Baptisternas och lutheranernas trosuppfattningar: (8 stora skillnader att känna till)

Baptist och lutheran är en vanlig jämförelse mellan olika trossamfund. Passerar du någonsin en kyrka när du kör på vägen och undrar vad det trossamfundet tror?

De lutherska och baptistiska samfunden har tydliga skillnader i läran och hur de praktiserar sin tro. Vi ska se vad de två samfunden har gemensamt och vad de skiljer sig från varandra.

Vad är en baptist?

Baptisternas historia

Ett tidigt inflytande på baptisterna var den anabaptistiska rörelsen 1525 i Schweiz. Dessa "radikala" reformatorer ansåg att Bibeln skulle vara den slutgiltiga auktoriteten för vad en person tror och hur han eller hon praktiserar sin tro. De ansåg att spädbarn inte borde döpas, eftersom dopet borde baseras på tro och förståelse. De började "döpa om" varandra, eftersom de när de var döptasom barn förstod de inte eller hade ingen tro (anabaptist betyder att döpa om).

Ungefär 130 år senare startade "puritanerna" och andra separatister en reformrörelse inom den engelska kyrkan. Några av dessa reformatorer trodde starkt på att endast de som var tillräckligt gamla för att förstå och ha en tro skulle döpas, och att dopet skulle ske genom att personen sänktes i vatten, snarare än genom att vatten stänktes eller hälldes över huvudet. De trodde också på en "församlingsform" av kyrkan.Det innebär att varje lokal kyrka styr sig själv, väljer sina egna pastorer och väljer sina egna lekmannaledare. Denna grupp blev känd som baptister.

Baptisternas särdrag:

Även om det finns olika typer av baptister, håller de flesta baptister fast vid flera grundläggande trosuppfattningar:

1. Biblisk auktoritet: Bibeln är Guds inspirerade ord och den slutliga auktoriteten för vad en person tror och praktiserar.

2. Lokala kyrkors självständighet: Varje kyrka är oberoende. De har vanligtvis en lös sammanslutning med andra baptistkyrkor, men de är självstyrande och styrs inte av sammanslutningen.

3. Den troendes prästadöme - varje kristen är en präst i den meningen att varje kristen kan gå direkt till Gud, utan att behöva en mänsklig medlare. Alla troende har lika tillgång till Gud och kan be direkt till Gud, studera Guds ord på egen hand och dyrka Gud på egen hand. Frälsningen kommer endast genom tron på Jesu död och uppståndelse för våra synder.

4. Två ordinationer: dopet och nattvarden (gemenskap).

5. Individuell själsfrihet: Varje person har frihet att själv bestämma vad han eller hon tror och gör (så länge han eller hon lyder Skriften) och ta ansvar för sina egna handlingar. Statliga myndigheter bör inte försöka tvinga fram eller ingripa i individuella religiösa övertygelser.

6. Separering av kyrka och stat: regeringen ska inte kontrollera kyrkan och kyrkan ska inte kontrollera regeringen.

7. Två (eller ibland tre) ämbeten i kyrkan - pastor och diakon. Diakoner är medlemmar av kyrkan och väljs av hela församlingen. Vissa baptistkyrkor har numera också äldste (som hjälper pastorn i den andliga tjänsten) tillsammans med diakoner (som hjälper till med den praktiska tjänsten, som att besöka sjuka, hjälpa familjer i nöd, men som vanligtvis också har styrande makt).

Vad är en lutheran?

Lutheranismens historia

Den lutherska kyrkans ursprung går tillbaka till början av 1500-talet och den store reformatorn och katolske prästen Martin Luther. Han insåg att katolicismens läror inte stämde överens med Bibelns lära att frälsningen kommer enbart genom tro - inte genom gärningar. Luther trodde också att Bibeln är gudomligt inspirerad och den enda auktoriteten för tro, medan den katolska kyrkan grundade sin tro påLuthers läror ledde till att han lämnade den romersk-katolska kyrkan och bildade det som så småningom kom att kallas den lutherska kyrkan (Martin Luther gillade inte riktigt det namnet - han ville att den skulle kallas "evangeliska kyrkan").

Lutherska särdrag:

Liksom baptisterna har lutheraner olika undergrupper, men de flesta lutheraner har följande grundläggande trosuppfattningar:

1. Frälsningen är helt och hållet en nådegåva från Gud. Vi förtjänar den inte och vi kan inte göra något för att förtjäna den.

2. Vi får frälsningens gåva endast genom tro, inte genom gärningar.

3. Av de två största lutherska konfessionerna i USA anser den konservativa Lutheran Church Missouri Synod (LCMS) att Bibeln är Guds ord och utan fel, och att den ensam är den enda auktoriteten för tro och handling. LCMS accepterar också alla läror i Konkordieboken (lutherska skrifter från 1500-talet) eftersom de anser att dessa läror är i fullständig harmoni medLCMS reciterar regelbundet apostlarnas, den nicenska och den athanasianska trosbekännelsen som ett uttalande om vad de tror. Den mer liberala evangelisk-lutherska kyrkan ELCA (Evangelical Lutheran Church of America) anser däremot att Bibeln tillsammans med trosbekännelserna (apostlarnas, den nicenska och den athanasianska) och Konkordieboken är alla "läromedel". Detta innebär att de inte nödvändigtvis anser att Bibeln är inspirerad.Du behöver inte tro på hela Skriften, alla trosbekännelser eller hela Konkordieboken för att vara pastor eller medlem i en ELCA-kyrka.

4. Lagen och evangeliet: Lagen (Guds anvisningar i Bibeln om hur vi ska leva) visar oss vår synd; ingen av oss kan följa den perfekt (bara Jesus). Evangeliet ger oss de goda nyheterna om vår Frälsare och Guds nåd. Det är Guds kraft för att rädda alla som tror.

5. Nådemedel: Tron verkar av den helige Ande genom Guds ord och "sakramenten". Tron kommer genom att man hör de goda nyheterna om frälsning i Guds ord. Sakramenten är dop och nattvard.

Likheter mellan baptister och lutheraner

Baptister och lutheraner är överens på flera viktiga punkter. I likhet med artikeln om baptister och metodister är båda samfund överens om att frälsningen är en fri gåva från Gud som tas emot genom tro. Båda är överens om att ingen av oss kan följa Guds lagar perfekt, men tron kommer när vi hör de goda nyheterna om att Jesus kom till jorden och dog för våra synder. När vi tror på Jesus som vårHerre och Frälsare, vi får frälsning från synd, från dom och från döden.

De flesta baptister och de mer konservativa lutherska samfunden (som Missouri Synod) är också överens om att Bibeln är Guds inspirerade ord, att den är felfri och att den är vår enda auktoritet när det gäller vad vi tror och vad vi gör. Mer liberala lutherska samfund (som Evangelisk-lutherska kyrkan) håller dock inte fast vid denna uppfattning.

Sakrament

Ett sakrament anses vara ett sätt att ta emot Guds nåd genom att utföra en viss ritual för att få en välsignelse från Gud, antingen för frälsning eller för helgelse. Lutheraner tror på två sakrament - dop och nattvard.

Baptisterna kallar dop och nattvard för "ordinance", som de anser symboliserar den troendes förening med Kristus. En ordinance är något som Gud befallde kyrkan att göra - det är en lydnadsakt. En ordinance ger inte frälsning, utan är snarare ett vittnesbörd om vad man tror och ett sätt att minnas vad Gud har gjort. Även om både lutheraner och baptister praktiserar dop och nattvardkommunionen, hur de gör det och vad de tror händer när de gör det, är mycket olika.

Baptistförordningar:

1. Dop: Endast vuxna och barn som är tillräckligt gamla för att förstå begreppet frälsning och som har tagit emot Kristus som sin frälsare kan döpas. När en person döps nedsänks han eller hon helt i vatten - vilket representerar Jesu död, begravning och uppståndelse. Endast de som har trott på Jesus för att bli frälsta och som har blivit döpta kan bli kyrkans medlemmar.

2. Herrens nattvard eller kommunion: Baptister brukar praktisera detta ungefär en gång i månaden och minns Jesu död för våra synder genom att äta brödet, som representerar Jesu kropp, och dricka druvjuicen, som representerar hans blod.

Lutherska sakrament

3. Dop: Alla - spädbarn, äldre barn och vuxna kan döpas. Nästan alla lutheraner utför dopet genom att stänka eller hälla vatten över huvudet (även om Martin Luther föredrog att dränka barnet eller den vuxne tre gånger i vatten). I den lutherska kyrkan betraktas dopet som ett mirakulöst nådemedel som Gud använder för att skapa tro i barnets hjärta, i form av frön, som kräverDopet är en början till en tro som kommer att växa i takt med att barnet växer i kunskap om Gud. När det gäller äldre barn och vuxna tror de redan, men dopet stärker deras befintliga tro.

4. Nattvarden: Lutheraner tror att när de äter brödet och dricker vinet under nattvarden tar de emot Jesu egen kropp och blod. De tror att tron stärks och att synder förlåts när de tar nattvarden.

Kyrkans styrelse

Baptister: Som redan nämnts är varje lokal baptistkyrka självständig. Alla beslut för den kyrkan fattas av pastorn, diakonerna och församlingen inom den kyrkan. Baptisterna följer en "församlingsform" där alla viktiga beslut fattas genom en omröstning bland församlingsmedlemmarna. De äger och kontrollerar sin egen egendom.

Lutheraner: I USA följer lutheraner också i viss mån en församlingsform, men inte lika strikt som baptisterna. De kombinerar församlingsform med presbyteriansk kyrkstyre, där kyrkans äldste kan fatta en del viktiga beslut. De ger också viss auktoritet till regionala och nationella synoder. Ordet synod kommer från grekiskan och betyder "gå tillsammans".Synoderna samlas (med företrädare för de lokala församlingarna) för att besluta om frågor som rör läran och kyrkans politik. Synoderna är avsedda att tjäna de lokala församlingarna, inte att styra dem.

Pastorer

Baptistpastorer

De enskilda baptistkyrkorna väljer sina egna pastorer. Församlingen bestämmer vilka kriterier de vill ha för sin pastor, vanligtvis baserat på 1 Timoteus 3:1-7 samt specifika behov som de anser behöver tillgodoses inom kyrkan. En baptistpastor har vanligtvis en seminarieutbildning, men inte alltid. Kyrkan utser vanligtvis en sökningskommitté som granskar kandidaternas meritförteckningar, lyssnar påDe rekommenderar sedan sin favoritkandidat till kyrkans organ, som röstar som en hel församling om huruvida de ska acceptera en potentiell pastor eller inte. Baptistpastorer ordineras vanligtvis av den första församling där de tjänstgör - ordineringen görs av kyrkans ledning själv.

Lutherska pastorer

Lutherska pastorer måste vanligtvis ha en fyraårig collegeexamen följt av en Master of Divinity, helst från ett lutherskt seminarium. Innan de är pastorer i en kyrka på egen hand gör de flesta lutherska pastorer en ettårig praktik på heltid. För att bli ordinerade måste lutherska pastorer vanligtvis godkännas av den kyrka som kallar dem samt av den lokala synoden. Detta innebär bakgrundskontroller, personligDen egentliga ordinationsgudstjänsten (som hos baptisterna) äger rum vid installationstillfället i den första kyrka som kallar pastorn.

Innan de lokala lutherska församlingarna kallar en ny pastor kommer de att se över sina styrkor, svagheter och visioner för tjänsten för att förstå vilka ledaregenskaper de behöver hos en pastor. Församlingen kommer att utse en "kallelsekommitté" (liknande sökningskommittén för baptisterna). Deras distrikt eller lokala synod kommer att tillhandahålla en lista över pastoralkandidater som kallelsekommittén kommer att granska.och intervjua den eller de kandidater de föredrar och bjuda in dem att besöka församlingen. Kallelsekommittén kommer sedan att presentera den eller de bästa kandidaterna för församlingen för omröstning (de kan överväga flera kandidater åt gången). Den person som röstas fram kommer att få en kallelse från församlingen.

Berömda baptistiska och lutherska pastorer

Berömda baptistiska pastorer

Några kända baptistpredikanter av idag är John Piper, en amerikansk reformert baptistpastor och författare, som var pastor i Bethlehem Baptist Church i Minneapolis i 33 år och är kansler för Bethlehem College and Seminary. En annan känd baptistpastor är Charles Stanley, som var pastor i First Baptist Church of Atlanta i 51 år och som var president för Southern BaptistKonventionen från 1984-86 och är en välkänd radio- och tv-predikant. Robert Jeffries, Jr. är pastor vid First Baptist Church i Dallas och en produktiv författare. Hans predikningar sänds i TV- och radioprogrammen Pathway to Victory. David Jeremiah är pastor vid Shadow Mountain Community Church i San Diegoområdet och är en känd författare och grundare av Turning Point radio- och TV-arbetet.

Berömda lutherska pastorer

Bland de lutherska pastorerna kan nämnas John Warwick Montgomery, en ordinerad luthersk pastor, teolog, författare och talare inom området kristen apologetik (som försvarar den kristna tron mot motstånd). Han är redaktör för tidskriften Global Journal of Classical Theology, och han undervisade vid Trinity Evangelical Divinity School i Illinois och var en regelbunden medarbetare i Christianity Today.tidskrift.

Matthew Harrison är luthersk pastor och har varit ordförande för Lutheran Church-Missouri Synod sedan 2010. Han har arbetat med hjälpinsatser i Afrika, Asien och Haiti och har även tagit itu med frågor om stadsförfall i USA. 2012 vittnade Harrison inför USA:s representanthuskommitté mot de krav på preventivmedel som ställs på kyrkliga organisationer i Affordable Care Act. Elizabeth Eaton harHon har tidigare varit pastor i lutherska kyrkor, varit biskop i Northeastern Ohio Synod och sitter i National Council of Churches.

Doktrinära ställningstaganden

Tror du att en kristen kan förlora sin frälsning? Dog Jesus för alla eller bara för de utvalda?

Evig säkerhet

De flesta baptister tror på de heligas uthållighet eller evig trygghet - tron att när man väl har blivit frälst och återfödd av den helige Ande kommer man att stanna kvar i tron hela livet.

Å andra sidan tror lutheraner att om tron inte vårdas kan den dö. Detta gäller särskilt för spädbarn som döps (kom ihåg att lutheraner tror att dopet inplanterar tro i barnet). Lutheraner tror också att äldre människor kan förlora sin frälsning om de medvetet vänder sig bort från Gud.

Reformerad eller arminiansk?

Den reformerta teologin, eller 5-punkts kalvinismen, lär ut total fördärv (alla människor är döda i sina synder), villkorslöst val (frälsningen är definitiv för de utvalda, men inte för att de uppfyller några särskilda villkor), begränsad försoning (Kristus dog särskilt för de utvalda), oemotståndlig nåd (Guds nåd kan inte motarbetas) och de heligas bevarande.

Arminiansk teologi anser att Kristi försoningsdöd var för alla människor, men att den bara var effektiv för dem som svarar i tro. De tror att en person kan motstå den helige Ande - både när Anden lockar dem att börja tro på Kristus och när de förkastar Kristus efter att ha blivit frälsta.

De flesta baptister är minst trepunktskalvinister och tror på total fördärv, ovillkorligt val och de heligas uthållighet. Vissa baptister tror på alla fem punkterna i den reformerta teologin.

Lutheranernas syn skiljer sig från både den reformerta och den arminianska teologin. De tror på total fördärv, predestination, ovillkorligt val och förkastar människans fria vilja (särskilt Missourisynoden). Som nämnts ovan tror de dock att det är möjligt att förlora sin frälsning.

Slutsats

Sammanfattningsvis kan vi konstatera att lutheraner och baptister har mycket gemensamt, men också betydande områden där de skulle vara oense. Båda konfessionerna har en mångfald av trosuppfattningar, beroende på vilken baptist- eller luthersk konfession de tillhör och till och med vilken kyrka de tillhör (särskilt när det gäller baptisterna). De mer konservativa lutheranerna (som Missourisynoden) står närmare denDe dominerande skillnaderna mellan baptister och lutheraner ligger i deras doktriner om dop och nattvard.