Baptistické a luteránske vierovyznanie: (8 hlavných rozdielov)

Baptisti a luteráni sú častým porovnaním denominácií. Stáva sa vám, že počas jazdy po ceste míňate kostol a premýšľate, čomu tá denominácia verí?

Luteránske a baptistické denominácie majú výrazné rozdiely v učení a spôsobe praktizovania viery. Pozrime sa na to, čo majú tieto dve denominácie spoločné a v čom sa líšia.

Čo je to baptista?

História baptistov

Raný vplyv na baptistov malo anabaptistické hnutie vo Švajčiarsku v roku 1525. Títo "radikálni" reformátori verili, že Biblia by mala byť konečnou autoritou pre to, čomu človek verí a ako praktizuje svoju vieru. Verili, že deti by nemali byť krstené, pretože krst by mal byť založený na viere a porozumení. Začali sa navzájom "prekršťovať", pretože keď boli pokrsteníako deti nerozumeli a nemali vieru. (Anabaptisti majú na mysli opätovný krst).

Približne o 130 rokov neskôr začali "puritáni" a ďalší separatisti reformné hnutie v rámci anglikánskej cirkvi. Niektorí z týchto reformátorov pevne verili, že krstiť by sa mali len tí, ktorí sú dostatočne starí na to, aby chápali a mali vieru, a krstiť by sa malo ponorením do vody, a nie pokropením alebo poliatím hlavy.vládu, čo znamená, že každá miestna cirkev si vládne sama, volí si vlastných pastorov a volí si vlastných laických vodcov. Táto skupina sa stala známou ako baptisti.

Baptistické znaky:

Hoci existujú rôzne typy baptistov, väčšina baptistov sa drží niekoľkých základných presvedčení:

1. Biblická autorita: Biblia je inšpirované Božie slovo a konečná autorita pre to, čomu človek verí a čo praktizuje.

2. Autonómia miestnych zborov: každý zbor je nezávislý. Zvyčajne majú voľné združenie s inými baptistickými zbormi, ale sú samosprávne, nie riadené združením.

3. Kňazstvo veriaceho - každý kresťan je kňazom v tom zmysle, že každý kresťan môže ísť priamo k Bohu bez toho, aby potreboval ľudského prostredníka. Všetci veriaci majú rovnaký prístup k Bohu a môžu sa priamo modliť k Bohu, sami študovať Božie slovo a sami uctievať Boha. Spása prichádza len skrze vieru v Ježišovu smrť a zmŕtvychvstanie za naše hriechy.

4. Dve sviatosti: krst a Večera Pánova (prijímanie)

5. Sloboda duše jednotlivca: každý človek má slobodu sám rozhodovať o tom, čomu verí a čo robí (pokiaľ sa riadi Písmom), a niesť zodpovednosť za svoje činy. Štátne orgány by sa nemali pokúšať vnucovať alebo zasahovať do náboženského presvedčenia jednotlivca.

6. Odluka cirkvi od štátu: vláda by nemala kontrolovať cirkev a cirkev by nemala kontrolovať vládu.

7. Dva (alebo niekedy tri) úrady cirkvi - pastor a diakon. Diakoni sú členmi cirkvi a sú volení celým zborom. Niektoré baptistické zbory majú v súčasnosti aj starších (ktorí pomáhajú pastorovi v duchovnej službe) spolu s diakonmi (ktorí pomáhajú v praktickej službe, ako je navštevovanie chorých, pomoc rodinám v núdzi, ale zvyčajne majú aj riadiacu právomoc).

Čo je to luterán?

Dejiny luteránstva

Pôvod luteránskej cirkvi siaha do začiatku roku 1500 a k veľkému reformátorovi a katolíckemu kňazovi Martinovi Lutherovi. Ten si uvedomil, že učenie katolicizmu sa nezhoduje s biblickým učením, že spása prichádza len skrze vieru - nie skrze skutky. Luther tiež veril, že Biblia je bohom inšpirovaná a jedinou autoritou pre vieru, zatiaľ čo katolícka cirkev zakladala svoju vieruna Biblii spolu s cirkevnými tradíciami. Lutherovo učenie viedlo k opusteniu rímskokatolíckej cirkvi a k vytvoreniu toho, čo sa nakoniec stalo známym ako luteránska cirkev (Martinovi Lutherovi sa tento názov veľmi nepáčil - chcel, aby sa nazývala "evanjelická cirkev").

Luteránske znaky:

Podobne ako baptisti, aj luteráni majú rôzne podskupiny, ale k základným presvedčeniam väčšiny luteránov patria:

1. Spasenie je úplne darom Božej milosti. Nezaslúžime si ho a nemôžeme urobiť nič, aby sme si ho zaslúžili.

2. Dar spasenia dostávame len skrze vieru, nie skrze skutky.

3. Z dvoch hlavných luteránskych denominácií v USA je konzervatívna Luteránska cirkev Missouri Synod (LCMS) presvedčená, že Biblia je Božie slovo a je bez omylu a len ona je jedinou autoritou pre vieru a konanie. LCMS tiež akceptuje všetky učenia Knihy svornosti (luteránske spisy zo 16. storočia), pretože verí, že tieto učenia sú v úplnom súlade sBiblia. LCMS pravidelne recituje Apoštolské, Nicejské a Atanázske vyznanie viery ako vyjadrenie toho, čomu verí. Naopak, liberálnejšia Evanjelická luteránska cirkev v Amerike (ELCA) verí, že Biblia spolu s vyznaniami viery (Apoštolské, Nicejské a Atanázske) a Knihou svornosti sú "učebnými zdrojmi". To znamená, že Bibliu nemusia nevyhnutne považovať za inšpirovanúnemusíte úplne veriť celému Písmu alebo všetkým vyznaniam viery alebo celej Knihe svornosti, aby ste mohli byť pastorom alebo členom cirkvi ELCA.

4. Zákon a evanjelium: Zákon (Božie pokyny v Biblii, ako žiť) nám ukazuje náš hriech; nikto z nás ho nemôže dokonale dodržiavať (iba Ježiš). Evanjelium nám prináša dobrú správu o našom Spasiteľovi a Božej milosti. Je Božou mocou pre spásu všetkých, ktorí veria.

5. Prostriedky milosti: vieru pôsobí Duch Svätý prostredníctvom Božieho slova a "sviatostí." Viera prichádza počúvaním dobrej zvesti o spáse v Božom slove. Sviatosti sú krst a sväté prijímanie.

Podobnosti medzi baptistami a luteránmi

Baptisti a luteráni sa zhodujú v niekoľkých kľúčových bodoch. Podobne ako v článku Baptisti verzus metodisti sa obe denominácie zhodujú v tom, že spasenie je bezplatný Boží dar, ktorý prijímame skrze vieru. Obe denominácie sa zhodujú v tom, že nikto z nás nedokáže úspešne a dokonale dodržiavať Božie zákony, ale viera pochádza z počutia dobrej správy o Ježišovi, ktorý prišiel na zem a zomrel za naše hriechy. Keď uveríme v Ježiša ako v nášhoPane a Spasiteľ, dostávame spásu od hriechu, od súdu a od smrti.

Väčšina baptistov a konzervatívnejších luteránskych denominácií (ako napríklad Missourská synoda) tiež súhlasí s tým, že Biblia je Bohom inšpirované slovo, že nemá žiadne chyby a že je našou jedinou autoritou pre to, čomu veríme a čo robíme. Liberálnejšie luteránske denominácie (ako napríklad Evanjelická luteránska cirkev) sa však tohto presvedčenia nedržia.

Sviatosti

Verí sa, že sviatosť je spôsob, ako prijať Božiu milosť vykonaním určitého obradu, aby sme dostali od Boha požehnanie, buď na spasenie, alebo na posvätenie. Luteráni veria v dve sviatosti - krst a sväté prijímanie.

Baptisti dávajú krstu a prijímaniu, ktoré podľa nich symbolizujú spojenie veriaceho s Kristom, názov "obrad". Obrad je niečo, čo Boh prikázal cirkvi robiť - je to akt poslušnosti. Obrad neprináša spásu, ale je skôr svedectvom o tom, čomu človek verí, a spôsobom, ako si pripomínať, čo Boh urobil. Hoci luteráni aj baptisti praktizujú krst a prijímanieprijímanie, spôsob, akým ho vykonávajú, a to, čo si myslia, že sa pri ňom deje, je veľmi odlišné.

Baptistické nariadenia:

1. Krst: pokrstení môžu byť len dospelí a deti, ktoré sú dostatočne staré na to, aby pochopili pojem spasenia, a ktoré prijali Krista za svojho Spasiteľa. Pri krste je človek úplne ponorený do vody - čo predstavuje Ježišovu smrť, pochovanie a vzkriesenie. Členom cirkvi môže byť len ten, kto uveril v Ježiša pre spasenie a bol pokrstený.

2. Večera Pánova alebo prijímanie: Baptisti ju zvyčajne praktizujú približne raz za mesiac a pripomínajú si Ježišovu smrť za naše hriechy prostredníctvom jedenia chleba, ktorý predstavuje Ježišovo telo, a pitia hroznovej šťavy, ktorá predstavuje jeho krv.

Luteránske sviatosti

3. Krst: pokrstený môže byť ktokoľvek - bábätká, staršie deti aj dospelí. Takmer všetci luteráni vykonávajú krst pokropením alebo poliatím hlavy vodou (hoci Martin Luther uprednostňoval trojnásobné ponorenie dieťaťa alebo dospelého do vody). V luteránskej cirkvi sa krst považuje za zázračný prostriedok milosti, ktorý Boh používa na vytvorenie viery v srdci dieťaťa vo forme semena, ktoré si vyžadujevýchovu z Božieho slova, inak viera odumrie. Krstom sa začína viera, ktorá bude rásť s tým, ako bude dieťa rásť v poznaní Boha. V prípade starších detí a dospelých už veria, ale krst posilňuje ich existujúcu vieru.

4. Prijímanie: Luteráni veria, že keď počas prijímania jedia chlieb a pijú víno, prijímajú samotné Ježišovo telo a krv. Veria, že pri prijímaní sa posilňuje viera a odpúšťajú hriechy.

Cirkevná vláda

Baptisti: Ako už bolo uvedené, každý miestny baptistický zbor je nezávislý. Všetky rozhodnutia za daný zbor prijíma pastor, diakoni a zbor v rámci daného zboru. Baptisti sa riadia "zborovou" formou vlády, kde sa o všetkých dôležitých rozhodnutiach rozhoduje hlasovaním členov zboru. Vlastnia a kontrolujú svoj vlastný majetok.

Luteráni: V USA sa luteráni tiež do určitej miery riadia kongregačnou formou vlády, ale nie tak striktne ako baptisti. Kombinujú kongregacionalizmus s "presbyteriánskym" riadením cirkvi, kde starší cirkvi môžu prijímať niektoré dôležité rozhodnutia. Určitú právomoc odovzdávajú aj regionálnym a národným "synodám." Slovo synoda pochádza z gréčtiny a znamená "kráčanie spolu".synody sa stretávajú (so zástupcami miestnych cirkví), aby rozhodovali o otázkach učenia a cirkevnej politiky. Synody majú slúžiť miestnym zborom, nie ich riadiť.

Pastori

Baptistickí pastori

Jednotlivé baptistické zbory si pastora vyberajú samy. Zbor sa rozhodne, aké kritériá chce pre svojho pastora, zvyčajne na základe 1 Timoteovi 3,1-7, ako aj špecifických potrieb, ktoré podľa nich treba v zbore naplniť. Baptistický pastor má zvyčajne seminárne vzdelanie, ale nie vždy. Zborový orgán zvyčajne vymenuje vyhľadávaciu komisiu, ktorá preskúma životopisy kandidátov, vypočujeim kázanie a stretávajú sa s kandidátom (kandidátmi), aby preskúmali body učenia, vedenia a iné záležitosti. Potom odporúčajú svojho favorizovaného kandidáta cirkevnému zboru, ktorý ako celý zbor hlasuje o tom, či potenciálneho pastora prijme. Baptistickí pastori sú zvyčajne vysvätení prvým zborom, v ktorom slúžia - vysvätenie vykonáva samotné vedenie zboru.

Luteránski pastori

Od luteránskych pastorov sa zvyčajne vyžaduje štvorročné vysokoškolské vzdelanie a následne magisterské štúdium, najlepšie z luteránskeho seminára. Predtým, ako začnú samostatne pastoračne pôsobiť v cirkvi, väčšina luteránskych pastorov absolvuje jednoročnú stáž na plný úväzok. Aby mohli byť luteránski pastori vysvätení, musia byť zvyčajne schválení cirkvou, ktorá ich povoláva, ako aj miestnou synodou.eseje a viaceré rozhovory. Skutočná ordinačná služba (podobne ako u baptistov) sa koná pri inštalácii v prvom zbore, ktorý si pastora povolá.

Pred povolaním nového pastora miestne luteránske zbory preskúmajú svoje silné a slabé stránky a víziu služby, aby pochopili, aké vodcovské dary potrebujú u pastora. Zbor vymenuje "výbor pre povolanie" (podobne ako výbor pre hľadanie u baptistov). Ich dištrikt alebo miestna synoda poskytne zoznam kandidátov na pastora, ktorý výbor pre povolanie preskúma.a pohovor s preferovaným kandidátom (kandidátmi) a pozve ich na návštevu zboru. Výbor pre povolanie potom predloží zboru na hlasovanie najlepšieho kandidáta (kandidátov) (môže sa uvažovať aj o viacerých naraz). Osoba, o ktorej sa hlasovalo, dostane od zboru povolanie.

Slávni baptistickí a luteránski pastori

Slávni baptistickí pastori

Medzi známych baptistických kazateľov súčasnosti patrí John Piper, americký reformovaný baptistický kazateľ a spisovateľ, ktorý 33 rokov pastoračne viedol Bethlehem Baptist Church v Minneapolise a je rektorom Bethlehem College and Seminary. Ďalším známym baptistickým kazateľom je Charles Stanley, ktorý 51 rokov pastoračne viedol First Baptist Church v Atlante a pôsobil ako prezident Southern BaptistConvention v rokoch 1984-86 a je známym rozhlasovým a televíznym kazateľom. Robert Jeffries, Jr. je pastorom First Baptist Church v Dallase a plodným autorom. Jeho kázne sa vysielajú v televíznych a rozhlasových programoch Pathway to Victory. David Jeremiah je pastorom Shadow Mountain Community Church v oblasti San Diega a je známym autorom a zakladateľom rozhlasovej a televíznej služby Turning Point.

Slávni luteránski pastori

Medzi významných luteránskych pastorov patrí John Warwick Montgomery, vysvätený luteránsky pastor, teológ, autor a rečník v oblasti kresťanskej apologetiky (ktorá obhajuje kresťanskú vieru pred opozíciou). Je redaktorom časopisu Global Journal of Classical Theology, vyučoval na Trinity Evangelical Divinity School v Illinois a pravidelne prispieval do Christianity Todayčasopis.

Matthew Harrison je luteránsky pastor a od roku 2010 je predsedom Lutheran Church-Missouri Synod. Slúžil v humanitárnej pomoci v Afrike, Ázii a na Haiti a zaoberal sa aj otázkami úpadku miest v USA. V roku 2012 Harrison svedčil pred výborom Snemovne reprezentantov USA proti antikoncepčným povinnostiam, ktoré na cirkevné organizácie uvalil zákon o dostupnej starostlivosti. Elizabeth Eaton máje predsedajúcim biskupom Evanjelickej luteránskej cirkvi v Amerike od roku 2013. Predtým pastoračne viedol luteránske zbory, pôsobil ako biskup Synody severovýchodného Ohia a je členom Národnej rady cirkví.

Doktrinálne pozície

Myslíte si, že kresťan môže stratiť svoje spasenie? Zomrel Ježiš za všetkých, alebo len za vyvolených?

Večná istota

Väčšina baptistov verí vo vytrvalosť svätých alebo večnú istotu - vieru, že ak je človek raz skutočne spasený a obnovený Duchom Svätým, zostane vo viere po celý život. Raz spasený, navždy spasený.

Na druhej strane luteráni veria, že ak sa viera nepestuje, môže odumrieť. To by sa týkalo najmä detí, ktoré sú pokrstené (pripomeňme si, že luteráni veria, že krst implantuje do dieťaťa vieru). Luteráni tiež veria, že starší ľudia môžu stratiť spasenie, ak sa vedome odvrátia od Boha.

Reformovaný alebo arminiánsky?

Reformovaná teológia alebo päťbodový kalvinizmus učí o úplnej skazenosti (všetci ľudia sú mŕtvi vo svojich hriechoch), bezpodmienečnom vyvolení (spasenie je definitívne pre vyvolených, ale nie preto, že spĺňajú nejaké špeciálne podmienky), obmedzenom vykúpení (Kristus zomrel najmä za vyvolených), neodolateľnej milosti (Božej milosti nemožno odolať) a zachovaní svätých.

Arminiánska teológia verí, že Kristova vykupiteľská smrť bola pre všetkých ľudí, ale účinná len pre tých, ktorí odpovedajú vo viere. Veria, že človek sa môže vzoprieť Duchu Svätému - tak vtedy, keď ho Duch nabáda k počiatočnej viere v Krista, ako aj vtedy, keď po spasení Krista odmietne.

Väčšina baptistov je aspoň trojbodovými kalvinistami a verí v úplnú skazenosť, bezpodmienečné vyvolenie a vytrvalosť svätých. Niektorí baptisti veria vo všetkých päť bodov reformovanej teológie.

Pohľad luteránov je odlišný od reformovanej aj arminiánskej teológie. Veria síce v úplnú skazenosť, v predurčenie, bezpodmienečné vyvolenie a odmietajú slobodnú vôľu človeka (najmä Missourská synoda). Ako však bolo spomenuté vyššie, veria, že je možné stratiť spasenie.

Záver

V súhrne vidíme, že luteráni a baptisti majú veľa spoločného, ale aj významné oblasti, v ktorých by sa nezhodli. Obe denominácie majú rôznorodé názory v závislosti od konkrétnej baptistickej alebo luteránskej denominácie a dokonca aj od konkrétnej cirkvi, ku ktorej patria (najmä v prípade baptistov). Konzervatívnejší luteráni (ako napríklad Missourská synoda) majú bližšie kviery mnohých baptistických cirkví, zatiaľ čo liberálnejšie luteránske cirkvi (napríklad evanjelickí luteráni) sú od nich vzdialené na svetelné roky. Prevažujúce rozdiely medzi baptistami a luteránmi spočívajú v ich učení o krste a prijímaní.