Doopsgezind versus Luthers geloof: (8 belangrijke verschillen om te weten)

Doopsgezind vs Luthers is een veel voorkomende vergelijking tussen kerkgenootschappen. Komt u wel eens langs een kerk als u over de weg rijdt en vraagt u zich af wat dat kerkgenootschap gelooft?

De Lutherse en de Baptistengemeenten hebben duidelijke verschillen in de leer en de manier waarop hun geloof wordt beleden. Laten we eens kijken wat deze twee denominaties gemeen hebben en waarin ze verschillen.

Wat is een Baptist?

Geschiedenis van de Baptisten

Een vroege invloed op Baptisten was de doperse beweging van 1525 in Zwitserland. Deze "radicale" hervormers geloofden dat de Bijbel de uiteindelijke autoriteit moest zijn voor wat iemand gelooft en hoe hij zijn geloof in praktijk brengt. Zij geloofden dat baby's niet gedoopt moesten worden, omdat de doop gebaseerd moest zijn op geloof en begrip. Zij begonnen elkaar te "herdopen" omdat wanneer zij gedoopt warenals baby's die ze niet begrepen of geloofden. (Dopers bedoelen opnieuw dopen).

Ongeveer 130 jaar later begonnen de "Puriteinen" en andere separatisten een hervormingsbeweging binnen de Kerk van Engeland. Sommige van deze hervormers geloofden sterk dat alleen zij die oud genoeg waren om te begrijpen en te geloven, gedoopt mochten worden, en dat de doop moest plaatsvinden door onderdompeling in water, in plaats van besprenkeling of over het hoofd gieten. Zij geloofden ook in een "gemeentelijke" vorm van kerkgang.regering, wat betekent dat elke plaatselijke kerk zichzelf bestuurt, haar eigen voorgangers kiest en haar eigen lekenleiders kiest. Deze groep werd bekend als Baptisten.

Doopsgezinde kenmerken:

Hoewel er verschillende soorten Baptisten zijn, hangen de meeste Baptisten een aantal kernovertuigingen aan:

1. Bijbels gezag: de Bijbel is Gods geïnspireerde Woord en de uiteindelijke autoriteit voor wat iemand gelooft en praktiseert.

2. Autonomie van plaatselijke kerken: elke kerk is onafhankelijk. Zij hebben gewoonlijk een losse associatie met andere baptistengemeenten, maar zij worden zelf bestuurd, niet door de associatie.

3. Priesterschap van de gelovige - elke christen is een priester in de zin dat elke christen rechtstreeks tot God kan gaan, zonder een menselijke bemiddelaar nodig te hebben. Alle gelovigen hebben gelijke toegang tot God, en kunnen rechtstreeks tot God bidden, Gods Woord op eigen houtje bestuderen, en God op eigen houtje aanbidden. Redding komt alleen door geloof in Jezus' dood en opstanding voor onze zonden.

4. Twee verordeningen: doop en Avondmaal (communie)

5. Individuele zielsvrijheid: ieder mens heeft de vrijheid om zelf te beslissen wat hij gelooft en doet (zolang hij de Schrift gehoorzaamt) en verantwoordelijkheid te nemen voor zijn eigen daden. De overheid mag niet proberen individuele religieuze overtuigingen af te dwingen of te verstoren.

6. Scheiding van kerk en staat: de overheid mag de kerk niet controleren en de kerk mag de overheid niet controleren.

7. Twee (of soms drie) ambten in de kerk - voorganger en diaken. Diakenen zijn leden van de kerk en worden gekozen door de hele gemeente. Sommige baptistengemeenten hebben nu ook ouderlingen (die de voorganger bijstaan in de geestelijke bediening) samen met diakenen (die helpen bij de praktische bediening, zoals het bezoeken van zieken, het bijstaan van gezinnen in nood, maar meestal ook bestuursbevoegdheid hebben).

Wat is een Lutherse?

Geschiedenis van het lutheranisme

De oorsprong van de Lutherse kerk gaat terug tot het begin van de jaren 1500 en de grote hervormer en katholieke priester Maarten Luther. Hij besefte dat de leer van het katholicisme niet overeenkwam met de leer van de Bijbel dat redding alleen door geloof komt - niet door werken. Luther geloofde ook dat de Bijbel goddelijk geïnspireerd is en de enige autoriteit voor geloof, terwijl de katholieke kerk hun geloof baseerde opDe leer van Luther leidde tot het verlaten van de rooms-katholieke kerk om wat uiteindelijk bekend werd als de Lutherse Kerk te vormen (Martin Luther vond die naam niet echt leuk - hij wilde dat het de "Evangelische Kerk" werd genoemd).

Lutherse kenmerken:

Net als de Baptisten hebben Lutheranen verschillende subgroepen, maar de kerngeloven van de meeste Lutheranen zijn:

1. Redding is volledig een genadegave van God. We verdienen het niet, en we kunnen niets doen om het te verdienen.

2. Wij ontvangen de gave van verlossing alleen door geloof, niet door werken.

3. Van de twee belangrijkste lutherse denominaties in de VS gelooft de conservatieve Lutheran Church Missouri Synod (LCMS) dat de Bijbel Gods Woord is en zonder fouten, en dat alleen deze de enige autoriteit is voor geloof en handelen. De LCMS aanvaardt ook alle leerstellingen van het Book of Concord (lutherse geschriften uit de 16e eeuw), omdat zij geloven dat deze leerstellingen volledig in overeenstemming zijn met deDe LCMS reciteert regelmatig de geloofsbelijdenissen van de Apostelen, Nicea en Athanasius als verklaringen van wat zij geloven. De meer liberale Evangelical Lutheran Church of America (ELCA) daarentegen gelooft dat de Bijbel samen met de geloofsbelijdenissen (Apostelen, Nicea en Athanasius) en het Book of Concord alle "leerbronnen" zijn. Dit impliceert dat zij de Bijbel niet noodzakelijkerwijs als geïnspireerde bron beschouwen.Je hoeft niet de hele Schrift of alle geloofsbelijdenissen of het hele Book of Concord te geloven om voorganger of lid van een ELCA-kerk te zijn.

4. Wet en Evangelie: de Wet (Gods aanwijzingen in de Bijbel hoe te leven) toont ons onze zonde; niemand van ons kan die perfect volgen (alleen Jezus). Het Evangelie geeft ons het goede nieuws van onze Verlosser en de genade van God. Het is de kracht van God tot redding van allen die geloven.

5. Genademiddelen: het geloof wordt bewerkt door de Heilige Geest door Gods Woord en de "sacramenten". Geloof ontstaat door het horen van het goede nieuws van verlossing in Gods Woord. De sacramenten zijn doop en communie.

Overeenkomsten tussen baptisten en lutheranen

Baptisten en Lutheranen zijn het eens over verschillende belangrijke punten. Net als in het artikel over Baptisten vs. Methodisten, zijn beide denominaties het erover eens dat redding een vrije gave van God is die wordt ontvangen door geloof. Beiden zijn het erover eens dat niemand van ons Gods wetten perfect kan volgen, maar geloof komt voort uit het horen van het goede nieuws dat Jezus naar de aarde kwam en stierf voor onze zonden. Wanneer wij in Jezus geloven als onzeHeer en Verlosser, wij ontvangen redding van zonde, van oordeel en van dood.

De meeste baptisten en de meer conservatieve lutherse denominaties (zoals de Missouri Synod) zijn het er ook over eens dat de Bijbel Gods geïnspireerde Woord is, dat er geen fouten in staan, en dat het onze enige autoriteit is voor wat wij geloven en doen. De meer liberale lutherse denominaties (zoals de Evangelische Lutherse Kerk) houden echter niet vast aan dit geloof.

Sacramenten

Een sacrament wordt beschouwd als een manier om Gods genade te ontvangen door het uitvoeren van een bepaalde rite om een zegen van God te ontvangen, hetzij voor verlossing, hetzij voor heiliging. Lutheranen geloven in twee sacramenten - doop en communie.

Baptisten geven de naam "ordinantie" aan doop en communie, die volgens hen de vereniging van de gelovige met Christus symboliseren. Een ordinantie is iets dat God de kerk heeft opgedragen te doen - het is een daad van gehoorzaamheid. Een ordinantie brengt geen verlossing, maar is eerder een getuigenis van wat men gelooft, en een manier om te herinneren wat God heeft gedaan. Hoewel zowel Lutheranen als Baptisten de doop encommunie, de manier waarop ze het doen, en wat ze denken dat er gebeurt terwijl ze het doen, is enorm verschillend.

Doopsgezinde Verordeningen:

1. Doop: alleen volwassenen en kinderen die oud genoeg zijn om het concept van verlossing te begrijpen en die Christus als hun Verlosser hebben ontvangen, kunnen worden gedoopt. Bij de doop wordt iemand volledig ondergedompeld in water - wat de dood, begrafenis en opstanding van Jezus voorstelt. Alleen zij die in Jezus hebben geloofd voor hun verlossing en gedoopt zijn, kunnen lid van de kerk worden.

2. Het Avondmaal: Doopsgezinden gebruiken dit gewoonlijk ongeveer eenmaal per maand en gedenken de dood van Jezus voor onze zonden door het eten van het brood, dat Jezus' lichaam voorstelt, en het drinken van het druivensap, dat zijn bloed voorstelt.

Lutherse sacramenten

3. De doop: iedereen - baby's, oudere kinderen en volwassenen kunnen worden gedoopt. Bijna alle Lutheranen voeren de doop uit door water over het hoofd te sprenkelen of te gieten (hoewel Maarten Luther er de voorkeur aan gaf de baby of volwassene driemaal in het water onder te dompelen). In de Lutherse kerk wordt de doop beschouwd als een wonderbaarlijk genademiddel dat God gebruikt om geloof in het hart van een baby te scheppen, in de vorm van zaadjes, waarvoor nodig isDe doop begint het geloof dat zal groeien naarmate het kind groeit in kennis van God. Oudere kinderen en volwassenen geloven al, maar de doop versterkt hun bestaande geloof.

4. Communie: Lutheranen geloven dat zij het lichaam en bloed van Jezus ontvangen wanneer zij tijdens de communie het brood eten en de wijn drinken. Zij geloven dat het geloof wordt versterkt en de zonden worden vergeven wanneer zij de communie gebruiken.

Kerkregering

Baptisten: Zoals gezegd is elke plaatselijke baptistenkerk onafhankelijk. Alle beslissingen voor die kerk worden genomen door de voorganger, de diakenen en de gemeente binnen die kerk. Baptisten volgen een "congregationele" bestuursvorm waarbij alle belangrijke beslissingen worden genomen door een stemming van de kerkleden. Zij bezitten en controleren hun eigen eigendommen.

Lutheranen: In de VS volgen Lutheranen tot op zekere hoogte ook een gemeentevorm, maar niet zo strikt als Baptisten. Zij combineren gemeentevorm met "presbyteriaans" kerkbestuur, waarbij ouderlingen van de kerk een aantal belangrijke beslissingen kunnen nemen. Ook geven zij enig gezag aan regionale en nationale "synoden". Het woord synode komt van het Grieks voor "samen wandelen".synodes komen samen (met vertegenwoordigers van de plaatselijke kerken) om te beslissen over zaken van leer en kerkelijk beleid. De synodes zijn bedoeld om de plaatselijke gemeenten te dienen, niet om ze te besturen.

Predikanten

Doopsgezinde voorgangers

De individuele baptistengemeenten kiezen hun eigen voorgangers. De gemeente bepaalt welke criteria zij voor hun voorganger wil, meestal gebaseerd op 1 Timoteüs 3:1-7 en op specifieke behoeften waarin volgens hen binnen hun kerk moet worden voorzien. Een baptistenvoorganger heeft meestal een seminarieopleiding, maar niet altijd. De kerkelijke instantie zal meestal een zoekcommissie benoemen, die de cv's van de kandidaten zal bekijken, luisteren naarze preken, en vergaderen met de kandidaat of kandidaten om punten van leer, leiderschap en andere zaken te bespreken. Vervolgens bevelen ze hun favoriete kandidaat aan bij het kerkelijk lichaam, dat als hele gemeente stemt over de aanvaarding van een potentiële voorganger. Doopsgezinde voorgangers worden gewoonlijk gewijd door de eerste kerk waarin ze dienen - het wijden gebeurt door de kerkleiding zelf.

Lutherse predikanten

Lutherse predikanten moeten meestal een vierjarige universitaire graad hebben, gevolgd door een Master of Divinity, bij voorkeur van een Luthers seminarie. Voordat zij zelfstandig een kerk gaan leiden, lopen de meeste Lutherse predikanten een jaar fulltime stage. Om te worden gewijd, moeten Lutherse predikanten gewoonlijk worden goedgekeurd door de kerk die hen roept en door de plaatselijke synode. Dit houdt in dat achtergrondcontroles, persoonlijkeDe eigenlijke wijdingsdienst (zoals bij de Baptisten) vindt plaats bij de installatie in de eerste kerk die de voorganger roept.

Alvorens een nieuwe voorganger te roepen, bekijken plaatselijke lutherse kerken hun sterke en zwakke punten en hun visie op het ambt, om hen te helpen begrijpen welke leiderschapsgaven zij nodig hebben in een voorganger. De gemeente benoemt een "oproepingscommissie" (vergelijkbaar met de zoekcommissie voor de baptisten). Hun district of plaatselijke synode verstrekt een lijst van kandidaten voor het ambt, die de oproepingscommissie beoordeelt.de kandidaat of kandidaten van hun voorkeur interviewen en uitnodigen voor een bezoek aan de gemeente. De roepcommissie legt vervolgens de beste kandidaat of kandidaten ter stemming voor aan de gemeente (zij kan meer dan één kandidaat tegelijk in overweging nemen). De persoon op wie gestemd is, krijgt een oproep van de gemeente.

Beroemde doopsgezinde en lutherse dominees

Beroemde Baptisten dominees

Enkele bekende baptistenpredikers van vandaag zijn John Piper, een Amerikaanse gereformeerde baptistenpredikant en schrijver, die 33 jaar lang de Bethlehem Baptist Church in Minneapolis leidde en kanselier is van het Bethlehem College en Seminary. Een andere bekende baptistenpredikant is Charles Stanley, die 51 jaar lang de First Baptist Church van Atlanta leidde en voorzitter was van de Southern Baptist Church.Robert Jeffries, Jr. is pastor van de First Baptist Church in Dallas en een productief auteur. Zijn preken worden uitgezonden in de TV- en radioprogramma's Pathway to Victory. David Jeremiah is pastor van Shadow Mountain Community Church in de omgeving van San Diego, en hij is een beroemd auteur en oprichter van Turning Point radio- en TV-ministeries.

Beroemde Lutherse predikanten

Opmerkelijke lutherse voorgangers zijn John Warwick Montgomery, een gewijd luthers predikant, theoloog, auteur en spreker op het gebied van de christelijke apologetiek (die het christelijk geloof verdedigt tegen tegenstand). Hij is redacteur van het tijdschrift Global Journal of Classical Theology, en hij doceerde aan de Trinity Evangelical Divinity School in Illinois en leverde regelmatig bijdragen aan Christianity Today.magazine.

Matthew Harrison is luthers predikant en sinds 2010 voorzitter van de Lutherse Kerk-Missouri Synode. Hij heeft hulpwerk verricht in Afrika, Azië en Haïti en zich ook beziggehouden met stedelijk verval in de VS. In 2012 getuigde Harrison voor de commissie van het Amerikaanse Huis van Afgevaardigden tegen de anticonceptievoorschriften die de Affordable Care Act oplegt aan parakerkelijke organisaties. Elizabeth Eaton heeftis sinds 2013 de Presiding Bishop van de Evangelical Lutheran Church in America. Daarvoor was zij voorganger van lutherse kerken, bisschop van de Northeastern Ohio Synod en lid van de National Council of Churches.

Doctrinaire standpunten

Denkt u dat een christen zijn redding kan verliezen? Stierf Jezus voor iedereen, of alleen voor de uitverkorenen?

Eeuwige Veiligheid

De meeste Baptisten geloven in de volharding der heiligen of eeuwige zekerheid - het geloof dat iemand die eenmaal werkelijk gered en door de Heilige Geest geregenereerd is, zijn hele leven in het geloof zal blijven. Eens gered, altijd gered.

Aan de andere kant geloven Lutheranen dat als het geloof niet wordt gevoed, het kan afsterven. Dit zou vooral gelden voor baby's die gedoopt worden (vergeet niet dat Lutheranen geloven dat de doop het geloof in de baby impliceert). Lutheranen geloven ook dat oudere mensen hun redding kunnen verliezen als zij zich moedwillig van God afkeren.

Gereformeerd of Arminiaans?

De gereformeerde theologie of het 5-punts calvinisme leert totale verdorvenheid (alle mensen zijn dood in hun zonden), onvoorwaardelijke uitverkiezing (redding is zeker voor de uitverkorenen, maar niet omdat zij aan speciale voorwaarden voldoen), beperkte verzoening (Christus stierf speciaal voor de uitverkorenen), onweerstaanbare genade (Gods genade kan niet worden weerstaan), en behoud van de heiligen.

De arminiaanse theologie gelooft dat de verzoenende dood van Christus voor alle mensen was, maar alleen effectief is voor hen die in geloof reageren. Zij geloven dat iemand de Heilige Geest kan weerstaan - zowel wanneer de Geest hem tot een eerste geloof in Christus verleidt als wanneer hij Christus verwerpt nadat hij gered is.

De meeste baptisten zijn op zijn minst driepuntig calvinist en geloven in totale verdorvenheid, onvoorwaardelijke uitverkiezing en volharding van de heiligen. Sommige baptisten geloven in alle vijf punten van de gereformeerde theologie.

De lutheranen onderscheiden zich van de gereformeerde en arminiaanse theologie. Zij geloven in totale verdorvenheid, in voorbeschikking, onvoorwaardelijke verkiezing en verwerpen de vrije wil van de mens (vooral de Missouri Synode). Maar, zoals hierboven vermeld, geloven zij dat het mogelijk is iemands redding te verliezen.

Conclusie

Samenvattend kunnen we zien dat Lutheranen en Baptisten veel gemeen hebben, maar ook belangrijke gebieden waarop zij van mening verschillen. Beide denominaties hebben een verscheidenheid aan overtuigingen, afhankelijk van de specifieke Baptisten- of Lutherse denominatie waartoe zij behoren en zelfs van de specifieke kerk waartoe zij behoren (vooral in het geval van de Baptisten). De meer conservatieve Lutheranen (zoals de Missouri Synod) staan dichter bij deDe belangrijkste verschillen tussen baptisten en lutheranen zijn gelegen in hun doctrines over doop en communie.