د بپتسما او لوتران عقیدې: (د پوهیدو لپاره 8 لوی توپیرونه)

بپټیسټ vs لوتران یو عام فرق پرتله کوي. ایا تاسو کله هم د سړک څخه د موټر چلولو پرمهال له کلیسا څخه تیریږئ او حیران یاست چې دا مذهب څه باور لري؟

لوتران او د بپتسما مذهبونه په عقیده او د دوی د عقیدې په څرنګوالي کې ځانګړي توپیرونه لري. راځئ وګورو چې دا دوه فرقې په کوم کې مشترک دي او چیرته توپیر لري.

بپټیسټ څه شی دی؟

د بپتسمایانو تاریخ

لومړی په بپټیسټانو باندې اغیزه په سویس کې د 1525 انابپټیسټ غورځنګ و. دا "بنسټپال" اصلاح کونکي باور درلود چې انجیل باید د هغه څه لپاره وروستی واک وي چې یو څوک باور لري او څنګه دوی خپل باور عملي کوي. دوی باور درلود چې ماشومان باید بپتسما ونه کړي، ځکه چې بپتسما باید د باور او پوهې پر بنسټ وي. دوی یو بل ته "بیا بپتسمه" پیل کړه ځکه چې کله دوی د ماشومانو په توګه بپتسمه اخیستې دوی نه پوهیږي یا باور نلري. (د انابپټیسټ معنی بیا بپتسمه ورکول).

نږدې 130 کاله وروسته، "Puritans" او نورو بېلتون غوښتونکو د انګلستان په کلیسا کې د اصلاحاتو غورځنګ پیل کړ. د دې اصلاح کونکو څخه ځینې په کلکه په دې باور وو چې یوازې هغه کسان چې پوهیدل او باور لري باید بپتسمه ورکړل شي ، او بپتسمه باید د سړي په اوبو کې ډوبولو سره وي ، نه دا چې په سر باندې د اوبو تویولو یا تویولو څخه. دوی د کلیسا د حکومت په "اجتماعي" بڼه هم باور درلود، دا پدې مانا ده چې هره سیمه ایز کلیسا پخپله واکمني کوي، خپل پادریان غوره کوي،جیفریز، جونیر په دالاس کې د لومړۍ بپټیسټ کلیسا پادری او یو تکړه لیکوال دی. د هغه واعظونه د بریا په لاره کې په تلویزیون او راډیو خپرونو کې خپریږي. ډیویډ یرمیاه د سان ډیاګو په سیمه کې د شیډو ماونټین ټولنې کلیسا پادری کوي، او هغه یو مشهور لیکوال او د ټرننګ پوائنټ راډیو او تلویزیون وزارتونو بنسټ ایښودونکی دی.

مشهور لوتران پادري

د پام وړ لوتران پادریانو کې جان وارویک مونټګومري شامل دي، یو ټاکل شوی لوتران پادری، الهیات پوه، لیکوال، او د عیسوی اپولوژیټیکس په برخه کې وینا کوونکی (کوم چې د عیسوي عقیدې له مخالفت څخه دفاع کوي). هغه د کلاسیک الهولوژي د ګلوبل ژورنال ژورنال مدیر دی، او هغه په ​​​​ایلینوس کې د تثلیث انجیل الهی ښوونځي کې تدریس کاوه او د کریسټینیټ نن ورځ مجلې کې منظم مرسته کوونکی و.

میتیو هریسن د لوتران پادری دی او له 2010 راهیسې د لوتران کلیسا - میسوري سینود رییس دی. هغه په ​​افریقا ، آسیا او هایټي کې د مرستې په کارونو کې خدمت کړی او په 2012 کې یې په متحده ایالاتو کې د ښاري تخریب مسلې هم په ګوته کړې. ، هریسن د متحده ایالاتو د جرګې کمیټې ته د پیرو چرچ سازمانونو باندې د ارزانه پاملرنې قانون لخوا وضع شوي د امیندوارۍ د مخنیوي امرونو سره په مخالفت کې شاهدي ورکړه. الیزابیت ایټن له 2013 راهیسې په امریکا کې د ایونجیلیک لوتران کلیسا مشره بشپ ده. مخکې هغې د لوتران کلیسا پادری کړې ، د شمال ختیځ اوهایو سینود بشپ په توګه یې دنده ترسره کړې ، او په ملي شورا کې یې دنده ترسره کړې.کلیساګانې.

د نظریاتو دریځ

ایا تاسو فکر کوئ چې یو مسیحی کولی شي خپل نجات له لاسه ورکړي؟ ایا عیسی د هرچا لپاره مړ شوی ، یا یوازې غوره شوی؟

ابدی امنیت

ډیری بپتسما د سنتونو په استقامت یا ابدي امنیت باور لري - دا باور چې یوځل یو د روح القدس لخوا واقعیا ژغورل شوي او بیا رامینځته شوي ، دوی به په ټول ژوند کې په عقیده کې پاتې شي. یوځل ژغورل شوی، تل خوندي شوی.

له بلې خوا، لوتران په دې باور دي که چیرې عقیده ونه پالل شي، مړ کیدی شي. دا به په ځانګړې توګه د هغو ماشومانو په اړه ریښتیا وي چې بپتسما شوي وي (په یاد ولرئ چې لوتران باور لري چې بپتسما په ماشوم باور رامینځته کوي). لوتران هم په دې باور دي چې زاړه خلک کولی شي خپل نجات له لاسه ورکړي که دوی په قصدي توګه له خدای څخه مخ واړوي.

اصلاح شوي یا ارمینیان؟

اصلاح شوی الهیات، یا 5-پوائنټ کالوینیزم ټول درس ورکوي خیانت (ټول خلک په خپلو ګناهونو کې مړه دي)، غیر مشروط ټاکنې (د انتخاب لپاره نجات حتمي دی، مګر نه دا چې دوی کوم ځانګړي شرایط پوره کوي)، محدود کفاره (مسیح په ځانګړي توګه د ټاکل شوي لپاره مړ شوی)، نه هیریدونکی فضل (د خدای فضل مقاومت نشي کولی. )، او د مقدساتو ساتنه.

د ارمینیا الهیات په دې باور دي چې د مسیح د کفارو مرګ د ټولو خلکو لپاره و مګر یوازې د هغو کسانو لپاره چې په عقیده کې ځواب ورکوي اغیزمن وي. دوی باور لري چې یو څوک کولی شي د روح القدس په وړاندې مقاومت وکړي - دواړه کله چې روح دوی په مسیح کې لومړني باور ته هڅوي او همدارنګه د مسیح څخه وروسته د مسیح رد کول.خوندي شوی.

ډیری بپتسما لږ تر لږه 3-پوائنټ کالوینیسټان دي، چې په بشپړ بدمرغۍ، غیر مشروط ټاکنو، او د سنتونو په استقامت باور لري. ځینې ​​بپتسمایان د اصلاح شوي الهیات په ټولو پنځو ټکو باور لري.

د لوترانو نظر د اصلاح شوي او ارمیني الهیات دواړو څخه جلا دی. دوی په بشپړ ناورین، وړاندوینه، غیر مشروط ټاکنو باور لري او د انسان آزاده اراده ردوي (په ځانګړې توګه د میسوري سنت). په هرصورت، لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه، دوی په دې باور دي چې دا ممکنه ده چې د یو چا نجات له لاسه ورکړي.

نتیجې

په لنډیز کې، موږ لیدلی شو چې لوتران او بپتسما ډیر مشترک دي، مګر بیا هم د پام وړ ساحې چیرې چې دوی به موافق نه وي. دواړه فرقې د عقیدې تنوع لري، د ځانګړي بپتسما یا لوتران مذهب پورې اړه لري چې دوی پورې اړه لري او حتی د ځانګړي کلیسا پورې اړه لري (په ځانګړي توګه د بپټیسټانو په قضیه کې). ډیر محافظه کار لوتران (لکه د میسوري سینود) د ډیری بپتسما کلیساګانو عقیدې ته نږدې دي ، پداسې حال کې چې ډیر لیبرال لوتران کلیساګانې (لکه انجیل لوتران) نوري کاله لرې دي. د بپتسما او لوترانو تر مینځ مهم توپیرونه د دوی د بپتسما او ملګرتیا په عقیده کې دي.

د بپتسما ځانګړتیاوې:

که څه هم د بپتسما مختلف ډولونه شتون لري، ډیری بپتسمایان په څو اصلي عقیدو پیروي کوي:

1. د انجیل واک: انجیل د خدای الهامي کلام دی او د هغه څه لپاره وروستی واک دی چې یو څوک باور لري او عمل کوي.

2. د محلي کلیساګانو خپلواکي: هره کلیسا خپلواکه ده. دوی معمولا د نورو بپتسما کلیساګانو سره نرمه اړیکه لري، مګر دوی پخپله واکمن دي، نه د اتحادیې لخوا اداره کیږي.

3. د مومن پادری - هر عیسوی په دې معنی دی چې هر مسیحی کولی شي مستقیم خدای ته لاړ شي، پرته له دې چې د انسان منځګړیتوب ته اړتیا ولري. ټول مومنان خدای ته مساوي لاسرسی لري، او کولی شي مستقیم خدای ته دعا وکړي، د خدای کلام پخپله مطالعه کړي، او پخپله د خدای عبادت وکړي. نجات یوازې د عیسی په مرګ او زموږ د ګناهونو لپاره بیا ژوندي کیدو باندې د باور له لارې راځي.

4. دوه احکام: بپتسمه او د څښتن ډوډۍ (ملګري)

5. د انفرادي روح آزادي: هر فرد د ځان لپاره پریکړه کوي چې دوی څه باور لري او څه کوي (تر هغه چې دوی د کتاب اطاعت کوي) او د خپلو اعمالو مسؤلیت په غاړه واخلي. حکومتي چارواکي باید د انفرادي مذهبي عقیدې په اړه د زور یا مداخلې هڅه ونه کړي.

6. د کلیسا او دولت جلا کول: حکومت باید کلیسا کنټرول نه کړي، او کلیسا باید حکومت کنټرول نه کړي.

7. دوه (یاځینې ​​​​وختونه درې) د کلیسا دفترونه - پادری او ډیکن. ډیکون د کلیسا غړي دي او د ټولې ټولنې لخوا ټاکل کیږي. د بپتسما ځینې کلیساګانې اوس د ډیکانو سره (چې د معنوي وزارت کې پادري سره مرسته کوي) مشران هم لري (څوک چې په عملي وزارت کې مرسته کوي ، لکه د ناروغانو لیدنه ، په کړاو کې د کورنیو سره مرسته کول ، مګر معمولا د حکومت واک هم لري).

لوتران څه شی دی؟

د لوترانیزم تاریخ

د لوتران کلیسا د ۱۵۰۰ لسیزې په لومړیو کې د ستر اصلاح کوونکی او کاتولیکانو د کلیسا اصل ته ځي پادری مارتین لوتر. هغه پوه شو چې د کاتولیکزم تعلیمات د انجیل له تعلیم سره موافق ندي چې نجات یوازې د ایمان له لارې راځي - نه کار کوي. لوتر دا هم باور درلود چې انجیل په الهی الهام دی او د باور لپاره یوازینی واک دی، پداسې حال کې چې کاتولیک کلیسا د کلیسا دودونو سره په انجیل باندې د دوی باورونه پر بنسټ والړ دي. د لوتر تعلیمات د رومن کاتولیک کلیسا پریښودو ته لاره هواره کړه چې بالاخره د لوتران کلیسا په نوم پیژندل کیږي (مارتین لوتر واقعیا دا نوم نه خوښاوه – هغه غوښتل چې دا د "انجیلیک کلیسا" په نوم یاد شي).

لوتران ځانګړنې:

د بپتسما په څیر، لوتران مختلف فرعي ډلې لري، مګر د ډیری لوتران اصلي عقیدې پدې کې شاملې دي:

1. نجات په بشپړه توګه یوه ډالۍ ده د خدای له فضل څخه. موږ د دې مستحق نه یو، او موږ د دې ګټلو لپاره هیڅ هم نشو کولی.

2. موږ ترلاسه کوود نجات ډالۍ یوازې د ایمان له لارې، نه د عملونو له لارې.

3. په متحده ایالاتو کې د لوتران دوه اصلي مذهبونو څخه ، محافظه کار لوتران کلیسا میسوري Synod (LCMS) پدې باور دي چې انجیل د خدای کلام دی او پرته له خطا ، او دا یوازې د عقیدې او عملونو یوازینی واک دی. LCMS د کنکورډ د کتاب ټول تعلیمات هم مني (د 16 پیړۍ څخه د لوتران لیکنې) ځکه چې دوی باور لري چې دا تعلیمات د انجیل سره په بشپړ ډول همغږي دي. LCMS په منظمه توګه د رسولانو، نیکین، او اتناسیان عقیدې د هغه څه د بیان په توګه تلاوت کوي چې دوی باور لري. په مقابل کې، د امریکا ډیر لیبرال ایونجیلیک لوتران کلیسا (ELCA) په دې باور دي چې انجیل د عقیدې (رسولانو، نیکین، او اتناسیان) او د کنکورډ کتاب ټول "د ښوونې سرچینې" دي. دا پدې معنی ده چې دوی اړین نه ګڼي چې انجیل د خدای لخوا الهام شوی وي یا پرته له خطا یا بشپړ مستند وي. تاسو اړتیا نلرئ چې د ELCA کلیسا پادری یا غړی کیدو لپاره په ټول کتاب یا ټول عقیدې یا د کنکورډ ټول کتاب په بشپړ ډول باور ولرئ.

4. قانون او انجیل: قانون (د ژوند کولو څرنګوالي لپاره په انجیل کې د خدای لارښوونې) موږ ته زموږ ګناه ښیې؛ زموږ څخه هیڅوک نشي کولی دا په بشپړ ډول تعقیب کړي (یوازې عیسی). انجیل موږ ته زموږ د نجات او د خدای فضل ښه خبر راکوي. دا د ټولو هغو کسانو د نجات لپاره د خدای قدرت دی چې ایمان راوړي.

5. د فضل وسیلې: باور د روح القدس له لارې کار کويد خدای کلام او "مقدسات." باور د خدای په کلام کې د نجات د ښه خبر په اوریدو سره راځي. مقدسات بپتسما او ملګرتیا دي.

د بپتسما او لوترانو ترمنځ ورته والی

بپتسما او لوتران په څو مهمو ټکو سره موافق دي. د بپتسما بمقابله میتودیسټ مذهب مقالې ته ورته ، دواړه مذهبونه موافق دي چې نجات د خدای وړیا ډالۍ ده چې د باور له لارې ترلاسه کیږي. دواړه موافق دي چې زموږ څخه هیڅوک نشي کولی په بریالیتوب سره د خدای قوانین په بشپړ ډول تعقیب کړي، مګر باور د عیسی د ښه خبر اوریدلو څخه راځي چې ځمکې ته راځي او زموږ د ګناهونو لپاره مړ کیږي. کله چې موږ په عیسی د خپل رب او ژغورونکي په توګه باور لرو، موږ له ګناه، قضاوت او مرګ څخه نجات ترلاسه کوو.

ډیری بپتسمایان او ډیر محافظه کار لوتران مذهبونه (لکه د میسوري سینود) هم موافق دي چې بائبل دی. د خدای الهام شوی کلام، چې دا هیڅ غلطی نلري، او دا چې دا زموږ یوازینی واک دی چې موږ یې باور لرو او څه کوو. په هرصورت، ډیر لیبرال لوتران مذهبونه (لکه د انجیل لوتران کلیسا) دې عقیدې ته غاړه نه ږدي.

ساکرامینټونه

داسې انګیرل کیږي چې یوه مقدسه د ترلاسه کولو یوه لاره ده د خدای فضل د یو ځانګړي مراسم ترسره کولو له لارې د خدای څخه د نعمت ترلاسه کولو لپاره ، یا د نجات یا پاکوالي لپاره. لوتران په دوو مقدساتو باور لري - بپتسما او کمیونون.

بپتسمایانو بپتسما او کمیونون ته د "آرډیننس" نوم ورکوي، چې د دوی په باور د مومنانو د اتحاد سمبول دید مسیح سره. یو حکم هغه څه دي چې خدای کلیسا ته امر کړی - دا د اطاعت عمل دی. یو حکم نجات نه راوړي، بلکه د هغه څه شاهدي ده چې یو څوک باور لري، او د یادولو یوه لاره ده چې خدای څه کړي دي. که څه هم لوتران او بپتسما دواړه د بپتسما او ملګرتیا تمرین کوي، هغه طریقه چې دوی یې کوي، او هغه څه چې دوی فکر کوي د ترسره کولو په وخت کې پیښیږي، خورا توپیر لري.

1. بپتسما: یوازې لویان او ماشومان د خلاصون مفهوم پوهیدو لپاره کافي عمر لري او څوک چې مسیح د خپل نجات ورکوونکي په توګه ترلاسه کړي بپتسمه کیدی شي. کله چې بپتسمه ورکړل شي، یو سړی په بشپړه توګه په اوبو کې ډوب شوی - د عیسی د مړینې، دفن کولو او بیا ژوندي کولو استازیتوب کوي. یوازې هغه څوک چې د نجات لپاره په عیسی باور لري او بپتسمه یې اخیستې وي د کلیسا غړي کیدی شي.

2. د څښتن ډوډۍ یا کمونین: بپتسما معمولا په میاشت کې یو ځل دا تمرین کوي، د ډوډۍ خوړلو له لارې زموږ د ګناهونو لپاره د عیسی مړینه یادوي، کوم چې د عیسی بدن استازیتوب کوي او د انګورو جوس څښل، کوم چې د هغه وینې استازیتوب کوي.

لوتران مقدسات

3. بپتسما: هر څوک - ماشومان، زاړه ماشومان، او لویان بپتسما کولی شي. نږدې ټول لوتران په سر باندې د اوبو په شیندلو یا تویولو سره بپتسما ترسره کوي (که څه هم مارټین لوتر غوره بولي چې ماشوم یا بالغ درې ځله په اوبو کې ډوب کړي). په لوتران کلیسا کې، بپتسمه د فضل یوه معجزه وسیله ګڼل کیږي چې خدای یې کارويد ماشوم په زړه کې باور رامینځته کول ، د تخم په شکل کې ، کوم چې د خدای له کلام څخه تغذیه ته اړتیا لري ، یا باور به مړ شي. بپتسما هغه باور پیل کوي چې وده کوي لکه څنګه چې ماشوم د خدای په پوهه کې وده کوي. د زړو ماشومانو او لویانو په قضیه کې، دوی دمخه باور لري، مګر بپتسما د دوی موجوده باور پیاوړی کوي.

4. کمیونین: لوتران پدې باور دي چې کله دوی ډوډۍ خوري او د ملګرتیا پرمهال شراب څښي ، دوی د عیسی بدن او وینه ترلاسه کوي. دوی په دې باور دي چې باور پیاوړی کیږي او ګناهونه بخښل کیږي کله چې دوی اړیکه ونیسي.

د کلیسا حکومت

بپټیسټان: لکه څنګه چې مخکې وویل شول، هره سیمه ایز بپټیسټ کلیسا خپلواکه ده. د دې کلیسا لپاره ټولې پریکړې په هغه کلیسا کې د پادری ، ډیکن او جماعت لخوا کیږي. بپتسما د حکومت "جمع" بڼه تعقیبوي چیرې چې ټولې مهمې پریکړې د کلیسا د غړو په رایو پریکړه کیږي. دوی خپل ملکیت لري او کنټرولوي.

لوتران: په متحده ایالاتو کې، لوتران هم تر یوې اندازې پورې د اجتماعي حکومت بڼه تعقیبوي، مګر د بپتسمایانو په څیر په کلکه نه. دوی د "پریسبیټیرین" کلیسا اداره کولو سره اجتماعیت ترکیب کوي ، چیرې چې د کلیسا مشران کولی شي ځینې مهمې پریکړې وکړي. دوی سیمه ییزو او ملي "سونوډونو" ته یو څه واک هم ورکوي. د سینود کلمه د یونان څخه د "یوځای تګ" لپاره راځي. Synods یوځای راځي (د سیمه ایزو کلیساګانو استازو سره) د پریکړې لپارهد عقیدې او کلیسا سیاست مسلې. سنتونه د سیمه ایزو کلیساګانو د خدمت لپاره دي، نه د دوی اداره کول.

پادریان

بپټیسټ پادری

د انفرادي بپتسما کلیساګانې خپل پادریان غوره کړي. کلیسا پریکړه کوي چې دوی د خپل پادری لپاره کوم معیارونه غواړي ، معمولا د 1 تیموتیس 3: 1-7 پراساس او همدارنګه ځانګړي اړتیاوې چې دوی احساس کوي د دوی په کلیسا کې پوره کیدو ته اړتیا لري. یو بپتسما پادری معمولا د مدرسې زده کړې لري، مګر تل نه. د کلیسا اداره به معمولا د لټون کمیټه نوموي، څوک چې د کاندیدانو بیا پیلونه بیاکتنه کوي، د دوی تبلیغات اوري، او د کاندیدانو سره لیدنه کوي ترڅو د عقیدې، مشرتابه او نورو مسلو په اړه خبرې وکړي. دوی بیا د کلیسا ادارې ته د دوی د خوښې وړ نوماند وړاندیز کوي ، څوک چې د ټولې ټولنې په توګه رایه ورکوي چې ایا احتمالي پادری ومني. بپتسما پادریان معمولا د لومړۍ کلیسا لخوا ټاکل کیږي چیرې چې دوی خدمت کوي - مقرر کول پخپله د کلیسا مشرتابه لخوا ترسره کیږي.

لوتران پادریان 1>

لوتران پادریان معمولا اړتیا لري د 4 کلن کالج سند ولرئ وروسته د الهییت ماسټر ، په غوره توګه د لوتران مدرسې څخه. مخکې لدې چې پخپله کلیسا پادری شي ، ډیری لوتران پادریان د یو کال بشپړ وخت انٹرنشپ خدمت کوي. معمولا ، د ټاکل کیدو لپاره ، د لوتران پادریان باید د کلیسا لخوا تصویب شي چې دوی او همدارنګه د محلي سنډ په نوم یادیږي. پدې کې د شالید چکونه، شخصي مقالې، او ډیری شامل ديمرکې د اصلي تنظیم کولو خدمت (لکه د بپتسمایانو) په لومړۍ کلیسا کې د نصب کولو په وخت کې ترسره کیږي چې پادری ته زنګ وهي.

مخکې له دې چې نوي پادری ته بلنه ورکړي، ځایی لوتران کلیساګانې به د دوی ځواک، ضعف او لید بیاکتنه وکړي. وزارت د دوی سره مرسته وکړي ترڅو پوه شي چې دوی په پادري کې د مشرتابه ډالۍ کومو ته اړتیا لري. جماعت به د "کال کمیټه" وټاکي (د بپتسما لپاره د لټون کمیټې ته ورته). د دوی ولسوالۍ یا سیمه ایزه ډله به د پادری نوماندانو لیست چمتو کړي، کوم چې د غوښتنې کمیټه به بیاکتنه وکړي او د دوی د خوښې وړ نوماندانو سره مرکه وکړي او دوی ته بلنه ورکړي چې کلیسا ته لاړ شي. د زنګ کمیټه به بیا لوړ نوماندان د رایې لپاره ټولنې ته وړاندې کړي (دوی ممکن په یو وخت کې له یو څخه ډیر په پام کې ونیسي). هغه کس چې رایه یې ورکړې د جماعت څخه به زنګ وغځول شي.

مشهور بپتسما او لوتران پادریان

مشهور بپتسما پادری

د نن ورځې ځینې پیژندل شوي بپتسما مبلغین جان پایپر، یو امریکایی اصلاح شوی بپتسما پادری او لیکوال دی چې د 33 کلونو لپاره په مینیاپولیس کې د بیت لحم بپټیسټ کلیسا پادری او د بیت لحم کالج او سیمینار چانسلر دی. بل مشهور بپټیسټ پادری چارلس سټینلي دی چې د اتلانټا د لومړۍ بپټیسټ کلیسا یې د 51 کلونو لپاره پادری کړې او د 1984-86 څخه یې د سویلي بپټیسټ کنوانسیون د رییس په توګه دنده ترسره کړې او د راډیو او تلویزیون مشهور مبلغ دی. رابرټ