ສາລະບານ
ບັບຕິສະມາທຽບກັບ Lutheran ແມ່ນການປຽບທຽບຕົວຫານທົ່ວໄປ. ເຈົ້າເຄີຍຜ່ານໂບດໃນຂະນະຂັບລົດໄປຕາມທາງບໍ ແລະສົງໄສວ່ານິກາຍນັ້ນເຊື່ອຫຍັງ?
ນິກາຍ Lutheran ແລະ Baptist ມີຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນຄໍາສອນ ແລະວິທີການປະຕິບັດສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ລອງເບິ່ງວ່າສອງນິກາຍນີ້ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນແນວໃດ ແລະມັນແຕກຕ່າງກັນຢູ່ໃສ.
ເບິ່ງ_ນຳ: 50 ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບການຊອກຫາພຣະເຈົ້າກ່ອນ (ຫົວໃຈຂອງເຈົ້າ)ບັບຕິສະໂຕແມ່ນຫຍັງ?
ປະຫວັດຂອງບັບຕິສະໂຕ
ເບື້ອງຕົ້ນ ອິດທິພົນຂອງພວກບັບຕິສະແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວ Anabaptist ຂອງ 1525 ໃນສະວິດເຊີແລນ. ນັກປະຕິຮູບ "ຫົວຮຸນແຮງ" ເຫຼົ່ານີ້ເຊື່ອວ່າຄໍາພີໄບເບິນຄວນຈະເປັນສິດອໍານາດສຸດທ້າຍສໍາລັບສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາເຊື່ອແລະວິທີການປະຕິບັດຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າເດັກນ້ອຍບໍ່ຄວນຮັບບັບເຕມາ, ເພາະການຮັບບັບເຕມາຄວນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມເຂົ້າໃຈ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມ “ຮັບບັບເຕມາ” ເຊິ່ງກັນແລະກັນ ເພາະເມື່ອເຂົາເຈົ້າຮັບບັບເຕມາເມື່ອເປັນເດັກນ້ອຍ ເຂົາເຈົ້າບໍ່ເຂົ້າໃຈ ຫລື ມີຄວາມເຊື່ອ. (Anabaptist ຫມາຍຄວາມວ່າ re-baptize).
ປະມານ 130 ປີຕໍ່ມາ, "Puritans" ແລະພວກແບ່ງແຍກດິນແດນອື່ນໆໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບພາຍໃນສາດສະຫນາຈັກຂອງປະເທດອັງກິດ. ນັກປະຕິຮູບບາງຄົນເຊື່ອຢ່າງແຮງກ້າວ່າມີພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ມີອາຍຸພໍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແລະມີສັດທາເທົ່ານັ້ນທີ່ຄວນໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ແລະບັບຕິສະມາຄວນຈະເປັນການຈຸ່ມຄົນໃນນ້ໍາ, ແທນທີ່ຈະຖອກຫຼືຖອກນ້ໍາໃສ່ຫົວ. ພວກເຂົາຍັງເຊື່ອໃນຮູບແບບ "ປະຊາຄົມ" ຂອງລັດຖະບານໂບດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າແຕ່ລະໂບດທ້ອງຖິ່ນປົກຄອງຕົນເອງ, ເລືອກສິດຍາພິບານຂອງຕົນເອງ,Jeffries, Jr. ເປັນສິດຍາພິບານຂອງ First Baptist Church ໃນ Dallas ແລະເປັນນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງ. ການເທດສະໜາຂອງລາວແມ່ນອອກອາກາດທາງໂທລະພາບ ແລະ ລາຍການວິທະຍຸ. David Jeremiah pastors Shadow Mountain Community Church ໃນເຂດ San Diego, ແລະລາວເປັນຜູ້ຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງແລະເປັນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງຂອງກະຊວງວິທະຍຸແລະໂທລະພາບ Turning Point.
ສິດຍາພິບານ Lutheran ທີ່ມີຊື່ສຽງ
ເບິ່ງ_ນຳ: 10 ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສໍາຄັນກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງແຄບນັກປາດ Lutheran ຂອງບັນທຶກປະກອບມີ John Warwick Montgomery, ເປັນສິດຍາພິບານ Lutheran ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ, ນັກສາດສະຫນາ, ຜູ້ຂຽນ, ແລະຜູ້ເວົ້າໃນພາກສະຫນາມຂອງ Christian Apologetics (ເຊິ່ງປົກປ້ອງສາດສະຫນາຄຣິດສະຕຽນຈາກການຕໍ່ຕ້ານ). ລາວເປັນບັນນາທິການຂອງວາລະສານ Global Journal of Classical Theology, ແລະລາວໄດ້ສອນຢູ່ໂຮງຮຽນ Trinity Evangelical Divinity ໃນລັດ Illinois ແລະເປັນຜູ້ປະກອບສ່ວນປົກກະຕິໃຫ້ກັບວາລະສານ Christianity Today.
Matthew Harrison ເປັນສິດຍາພິບານຊາວ Lutheran ແລະໄດ້ເປັນປະທານຂອງໂບດ Lutheran—Missouri Synod ຕັ້ງແຕ່ປີ 2010. ລາວຮັບໃຊ້ໃນວຽກງານບັນເທົາທຸກໃນອາຟຣິກາ, ອາຊີ, ແລະ Haiti ແລະຍັງໄດ້ແກ້ໄຂບັນຫາການທໍາລາຍຂອງຕົວເມືອງໃນສະຫະລັດໃນປີ 2012. , Harrison ໄດ້ເປັນພະຍານຕໍ່ຫນ້າສະຫະລັດ, ຄະນະກໍາມະການສະພາຕໍ່ຕ້ານການບັງຄັບໃຊ້ການຄຸມກໍາເນີດທີ່ບັງຄັບໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງ parachurch ໂດຍກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍການດູແລທີ່ມີລາຄາບໍ່ແພງ. Elizabeth Eaton ເຄີຍເປັນອະທິການຂອງໂບດ Evangelical Lutheran ໃນອາເມລິກາຕັ້ງແຕ່ປີ 2013. ກ່ອນຫນ້ານີ້ນາງໄດ້ pastored ໂບດ Lutheran, ໄດ້ຮັບຜິດຊອບເປັນອະທິການຂອງ Northeast Ohio Synod, ແລະຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນສະພາແຫ່ງຊາດຂອງ.ໂບດ.
ຕໍາແໜ່ງຄໍາສອນ
ທ່ານຄິດວ່າຄຣິສຕຽນສາມາດສູນເສຍຄວາມລອດຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ? ພະເຍຊູຕາຍເພື່ອທຸກຄົນບໍ, ຫຼືພຽງແຕ່ຜູ້ຖືກເລືອກບໍ?
ຄວາມປອດໄພນິລັນດອນ
ພວກບັບຕິສະມາສ່ວນຫຼາຍເຊື່ອໃນຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະຢາເວ ຫຼືຄວາມໝັ້ນຄົງນິລັນດອນ – ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຄັ້ງໜຶ່ງເປັນ ໄດ້ບັນທືກຢ່າງແທ້ຈິງແລະການຟື້ນຟູໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຍັງຄົງຢູ່ໃນສັດທາຕະຫຼອດຊີວິດ. ເມື່ອຖືກບັນທືກ, ລອດສະເຫມີ.
ໃນອີກດ້ານຫນຶ່ງ, Lutherans ເຊື່ອຖ້າຄວາມເຊື່ອບໍ່ຖືກບໍາລຸງລ້ຽງ, ມັນກໍ່ສາມາດຕາຍໄດ້. ອັນນີ້ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈະເປັນຄວາມຈິງຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ຮັບບັບຕິສະມາ (ຈື່ຈໍາ Lutherans ເຊື່ອວ່າການບັບຕິສະມາຝັງຄວາມເຊື່ອໃນເດັກ). Lutherans ຍັງເຊື່ອວ່າຜູ້ສູງອາຍຸສາມາດສູນເສຍຄວາມລອດຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖ້າພວກເຂົາຕັ້ງໃຈຫັນຫນີຈາກພຣະເຈົ້າ.
ການປະຕິຮູບຫຼື Arminian?
ເທວະສາດປະຕິຮູບ, ຫຼື 5 ຈຸດ Calvinism ສອນທັງຫມົດ. ຄວາມເສື່ອມໂຊມ (ຄົນທັງຫມົດຕາຍໃນບາບຂອງພວກເຂົາ), ການເລືອກຕັ້ງທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ (ຄວາມລອດແມ່ນແນ່ນອນສໍາລັບຜູ້ຖືກເລືອກ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຕອບສະຫນອງເງື່ອນໄຂພິເສດ), ການຊົດໃຊ້ທີ່ຈໍາກັດ (ພຣະຄຣິດໄດ້ເສຍຊີວິດໂດຍສະເພາະສໍາລັບຜູ້ຖືກເລືອກ), ພຣະຄຸນທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້ (ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້. ), ແລະການປົກປັກຮັກສາໄພ່ພົນຂອງພຣະ.
ເທວະດາ Arminian ເຊື່ອວ່າການສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອຊົດໃຊ້ຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນສໍາລັບປະຊາຊົນທັງຫມົດ, ແຕ່ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້ພຽງແຕ່ສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕອບສະຫນອງໃນສັດທາ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຜູ້ໃດຄົນໜຶ່ງສາມາດຕ້ານທານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ - ທັງເມື່ອພຣະວິນຍານຊັກຈູງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີຄວາມເຊື່ອໃນເບື້ອງຕົ້ນໃນພຣະຄຣິດ ເຊັ່ນດຽວກັບການປະຕິເສດພຣະຄຣິດຫລັງຈາກບັນທືກແລ້ວ.
ນັກບັບຕິສະມາສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວ Calvinists ຢ່າງໜ້ອຍ 3 ຈຸດ, ເຊື່ອໃນຄວາມເສື່ອມເສຍທັງໝົດ, ການເລືອກຕັ້ງທີ່ບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ, ແລະຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ. ພວກບັບຕິສະໂຕບາງຄົນເຊື່ອໃນທັງຫ້າຈຸດຂອງທິດສະດີການປະຕິຮູບ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອໃນຄວາມເສື່ອມເສຍທັງໝົດ, ໃນການກຳນົດລ່ວງໜ້າ, ການເລືອກຕັ້ງແບບບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ ແລະປະຕິເສດຄວາມຕັ້ງໃຈເສລີຂອງມະນຸດ (ໂດຍສະເພາະລັດ Missouri Synod). ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະສູນເສຍຄວາມລອດ.
ສະຫຼຸບ
ໂດຍຫຍໍ້, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າ Lutherans ແລະ Baptists ມີຫຼາຍຄ້າຍຄືກັນ, ແຕ່. ຂົງເຂດທີ່ສຳຄັນທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ເຫັນດີ. ທັງສອງນິກາຍມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງຄວາມເຊື່ອ, ຂຶ້ນກັບສະເພາະຂອງບັບຕິສະໂຕຫຼື Lutheran ທີ່ພວກເຂົາຂຶ້ນກັບແລະແມ່ນແຕ່ສາດສະຫນາຈັກສະເພາະທີ່ພວກເຂົາຂຶ້ນກັບ (ໂດຍສະເພາະໃນກໍລະນີຂອງບັບຕິສະໂຕ). Lutherans ອະນຸລັກຫຼາຍ (ຄືກັບ Missouri Synod) ແມ່ນໃກ້ຊິດກັບຄວາມເຊື່ອຂອງໂບດ Baptist ຫຼາຍ, ໃນຂະນະທີ່ໂບດ Lutheran ທີ່ມີເສລີພາບຫຼາຍ (ຄືກັບ Evangelical Lutherans) ແມ່ນຢູ່ຫ່າງປີແສງ. ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເດັ່ນຊັດລະຫວ່າງບັບຕິສະໂຕ ແລະ ລູເທຣນ ແມ່ນຢູ່ກັບຄຳສອນຂອງບັບຕິສະມາ ແລະ ການຮ່ວມສຳພັນ.
ແລະເລືອກເອົາຜູ້ນຳຂອງຕົນ. ກຸ່ມນີ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມນັກບັບຕິສະໂຕ.ຄວາມໂດດເດັ່ນຂອງບັບຕິສະໂຕ:
ເຖິງວ່າມີພວກບັບຕິສະໂຕປະເພດຕ່າງໆ, ແຕ່ນັກບັບຕິສະໂຕສ່ວນຫຼາຍກໍຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມເຊື່ອຫຼັກຫຼາຍຢ່າງ:
1. ສິດອຳນາດໃນຄຳພີໄບເບິນ: ຄຳພີໄບເບິນເປັນພະຄຳທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພະເຈົ້າ ແລະເປັນອຳນາດສຸດທ້າຍສຳລັບສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາເຊື່ອ ແລະປະຕິບັດ.
2. ປົກຄອງຕົນເອງຂອງໂບດທ້ອງຖິ່ນ: ແຕ່ລະໂບດແມ່ນເອກະລາດ. ປົກກະຕິແລ້ວເຂົາເຈົ້າມີສະມາຄົມວ່າງກັບຄຣິສຕະຈັກບັບຕິສະໂຕອື່ນໆ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າປົກຄອງຕົນເອງ, ບໍ່ໄດ້ປົກຄອງໂດຍສະມາຄົມ.
3. ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື - Christian ທຸກ ຄົນ ເປັນ ປະ ໂລ ຫິດ ໃນ ຄວາມ ຫມາຍ ວ່າ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ແຕ່ ລະ ຄົນ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ກົງ, ໂດຍ ບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ເປັນ ຜູ້ ໄກ່ ເກ່ຍ ຂອງ ມະ ນຸດ. ຜູ້ເຊື່ອທຸກຄົນມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນໃນການເຂົ້າເຖິງພຣະເຈົ້າ, ແລະສາມາດອະທິຖານໂດຍກົງກັບພຣະເຈົ້າ, ສຶກສາພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຕົນເອງ, ແລະນະມັດສະການພຣະເຈົ້າດ້ວຍຕົນເອງ. ຄວາມລອດມາພຽງແຕ່ຜ່ານຄວາມເຊື່ອໃນຄວາມຕາຍຂອງພະເຍຊູແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດເພື່ອບາບຂອງເຮົາ.
4. ພິທີການສອງຢ່າງ: ບັບຕິສະມາ ແລະ ອາຫານຄ່ຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ (ສາມະຄີ)
5. ເສລີພາບທາງຈິດວິນຍານຂອງບຸກຄົນ: ແຕ່ລະຄົນມີອິດສະລະໃນການຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົນເອງໃນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອ ແລະເຮັດ (ຕາບໃດທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອຟັງພຣະຄໍາພີ) ແລະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະທຳຂອງຕົນເອງ. ອຳນາດການປົກຄອງຂອງລັດຖະບານບໍ່ຄວນພະຍາຍາມບັງຄັບ ຫຼືແຊກແຊງຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາຂອງບຸກຄົນ.
6. ການແບ່ງແຍກໂບດແລະລັດ: ລັດຖະບານບໍ່ຄວນຄວບຄຸມສາດສະໜາຈັກ, ແລະສາດສະໜາຈັກບໍ່ຄວນຄວບຄຸມລັດຖະບານ.
7. ສອງ (ຫຼືບາງຄັ້ງສາມ) ຫ້ອງການຂອງໂບດ – pastor ແລະມັກຄະນາຍົກ. ມັກຄະນາຍົກແມ່ນສະມາຊິກຂອງຄຣິສຕະຈັກແລະຖືກເລືອກຕັ້ງໂດຍປະຊາຄົມທັງຫມົດ. ໂບດບັບຕິສະໂຕບາງແຫ່ງໃນປັດຈຸບັນຍັງມີຜູ້ເຖົ້າແກ່ (ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍສິດຍາພິບານໃນການປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກທາງວິນຍານ) ພ້ອມກັບມັກຄະນາຍົກ (ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍໃນການປະຕິບັດການປະຕິບັດເຊັ່ນການໄປຢ້ຽມຢາມຄົນເຈັບ, ຊ່ວຍເຫຼືອຄອບຄົວທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແຕ່ປົກກະຕິແລ້ວຍັງມີສິດອໍານາດການປົກຄອງ).
. Luteran ແມ່ນຫຍັງ? ປະໂລຫິດ Martin Luther. ລາວສຳນຶກວ່າຄຳສອນຂອງສາສະໜາກາໂຕລິກບໍ່ໄດ້ເຫັນດີກັບຄຳສອນຂອງຄຳພີໄບເບິນທີ່ວ່າຄວາມລອດມາຈາກຄວາມເຊື່ອພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ຜົນ. Luther ຍັງເຊື່ອວ່າຄໍາພີໄບເບິນໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນແລະເປັນສິດອໍານາດພຽງແຕ່ສໍາລັບຄວາມເຊື່ອ, ໃນຂະນະທີ່ໂບດກາໂຕລິກອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໃນຄໍາພີໄບເບິນພ້ອມກັບປະເພນີຂອງໂບດ. ຄໍາສອນຂອງ Luther ໄດ້ນໍາໄປສູ່ການອອກຈາກໂບດ Roman Catholic ເພື່ອສ້າງສິ່ງທີ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນນາມສາດສະຫນາຈັກ Lutheran (Martin Luther ບໍ່ມັກຊື່ນັ້ນ - ລາວຕ້ອງການໃຫ້ມັນເອີ້ນວ່າ "ສາດສະຫນາຈັກ Evangelical"). <0 ຄວາມໂດດເດັ່ນຂອງ Lutheran: ເຊັ່ນດຽວກັບພວກບັບຕິສະມາ, Lutherans ມີກຸ່ມຍ່ອຍທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຄວາມເຊື່ອຫຼັກຂອງ Lutheran ສ່ວນໃຫຍ່ປະກອບມີ:
- ຄວາມລອດແມ່ນຂອງຂວັນທັງໝົດ. ຂອງພຣະຄຸນຈາກພຣະເຈົ້າ. ພວກເຮົາບໍ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບມັນ, ແລະພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງເພື່ອຫາເງິນໄດ້.
2. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂອງປະທານແຫ່ງຄວາມລອດພຽງແຕ່ໂດຍຄວາມເຊື່ອ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການເຮັດວຽກ.
3. ຂອງສອງນິກາຍ Lutheran ຕົ້ນຕໍໃນສະຫະລັດ, ສາດສະຫນາຈັກ Lutheran ອະນຸລັກ Missouri Synod (LCMS) ເຊື່ອວ່າຄໍາພີໄບເບິນເປັນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດ, ແລະມັນພຽງແຕ່ເປັນສິດອໍານາດດຽວສໍາລັບຄວາມເຊື່ອແລະການກະທໍາ. LCMS ຍັງຍອມຮັບຄໍາສອນທັງຫມົດຂອງພຣະຄໍາພີຂອງ Concord (ການຂຽນ Lutheran ຈາກສະຕະວັດທີ 16) ເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າຄໍາສອນເຫຼົ່ານີ້ສອດຄ່ອງກັບຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງສົມບູນ. LCMS ບັນຍາຍເລື່ອງອັກຄະສາວົກ, Nicene, ແລະ Athanasian Creeds ເປັນປະຈໍາເປັນຄໍາຖະແຫຼງຂອງສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ໂບດ Evangelical Lutheran ຂອງອາເມລິກາ (ELCA) ທີ່ມີອິດສະລະຫຼາຍເຊື່ອວ່າຄໍາພີໄບເບິນພ້ອມກັບສາດສະຫນາ (ອັກຄະສາວົກ, Nicene, ແລະ Athanasian) ແລະພຣະຄໍາພີຂອງ Concord ທັງຫມົດແມ່ນ "ແຫຼ່ງສອນ." ນີ້ໝາຍຄວາມວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ຈຳເປັນຖືວ່າຄຳພີໄບເບິນໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພະເຈົ້າຫຼືບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດ ຫຼືມີສິດອຳນາດເຕັມສ່ວນ. ທ່ານບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອທັງໝົດໃນພຣະຄໍາພີ ຫຼືທຸກສາສະໜາ ຫຼືທັງໝົດຂອງພຣະຄຳພີເພື່ອການເປັນສິດຍາພິບານ ຫຼືສະມາຊິກຂອງໂບດ ELCA.
4. ກົດຫມາຍແລະພຣະກິດຕິຄຸນ: ກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍ (ຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄໍາພີໄບເບິນສໍາລັບວິທີການດໍາລົງຊີວິດ) ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາບາບຂອງພວກເຮົາ; ບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາສາມາດເຮັດຕາມມັນຢ່າງສົມບູນ (ພຽງແຕ່ພຣະເຢຊູ). ພຣະກິດຕິຄຸນໃຫ້ພວກເຮົາຂ່າວດີຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາແລະພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນເປັນອຳນາດຂອງພຣະເຈົ້າເພື່ອຄວາມລອດຂອງທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອ.
5. ຄວາມຫມາຍຂອງພຣະຄຸນ: ສັດທາແມ່ນເຮັດວຽກໂດຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໂດຍຜ່ານພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະ "ສິນລະລຶກ." ສັດທາມາໂດຍການໄດ້ຍິນຂ່າວດີແຫ່ງຄວາມລອດໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ. ສິນລະລຶກແມ່ນບັບຕິສະມາ ແລະ ການຮ່ວມສຳພັນ. ຄ້າຍຄືກັນກັບບົດເລື່ອງຂອງ Baptist vs methodist, ທັງສອງຕົວຫານຕົກລົງເຫັນດີວ່າຄວາມລອດເປັນຂອງປະທານທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບໂດຍຄວາມເຊື່ອ. ທັງສອງເຫັນດີວ່າບໍ່ມີຄົນໃດໃນພວກເຮົາສາມາດເຮັດຕາມກົດໝາຍຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຢ່າງສົມບູນ, ແຕ່ຄວາມເຊື່ອມາຈາກການໄດ້ຍິນຂ່າວດີຂອງພະເຍຊູສະເດັດມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກ ແລະຕາຍເພື່ອບາບຂອງເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມລອດຈາກບາບ, ຈາກການພິພາກສາ, ແລະຈາກຄວາມຕາຍ.
ພວກບັບຕິສະມາສ່ວນໃຫຍ່ ແລະພວກທີ່ນັບຖືສາສະໜາ Lutheran ຫຼາຍກວ່າ (ເຊັ່ນ: Missouri Synod) ຍັງຍອມຮັບວ່າຄໍາພີໄບເບິນແມ່ນ. ພຣະຄໍາທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດ, ແລະວ່າມັນເປັນສິດອໍານາດດຽວຂອງພວກເຮົາສໍາລັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຊື່ອແລະສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຮັດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ນິກາຍ Lutheran ທີ່ມີເສລີພາບຫຼາຍຂຶ້ນ (ເຊັ່ນ: ໂບດ Evangelical Lutheran) ບໍ່ຖືຄວາມເຊື່ອນີ້.
ສິນລະລຶກ
ສິນລະລຶກແມ່ນເຊື່ອວ່າເປັນວິທີທີ່ຈະໄດ້ຮັບ ພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານການປະຕິບັດພິທີສະເພາະໃດຫນຶ່ງທີ່ຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ວ່າຈະສໍາລັບຄວາມລອດຫຼືສໍາລັບການຊໍາລະ. Lutherans ເຊື່ອໃນສິນລະລຶກສອງຢ່າງ - ບັບຕິສະມາແລະສາສະລະ.ກັບພຣະຄຣິດ. ພິທີການແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພຣະເຈົ້າສັ່ງໃຫ້ຄຣິສຕະຈັກເຮັດ - ມັນເປັນການເຊື່ອຟັງ. ພິທີການບໍ່ໄດ້ນໍາເອົາຄວາມລອດມາ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນປະຈັກພະຍານເຖິງສິ່ງທີ່ຄົນເຮົາເຊື່ອ, ແລະວິທີທີ່ຈະຈື່ຈໍາສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ. ເຖິງແມ່ນວ່າທັງ Lutherans ແລະ Baptist ປະຕິບັດບັບຕິສະມາແລະການຮ່ວມ, ວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດ, ແລະສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄິດວ່າເກີດຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ເຮັດ, ແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.
ພິທີບັບຕິສະມາ:
1. ບັບຕິສະມາ: ພຽງແຕ່ຜູ້ໃຫຍ່ແລະເດັກນ້ອຍທີ່ມີອາຍຸພຽງພໍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈແນວຄວາມຄິດຂອງຄວາມລອດແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຂົາສາມາດຮັບບັບຕິສະມາໄດ້. ເມື່ອຮັບບັບເຕມາ, ຄົນຜູ້ໜຶ່ງຈະຖືກຝັງຢູ່ໃນນໍ້າຢ່າງສົມບູນ—ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງການຕາຍ, ການຝັງສົບ, ແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພະເຍຊູ. ມີແຕ່ຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຢຊູເພື່ອຄວາມລອດແລະຮັບບັບຕິສະມາສາມາດເປັນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກໄດ້.
2. ການລ້ຽງອາຫານຄ່ຳຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ: ຜູ້ຮັບບັບຕິສະມາມັກຈະປະຕິບັດເລື່ອງນີ້ປະມານເດືອນລະເທື່ອ, ໂດຍລະນຶກເຖິງການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະເຢຊູເພື່ອຄວາມຜິດບາບຂອງເຮົາໂດຍການກິນເຂົ້າຈີ່, ເຊິ່ງສະແດງເຖິງພຣະກາຍຂອງພຣະເຢຊູ ແລະ ການດື່ມນໍ້າອະງຸ່ນ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນຂອງພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ.
. Lutheran Sacraments
3. ບັບຕິສະມາ: ທຸກໆຄົນ - ເດັກນ້ອຍ, ເດັກນ້ອຍ, ແລະຜູ້ໃຫຍ່ສາມາດຮັບບັບຕິສະມາໄດ້. ເກືອບທັງໝົດ Lutherans ປະຕິບັດການບັບຕິສະມາໂດຍການສີດຫຼືຖອກນ້ໍາໃສ່ຫົວ (ເຖິງແມ່ນວ່າ Martin Luther ມັກຈະເອົາເດັກນ້ອຍຫຼືຜູ້ໃຫຍ່ສາມເທື່ອໃນນ້ໍາ). ໃນຄຣິສຕະຈັກ Lutheran, ການບັບຕິສະມາແມ່ນຖືວ່າເປັນວິທີການມະຫັດສະຈັນຂອງພຣະຄຸນທີ່ພຣະເຈົ້າໃຊ້ເພື່ອສ້າງຄວາມເຊື່ອໃນຫົວໃຈຂອງເດັກນ້ອຍ, ໃນຮູບແບບເມັດ, ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການບໍາລຸງລ້ຽງຈາກພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫຼືຄວາມເຊື່ອຈະຕາຍ. ການບັບຕິສະມາເລີ່ມຕົ້ນຄວາມເຊື່ອທີ່ຈະເຕີບໂຕເມື່ອເດັກເຕີບໂຕໃນຄວາມຮູ້ຂອງພຣະເຈົ້າ. ໃນກໍລະນີຂອງເດັກນ້ອຍແລະຜູ້ໃຫຍ່, ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອແລ້ວ, ແຕ່ການບັບຕິສະມາເຮັດໃຫ້ຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ.
4. Communion: Lutherans ເຊື່ອ ວ່າ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກິນ ເຂົ້າ ຈີ່ ແລະ ດື່ມ ເຫຼົ້າ ແວງ ໃນ ລະ ຫວ່າງ ການ communion, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ເລືອດ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ. ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອວ່າຄວາມເຊື່ອໄດ້ຮັບຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະການອະໄພບາບເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມ. ການຕັດສິນໃຈທັງໝົດສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກນັ້ນແມ່ນເຮັດໂດຍສິດຍາພິບານ, ມັກຄະນາຍົກ, ແລະປະຊາຄົມພາຍໃນໂບດນັ້ນ. ນັກບັບຕິສະມາປະຕິບັດຕາມຮູບແບບຂອງລັດຖະບານ "ປະຊາຄົມ" ບ່ອນທີ່ການຕັດສິນໃຈທີ່ສໍາຄັນທັງຫມົດແມ່ນການຕັດສິນໃຈໂດຍການລົງຄະແນນສຽງຂອງສະມາຊິກຂອງໂບດ. ເຂົາເຈົ້າເປັນເຈົ້າຂອງ ແລະຄວບຄຸມຊັບສິນຂອງຕົນເອງ.
Lutherans: ໃນສະຫະລັດ, Lutherans ຍັງປະຕິບັດຕາມຮູບແບບຂອງລັດຖະບານໃນປະຊາຄົມ, ແຕ່ບໍ່ເຂັ້ມງວດຄືກັບບັບຕິສະໂຕ. ເຂົາເຈົ້າລວມເອົາລັດທິສາສະນິກະຊົນເຂົ້າກັບການປົກຄອງຂອງໂບດ “Presbyterian”, ບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງຄຣິສຕະຈັກສາມາດຕັດສິນໃຈທີ່ສຳຄັນໄດ້. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງໄດ້ມອບສິດອໍານາດບາງຢ່າງໃຫ້ກັບ "ກອງປະຊຸມ." ຄໍາວ່າ synod ມາຈາກພາສາກະເຣັກສໍາລັບ "ຍ່າງຮ່ວມກັນ." synods ມາຮ່ວມກັນ (ກັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງໂບດທ້ອງຖິ່ນ) ເພື່ອຕັດສິນໃຈເລື່ອງຂອງຄໍາສອນແລະນະໂຍບາຍຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ໂບດແມ່ນມີຈຸດປະສົງເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນ, ບໍ່ແມ່ນຈັດການເຂົາເຈົ້າ.
ສິດຍາພິບານ
ສິດຍາພິບານບັບຕິສະໂຕ
ໂບດບັບຕິສະໂຕສ່ວນບຸກຄົນ ເລືອກສິດຍາພິບານຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ປະຊາຄົມຕັດສິນໃຈວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການຫຍັງສຳລັບສິດຍາພິບານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍປົກກະຕິໂດຍອີງຕາມ 1 ຕີໂມເຕ 3:1-7 ເຊັ່ນດຽວກັບຄວາມຕ້ອງການສະເພາະທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງການໃຫ້ໄດ້ຮັບໃນໂບດ. ສິດຍາພິບານບັບຕິສະໂຕປົກກະຕິແລ້ວມີການສຶກສາສໍາມະນາ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສະເຫມີໄປ. ປົກກະຕິແລ້ວ ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງໂບດຈະແຕ່ງຕັ້ງຄະນະກໍາມະການຄົ້ນຫາ, ຜູ້ທີ່ຈະທົບທວນຊີວະປະຫວັດຂອງຜູ້ສະໝັກ, ໄດ້ຍິນເຂົາເຈົ້າປະກາດ, ແລະພົບປະກັບຜູ້ສະໝັກເພື່ອຄົ້ນຫາຈຸດຄໍາສອນ, ຄວາມເປັນຜູ້ນໍາພາ, ແລະເລື່ອງອື່ນໆ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າແນະນໍາຜູ້ສະຫມັກທີ່ມັກຂອງເຂົາເຈົ້າກັບອົງການຈັດຕັ້ງຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ຜູ້ທີ່ລົງຄະແນນສຽງເປັນປະຊາຄົມທັງຫມົດກ່ຽວກັບວ່າຈະຍອມຮັບສິດຍາພິບານທີ່ມີທ່າແຮງ. ປົກກະຕິແລ້ວສິດຍາພິບານບັບຕິສະໂຕໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍໂບດທໍາອິດທີ່ພວກເຂົາຮັບໃຊ້ - ການແຕ່ງຕັ້ງແມ່ນເຮັດໂດຍການນໍາພາຂອງສາດສະຫນາຈັກເອງ. ມີລະດັບວິທະຍາໄລ 4 ປີປະຕິບັດຕາມໂດຍປະລິນຍາໂທຂອງ Divinity, ມັກມາຈາກການສໍາມະນາ Lutheran. ກ່ອນທີ່ຈະສິດສອນສາດສະໜາຈັກດ້ວຍຕົນເອງ, ຄູສອນຊາວລູເທີຣຽນສ່ວນໃຫຍ່ຮັບໃຊ້ການຝຶກງານເຕັມເວລາໜຶ່ງປີ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງ, ນັກປາດ Lutheran ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກໂບດທີ່ເອີ້ນພວກເຂົາເຊັ່ນດຽວກັນກັບ synod ທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການກວດສອບພື້ນຖານ, essays ສ່ວນບຸກຄົນ, ແລະຫຼາຍການສໍາພາດ. ການບໍລິການການແຕ່ງຕັ້ງຕົວຈິງ (ຄືກັບພວກບັບຕິສະໂຕ) ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາຕິດຕັ້ງຢູ່ໃນໂບດທໍາອິດທີ່ເອີ້ນສິດຍາພິບານ. ການປະຕິບັດທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ຂອງປະທານຂອງການເປັນຜູ້ນໍາທີ່ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການໃນ pastor. ປະຊາຄົມຈະແຕ່ງຕັ້ງ “ຄະນະກຳມະການເອີ້ນ” (ຄ້າຍຄືກັບຄະນະກຳມະການຊອກຫາຜູ້ຮັບບັບເຕມາ). ຄະນະກຳມະການປົກຄອງເມືອງ ຫຼືທ້ອງຖິ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າຈະຈັດໃຫ້ມີລາຍຊື່ຜູ້ສະໝັກທີ່ເປັນຝ່າຍລ້ຽງດູ, ເຊິ່ງຄະນະກຳມະການເອີ້ນຈະກວດກາຄືນແລະສຳພາດຜູ້ສະໝັກທີ່ຕ້ອງການຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະເຊີນເຂົາເຈົ້າໃຫ້ໄປໂບດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄະນະກໍາມະການເອີ້ນຈະນໍາສະເຫນີຜູ້ທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງສູງສຸດຕໍ່ປະຊາຄົມສໍາລັບການລົງຄະແນນສຽງ (ພວກເຂົາອາດຈະພິຈາລະນາຫຼາຍກວ່າຫນຶ່ງຄັ້ງຕໍ່ເວລາ). ຜູ້ທີ່ໄດ້ລົງຄະແນນສຽງຈະໄດ້ຮັບການຮຽກຮ້ອງຈາກປະຊາຄົມ.
ພຣະບໍລິການບັບຕິສະມາທີ່ມີຊື່ສຽງແລະ Lutheran
ສິດຍາພິບານບັບຕິສະມາມີຊື່ສຽງ
ນັກເທດສະໜາບັບຕິສະໂຕບາງຄົນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນທຸກມື້ນີ້ລວມມີ ຈອນ ພີເປີ, ເປັນສິດຍາພິບານ ແລະນັກຂຽນບັບຕິສະໂຕທີ່ຖືກປະຕິຮູບຊາວອາເມຣິກັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ສິດຍາພິບານໂບດເບັດເລເຮັມບັບຕິສະໂຕໃນເມືອງມິນນີອາໂປລິສເປັນເວລາ 33 ປີ ແລະເປັນອະທິການບໍດີມະຫາວິທະຍາໄລເບດເລເຮັມ ແລະສາມະນາລີ. pastor Baptist ທີ່ມີຊື່ສຽງອີກຄົນຫນຶ່ງແມ່ນ Charles Stanley, ຜູ້ທີ່ pastored the First Baptist Church of Atlanta for 51 ປີແລະໄດ້ຮັບໃຊ້ເປັນປະທານຂອງ Southern Baptist Convention ຈາກ 1984-86 ແລະເປັນຜູ້ປະກາດວິທະຍຸແລະໂທລະພາບທີ່ມີຊື່ສຽງ. Robert
