Crenzas bautistas vs luteranas: (8 diferenzas principais para coñecer)

Bautist vs Lutheran é unha comparación de denominacións comúns. Algunha vez pasas por diante dunha igrexa mentres conduces pola estrada e te preguntas que cre esa denominación?

As denominacións luterana e bautista teñen diferenzas distintivas na doutrina e na forma en que se practica a súa fe. Vexamos o que teñen en común estas dúas denominacións e onde son diferentes.

Que é un bautista?

Historia dos bautistas

Unhas primeiras datas. A influencia sobre os bautistas foi o movemento anabautista de 1525 en Suíza. Estes reformadores "radicais" crían que a Biblia debería ser a autoridade final sobre o que unha persoa cre e como practica a súa fe. Crían que os bebés non debían ser bautizados, porque o bautismo debía basearse na fe e na comprensión. Comezaron a "rebautizarse" porque cando foron bautizados de bebés non entendían nin tiñan fe. (Anabautista significa rebautizar).

Uns 130 anos despois, os "puritanos" e outros separatistas comezaron un movemento de reforma dentro da Igrexa de Inglaterra. Algúns destes reformadores crían firmemente que só aqueles que tiñan a idade suficiente para entender e ter fe debían ser bautizados, e o bautismo debería ser mergullando a persoa na auga, en lugar de rociar ou verter auga sobre a cabeza. Tamén crían nunha forma "congregacional" de goberno da igrexa, o que significa que cada igrexa local goberna a si mesma, elixe os seus propios pastores,Jeffries, Jr. é o pastor da First Baptist Church en Dallas e un autor prolífico. Os seus sermóns emítense nos programas de radio e televisión Pathway to Victory. David Jeremiah pastorea Shadow Mountain Community Church na zona de San Diego, e é un famoso autor e fundador dos ministerios de radio e televisión Turning Point.

Pastos luteranos famosos

Entre os pastores luteranos destacados figuran John Warwick Montgomery, un pastor luterano ordenado, teólogo, autor e orador no campo da apologética cristiá (que defende a fe cristiá da oposición). É editor da revista Global Journal of Classical Theology e ensinou na Trinity Evangelical Divinity School en Illinois e foi un colaborador habitual da revista Christianity Today.

Matthew Harrison é un pastor luterano e é presidente do Sínodo da Igrexa Luterana—Missouri desde 2010. Serviu en labores de socorro en África, Asia e Haití e tamén abordou problemas da decadencia urbana nos Estados Unidos en 2012. , Harrison declarou ante o Comité da Cámara de Representantes dos Estados Unidos en oposición aos mandatos anticonceptivos impostos ás organizacións paraeclesiásticas pola Affordable Care Act. Elizabeth Eaton é o bispo presidente da Igrexa Evanxélica Luterana en América desde 2013. Anteriormente pastoreou igrexas luteranas, serviu como bispo do Sínodo do Nordeste de Ohio e forma parte do Consello Nacional deIgrexas.

Posicións doutrinais

Cres que un cristián pode perder a súa salvación? Morreu Xesús por todos, ou só polos elixidos?

Seguridade eterna

A maioría dos bautistas cren na perseveranza dos santos ou na seguridade eterna: a crenza de que unha vez que un é verdadeiramente salvados e rexenerados polo Espírito Santo, permanecerán na fe toda a súa vida. Unha vez salvo, sempre salvo.

Por outra banda, os luteranos cren que se a fe non se alimenta, pode morrer. Isto sería especialmente certo para os bebés que son bautizados (lembre que os luteranos cren que o bautismo implanta a fe no bebé). Os luteranos tamén cren que as persoas maiores poden perder a súa salvación se se afastan voluntariamente de Deus.

Reformado ou arminiano?

A teoloxía reformada ou o calvinismo de 5 puntos ensina total depravación (todas as persoas están mortas nos seus pecados), elección incondicional (a salvación é definitiva para os elixidos, pero non porque cumpran condicións especiais), expiación limitada (Cristo morreu especialmente polos elixidos), graza irresistible (non se pode resistir á graza de Deus). ), e preservación dos santos.

A teoloxía arminiana cre que a morte expiatoria de Cristo foi para todas as persoas, pero só efectiva para aqueles que responden na fe. Eles cren que unha persoa pode resistir o Espírito Santo, tanto cando o Espírito a atrae para a fe inicial en Cristo como cando rexeita a Cristo despois de sersalvo.

A maioría dos bautistas son polo menos calvinistas de 3 puntos, crendo na depravación total, na elección incondicional e na perseveranza dos santos. Algúns bautistas cren nos cinco puntos da teoloxía reformada.

A visión dos luteranos é distinta tanto da teoloxía reformada como da arminiana. Eles cren na depravación total, na predestinación, na elección incondicional e rexeitan o libre albedrío do home (especialmente o Sínodo de Missouri). Non obstante, como se mencionou anteriormente, cren que é posible perder a salvación.

Conclusión

En resumo, podemos ver que luteranos e bautistas teñen moito en común, aínda que áreas significativas nas que estarían en desacordo. Ambas as dúas denominacións teñen unha diversidade de crenzas, dependendo da denominación específica bautista ou luterana á que pertenzan e mesmo da igrexa concreta á que pertencen (especialmente no caso dos bautistas). Os luteranos máis conservadores (como o Sínodo de Missouri) están máis preto das crenzas de moitas igrexas bautistas, mentres que as igrexas luteranas máis liberais (como os luteranos evanxélicos) están a anos luz de distancia. As diferenzas predominantes entre bautistas e luteranos descansan nas súas doutrinas de bautismo e comuñón.

Distintivos bautistas:

Aínda que hai varios tipos de bautistas, a maioría dos bautistas adhírense a varias crenzas fundamentais:

1. Autoridade bíblica: a Biblia é a Palabra inspirada de Deus e a autoridade final para o que unha persoa cre e practica.

2. Autonomía das igrexas locais: cada igrexa é independente. Adoitan ter unha asociación solta con outras igrexas bautistas, pero son autogobernados, non gobernados pola asociación.

3. Sacerdocio do crente: todo cristián é sacerdote no sentido de que cada cristián pode dirixirse directamente a Deus, sen necesidade dun mediador humano. Todos os crentes teñen o mesmo acceso a Deus e poden orar directamente a Deus, estudar a Palabra de Deus por conta propia e adorar a Deus por si mesmos. A salvación chega só pola fe na morte e na resurrección de Xesús polos nosos pecados.

4. Dúas ordenanzas: o bautismo e a Cea do Señor (comunión)

5. Liberdade individual da alma: cada persoa ten liberdade para decidir por si mesma o que cre e fai (sempre que estea obedecendo as Escrituras) e asumir a responsabilidade das súas propias accións. As autoridades gobernamentais non deben tentar forzar ou interferir coas crenzas relixiosas individuais.

6. Separación da igrexa e do estado: o goberno non debe controlar a igrexa, e a igrexa non debe controlar o goberno.

7. Dous (ouás veces tres) oficios da igrexa: pastor e diácono. Os diáconos son membros da igrexa e elixidos por toda a congregación. Algunhas igrexas bautistas agora tamén teñen anciáns (que axudan ao pastor no ministerio espiritual) xunto con diáconos (que axudan co ministerio práctico, como visitar aos enfermos, axudar ás familias en dificultades, pero normalmente tamén teñen autoridade de goberno).

Que é un luterano?

Historia do luteranismo

A orixe da igrexa luterana remóntase a principios do 1500 e o gran reformador e católico sacerdote Martín Lutero. Decatouse de que as ensinanzas do catolicismo non concordaban coa ensinanza da Biblia de que a salvación vén só pola fe, non polas obras. Lutero tamén cría que a Biblia está inspirada divinamente e a única autoridade para a crenza, mentres que a igrexa católica baseaba as súas crenzas na Biblia xunto coas tradicións da igrexa. As ensinanzas de Lutero levaron a deixar a igrexa católica romana para formar o que finalmente se coñeceu como a Igrexa Luterana (a Martín Lutero non lle gustaba moito ese nome; quería que se chamase a "Igrexa Evanxélica").

Distintivos luteranos:

Como os bautistas, os luteranos teñen diferentes subgrupos, pero as crenzas fundamentais da maioría dos luteranos inclúen:

1. A salvación é enteiramente un don. da graza de Deus. Non o merecemos e non podemos facer nada para gañalo.

2. Recibimos odon da salvación só pola fe, non polas obras.

3. Das dúas principais denominacións luteranas dos Estados Unidos, o Sínodo conservador da Igrexa Luterana de Missouri (LCMS) cre que a Biblia é a Palabra de Deus e sen erros, e só ela é a única autoridade para a fe e as accións. O LCMS tamén acepta todas as ensinanzas do Libro da Concordia (escritos luteranos do século XVI) porque cren que estas ensinanzas están en completa harmonía coa Biblia. A LCMS recita regularmente os credos dos Apóstolos, Niceno e Atanasio como declaracións do que cren. Pola contra, a Igrexa Evanxélica Luterana de América (ELCA) máis liberal cre que a Biblia xunto cos credos (apóstolos, Niceno e Atanasio) e o Libro da Concordia son todos "fontes de ensino". Isto implica que non consideran necesariamente que a Biblia está inspirada por Deus ou sen erro ou plenamente autorizada. Non tes que crer completamente todas as Escrituras ou todos os credos ou todo o Libro da Concordia para ser pastor ou membro dunha igrexa ELCA.

4. A Lei e o Evanxeo: a Lei (as indicacións de Deus na Biblia sobre como vivir) móstranos o noso pecado; ningún de nós pode seguilo perfectamente (só Xesús). O Evanxeo dános a boa nova do noso Salvador e da graza de Deus. É o poder de Deus para a salvación de todos os que cren.

5. Medios de Graza: a fe é obra do Espírito Santo a travésA Palabra de Deus e os "sacramentos". A fe vén ao escoitar a boa nova da salvación na Palabra de Deus. Os sacramentos son o bautismo e a comuñón.

Semellanzas entre bautistas e luteranos

Bautistas e luteranos coinciden en varios puntos clave. Semellante ao artigo de denominación Bautista vs metodista, ambas as denominacións coinciden en que a salvación é un don gratuíto de Deus que se recibe a través da fe. Ambos coinciden en que ningún de nós pode seguir con éxito as leis de Deus á perfección, pero a fe vén de escoitar a boa nova de que Xesús chega á terra e morre polos nosos pecados. Cando cremos en Xesús como o noso Señor e Salvador, recibimos a salvación do pecado, do xuízo e da morte.

A maioría dos bautistas e as denominacións luteranas máis conservadoras (como o Sínodo de Missouri) tamén coinciden en que a Biblia é A Palabra inspirada de Deus, que non ten erro e que é a nosa única autoridade para o que cremos e o que facemos. Non obstante, as denominacións luteranas máis liberais (como a Igrexa Evanxélica Luterana) non se aferran a esta crenza.

Sacramentos

Crese que un sacramento é unha forma de recibir A graza de Deus mediante a realización dun certo rito para recibir unha bendición de Deus, xa sexa para a salvación ou para a santificación. Os luteranos cren en dous sacramentos: o bautismo e a comuñón.

Os bautistas dan o nome de "ordenanza" ao bautismo e á comuñón, que cren que simbolizan a unión do crente.con Cristo. Unha ordenanza é algo que Deus mandou á igrexa: é un acto de obediencia. Unha ordenanza non trae salvación, senón que é un testemuño do que se cre e un xeito de lembrar o que Deus fixo. Aínda que tanto os luteranos como os bautistas practican o bautismo e a comuñón, a forma en que o fan e o que pensan que ocorre mentres o fan é moi diferente.

Ordenanzas bautistas:

1. Bautismo: só poden ser bautizados os adultos e nenos con idade suficiente para comprender o concepto de salvación e que recibiron a Cristo como o seu Salvador. Cando se bautiza, unha persoa está completamente inmersa na auga, representando a morte, o enterro e a resurrección de Xesús. Só os que creron en Xesús para a salvación e foron bautizados poden ser membros da igrexa.

2. A Cea do Señor ou Comunión: os bautistas adoitan practicar isto aproximadamente unha vez ao mes, lembrando a morte de Xesús polos nosos pecados a través de comer o pan, que representa o corpo de Xesús e beber o zume de uva, que representa o seu sangue.

Sacramentos Luteranos

3. Bautismo: calquera persoa: bebés, nenos maiores e adultos poden ser bautizados. Case todos os luteranos realizan o bautismo rociando ou botando auga sobre a cabeza (aínda que Martín Lutero preferiu mergullar o bebé ou o adulto tres veces na auga). Na igrexa luterana, o bautismo é considerado un medio milagroso de graza que Deus usapara crear fe no corazón dun bebé, en forma de semente, que require nutrición da Palabra de Deus, ou a fe morrerá. O bautismo comeza a fe que crecerá a medida que o neno medre no coñecemento de Deus. No caso dos nenos maiores e dos adultos xa cren, pero o bautismo fortalece a súa fe existente.

4. Comunión: os luteranos cren que cando comen o pan e beben o viño durante a comuñón, están a recibir o propio corpo e sangue de Xesús. Eles cren que a fe é fortalecida e os pecados perdoados cando toman a comuñón.

Goberno da Igrexa

Bautistas: como xa se dixo, cada igrexa bautista local é independente. Todas as decisións para esa igrexa son tomadas polo pastor, os diáconos e a congregación dentro desa igrexa. Os bautistas seguen unha forma de goberno "congregacional" onde todas as decisións importantes son decididas por voto dos membros da igrexa. Posúen e controlan a súa propia propiedade.

Luteranos: nos Estados Unidos, os luteranos tamén seguen unha forma de goberno congregacional ata certo punto, pero non tan estritamente como os bautistas. Combinan o congregacionalismo co goberno da igrexa "presbiteriana", onde os anciáns da igrexa poden tomar algunhas das decisións importantes. Tamén ceden certa autoridade aos "sínodos" rexionais e nacionais. A palabra sínodo provén do grego para "camiñar xuntos". Os sínodos reúnense (con representantes das igrexas locais) para decidircuestións de doutrina e política da igrexa. Os sínodos están destinados a servir ás congregacións locais, non a xestionalas.

Pastores

Pastores bautistas

As igrexas bautistas individuais escoller os seus propios pastores. A congregación decide que criterios queren para o seu pastor, normalmente baseándose en 1 Timoteo 3: 1-7, así como as necesidades específicas que senten que deben satisfacerse dentro da súa igrexa. Un pastor bautista adoita ter unha educación de seminario, pero non sempre. O corpo da igrexa adoita nomear un comité de busca, que revisará os currículos dos candidatos, escoitará predicar e reunirase cos candidatos para explorar puntos de doutrina, liderado e outros asuntos. Despois recomendan ao seu candidato favorito ao corpo da igrexa, que vota como unha congregación enteira sobre a aceptación dun posible pastor. Os pastores bautistas adoitan ser ordenados pola primeira igrexa na que serven; a ordenación realízaa o propio liderado da igrexa.

Os pastores luteranos

Os pastores luteranos adoitan estar obrigados a ter un título universitario de 4 anos seguido dun Mestre en Divinidade, preferentemente dun seminario luterano. Antes de pastorear unha igrexa pola súa conta, a maioría dos pastores luteranos realizan prácticas dun ano a tempo completo. Normalmente, para ser ordenados, os pastores luteranos deben ser aprobados pola igrexa que os chama, así como polo sínodo local. Isto implica comprobacións de antecedentes, ensaios persoais e múltiplesentrevistas. O servizo de ordenación real (como os bautistas) ten lugar no momento da instalación na primeira igrexa que chama ao pastor.

Antes de chamar a un novo pastor, as igrexas luteranas locais revisarán as súas fortalezas, debilidades e visión para ministerio para axudalos a comprender que dotes de liderado necesitan nun pastor. A congregación nomeará un "comité de convocatoria" (semellante ao comité de procura dos bautistas). O seu sínodo distrital ou local proporcionará unha lista de candidatos pastorais, que o comité de convocatoria revisará e entrevistará aos seus candidatos preferidos e invitaraos a visitar a igrexa. A continuación, o comité de convocatoria presentará o(s) candidato(s) mellor á congregación para votación (poden considerar máis dun á vez). Esa persoa votada terá unha chamada da congregación.

Famosos pastores bautistas e luteranos

Famosos pastores bautistas

Algúns predicadores bautistas coñecidos da actualidade inclúen a John Piper, un pastor e escritor bautista reformado estadounidense, que pastoreou a Igrexa Bautista de Bethlehem en Minneapolis durante 33 anos e é chanceler do Bethlehem College and Seminary. Outro pastor bautista famoso é Charles Stanley, que pastoreou a Primeira Igrexa Bautista de Atlanta durante 51 anos e serviu como presidente da Convención Bautista do Sur de 1984 a 1986 e é un coñecido predicador de radio e televisión. Roberto