Baptist Vs Baweriyên Lutheran: (8 Cûdahiyên Mezin Ku Dizanin)

Baptist vs Lutheran berhevdana mezheba hevpar e. Ma hûn çu carî dema ku di rê de dimeşin ji dêrê derbas dibin û meraq dikin ku ew mezheb ji çi bawer dike?

Mezhebên Lutheran û Baptist di doktrînê de û çawa baweriya wan tê kirin de cûdahiyên cihêreng hene. Werin em binihêrin ka van herdu mezheban çi hevpar in û li ku derê ji hev cihê ne.

Baptist çi ye?

Dîroka Baptîstan

Destpêkek bandora li ser Baptîstan tevgera Anabaptîst a 1525 li Swîsreyê bû. Van reformxwazên "radîkal" bawer kirin ku divê Mizgînî bibe desthilatdariya paşîn ji bo tiştê ku kesek bawer dike û ew çawa baweriya xwe dike. Wan bawer dikir ku divê zarok neyên imad kirin, ji ber ku vaftîzbûn divê li ser bingeha bawerî û têgihîştinê be. Wan dest pê kir ku hevûdu "ji nû ve vaftîz bikin" ji ber ku gava ku ew wekî pitik imad bûn, wan fêm nekir an jî bawerî neanî. (Anabaptist tê wateya ji nû ve imad kirin).

Nêzîkî 130 sal şûnda, "Pûrîtan" û cudaxwazên din di nav Dêra Îngilîstanê de tevgerek reformê dest pê kirin. Hin ji van reformxwazan bi xurtî bawer dikirin ku tenê kesên ku têra têgihîştinê û baweriyê dikin divê imad bibin, û vaftîzbûn divê bi rijandina mirov di nav avê de be, ne bi rijandin an rijandina avê li ser serê xwe. Wan di heman demê de bi şêwazek "civînî" ya hukûmeta dêrê jî bawer kir, ku tê vê wateyê ku her dêrê herêmî xwe rêve dibe, pasdarên xwe hildibijêre,Jeffries, Jr. keşeyê Dêra Yekem Baptist li Dallas û nivîskarek jêhatî ye. Weazên wî di bernameyên Riya Serkeftinê yên TV û radyoyê de têne weşandin. David Jeremiah li herêma San Diegoyê li Dêra Civata Çiyayê Shadow-ê şivan dike, û ew nivîskarek navdar û damezrînerê wezaretên radyo û TV-yê Turning Point e.

Parêzerên navdar ên Lutheran

Pastorên navdar ên Lutheran di nav de John Warwick Montgomery, keşe, teolog, nivîskar û axaftvanek Lutheran a destdayî di warê Apologetics Xiristiyanî de (ya ku baweriya Xirîstiyan ji dijberiyê diparêze) heye. Ew edîtorê kovara Global Journal of Theology Classical e, û wî li Dibistana Xwedawendiya Evangelî ya Trinity li Illinois ders da û bi rêkûpêk beşdarî kovara Christianity Today bû.

Matthew Harrison keşîşê Lutheran e û ji sala 2010-an vir ve serokê Dêra Lutheran-Missouri Synoda ye. Wî di xebata alîkariyê de li Afrîka, Asya, û Haîtîyê xizmet kir û her weha di sala 2012-an de li Dewletên Yekbûyî pirsgirêkên xirabûna bajaran jî kir. , Harrison li pêş Komîteya Meclîsê ya Dewletên Yekbûyî yên Amerîkayê şahidî kir ku li dijî erkên pêşîlêgirtinê yên ku ji hêla Qanûna Lênêrîna Berbiçav ve li ser rêxistinên paradêrê hatine ferz kirin. Elizabeth Eaton ji sala 2013-an vir ve Metran Seroka Dêra Lutheran a Evangelîst li Amerîkayê ye. Berê wê dêrên Lutheran şivantî kir, wek metran li Senoda Bakurêrojhilatê Ohio xizmet kir, û di Encumena Neteweyî de kar dike.Dêran.

Helwestên doktrînî

Ma hûn difikirin ku xiristiyanek dikare xilasiya xwe winda bike? Ma Îsa ji bo her kesî mir, an tenê ji bo bijartiyan?

Ewlehiya Serdemê

Piraniya Baptîstan bi domdariya pîrozan an ewlehiya herheyî bawer dikin - baweriya ku yek carî dibe bi rastî ji hêla Ruhê Pîroz ve hatine xilas kirin û nûve kirin, ew ê tevahiya jiyana xwe di baweriyê de bimînin. Dema ku xilas bibe, her dem xilas dibe.

Li aliyê din, Lutherans bawer dikin ku heke bawerî neyê mezin kirin, ew dikare bimire. Ev dê bi taybetî ji bo pitikên ku têne imad kirin rast be (ji bîr mekin ku Lutherans bawer dikin ku vaftîzm bawerî bi pitikê re çêdike). Lutherans jî bawer dikin ku mirovên pîr dikarin xilasiya xwe winda bikin ger bi dilxwazî ​​ji Xwedê dûr bikevin.

Reformed an Arminian? xiravî (hemû mirov di gunehên xwe de mirine), hilbijartina bê şert û merc (rizgarî ji bo bijartiyan diyar e, lê ne ji ber ku ew şertên taybetî pêk tînin), kefareta sînordar (Mesîh bi taybetî ji bo bijartiyan mir), keremek bêberpirsiyar (ji kerema Xwedê re li ber xwe nade. ), û parastina pîrozan.

Teolojiya Armînî bawer dike ku mirina kefaret a Mesîh ji bo hemû mirovan bû lê tenê ji bo kesên ku bi baweriyê bersivê didin bi bandor bû. Ew bawer dikin ku mirov dikare li dijî Ruhê Pîroz li ber xwe bide - hem gava ku Ruh wan ditirsîne ku baweriya destpêkê ya bi Mesîh re hebe û hem jî piştî ku ew Mesîh red bike.rizgar kirin.

Piraniya Baptîstan bi kêmanî Kalvînîstên 3-xalî ne, bi xirapbûna tevayî, hilbijartina bê şert û merc û bi israra pîrozan bawer dikin. Hin Baptîst bi her pênc xalên teolojiya Reformkirî bawer dikin.

Nêrîna Lutheran hem ji teolojiya Reform û hem jî ji Teolojiya Armînî cuda ye. Ew bi xiravbûna tevahî, bi pêşdîtin, hilbijartina bê şert û merc bawer dikin û îradeya azad a mirovan red dikin (bi taybetî Sinoda Missouri). Lêbelê, wekî ku li jor hatî behs kirin, ew bawer dikin ku mimkun e ku meriv xilasiya xwe winda bike.

Encam

Bi kurtî, em dikarin bibînin ku Lutherans û Baptist gelek hevpar in, lê dîsa jî qadên girîng ên ku ew ê li hev nekin. Her du mezheb xwedî cihêrengiya baweriyan in, li gorî mezheba Baptist an Lutheran a taybetî ku ew jê re girêdayî ne û tewra dêra taybetî ya ku ew jê re girêdayî ne (nemaze di mijara Baptîstan de). Lutheranên muhafezekar (mîna Senoda Missouri) nêzikî baweriyên gelek dêrên Baptist in, dema ku dêrên Lutheran ên lîberaltir (wek Lutheranên Evangelîst) bi salên roniyê dûr in. Cûdahiyên sereke yên di navbera Baptist û Lutheran de li ser doktrînên wan ên vaftîzmê û hevgirtinê ne.

Cawaziyên Baptist:

Tevî ku cûrbecûr cûrbecûr yên Baptist hene, piraniya Baptist bi çend baweriyên bingehîn ve girêdayî ne:

1. Desthilatdariya Mizgîniyê: Încîl Peyva Xwedê ya îlhama ye û desthilatdariya dawî ya ku mirov pê bawer dike û dike.

2. Xweseriya dêrên herêmî: her dêr serbixwe ye. Ew bi gelemperî bi dêrên Baptist ên din re têkiliyek nebaş heye, lê ew bi xwe têne rêvebirin, ne ji hêla komeleyê ve têne rêve kirin.

3. Kahîntiya bawermend - her Xiristiyan kahînek e di vê wateyê de ku her Mesîhî dikare rasterast biçe cem Xwedê, bêyî ku hewceyê navbeynkarek mirovî be. Hemî bawermend gihîştina Xwedê ya wekhev in, û dikarin rasterast ji Xwedê re dua bikin, bi tena serê xwe Peyva Xwedê bixwînin û bi tena serê xwe ji Xwedê re biperizin. Xilasî tenê bi baweriya bi mirina Îsa û vejîna ji bo gunehên me tê.

4. Du qanûn: vaftîzm û şîva Xudan (civak)

5. Azadiya giyanê takekesî: her kes azadiya xwe heye ku bi xwe biryarê bide ka ew çi bawer dike û çi dike (heta ku ew guh dide Nivîsara Pîroz) û berpirsiyariya kiryarên xwe bigire. Divê rayedarên hikûmetê hewl nedin ku bi zorê yan jî mudaxeleyî baweriyên olî yên takekesî bikin.

6. Cihêbûna dêr û dewletê: divê hikûmet dêrê nebîne û dêrê jî hukumetê neke.

7. Du (ancarinan sê) ofîsên dêrê - pastor û diacon. Deacon endamên dêrê ne û ji hêla tevahiya civînê ve têne hilbijartin. Niha li hin dêrên Baptist jî rihspiyên (yên ku di xizmeta ruhanî de alîkariya keşîş dikin) û şeytan (yên ku di xizmeta pratîkî de alîkariya wan dikin, wek serdana nexweşan, alîkariya malbatên di tengasiyê de dikin, hene, lê bi gelemperî di heman demê de xwediyê desthilatdariya rêveberiyê ne).

Lutheran çi ye?

Dîroka lutheranîzmê

Eslê dêra Lutheran vedigere destpêka salên 1500 û reformkar û katolîk mezin kahîn Martin Luther. Wî fêm kir ku hînkirinên Katolîk bi hînkirina Mizgîniyê re napejirînin ku xilasî tenê bi baweriyê tê - ne bi karan. Luther jî bawer dikir ku Încîl bi îlhama xwedayî ye û desthilatdariya yekane ya baweriyê ye, dema ku dêra katolîk baweriyên xwe li ser Mizgîniyê ligel kevneşopiyên dêrê bingeh digire. Hînkirinên Luther bû sedem ku dêra Katolîk a Romayî derkeve û ya ku di dawiyê de wekî Dêra Lutheran hate nas kirin (Martin Luther bi rastî ji wî navî hez nedikir – wî dixwest ku jê re were gotin "Dêra Evangelîst").

Ciyawaziyên Lûteran:

Mîna Baptîstan, Lutheran jî xwedan jêr-komên cihê ne, lê baweriyên bingehîn ên piraniya Lutheran ev in:

1. Rizgarî bi tevahî diyariyek e. ji kerema Xwedê. Em heqê wê nînin û ji bo qezenckirina wê em nikarin tiştekî bikin.

2. Em distînindiyariya xilasiyê tenê bi baweriyê, ne bi kirinan.

3. Ji du mezhebên sereke yên Lutheran li Dewletên Yekbûyî, Dêra Lutheran a muhafezekar a Missouri Synod (LCMS) bawer dike ku Mizgîn Peyva Xwedê ye û bê xeletî ye, û ew bi tenê desthilatdariya bawerî û kirinan e. LCMS di heman demê de hemî hînkirinên Pirtûka Concord (Nivîsên Lutheran ji sedsala 16-an) qebûl dike ji ber ku ew bawer dikin ku ev hînkirin bi Mizgîniyê re bi tevahî lihevhatî ne. LCMS bi rêkûpêk Baweriyên Şandiyan, Nicene û Athanasian wekî daxuyaniyên ku ew bawer dikin dixwîne. Berevajî vê, Dêra Lutheran a Evangelîst a lîberal a Amerîkî (ELCA) bawer dike ku Mizgînî tevî baweriyên (Astol, Nicene, û Athanasian) û Pirtûka Concord hemî "çavkaniyên hînkirinê" ne. Ev tê vê wateyê ku ew ne hewce ne ku Mizgîniyê bi îlhama Xwedê an bê xeletî an bi tevahî desthilatdarî bihesibînin. Ne hewce ye ku hûn bi tevahî ji Nivîsara Pîroz an hemî bawerî an hemî Pirtûka Peymanan bawer bikin ku hûn bibin pastor an endamê dêrê ELCA.

4. Şerîet û Mizgînî: Şerîet (rêberên Xwedê yên di Încîlê de ji bo ku em çawa bijîn) gunehê me nîşanî me dide; tu kes ji me nikare wê bi temamî bişopîne (tenê Îsa). Mizgîn mizgîniya Xilaskarê me û kerema Xwedê dide me. Ew hêza Xwedê ye ji bo rizgariya hemû kesên ku bawer dikin.

5. Wateyên Kerem: bawerî ji hêla Ruhê Pîroz ve tê xebitandinPeyva Xwedê û "Sacraments". Bawerî bi bihîstina mizgîniya xilasiyê ya di Peyva Xwedê de tê. Sacraments vaftîzbûn û hevparî ne.

Wekheviyên di navbera Baptist û Lutheran de

Baptist û Lutherans li ser çend xalên sereke li hev dikin. Mîna gotara mezheba Baptist vs Methodist, her du mezheb li hev dikin ku xilasî diyariyek belaş a Xwedê ye ku bi baweriyê tê wergirtin. Her du jî qebûl dikin ku tu kes ji me nikare bi serfirazî qanûnên Xwedê bi rengek bêkêmasî bişopîne, lê bawerî ji bihîstina mizgîniya ku Jesussa tê ser rûyê erdê û ji bo gunehên xwe dimire tê. Gava ku em bi Jesussa wekî Xudan û Xilaskarê xwe bawer dikin, em ji guneh, ji dîwankirin û ji mirinê xelas dibin.

Piraniya Baptist û mezhebên Lutheran ên muhafezekar (wek Senoda Missouri) jî qebûl dikin ku Încîl Peyva Xwedê ya bi îlhamê, ku ew xeletiyek tune, û ku ew tenê desthilatdariya me ye ji bo tiştên ku em bawer dikin û yên ku em dikin. Lêbelê, mezhebên Lutheran ên lîberaltir (mîna Dêra Lutheran a Evangelîst) vê baweriyê nagirin.

Sacraments

Dihatin bawer kirin ku pîroziyek rêyek e ku meriv werbigire. Kerema Xwedê bi pêkanîna hin rêûresmek ji bo wergirtina bereketê ji Xwedê, an ji bo xilasiyê an ji bo pîrozkirinê. Lûteran bi du pîrozan bawer dikin - vaftîzbûn û hevparî.

Baptîst navê "qanûn" didin vaftîzm û hevgirtinê, ku ew bawer dikin ku yekbûna bawermendan sembolîze dikin.bi Mesîh re. Rêzkirin tiştek e ku Xwedê li dêrê emir kiriye ku bike - ew kiryarek guhdanê ye. Destûr xilasiyê nayne, lê belê şahidiya tiştê ku mirov bawer dike û rêyek e ji bo bîranîna tiştên ku Xwedê kiriye. Her çend hem Lutheran û hem jî imadkar imad û hevpariyê dikin jî, awayê ku ew dikin, û tiştê ku ew difikirin dema ku dikin diqewime, pir cûda ye. 1. Vaftîzm: tenê mezin û zarokên ku têra fehmkirina feraseta rizgariyê dikin û yên ku Mesîh wekî Xilaskarê xwe qebûl kirine dikarin bên imad kirin. Dema ku mirov tê imadkirin, mirov bi tevahî di avê de tê rijandin - mirin, veşartin û vejîna Îsa temsîl dike. Tenê yên ku ji bo xilasiyê bawerî bi Îsa anîne û hatine imadkirin dikarin bibin endamê dêrê.

2. Şîva Xudan an Civîna Xwedê: Îmadkar bi gelemperî vê yekê mehê carekê dikin, mirina Îsa ji bo gunehên me bi xwarina nan, ku bedena Îsa temsîl dike û vexwarina ava tirî, ku xwîna wî temsîl dike, bi bîr tînin.

Sacraments Lutheran

3. Vaftîzm: her kes – pitik, zarokên mezin û mezin dikarin bên vaftîz kirin. Hema hema hemî Lutheran vaftîzmê bi rijandin an rijandina avê li ser serê xwe dikin (tevî ku Martin Luther tercîh kir ku zarok an mezinan sê caran di avê de bihêle). Di dêra Lutheran de, vaftîzbûn amûrek keremê ya ku Xwedê bikar tîne tê hesibandinji bo afirandina baweriyê di dilê zarokekî de, di forma tovê de, ku hewce dike ku ji Peyva Xwedê were mezin kirin, an na bawerî wê bimire. Vaftîzm baweriya ku dê her ku zarok di zanîna Xwedê de mezin dibe dest pê dike. Li ba zarokên mezin û mezinan jixwe bawer dikin, lê vaftîzm baweriya wan a heyî xurt dike.

4. Civîn: Lutherans bawer dikin ku dema ku ew nan dixwin û şerabê di dema hevgirtinê de vedixwin, ew laş û xwîna Jesussa distînin. Ew bawer dikin ku bawerî bi hêz dibe û guneh têne efûkirin dema ku ew civatê digirin.

Hikûmeta dêrê

Baptist: Wekî ku berê jî hate gotin, her dêra Baptist a herêmî serbixwe ye. Hemî biryarên wê dêrê ji hêla keşe, şeytan û civata wê dêrê ve têne girtin. Baptist şêwazek hukûmetê ya "civatî" dişopînin ku hemî biryarên girîng bi dengdana endamên dêrê têne biryardan. Ew xwediyê milkê xwe ne û kontrol dikin.

Lutherans: Li Dewletên Yekbûyî, Lutherans jî heya radeyekê şêwazek hukûmetê ya civatê dişopînin, lê ne bi qasî Baptîstan. Ew civatparêziyê bi rêveberiya dêrê ya "presbyterian" re hev dikin, ku rûspiyên dêrê dikarin hin biryarên girîng bidin. Di heman demê de hin desthilatdarî didin "sînodeyên" herêmî û neteweyî. Peyva sinod ji Yewnanî tê ku "bi hev re dimeşin". Sinod têne cem hev (bi nûnerên dêrên herêmî re) biryar bidinmijarên doktrîn û siyaseta dêrê. Civîn ji bo xizmetkirina civînên herêmî ne, ne ku wan îdare bikin.

Pastor

Pastorên Baptist

Civînên Baptist pasdarên xwe bi xwe hilbijêrin. Civat biryar dide ka ew çi pîvanan ji bo keşeyê xwe dixwazin, bi gelemperî li ser bingeha 1 Tîmotêyo 3:1-7 û hem jî hewcedariyên taybetî yên ku ew hîs dikin ku hewce ne ku di nav dêrê de bêne bicîh kirin. Pastorek Baptist bi gelemperî perwerdehiyek semîner heye, lê ne her gav. Laşê dêrê dê bi gelemperî komîteyek lêgerînê destnîşan bike, ku dê rezûmayên berendaman binirxîne, wan bibihîse ku mizgîniyê didin, û bi namzedê (an) re bicivin da ku xalên doktrîn, serokatî û mijarên din bikolin. Dûv re ew berendamê xwe yê bijarte ji laşê dêrê re pêşniyar dikin, yê ku wekî tevahiya civatê deng dide ka gelo dê pastorek potansiyel qebûl bike. Şehên imadkar bi gelemperî ji hêla dêra yekem a ku tê de xizmet dikin têne tayîn kirin - tayînkirin ji hêla serokatiya dêrê bixwe ve tê kirin.

Parêzerên Lutheran

Parêzerên Lutheran bi gelemperî hewce ne ku xwedan destûrnameyek zanîngehê ya 4-salî ye ku li dû wî Masterek Xwedayî ye, bi tercîhî ji semînerek Lutheran. Berî ku dêrek bi tena serê xwe şivantiyê bikin, piraniya pastorên Lutheran stajyerek tev-demjimêr salek xizmet dikin. Bi gelemperî, ji bo ku werin tayîn kirin, divê pastorên Lutheran ji hêla dêra ku gazî wan dike û hem jî sinoda herêmî ve were pejirandin. Ev kontrolên paşerojê, gotarên kesane, û pirjimar pêk tînehevpeyvînan. Xizmeta rêzgirtinê ya rastîn (mîna Baptîstan) di dema sazkirinê de li dêra yekem a ku gazî keşîş dike pêk tê.

Berî gazîkirina keşîşekî nû, dêrên herêmî yên Lutheran dê hêz, qelsî û dîtina xwe binirxînin. wezaretê da ku ji wan re bibe alîkar ku fêm bikin ka ew çi diyariyên serokatiyê li pastorek hewce ne. Civîn dê "komîta bangê" (wekî komîteya lêgerînê ya imadkar) tayîn bike. Navçeya wan an sinoda wan a herêmî dê navnîşek berendamên pastoriyê peyda bike, ku komîteya bangê dê bi berendamên wan ên bijartî vekolîne û bi wan re hevpeyivîn bike û wan vexwîne serdana dêrê. Dê komîteya bangê dûv re namzedê (yên) jorîn ji bo dengdanê pêşkêşî civînê bike (dibe ku ew di carekê de ji yekê zêdetir bifikirin). Ew kesê ku deng lê hatiye dayîn dê bangek ji civînê were dirêj kirin.

Pastorên Baptîst û Lutheran ên Navdar

Parêzên Baptîst ên navdar

Hin waîzên Baptîst ên îroyîn ên navdar John Piper, keşe û nivîskarek Baptîstê Reformkirî yê Amerîkî, ku 33 sal li Dêra Baptist a Bethlehem li Minneapolis şivantî kir û serokê Koleja Bethlehem û Semîner e. Pastorê Baptîst ê din ê navdar Charles Stanley e, ku 51 sal li Dêra Baptist a Yekem a Atlantayê şivan kir û ji 1984-86-an de wekî serokê Peymana Baptist a Başûr xebitî û mizgînvanek radyo û televîzyonê yê navdar e. Robert