Baptist Vs Lutheran Beliefs: (8 Major Pagkakaibang Dapat Malaman)

Ang Baptist vs Lutheran ay isang karaniwang paghahambing ng denominasyon. Nadadaanan mo ba ang isang simbahan habang nagmamaneho sa kalsada at nagtataka kung ano ang pinaniniwalaan ng denominasyong iyon?

Ang mga denominasyong Lutheran at Baptist ay may mga natatanging pagkakaiba sa doktrina at kung paano isinasagawa ang kanilang pananampalataya. Tingnan natin kung ano ang pagkakatulad ng dalawang denominasyong ito at kung saan sila magkaiba.

Ano ang Baptist?

Kasaysayan ng mga Baptist

Isang maaga Ang impluwensya sa mga Baptist ay ang kilusang Anabaptist noong 1525 sa Switzerland. Ang mga "radikal" na reformer na ito ay naniniwala na ang Bibliya ang dapat na ang huling awtoridad para sa kung ano ang pinaniniwalaan ng isang tao at kung paano nila isinasagawa ang kanilang pananampalataya. Naniniwala sila na ang mga sanggol ay hindi dapat binyagan, dahil ang bautismo ay dapat batay sa pananampalataya at pag-unawa. Nagsimula silang "magbinyag muli" sa isa't isa dahil noong sila ay bininyagan bilang mga sanggol ay hindi nila naiintindihan o nagkaroon ng pananampalataya. (Ang ibig sabihin ng anabaptist ay muling binyagan).

Pagkalipas ng humigit-kumulang 130 taon, ang mga “Puritan” at iba pang mga separatista ay nagsimula ng isang kilusang reporma sa loob ng Church of England. Ang ilan sa mga repormador na ito ay lubos na naniniwala na ang mga may sapat na gulang lamang upang maunawaan at magkaroon ng pananampalataya ang dapat mabinyagan, at ang bautismo ay dapat sa pamamagitan ng paglulubog sa tao sa tubig, sa halip na pagwiwisik o pagbubuhos ng tubig sa ulo. Naniniwala rin sila sa isang "congregational" na anyo ng pamahalaan ng simbahan, na nangangahulugan na ang bawat lokal na simbahan ay namumuno sa sarili, pumipili ng sarili nitong mga pastor,Si Jeffries, Jr. ay ang pastor ng First Baptist Church sa Dallas at isang mahusay na may-akda. Ang kanyang mga sermon ay ibinobrodkast sa Pathway to Victory TV at mga programa sa radyo. Mga pastor ni David Jeremiah ang Shadow Mountain Community Church sa lugar ng San Diego, at siya ay isang sikat na may-akda at tagapagtatag ng Turning Point radio at TV ministries.

Mga sikat na Lutheran na pastor

Kabilang sa mga pastor ng Lutheran na si John Warwick Montgomery, isang inorden na pastor ng Lutheran, teologo, may-akda, at tagapagsalita sa larangan ng Christian Apologetics (na nagtatanggol sa pananampalatayang Kristiyano mula sa oposisyon). Siya ang editor ng journal Global Journal of Classical Theology, at nagturo siya sa Trinity Evangelical Divinity School sa Illinois at naging regular na kontribyutor sa Christianity Today magazine.

Si Matthew Harrison ay isang Lutheran na pastor at naging presidente ng Lutheran Church—Missouri Synod mula noong 2010. Naglingkod siya sa relief work sa Africa, Asia, at Haiti at tinugunan din ang mga isyu ng pagkabulok ng lungsod sa U.S. Noong 2012 , nagpatotoo si Harrison sa harap ng U.S, House Committee sa pagsalungat sa mga mandato ng contraceptive na ipinataw sa mga organisasyong parachurch ng Affordable Care Act. Si Elizabeth Eaton ay ang Presiding Bishop ng Evangelical Lutheran Church sa America mula noong 2013. Dati ay nagpastor siya ng mga Lutheran churches, nagsilbi bilang bishop ng Northeastern Ohio Synod, at naglilingkod sa National Council ofMga simbahan.

Mga posisyon sa doktrina

Sa palagay mo ba ay maaaring mawala ng isang Kristiyano ang kanilang kaligtasan? Namatay ba si Jesus para sa lahat, o para lamang sa mga hinirang?

Eternal Security

Karamihan sa mga Baptist ay naniniwala sa tiyaga ng mga santo o walang hanggang seguridad – ang paniniwala na kapag ang isa ay tunay na naligtas at muling nabuo ng Banal na Espiritu, mananatili sila sa pananampalataya sa buong buhay nila. Kapag naligtas, laging naliligtas.

Sa kabilang banda, naniniwala ang mga Lutheran kung hindi inaalagaan ang pananampalataya, maaari itong mamatay. Ito ay magiging totoo lalo na sa mga sanggol na bininyagan (tandaan ang mga Lutheran ay naniniwala na ang bautismo ay nagtatanim ng pananampalataya sa sanggol). Naniniwala rin ang mga Lutheran na maaaring mawala ang kaligtasan ng mga matatandang tao kung kusa silang tumalikod sa Diyos.

Reformed o Arminian?

Reformed Theology, o 5-point Calvinism ay nagtuturo ng kabuuan kasamaan (lahat ng tao ay patay sa kanilang mga kasalanan), walang kondisyong halalan (ang kaligtasan ay tiyak para sa mga hinirang, ngunit hindi dahil sila ay nakakatugon sa anumang mga espesyal na kondisyon), limitadong pagbabayad-sala (si Kristo ay namatay lalo na para sa mga hinirang), hindi mapaglabanan na biyaya (ang biyaya ng Diyos ay hindi maaaring labanan ), at pangangalaga sa mga banal.

Naniniwala ang Arminian theology na ang nagbabayad-salang kamatayan ni Kristo ay para sa lahat ng tao ngunit epektibo lamang para sa mga tumutugon sa pananampalataya. Naniniwala sila na ang isang tao ay maaaring labanan ang Banal na Espiritu - kapwa kapag ang Espiritu ay nanligaw sa kanila sa paunang pananampalataya kay Kristo pati na rin ang pagtanggi kay Kristo pagkatapos na magingnaligtas.

Karamihan sa mga Baptist ay hindi bababa sa 3-point Calvinist, naniniwala sa ganap na kasamaan, walang kondisyong halalan, at tiyaga ng mga santo. Ang ilang mga Baptist ay naniniwala sa lahat ng limang punto ng Reformed theology.

Ang pananaw ng mga Lutheran ay naiiba sa parehong Reformed at Arminian theology. Naniniwala sila sa ganap na kasamaan, sa predestinasyon, walang kondisyong halalan at tinatanggihan ang malayang kalooban ng tao (lalo na ang Missouri Synod). Gayunpaman, tulad ng nabanggit sa itaas, naniniwala sila na posibleng mawala ang kaligtasan ng isang tao.

Konklusyon

Sa buod, makikita natin na ang mga Lutheran at Baptist ay may maraming pagkakatulad, ngunit mahahalagang lugar kung saan hindi sila magkasundo. Ang parehong denominasyon ay may pagkakaiba-iba ng mga paniniwala, depende sa partikular na Baptist o Lutheran na denominasyong kinabibilangan nila at maging sa partikular na simbahan na kinabibilangan nila (lalo na sa kaso ng mga Baptist). Ang mas konserbatibong mga Lutheran (tulad ng Missouri Synod) ay mas malapit sa mga paniniwala ng maraming Baptist church, habang ang mas liberal na mga Lutheran na simbahan (tulad ng Evangelical Lutherans) ay light-years away. Ang nangingibabaw na pagkakaiba sa pagitan ng mga Baptist at Lutheran ay nakasalalay sa kanilang mga doktrina ng binyag at komunyon.

Mga Baptist Distinctive:

Bagaman mayroong iba't ibang uri ng Baptist, karamihan sa mga Baptist ay sumusunod sa ilang pangunahing paniniwala:

1. Biblikal na awtoridad: ang Bibliya ay ang kinasihang Salita ng Diyos at ang huling awtoridad para sa kung ano ang pinaniniwalaan at ginagawa ng isang tao.

2. Autonomy ng mga lokal na simbahan: ang bawat simbahan ay independyente. Karaniwan silang may maluwag na kaugnayan sa ibang mga simbahan ng Baptist, ngunit sila ay pinamamahalaan ng sarili, hindi pinamamahalaan ng asosasyon.

3. Pagkasaserdote ng mananampalataya - bawat Kristiyano ay isang pari sa diwa na ang bawat Kristiyano ay maaaring direktang pumunta sa Diyos, nang hindi nangangailangan ng isang taong tagapamagitan. Ang lahat ng mananampalataya ay may pantay na daan sa Diyos, at maaaring direktang manalangin sa Diyos, mag-aral ng Salita ng Diyos nang mag-isa, at sumamba sa Diyos nang mag-isa. Ang kaligtasan ay dumarating lamang sa pamamagitan ng pananampalataya sa kamatayan at muling pagkabuhay ni Hesus para sa ating mga kasalanan.

4. Dalawang ordenansa: binyag at Hapunan ng Panginoon (komunyon)

5. Indibidwal na kalayaan ng kaluluwa: bawat tao ay may kalayaang magpasya para sa kanilang sarili kung ano ang kanilang pinaniniwalaan at ginagawa (hangga't sila ay sumusunod sa Kasulatan) at managot para sa kanilang sariling mga aksyon. Hindi dapat tangkaing pilitin o panghimasukan ng mga awtoridad ng gobyerno ang mga indibidwal na paniniwala sa relihiyon.

6. Paghihiwalay ng simbahan at estado: hindi dapat kontrolin ng pamahalaan ang simbahan, at hindi dapat kontrolin ng simbahan ang pamahalaan.

7. Dalawa (ominsan tatlo) mga katungkulan ng simbahan – pastor at diakono. Ang mga diakono ay mga miyembro ng simbahan at inihalal ng buong kongregasyon. Ang ilang simbahan ng Baptist ay mayroon na ngayong mga elder (na tumutulong sa pastor sa espirituwal na ministeryo) kasama ng mga diakono (na tumulong sa praktikal na ministeryo, tulad ng pagbisita sa mga maysakit, pagtulong sa mga pamilyang nasa kagipitan, ngunit kadalasan ay mayroon ding awtoridad sa pamamahala).

Ano ang Lutheran?

Kasaysayan ng lutheranismo

Ang pinagmulan ng simbahang Lutheran ay bumalik noong unang bahagi ng 1500s at ang dakilang repormador at Katoliko pari Martin Luther. Napagtanto niya na ang mga turo ng Katolisismo ay hindi sumasang-ayon sa turo ng Bibliya na ang kaligtasan ay dumarating sa pamamagitan lamang ng pananampalataya - hindi gawa. Naniniwala rin si Luther na ang Bibliya ay binigyang-inspirasyon ng Diyos at ang tanging awtoridad para sa paniniwala, habang ibinatay ng simbahang Katoliko ang kanilang mga paniniwala sa Bibliya kasama ng mga tradisyon ng simbahan. Ang mga turo ni Luther ay humantong sa pag-alis sa simbahang Romano Katoliko upang mabuo ang kalaunan ay nakilala bilang Lutheran Church (hindi talaga gusto ni Martin Luther ang pangalang iyon – gusto niya itong tawaging “Evangelical Church”).

Mga Lutheran Distinctives:

Tulad ng mga Baptist, ang mga Lutheran ay may iba't ibang sub-grupo, ngunit ang pangunahing paniniwala ng karamihan sa mga Lutheran ay kinabibilangan ng:

1. Ang kaligtasan ay ganap na isang regalo ng biyaya mula sa Diyos. Hindi namin ito karapat-dapat, at wala kaming magagawa para makuha ito.

2. Natatanggap namin angkaloob ng kaligtasan sa pamamagitan lamang ng pananampalataya, hindi sa pamamagitan ng mga gawa.

3. Sa dalawang pangunahing denominasyong Lutheran sa U.S., ang konserbatibong Lutheran Church Missouri Synod (LCMS) ay naniniwala na ang Bibliya ay Salita ng Diyos at walang pagkakamali, at ito lamang ang tanging awtoridad para sa pananampalataya at pagkilos. Ang LCMS ay tinatanggap din ang lahat ng mga turo ng Book of Concord (Lutheran writings from the 16th century) dahil naniniwala sila na ang mga turong ito ay ganap na naaayon sa Bibliya. Regular na binibigkas ng LCMS ang mga Apostles’, Nicene, at Athanasian Creed bilang mga pahayag ng kanilang pinaniniwalaan. Sa kabaligtaran, ang mas liberal na Evangelical Lutheran Church of America (ELCA) ay naniniwala na ang Bibliya kasama ang mga kredo (Apostles’, Nicene, at Athanasian) at ang Book of Concord ay pawang “mga mapagkukunan ng pagtuturo.” Ipinahihiwatig nito na hindi nila kinakailangang ituring na ang Bibliya ay kinasihan ng Diyos o walang pagkakamali o ganap na awtoritatibo. Hindi mo kailangang ganap na paniwalaan ang lahat ng Kasulatan o lahat ng mga kredo o lahat ng Aklat ng Concord upang maging isang pastor o miyembro ng isang simbahan ng ELCA.

4. Batas at Ebanghelyo: ang Batas (mga tagubilin ng Diyos sa Bibliya kung paano mamuhay) ay nagpapakita sa atin ng ating kasalanan; walang sinuman sa atin ang makasusunod nito ng ganap (si Hesus lamang). Ang Ebanghelyo ay nagbibigay sa atin ng mabuting balita ng ating Tagapagligtas at ng biyaya ng Diyos. Ito ang kapangyarihan ng Diyos para sa kaligtasan ng lahat ng naniniwala.

5. Paraan ng Biyaya: ang pananampalataya ay ginagawa ng Banal na Espiritu sa pamamagitan ngAng Salita ng Diyos at ang “mga sakramento.” Ang pananampalataya ay dumarating sa pamamagitan ng pakikinig sa mabuting balita ng kaligtasan sa Salita ng Diyos. Ang mga sakramento ay binyag at komunyon.

Mga pagkakatulad sa pagitan ng mga Baptist at Lutheran

Ang mga Baptist at Lutheran ay nagkakasundo sa ilang mahahalagang punto. Katulad ng artikulo ng Baptist vs methodist denomination, ang parehong denominasyon ay sumasang-ayon na ang kaligtasan ay isang libreng regalo ng Diyos na natatanggap sa pamamagitan ng pananampalataya. Parehong sumasang-ayon na walang sinuman sa atin ang maaaring matagumpay na makasunod sa mga batas ng Diyos, ngunit ang pananampalataya ay nagmumula sa pakikinig sa mabuting balita tungkol sa pagdating ni Jesus sa lupa at pagkamatay para sa ating mga kasalanan. Kapag naniniwala tayo kay Jesus bilang ating Panginoon at Tagapagligtas, natatanggap natin ang kaligtasan mula sa kasalanan, mula sa paghatol, at mula sa kamatayan.

Karamihan sa mga Baptist at ang mas konserbatibong mga denominasyong Lutheran (tulad ng Missouri Synod) ay sumasang-ayon din na ang Bibliya ay Ang kinasihang Salita ng Diyos, na ito ay walang pagkakamali, at na ito lamang ang ating awtoridad para sa kung ano ang ating pinaniniwalaan at kung ano ang ating ginagawa. Gayunpaman, ang mas liberal na mga denominasyong Lutheran (tulad ng Evangelical Lutheran Church) ay hindi nanghahawakan sa paniniwalang ito.

Mga Sakramento

Ang sakramento ay pinaniniwalaan na isang paraan para makatanggap Ang biyaya ng Diyos sa pamamagitan ng pagsasagawa ng isang tiyak na ritwal upang makatanggap ng pagpapala mula sa Diyos, para sa kaligtasan o para sa pagpapabanal. Naniniwala ang mga Lutheran sa dalawang sakramento – binyag at komunyon.

Ibinigay ng mga Baptist ang pangalang "ordinansa" sa binyag at komunyon, na pinaniniwalaan nilang sumisimbolo sa pagkakaisa ng mananampalatayakasama ni Kristo. Ang isang ordenansa ay isang bagay na iniutos ng Diyos sa simbahan na gawin - ito ay isang gawa ng pagsunod. Ang isang ordenansa ay hindi nagdudulot ng kaligtasan, bagkus ay isang patotoo sa kung ano ang pinaniniwalaan ng isang tao, at isang paraan upang maalala kung ano ang ginawa ng Diyos. Bagama't ang mga Lutheran at Baptist ay parehong nagsasagawa ng binyag at komunyon, ang paraan ng kanilang ginagawa, at kung ano ang iniisip nilang nangyayari habang ginagawa ito, ay lubos na naiiba.

Mga Ordenansa ng Baptist:

1. Pagbibinyag: tanging ang mga nasa hustong gulang at mga bata lamang na nakakaunawa sa konsepto ng kaligtasan at tumanggap kay Kristo bilang kanilang Tagapagligtas ang maaaring mabinyagan. Kapag nabautismuhan, ang isang tao ay ganap na inilulubog sa tubig - kumakatawan sa kamatayan, paglilibing, at muling pagkabuhay ni Hesus. Tanging ang mga naniwala kay Hesus para sa kaligtasan at nabinyagan ang maaaring maging miyembro ng simbahan.

2. Ang Hapunan ng Panginoon o Komunyon: Karaniwang ginagawa ito ng mga Baptist nang isang beses sa isang buwan, inaalala ang kamatayan ni Jesus para sa ating mga kasalanan sa pamamagitan ng pagkain ng tinapay, na kumakatawan sa katawan ni Jesus at pag-inom ng katas ng ubas, na kumakatawan sa Kanyang dugo.

Mga Sakramento ng Lutheran

3. Pagbibinyag: kahit sino – mga sanggol, mas matatandang bata, at matatanda ay maaaring mabinyagan. Halos lahat ng Lutheran ay nagsasagawa ng binyag sa pamamagitan ng pagwiwisik o pagbuhos ng tubig sa ulo (bagaman mas gusto ni Martin Luther na ilubog ang sanggol o matanda nang tatlong beses sa tubig). Sa simbahang Lutheran, ang bautismo ay itinuturing na isang mahimalang paraan ng biyaya na ginagamit ng Diyosupang lumikha ng pananampalataya sa puso ng isang sanggol, sa anyo ng binhi, na nangangailangan ng pag-aalaga mula sa Salita ng Diyos, o ang pananampalataya ay mamamatay. Ang bautismo ay nagsisimula sa pananampalataya na lalago habang ang bata ay lumalago sa kaalaman sa Diyos. Sa kaso ng mas matatandang mga bata at matatanda, naniniwala na sila, ngunit pinalalakas ng bautismo ang kanilang umiiral na pananampalataya.

4. Komunyon: Naniniwala ang mga Lutheran na kapag kumain sila ng tinapay at uminom ng alak sa panahon ng komunyon, tinatanggap nila ang mismong katawan at dugo ni Jesus. Naniniwala sila na lumalakas ang pananampalataya at pinatawad ang mga kasalanan kapag nakikiisa sila.

Pamahalaan ng Simbahan

Mga Baptist: Gaya ng nasabi na, ang bawat lokal na simbahan ng Baptist ay independyente. Ang lahat ng desisyon para sa simbahang iyon ay ginawa ng pastor, diakono, at kongregasyon sa loob ng simbahang iyon. Ang mga Baptist ay sumusunod sa isang "congregational" na anyo ng pamahalaan kung saan ang lahat ng mahahalagang desisyon ay pinagpapasyahan sa pamamagitan ng boto ng mga miyembro ng simbahan. Pagmamay-ari at kinokontrol nila ang kanilang sariling ari-arian.

Mga Lutheran: Sa U.S., sinusunod din ng mga Lutheran ang isang congregational na paraan ng pamahalaan sa ilang antas, ngunit hindi kasinghigpit ng mga Baptist. Pinagsasama nila ang congregationalism sa "presbyterian" na pamamahala ng simbahan, kung saan ang mga matatanda ng simbahan ay maaaring gumawa ng ilan sa mga mahahalagang desisyon. Nagbibigay din sila ng ilang awtoridad sa rehiyonal at pambansang “mga sinod.” Ang salitang synod ay nagmula sa Griyego para sa "paglalakad nang magkasama." Ang mga synod ay nagsasama-sama (kasama ang mga kinatawan ng mga lokal na simbahan) upang magpasyausapin ng doktrina at pamamalakad ng simbahan. Ang mga synod ay inilaan upang maglingkod sa mga lokal na kongregasyon, hindi pamahalaan ang mga ito.

Mga Pastor

Baptist pastor

Ang mga indibidwal na Baptist na simbahan pumili ng sarili nilang mga pastor. Ang kongregasyon ang magpapasya kung anong pamantayan ang gusto nila para sa kanilang pastor, karaniwang batay sa 1 Timoteo 3:1-7 pati na rin ang mga partikular na pangangailangan na sa tingin nila ay kailangang matugunan sa loob ng kanilang simbahan. Ang isang Baptist na pastor ay karaniwang may edukasyon sa seminary, ngunit hindi palaging. Ang katawan ng simbahan ay karaniwang magmumungkahi ng isang komite sa paghahanap, na susuriin ang mga resume ng mga kandidato, maririnig silang mangaral, at makikipagpulong sa (mga) kandidato upang tuklasin ang mga punto ng doktrina, pamumuno, at iba pang mga bagay. Pagkatapos ay inirerekomenda nila ang kanilang pinapaboran na kandidato sa katawan ng simbahan, na bumoto bilang isang buong kongregasyon kung tatanggap ng isang potensyal na pastor. Ang mga pastor ng Baptist ay karaniwang inoordinahan ng unang simbahan kung saan sila naglilingkod – ang pag-oorden ay ginagawa ng mismong pamunuan ng simbahan.

Ang mga pastor ng Lutheran

Karaniwang kinakailangan ang mga pastor ng Lutheran na magkaroon ng 4 na taong degree sa kolehiyo na sinusundan ng isang Master of Divinity, mas mabuti mula sa isang Lutheran seminary. Bago mag-isa ang pagpapastor sa isang simbahan, karamihan sa mga pastor ng Lutheran ay naglilingkod ng isang taong fulltime na internship. Karaniwan, upang ma-orden, ang mga pastor ng Lutheran ay dapat na aprubahan ng simbahan na tumatawag sa kanila pati na rin ng lokal na sinodo. Kabilang dito ang mga pagsusuri sa background, mga personal na sanaysay, at maramihangmga panayam. Ang aktwal na serbisyo ng ordinasyon (tulad ng mga Baptist) ay nagaganap sa oras ng paglalagay sa unang simbahan na tumatawag sa pastor.

Bago tumawag ng bagong pastor, susuriin ng mga lokal na simbahang Lutheran ang kanilang mga lakas, kahinaan, at pananaw para sa ministeryo upang tulungan silang maunawaan kung anong mga kaloob ng pamumuno ang kailangan nila sa isang pastor. Ang kongregasyon ay magtatalaga ng isang “call committee” (katulad ng search committee para sa mga Baptist). Ang kanilang distrito o lokal na synod ay magbibigay ng listahan ng mga kandidatong pastoral, na susuriin at pakikipanayam ng komite ng tawag sa kanilang (mga) gustong kandidato at anyayahan silang bumisita sa simbahan. Pagkatapos ay ipapakita ng call committee ang (mga) nangungunang nominado sa kongregasyon para sa isang boto (maaari nilang isaalang-alang ang higit sa isa sa isang pagkakataon). Ang taong iyon na bumoto ay papalawigin ng tawag mula sa kongregasyon.

Mga Sikat na Baptist at Lutheran Pastor

Mga sikat na Baptist na pastor

Ilan sa mga kilalang mangangaral ng Baptist ngayon ay kinabibilangan ni John Piper, isang American Reformed Baptist na pastor at manunulat, na nagpastor sa Bethlehem Baptist Church sa Minneapolis sa loob ng 33 taon at chancellor ng Bethlehem College and Seminary. Ang isa pang sikat na pastor ng Baptist ay si Charles Stanley, na nagpastor sa First Baptist Church ng Atlanta sa loob ng 51 taon at nagsilbi bilang presidente ng Southern Baptist Convention mula 1984-86 at isang kilalang mangangaral sa radyo at telebisyon. Robert