ki, bu, möminlərin birliyini simvollaşdırır.Məsihlə. Sərəncam, Allahın kilsəyə əmr etdiyi bir şeydir - bu, itaət aktıdır. Sərəncam qurtuluş gətirmir, əksinə, insanın nəyə inandığını sübut edir və Allahın etdiklərini xatırlamaq üçün bir yoldur. Həm lüteranlar, həm də baptistlər vəftiz və birlik tətbiq etsələr də, onların bunu etmə üsulları və bunu edərkən baş verənlər çox fərqlidir.

Baptist Sərəncamları:

1. Vəftiz: yalnız qurtuluş anlayışını başa düşmək üçün kifayət qədər yaşlı və Məsihi Xilaskar kimi qəbul etmiş uşaqlar vəftiz oluna bilər. Vəftiz edildikdə, insan tamamilə suya batırılır - İsanın ölümünü, dəfnini və dirilməsini təmsil edir. Yalnız xilas olmaq üçün İsaya iman etmiş və vəftiz olunmuşlar kilsə üzvü ola bilərlər.

2. Rəbbin Şam yeməyi və ya Birlik: Vəftizçilər bunu adətən ayda bir dəfə edir, İsanın bədənini təmsil edən çörəyi yemək və Onun qanını təmsil edən üzüm şirəsini içməklə günahlarımıza görə İsanın ölümünü xatırlayırlar.

Lüteran müqəddəsləri

3. Vəftiz: hər kəs - körpələr, yaşlı uşaqlar və böyüklər vəftiz oluna bilər. Demək olar ki, bütün lüteranlar vəftiz mərasimini başının üzərinə su çiləyərək və ya tökərək həyata keçirirlər (baxmayaraq ki, Martin Lüter körpəni və ya böyükləri üç dəfə suya batırmağa üstünlük verirdi). Lüteran kilsəsində vəftiz Allahın istifadə etdiyi möcüzəvi lütf vasitəsi hesab olunurkörpənin qəlbində Allahın Kəlamından tərbiyə tələb edən toxum şəklində iman yaratmaq, əks halda iman öləcək. Vəftiz uşaq Allahı tanıdıqca böyüyəcək imanı başlayır. Böyük uşaqlar və böyüklər üçün onlar artıq inanırlar, lakin vəftiz onların mövcud imanını gücləndirir.

4. Birlik: Lüteranlar inanırlar ki, birlik zamanı çörək yeyəndə və şərab içəndə İsanın bədənini və qanını qəbul edirlər. Onlar imanın gücləndiyinə və birlik etdikdə günahların bağışlanacağına inanırlar.

Kilsə hökuməti

Baptistlər: Artıq qeyd edildiyi kimi, hər bir yerli Baptist kilsəsi müstəqildir. Həmin kilsə ilə bağlı bütün qərarlar həmin kilsə daxilindəki pastor, diakonlar və yığıncaq tərəfindən qəbul edilir. Baptistlər, bütün mühüm qərarların kilsə üzvlərinin səsverməsi ilə qəbul edildiyi "camaat" idarəetmə formasına əməl edirlər. Onlar öz mülkiyyətlərinə sahibdirlər və onlara nəzarət edirlər.

Lüteranlar: ABŞ-da lüteranlar da müəyyən dərəcədə konqreqasiyalı idarəetmə formasına riayət edirlər, lakin baptistlər qədər ciddi şəkildə deyil. Onlar kilsənin ağsaqqallarının bəzi mühüm qərarları qəbul edə biləcəyi “presviterian” kilsə idarəçiliyi ilə yığıncaqçılığı birləşdirir. Onlar həmçinin regional və milli “sinodlara” müəyyən səlahiyyətlər verirlər. Sinod sözü yunan dilindən "birlikdə gəzmək" deməkdir. Sinodlar (yerli kilsələrin nümayəndələri ilə) qərar vermək üçün bir araya gəlirlərdoktrina və kilsə siyasəti məsələləri. Sinodlar yerli yığıncaqlara xidmət etmək üçün nəzərdə tutulub, onları idarə etmir.

Pastorlar

Baptist pastorlar

Fərdi Baptist kilsələri öz pastorlarını seçirlər. Yığıncaq, adətən 1 Timoteyə 3:1-7 ayələrinə əsaslanaraq, öz keşişləri üçün hansı meyarlara ehtiyac duyduqlarına qərar verir, həmçinin onların kilsə daxilində qarşılanmalı olduğunu hiss etdikləri xüsusi ehtiyaclar. Baptist pastor adətən seminariya təhsilinə malikdir, lakin həmişə deyil. Kilsə orqanı adətən namizədlərin CV-lərini nəzərdən keçirəcək, onların təbliğatını dinləyəcək və doktrina, liderlik və digər məsələləri araşdırmaq üçün namizəd(lər)lə görüşəcək axtarış komitəsi təyin edəcək. Daha sonra onlar bütöv bir yığıncaq olaraq potensial keşişi qəbul edib-etməmək barədə səs verən kilsə orqanına bəyəndikləri namizədi tövsiyə edirlər. Baptist pastorlar adətən xidmət etdikləri ilk kilsə tərəfindən təyin olunurlar – təyinat kilsə rəhbərliyinin özü tərəfindən həyata keçirilir.

Lüteran pastorları

Lüteran pastorları adətən 4 illik kollec dərəcəsi və ardınca İlahiyyat Magistrinə, tercihen Lüteran seminariyasına sahib olmaq. Bir kilsəni təkbaşına pastor etməzdən əvvəl, əksər lüteran pastorları bir illik tam iş stajı keçirlər. Adətən, lüteran pastorlar təyin olunmaq üçün onları çağıran kilsə və yerli sinod tərəfindən təsdiqlənməlidir. Bu, arxa plan yoxlamalarını, şəxsi esseləri və çoxsaylı məlumatları əhatə edirmüsahibələr. Faktiki təyinat xidməti (baptistlər kimi) pastoru çağıran ilk kilsədə qurulan zaman baş verir.

Yeni bir keşiş çağırmazdan əvvəl yerli lüteran kilsələri öz güclü, zəif tərəflərini və imicini nəzərdən keçirəcəklər. bir pastorda hansı liderlik hədiyyələrinə ehtiyac duyduqlarını anlamağa kömək etmək üçün xidmət. Yığıncaq “çağırış komitəsi” təyin edəcək (Baptistlər üçün axtarış komitəsinə bənzər). Onların rayon və ya yerli sinod, çağırış komitəsi onların üstünlük verdiyi namizəd(lər)i nəzərdən keçirəcək və müsahibə verəcək və onları kilsəni ziyarət etməyə dəvət edəcək pastor namizədlərinin siyahısını təqdim edəcək. Çağırış komitəsi daha sonra ən yaxşı namizəd(lər)i səsverməyə təqdim edəcək (onlar eyni anda birdən çox namizədi nəzərdən keçirə bilərlər). Səs verən həmin şəxs yığıncaqdan zəng edəcək.

Məşhur Baptist və Lüteran Pastorları

Məşhur Baptist pastorları

Bu günün bəzi tanınmış Baptist təbliğatçıları arasında 33 il Minneapolisdə Bethlehem Baptist Kilsəsinin pastoru olmuş və Bethlehem Kolleci və Seminariyasının kansleri olan Amerikalı İslahat Baptist pastoru və yazıçısı Con Piper daxildir. Digər məşhur baptist keşiş, 51 il Atlanta Birinci Baptist Kilsəsinə pastorluq etmiş və 1984-86-cı illərdə Cənubi Baptist Konvensiyasının prezidenti vəzifəsində çalışmış, tanınmış radio və televiziya təbliğatçısı olan Çarlz Stenlidir. Robert