목차
침례교 대 루터교는 공통 교단 비교입니다. 길을 운전하면서 교회를 지나갈 때 그 교단이 무엇을 믿는지 궁금해 본 적이 있습니까?
루터교와 침례교 교단은 교리와 신앙 실천 방식에 있어서 뚜렷한 차이가 있습니다. 이 두 교단의 공통점과 차이점을 살펴보겠습니다.
침례교란 무엇입니까?
침례교의 역사
초기 침례교도들에게 영향을 미친 것은 1525년 스위스에서 일어난 재세례파 운동이었습니다. 이 "과격한" 개혁가들은 성경이 사람이 무엇을 믿고 어떻게 신앙을 실천하는지에 대한 최종 권위가 되어야 한다고 믿었습니다. 그들은 세례는 믿음과 이해에 기초해야 하기 때문에 아기에게 세례를 주어서는 안 된다고 믿었습니다. 그들은 아기 때 세례를 받았을 때 이해하지 못하거나 믿음이 없었기 때문에 서로 “다시 세례”를 주기 시작했습니다. (아나뱁티스트는 재세례를 의미합니다).
약 130년 후, "청교도"와 다른 분리주의자들은 영국 교회 내에서 개혁 운동을 시작했습니다. 이 개혁가들 중 일부는 이해하고 믿음을 가질 수 있을 만큼 나이가 든 사람만이 침례를 받아야 하며 침례는 머리에 물을 뿌리거나 붓는 것이 아니라 사람을 물에 잠기는 것으로 해야 한다고 굳게 믿었습니다. 그들은 또한 "회중" 형태의 교회 정치를 믿었는데, 이는 각 지역 교회가 스스로를 다스리고, 자체 목회자를 선택하며,Jeffries, Jr.는 달라스에 있는 First Baptist Church의 목사이자 다작의 작가입니다. 그의 설교는 승리의 길 TV와 라디오 프로그램에서 방송됩니다. David Jeremiah는 샌디에이고 지역의 Shadow Mountain Community Church에서 목회하고 있으며 유명한 작가이자 Turning Point 라디오 및 TV 사역의 설립자입니다.
유명한 루터교 목사
주목할만한 루터교 목사로는 안수받은 루터교 목사, 신학자, 저자, 기독교 변증학(반대로부터 기독교 신앙을 옹호하는) 분야의 연사인 존 워윅 몽고메리(John Warwick Montgomery)가 있습니다. 그는 Global Journal of Classical Theology 저널의 편집자이며 일리노이주 Trinity Evangelical Divinity School에서 가르쳤으며
매튜 해리슨(Matthew Harrison)은 루터교 목사이며 2010년부터 루터교 미주리 시노드(Lutheran Church-Missouri Synod) 회장을 역임했습니다. 그는 아프리카, 아시아, 아이티에서 구호 활동을 했으며 2012년에는 미국의 도시 붕괴 문제도 다루었습니다. , Harrison은 Affordable Care Act에 의해 parachurch 조직에 부과된 피임 명령에 반대하여 미국 하원 위원회에서 증언했습니다. 엘리자베스 이튼(Elizabeth Eaton)은 2013년부터 미국 복음주의 루터 교회(Evangelical Lutheran Church in America)의 감리 주교였습니다. 이전에 그녀는 루터 교회를 목회했고, 북동부 오하이오 시노드(Northeastern Ohio Synod)의 감독을 역임했으며, 전국 평의회(National Council)에서 봉사했습니다.교회.
교리적 입장
기독교인이 구원을 잃을 수 있다고 생각하십니까? 예수님은 모든 사람을 위해 죽으셨습니까, 아니면 선택된 자들만을 위해 죽으셨습니까?
영원한 안전
대부분의 침례교도는 성도의 견인 또는 영원한 안전을 믿습니다. 진정으로 성령에 의해 구원받고 거듭난 그들은 평생 동안 믿음 안에 거할 것입니다. 한번 구원받은 것은 영원한 구원입니다.
반면에 루터교도들은 믿음이 양육되지 않으면 죽을 수 있다고 믿습니다. 이것은 특히 세례를 받은 아기에게 해당됩니다(루터교도들은 세례가 아기에게 믿음을 심는다고 믿습니다). 루터교도도 노인들이 고의로 하나님을 외면하면 구원을 잃을 수 있다고 믿습니다.
또한보십시오: 바쁜 몸에 관한 21가지 중요한 성경 구절개혁파인가, 알미니안파인가?
개혁신학 또는 5대 칼빈주의는 전체론을 가르칩니다. 타락(모든 사람이 죄로 인해 죽었습니다), 무조건적 선택(선택된 자들에게 구원은 분명하지만 그들이 어떤 특별한 조건을 충족하기 때문이 아닙니다), 제한 속죄(그리스도께서 특별히 선택된 자들을 위해 죽으셨습니다), 저항할 수 없는 은혜(하나님의 은혜는 저항할 수 없습니다) ), 성도의 보존.
알미니안 신학은 그리스도의 속죄의 죽음이 모든 사람을 위한 것이지만 믿음으로 응답하는 사람들에게만 유효하다고 믿습니다. 그들은 사람이 성령을 저항할 수 있다고 믿습니다 – 성령이 그들에게 그리스도를 처음 믿도록 구걸할 때 뿐만 아니라 그리스도를 거부한 후에 그리스도를 거부할 때 둘 다입니다.
대부분의 침례교도는 전적 부패, 무조건적인 선택, 성도의 견인을 믿는 최소 3개 항목의 칼빈주의자입니다. 일부 침례교인들은 개혁신학의 다섯 가지 요점을 모두 믿습니다.
루터교의 견해는 개혁신학과 알미니안 신학 모두와 다릅니다. 그들은 전적 타락, 예정, 무조건적인 선택을 믿으며 인간의 자유 의지(특히 미주리 시노드)를 거부합니다. 그러나 위에서 언급한 것처럼 그들은 구원을 잃을 수도 있다고 믿습니다.
결론
요약하면 루터교와 침례교는 공통점이 많지만 아직 그들이 동의하지 않는 중요한 영역. 두 교파는 그들이 속한 특정 침례교 또는 루터교 교단과 심지어 그들이 속한 특정 교회(특히 침례교의 경우)에 따라 다양한 믿음을 가지고 있습니다. 보다 보수적인 루터교(미주리 시노드와 같은)는 많은 침례 교회의 신념에 더 가까운 반면, 보다 진보적인 루터교 교회(복음주의 루터교와 같은)는 광년 떨어져 있습니다. 침례교인과 루터교인 사이의 두드러진 차이점은 침례와 친교의 교리에 있습니다.
평신도 지도자를 선출합니다. 이 그룹은 침례교로 알려지게 되었습니다.침례교의 특징:
침례교에는 다양한 유형이 있지만 대부분의 침례교는 몇 가지 핵심 신념을 고수합니다.
1. 성경적 권위: 성경은 하나님의 영감받은 말씀이며 사람이 믿고 행하는 것에 대한 최종 권위입니다.
2. 지역 교회의 자율성: 각 교회는 독립적입니다. 그들은 일반적으로 다른 침례 교회와 느슨한 연합을 가지고 있지만 연합에 의해 관리되지 않고 자치적입니다.
3. 신자의 사제직 – 모든 그리스도인은 인간 중재자 없이 하나님께 직접 갈 수 있다는 의미에서 사제입니다. 모든 신자는 하나님께 동등하게 접근할 수 있으며, 하나님께 직접 기도할 수 있고, 스스로 하나님의 말씀을 공부하고, 스스로 하나님께 경배할 수 있습니다. 구원은 우리 죄를 위한 예수님의 죽음과 부활을 믿음으로만 옵니다.
4. 두 가지 의식: 세례와 주의 만찬(성찬)
5. 개인의 영혼의 자유: 각 사람은 자신이 믿고 행하는 것을 스스로 결정할 자유가 있으며(성경에 순종하는 한) 자신의 행동에 책임을 집니다. 정부 당국은 개인의 종교적 신념을 강요하거나 간섭해서는 안 됩니다.
6. 교회와 국가의 분리: 정부가 교회를 통제해서는 안 되며, 교회가 정부를 통제해서는 안 됩니다.
7. 2개(또는때때로 세 가지) 교회의 직분 – 목사와 집사. 집사는 교회의 구성원이며 전체 회중이 선출합니다. 일부 침례 교회에는 이제 장로(영적 사역에서 목사를 돕는 사람)와 집사(병든 사람을 방문하고 어려움에 처한 가족을 돕는 것과 같은 실제적인 사역을 돕지만 일반적으로 통치 권한도 있음)이 있습니다.
루터교란 무엇인가?
루터교의 역사
루터교의 기원은 1500년대 초반으로 거슬러 올라가 위대한 개혁가이자 천주교 마틴 루터 신부. 그는 천주교의 가르침이 행위가 아니라 오직 믿음으로 구원을 얻는다는 성경의 가르침과 일치하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 루터는 또한 성경이 신의 영감을 받아 유일한 믿음의 권위라고 믿었고, 가톨릭 교회는 교회 전통과 함께 성경에 대한 믿음을 기반으로 했습니다. 루터의 가르침은 로마 카톨릭 교회를 떠나 결국 루터 교회로 알려지게 된 교회를 형성하도록 이끌었습니다(마르틴 루터는 그 이름을 별로 좋아하지 않았습니다. 그는 교회가 "복음주의 교회"라고 불리기를 원했습니다).
또한보십시오: 강령술에 관한 25가지 중요한 성경 구절루터교의 특징:
침례교와 마찬가지로 루터교에도 다양한 하위 그룹이 있지만 대부분의 루터교의 핵심 신념은 다음과 같습니다.
- 구원은 전적으로 선물입니다 하나님의 은혜의. 우리는 그럴 자격이 없으며 그것을 얻기 위해 아무것도 할 수 없습니다.
2. 우리는행위가 아닌 오직 믿음으로만 구원의 선물을 받습니다.
3. 미국의 두 주요 루터교 교파 중 보수적인 루터교 미주리 시노드(LCMS)는 성경이 하나님의 말씀이며 오류가 없으며 오직 성경만이 믿음과 행동의 유일한 권위라고 믿습니다. LCMS는 또한 이러한 가르침이 성경과 완전히 일치한다고 믿기 때문에 콩코드서(16세기의 루터교 서적)의 모든 가르침을 받아들입니다. LCMS는 정기적으로 사도신경, 니케아신경, 아타나시우스 신경을 그들이 믿는 바에 대한 진술로 암송합니다. 대조적으로, 더 자유주의적인 미국 복음주의 루터교 교회(ELCA)는 신조(사도, 니케아, 아타나시오)와 함께 성경과 콩코드가 모두 "가르침의 원천"이라고 믿습니다. 이것은 그들이 반드시 성경이 하나님의 영감을 받았거나 오류가 없거나 완전히 권위 있다고 생각하지 않는다는 것을 의미합니다. ELCA 교회의 목회자나 교인이 되기 위해 성경 전체나 모든 신조나 콩코드 책 전체를 완전히 믿을 필요는 없습니다.
4. 율법과 복음: 율법(어떻게 살아야 하는지에 대한 성경의 하나님의 지시)은 우리의 죄를 보여줍니다. 우리 중 누구도 그것을 완벽하게 따를 수 없습니다(예수님만). 복음은 우리 구주의 좋은 소식과 하나님의 은혜를 우리에게 전해줍니다. 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력입니다.
5. 은혜의 수단: 믿음은 성령을 통해 역사합니다.하나님의 말씀과 “성례전”. 믿음은 하나님의 말씀 안에 있는 구원의 좋은 소식을 들음으로 옵니다. 성례전은 세례와 친교입니다.
침례교도와 루터교도의 유사점
침례교도와 루터교도는 몇 가지 핵심 사항에 동의합니다. 침례교 대 감리교 교단 기사와 유사하게 두 교단은 구원이 믿음을 통해 받는 하나님의 거저 주시는 선물이라는 데 동의합니다. 둘 다 우리 중 누구도 성공적으로 하나님의 율법을 완벽하게 따를 수 없다는 데 동의하지만, 믿음은 예수님이 이 땅에 오셔서 우리 죄를 위해 죽으셨다는 기쁜 소식을 들을 때 옵니다. 우리가 예수를 우리의 주님과 구세주로 믿을 때 우리는 죄와 심판과 죽음에서 구원을 받습니다.
대부분의 침례교도와 더 보수적인 루터교 교단(예: 미주리 시노드)도 성경이 다음과 같다는 데 동의합니다. 그것은 오류가 없으며 우리가 믿고 행하는 것에 대한 우리의 유일한 권위라는 하나님의 영감받은 말씀입니다. 그러나 보다 자유주의적인 루터교 교단(예: 복음주의 루터 교회)은 이러한 믿음을 고수하지 않습니다.
성례전
성례전은 받는 방법으로 여겨집니다. 구원이나 성화를 위해 하나님의 축복을 받기 위해 어떤 의식을 행함으로써 하나님의 은혜. 루터교는 세례와 친교라는 두 가지 성례전을 믿습니다.
침례교인들은 세례와 친교에 "의식"이라는 이름을 부여하며, 이것이 신자의 연합을 상징한다고 믿습니다.그리스도와 함께. 규례는 하나님께서 교회에게 명하신 것입니다. 그것은 순종의 행위입니다. 규례는 구원을 가져다주는 것이 아니라 믿는 바를 증거하고 하나님께서 행하신 일을 기억하는 것입니다. 루터파와 침례교도 모두 침례와 성찬식을 행하지만, 그들이 행하는 방식과 행하는 동안 일어나는 일이 크게 다릅니다.
침례교 의식:
1. 세례: 구원의 개념을 이해하고 그리스도를 구주로 영접한 성인과 어린이만이 세례를 받을 수 있습니다. 세례를 받을 때 사람은 물에 완전히 잠깁니다. 이는 예수님의 죽음, 장사, 부활을 상징합니다. 예수님을 믿고 세례를 받은 자만이 교인이 될 수 있습니다.
2. 주의 만찬 또는 성만찬: 침례교인들은 보통 한 달에 한 번 정도 이것을 행하며, 예수님의 몸을 상징하는 빵을 먹고 그분의 피를 상징하는 포도즙을 마심으로써 우리 죄를 위해 죽으신 예수님을 기억합니다.
루터교 성례전
3. 세례: 유아, 어린이, 성인 등 누구나 세례를 받을 수 있습니다. 거의 모든 루터교인들은 머리에 물을 뿌리거나 붓는 방식으로 세례를 베풀었습니다(마틴 루터는 아기나 성인을 물에 세 번 담그는 것을 선호했지만). 루터 교회에서 세례는 하나님이 사용하시는 기적적인 은혜의 수단으로 여겨진다.아기의 마음에 씨앗의 형태로 믿음을 심어주려면 하나님의 말씀으로 양육해야 합니다. 그렇지 않으면 믿음이 죽을 것입니다. 세례는 자녀가 하나님에 대한 지식에서 성장함에 따라 성장할 믿음을 시작합니다. 나이가 많은 어린이와 성인의 경우 이미 믿고 있지만 세례를 통해 기존의 믿음이 강화됩니다.
4. 성만찬: 루터교인들은 성만찬 중에 빵을 먹고 포도주를 마실 때 예수님의 몸과 피를 받는 것이라고 믿습니다. 그들은 성찬식을 할 때 믿음이 강해지고 죄가 용서된다고 믿습니다.
교회 정부
침례교인: 이미 언급했듯이 각 지역 침례교회는 독립적입니다. 그 교회에 대한 모든 결정은 그 교회의 목사, 집사, 회중이 합니다. 침례교도는 모든 중요한 결정이 교인의 투표로 결정되는 "회중" 형태의 정부를 따릅니다. 그들은 자신의 재산을 소유하고 통제합니다.
루터교: 미국에서 루터교는 어느 정도 회중 정부 형태를 따르지만 침례교도만큼 엄격하지는 않습니다. 그들은 교회의 장로들이 중요한 결정을 내릴 수 있는 "장로교" 교회 통치와 회중주의를 결합합니다. 그들은 또한 지역 및 국가 "총회"에 약간의 권한을 양보합니다. 시노드(synod)라는 단어는 “함께 걷기”를 뜻하는 그리스어에서 유래되었습니다. 총회는 (지역 교회의 대표자들과 함께) 함께 모여 결정을 내립니다.교리와 교회 정치의 문제. 시노드는 지역 회중을 관리하기 위한 것이지 관리하기 위한 것이 아닙니다.
목사
침례교 목사
개별 침례교회 자신의 목사를 선택하십시오. 회중은 일반적으로 디모데전서 3:1-7과 교회 내에서 충족되어야 한다고 느끼는 특정 요구 사항을 기반으로 목회자에게 원하는 기준을 결정합니다. 침례교 목사는 일반적으로 신학교 교육을 받지만 항상 그런 것은 아닙니다. 교회는 일반적으로 후보자의 이력서를 검토하고, 설교를 듣고, 후보자와 만나 교리, 리더십 및 기타 문제를 탐구하는 조사 위원회를 지명합니다. 그런 다음 그들은 자신이 선호하는 후보를 교회에 추천하고, 교회는 잠재적인 목회자를 받아들일지 여부에 대해 전체 회중으로서 투표합니다. 침례교 목사는 일반적으로 그들이 봉사하는 첫 번째 교회에서 안수를 받습니다. 안수는 교회 지도부 자체에서 수행합니다.
루터교 목사
루터교 목사는 일반적으로 다음을 수행해야 합니다. 가급적이면 루터교 신학교에서 신학 석사 학위를 받은 4년제 대학 학위를 소지해야 합니다. 스스로 교회를 목회하기 전에 대부분의 루터교 목회자들은 1년 풀타임 인턴십을 합니다. 일반적으로 안수를 받으려면 루터교 목사는 그들을 부르는 교회와 지역 대회의 승인을 받아야 합니다. 여기에는 배경 조사, 개인 에세이 및 여러 가지가 포함됩니다.인터뷰. 실제 안수식은 (침례교와 같이) 목사를 청빙하는 최초의 교회에서 임직식 때 거행됩니다.
신임 목사를 청빙하기 전에 지역 루터교 교회는 자신의 장단점 및 비전을 검토합니다. 목회자에게 필요한 리더십 은사가 무엇인지 이해하도록 돕는 사역. 회중은 “청빙 위원회”(침례교인 모집 위원회와 유사)를 임명할 것입니다. 그들의 지구 또는 지역 총회는 목회자 후보자 목록을 제공할 것이며, 청빙 위원회는 그들이 선호하는 후보자를 검토하고 인터뷰하고 그들을 교회를 방문하도록 초청할 것입니다. 그런 다음 청빙 위원회는 투표를 위해 최고 후보를 회중에게 제시합니다(한 번에 한 명 이상을 고려할 수 있음). 투표한 그 사람은 회중으로부터 부름을 받을 것입니다.
유명한 침례교 및 루터교 목사
유명한 침례교 목사
오늘날 잘 알려진 침례교 설교자로는 미국 개혁 침례교 목사이자 작가인 John Piper가 있습니다. 그는 33년 동안 미니애폴리스에 있는 베들레헴 침례교회를 목회했으며 베들레헴 대학 및 신학교의 총장입니다. 또 다른 유명한 침례교 목사는 51년 동안 애틀랜타 제일침례교회를 목회하고 1984-86년 남침례회 회장을 역임했으며 잘 알려진 라디오 및 텔레비전 설교자인 찰스 스탠리입니다. 로버트