Baptisté a luteráni: (8 hlavních rozdílů, které je třeba znát)

Baptisté vs. luteráni jsou častým srovnáním denominací. Míjíte někdy při jízdě po silnici kostel a přemýšlíte, čemu ta denominace věří?

Luteránská a baptistická denominace se výrazně liší v učení a způsobu praktikování víry. Podívejme se, co mají tyto dvě denominace společného a v čem se liší.

Co je to baptista?

Historie baptistů

Raný vliv na baptisty mělo anabaptistické hnutí ve Švýcarsku v roce 1525. Tito "radikální" reformátoři věřili, že Bible by měla být konečnou autoritou pro to, čemu člověk věří a jak praktikuje svou víru. Věřili, že děti by neměly být křtěny, protože křest by měl být založen na víře a porozumění. Začali se "překřtívat" navzájem, protože když byli pokřtěnijako děti nerozuměli nebo neměli víru. (Anabaptisté znamenají znovu pokřtít).

Asi o 130 let později zahájili "puritáni" a další separatisté reformní hnutí v anglikánské církvi. Někteří z těchto reformátorů pevně věřili, že křtěni by měli být pouze ti, kteří jsou dostatečně staří, aby chápali a měli víru, a že křest by měl být prováděn ponořením do vody, nikoli pokropením nebo poléváním hlavy. Věřili také v "kongregační" formu církve.což znamená, že každá místní církev si vládne sama, vybírá si své pastory a volí si své laické vedoucí. Tato skupina se stala známou jako baptisté.

Baptistické znaky:

Ačkoli existují různé typy baptistů, většina baptistů se drží několika základních přesvědčení:

1. Biblická autorita: Bible je inspirované Boží slovo a konečná autorita pro to, čemu člověk věří a co praktikuje.

2. Autonomie místních sborů: každý sbor je nezávislý. Obvykle mají volné sdružení s jinými baptistickými sbory, ale jsou samosprávné, neřídí se sdružením.

3. Kněžství věřícího - každý křesťan je knězem v tom smyslu, že každý křesťan může jít přímo k Bohu, aniž by potřeboval lidského prostředníka. Všichni věřící mají stejný přístup k Bohu a mohou se přímo modlit k Bohu, sami studovat Boží slovo a sami uctívat Boha. Spása přichází pouze skrze víru v Ježíšovu smrt a vzkříšení za naše hříchy.

4. Dvě svátosti: křest a Večeře Páně (přijímání).

5. Svoboda duše jednotlivce: každý člověk má svobodu sám se rozhodnout, čemu věří a co dělá (pokud se řídí Písmem), a převzít odpovědnost za své činy. Vládní orgány by se neměly pokoušet vnucovat náboženské přesvědčení jednotlivce nebo do něj zasahovat.

6. Odluka církve od státu: vláda by neměla kontrolovat církev a církev by neměla kontrolovat vládu.

7. Dva (nebo někdy tři) úřady církve - pastor a diakon. Diakoni jsou členy církve a jsou voleni celým sborem. Některé baptistické církve mají v současné době také starší (kteří pomáhají pastorovi v duchovní službě) spolu s diakony (kteří pomáhají v praktické službě, jako je návštěva nemocných, pomoc rodinám v nouzi, ale obvykle mají také řídící pravomoc).

Co je to luterán?

Dějiny luteránství

Původ luteránské církve sahá až do počátku roku 1500 a k velkému reformátorovi a katolickému knězi Martinu Lutherovi. Ten si uvědomil, že učení katolicismu nesouhlasí s biblickým učením, že spása přichází pouze skrze víru - nikoliv skrze skutky. Luther také věřil, že Bible je božsky inspirovaná a jedinou autoritou pro víru, zatímco katolická církev založila svou víruna Bibli spolu s církevními tradicemi. Lutherovo učení vedlo k opuštění římskokatolické církve a k vytvoření toho, co se nakonec stalo známým jako luteránská církev (Martinu Lutherovi se tento název příliš nelíbil - chtěl, aby se nazývala "evangelická církev").

Luteránské znaky:

Stejně jako baptisté mají i luteráni různé podskupiny, ale mezi základní přesvědčení většiny luteránů patří:

1. Spása je zcela darem Boží milosti. Nezasloužíme si ji a nemůžeme udělat nic, abychom si ji zasloužili.

2. Dar spasení přijímáme pouze skrze víru, nikoliv skrze skutky.

3. Ze dvou hlavních luteránských denominací v USA je konzervativní Luterská církev Missouri Synod (LCMS) přesvědčena, že Bible je Boží slovo, je bezchybná a jedině ona je jedinou autoritou pro víru a jednání. LCMS také přijímá veškeré učení Knihy svornosti (luteránské spisy ze 16. století), protože věří, že toto učení je v naprostém souladu seBible. LCMS pravidelně recituje Apoštolské, Nicejské a Atanášské vyznání víry jako prohlášení toho, čemu věří. Naproti tomu liberálnější Evangelická luterská církev americká (ELCA) věří, že Bible spolu s vyznáními víry (Apoštolským, Nicejským a Atanášským) a Knihou svornosti jsou "prameny učení". To znamená, že Bibli nutně nepovažují za inspirovanýabyste byli pastorem nebo členem církve ELCA, nemusíte zcela věřit celému Písmu nebo všem vyznáním víry nebo celé Knize shody.

4. Zákon a evangelium: Zákon (Boží pokyny v Bibli, jak žít) nám ukazuje náš hřích; nikdo z nás se jím nemůže dokonale řídit (pouze Ježíš). Evangelium nám přináší dobrou zprávu o našem Spasiteli a Boží milosti. Je to Boží moc ke spáse všech, kdo věří.

5. Prostředky milosti: víra působí Duch svatý skrze Boží slovo a "svátosti." Víra přichází skrze slyšení dobré zprávy o spáse v Božím slově. Svátostmi jsou křest a přijímání.

Podobnosti mezi baptisty a luterány

Baptisté a luteráni se shodují v několika klíčových bodech. Podobně jako v článku Baptisté vs. metodistická denominace se obě denominace shodují v tom, že spasení je svobodný Boží dar, který přijímáme skrze víru. Obě denominace se shodují v tom, že nikdo z nás nemůže úspěšně a dokonale dodržovat Boží zákony, ale víra přichází na základě slyšení dobré zprávy o tom, že Ježíš přišel na zem a zemřel za naše hříchy. Když uvěříme v Ježíše jako svéhoPane a Spasiteli, přijímáme záchranu od hříchu, od soudu a od smrti.

Většina baptistů a konzervativnějších luteránských denominací (jako je Missourský synod) se také shoduje na tom, že Bible je Bohem inspirované slovo, že nemá žádné chyby a že je naší jedinou autoritou pro to, čemu věříme a co děláme. Liberálnější luteránské denominace (jako je Evangelická luterská církev) však toto přesvědčení nezastávají.

Svátosti

Věří se, že svátost je způsob, jak přijmout Boží milost vykonáním určitého obřadu a získat tak od Boha požehnání, a to buď ke spáse, nebo k posvěcení. Luteráni věří ve dvě svátosti - křest a přijímání.

Baptisté dávají křtu a přijímání, které podle nich symbolizují spojení věřícího s Kristem, název "obřad". Obřad je něco, co Bůh církvi přikázal udělat - je to akt poslušnosti. Obřad nepřináší spásu, ale je spíše svědectvím o tom, čemu člověk věří, a způsobem, jak si připomenout, co Bůh učinil. Ačkoli luteráni i baptisté praktikují křest a přijímání, je to spíše svědectví o tom, co člověk věří.přijímání, způsob, jakým ho provádějí, a to, co si myslí, že se při něm děje, se značně liší.

Baptistické řády:

1. Křest: pokřtěni mohou být pouze dospělí a děti, kteří jsou dostatečně staří, aby pochopili pojem spasení, a kteří přijali Krista za svého Spasitele. Při křtu je člověk zcela ponořen do vody - což představuje Ježíšovu smrt, pohřbení a vzkříšení. Členem církve může být pouze ten, kdo uvěřil v Ježíše kvůli spasení a byl pokřtěn.

2. Večeře Páně neboli přijímání: Baptisté ji obvykle praktikují přibližně jednou měsíčně a připomínají si Ježíšovu smrt za naše hříchy tím, že jedí chléb, který představuje Ježíšovo tělo, a pijí hroznovou šťávu, která představuje jeho krev.

Luteránské svátosti

3. Křest: pokřtěn může být kdokoli - miminka, starší děti i dospělí. téměř všichni luteráni provádějí křest pokropením nebo poléváním hlavy vodou (i když Martin Luther dával přednost trojímu ponoření dítěte nebo dospělého do vody). v luteránské církvi je křest považován za zázračný prostředek milosti, který Bůh používá k vytvoření víry v srdci dítěte ve formě semene, které vyžadujevýchovu z Božího slova, jinak víra odumře. Křtem začíná víra, která bude růst s tím, jak dítě poroste v poznání Boha. V případě starších dětí a dospělých již věří, ale křest jejich stávající víru posiluje.

4. Přijímání: Luteráni věří, že když při přijímání jedí chléb a pijí víno, přijímají samotné Ježíšovo tělo a krev. Věří, že při přijímání se posiluje víra a odpouštějí hříchy.

Církevní správa

Baptisté: Jak již bylo řečeno, každá místní baptistická církev je nezávislá. Všechna rozhodnutí za danou církev přijímá pastor, diakoni a sbor v rámci dané církve. Baptisté se řídí "sborovou" formou vlády, kdy o všech důležitých rozhodnutích rozhodují hlasováním členové církve. Vlastní a kontrolují svůj majetek.

Luteráni: V USA se luteráni také do jisté míry řídí kongregační formou vlády, ale ne tak striktně jako baptisté. Kombinují kongregacionalismus s "presbyteriánským" řízením církve, kdy starší církve mohou přijímat některá důležitá rozhodnutí. Určitou pravomoc také přenechávají regionálním a celostátním "synodám". Slovo synoda pochází z řečtiny a znamená "jít spolu".synody se scházejí (se zástupci místních církví), aby rozhodovaly o otázkách učení a církevní politiky. Synody mají sloužit místním sborům, nikoli je řídit.

Pastoři

Baptističtí pastoři

Jednotlivé baptistické sbory si své pastory vybírají samy. Sbor rozhoduje o tom, jaká kritéria pro svého pastora chce, obvykle na základě 1 Timoteovi 3,1-7 a také konkrétních potřeb, které podle něj musí být v jeho církvi naplněny. Baptistický pastor má obvykle seminární vzdělání, ale ne vždy. Sbor obvykle jmenuje komisi pro vyhledávání, která prověří životopisy kandidátů, vyslechne sijim kázat a setkávají se s kandidátem (kandidáty), aby prozkoumali body učení, vedení a další záležitosti. Poté doporučí svého favorita církevnímu sboru, který jako celý sbor hlasuje o tom, zda potenciálního pastora přijme. Baptističtí pastoři jsou obvykle ordinováni prvním sborem, ve kterém slouží - ordinaci provádí samo vedení sboru.

Luteránští pastoři

Od luteránských pastorů se obvykle vyžaduje čtyřleté vysokoškolské vzdělání a následně magisterský titul, nejlépe z luteránského semináře. Před samostatnou pastorací většina luteránských pastorů absolvuje jednoroční stáž na plný úvazek. Aby mohli být luteránští pastoři vysvěceni, musí být obvykle schváleni církví, která je povolává, a také místním synodem.Vlastní ordinační bohoslužba (podobně jako u baptistů) se koná při instalaci v prvním kostele, který pastora povolá.

Před povoláním nového pastora místní luteránské sbory přezkoumají své silné a slabé stránky a vizi služby, aby pochopily, jaké vůdčí dary u pastora potřebují. Sbor jmenuje "výbor pro povolání" (podobně jako výbor pro vyhledávání u baptistů). Jejich oblast nebo místní synod poskytne seznam kandidátů na pastora, který výbor pro povolání přezkoumá.a pohovoří s preferovaným kandidátem (kandidáty) a pozve je na návštěvu sboru. Výbor pro povolání pak předloží sboru k hlasování nejlepšího kandidáta (kandidáty) (může se uvažovat o více kandidátech najednou). Této osobě, o které se hlasovalo, sbor prodlouží povolání.

Slavní baptističtí a luteránští pastoři

Slavní baptističtí pastoři

Mezi známé baptistické kazatele současnosti patří John Piper, americký reformovaný baptistický pastor a spisovatel, který 33 let pastoračně vedl Bethlehem Baptist Church v Minneapolis a je kancléřem Bethlehem College and Seminary. Dalším známým baptistickým pastorem je Charles Stanley, který 51 let pastoračně vedl First Baptist Church v Atlantě a působil jako prezident Southern Baptist.Konventu v letech 1984-86 a je známým rozhlasovým a televizním kazatelem. Robert Jeffries, Jr. je pastorem First Baptist Church v Dallasu a plodným autorem. Jeho kázání jsou vysílána v televizním a rozhlasovém programu Pathway to Victory. David Jeremiah je pastorem Shadow Mountain Community Church v oblasti San Diega a je známým autorem a zakladatelem rozhlasové a televizní služby Turning Point.

Slavní luteránští pastoři

Mezi významné luteránské pastory patří John Warwick Montgomery, vysvěcený luteránský pastor, teolog, autor a řečník v oboru křesťanské apologetiky (která obhajuje křesťanskou víru před odporem). Je editorem časopisu Global Journal of Classical Theology, vyučoval na Trinity Evangelical Divinity School v Illinois a pravidelně přispíval do Christianity Today.časopis.

Matthew Harrison je luteránský pastor a od roku 2010 je předsedou Luteránské církve-Missouri Synod. Sloužil v humanitární pomoci v Africe, Asii a na Haiti a zabýval se také otázkami úpadku měst v USA. V roce 2012 Harrison svědčil před výborem Sněmovny reprezentantů USA proti antikoncepčním povinnostem, které na církevní organizace uvalil zákon o dostupné zdravotní péči. Elizabeth Eatonová máje od roku 2013 předsedajícím biskupem Evangelické luterské církve v Americe. Dříve pastoračně vedla luteránské sbory, působila jako biskupka synodu v severovýchodním Ohiu a je členkou Národní rady církví.

Doktrinální postoje

Myslíte si, že křesťan může ztratit své spasení? Zemřel Ježíš za všechny, nebo jen za vyvolené?

Věčné bezpečí

Většina baptistů věří ve vytrvalost svatých neboli věčnou jistotu - víru, že kdo je jednou skutečně spasen a obnoven Duchem svatým, zůstane ve víře po celý život. Jednou spasen, navždy spasen.

Na druhou stranu luteráni věří, že pokud se víra nepěstuje, může odumřít. To by se týkalo zejména dětí, které jsou pokřtěny (nezapomeňte, že luteráni věří, že křest implantuje do dítěte víru). Luteráni také věří, že starší lidé mohou ztratit své spasení, pokud se dobrovolně odvrátí od Boha.

Reformovaný nebo arminiánský?

Reformovaná teologie neboli pětibodový kalvinismus učí o úplné zkaženosti (všichni lidé jsou mrtví ve svých hříších), bezpodmínečném vyvolení (spása je definitivní pro vyvolené, ale ne proto, že splňují nějaké zvláštní podmínky), omezeném vykoupení (Kristus zemřel zvláště za vyvolené), neodolatelné milosti (Boží milosti nelze odolat) a zachování svatých.

Arminiánská teologie věří, že Kristova vykupitelská smrt byla pro všechny lidi, ale účinná je pouze pro ty, kteří na ni reagují vírou. Věří, že člověk může Duchu svatému odporovat - jak když ho Duch svatý vybízí k počáteční víře v Krista, tak i když Krista po spasení odmítne.

Většina baptistů jsou přinejmenším tříbodoví kalvinisté, kteří věří v úplnou zkaženost, nepodmíněné vyvolení a vytrvalost svatých. Někteří baptisté věří ve všech pět bodů reformované teologie.

Pohled luteránů je odlišný od reformované i arminiánské teologie. Věří sice v úplnou zkaženost, v predestinaci, nepodmíněné vyvolení a odmítají svobodnou vůli člověka (zejména Missourská synoda). Jak však bylo zmíněno výše, věří, že je možné ztratit spasení.

Závěr

V souhrnu můžeme vidět, že luteráni a baptisté mají mnoho společného, ale zároveň i významné oblasti, ve kterých by se neshodli. Obě denominace mají různorodé názory v závislosti na konkrétní baptistické nebo luteránské denominaci, ke které patří, a dokonce i na konkrétní církvi, ke které patří (zejména v případě baptistů). Konzervativnější luteráni (jako je Missourská synoda) mají blíže kvíry mnoha baptistických církví, zatímco liberálnější luteránské církve (např. evangeličtí luteráni) jsou jim vzdáleny na světelné roky. Převládající rozdíly mezi baptisty a luterány spočívají v učení o křtu a přijímání.