सामग्री तालिका
ब्याप्टिस्ट बनाम लुथरन एक साझा सम्प्रदाय तुलना हो। के तपाईं सडकमा ड्राइभ गर्दा एक चर्च पास गर्नुहुन्छ र त्यो सम्प्रदायले के विश्वास गर्छ भनेर सोच्नुहुन्छ?
यो पनि हेर्नुहोस्: साहसको बारेमा 50 प्रेरणादायक बाइबल पदहरू (बोल्ड हुनु)
लुथरन र ब्याप्टिस्ट सम्प्रदायहरूको सिद्धान्त र तिनीहरूको विश्वास कसरी अभ्यास गरिन्छ भन्नेमा विशिष्ट भिन्नताहरू छन्। यी दुई सम्प्रदायहरू के समान छन् र तिनीहरू कहाँ फरक छन् हेरौं।
ब्याप्टिस्ट भनेको के हो?
ब्याप्टिस्टहरूको इतिहास
प्रारम्भिक स्विट्जरल्याण्डमा 1525 को एनाब्याप्टिस्ट आन्दोलनको प्रभाव ब्याप्टिस्टहरूमा थियो। यी "कट्टरपन्थी" सुधारकहरूले विश्वास गरे कि बाइबलले एक व्यक्तिले के विश्वास गर्छ र उनीहरूले आफ्नो विश्वास कसरी व्यवहार गर्छन् भन्ने अन्तिम अधिकार हुनुपर्छ। तिनीहरू विश्वास गर्थे कि बच्चाहरूलाई बप्तिस्मा दिनु हुँदैन, किनभने बप्तिस्मा विश्वास र समझमा आधारित हुनुपर्छ। तिनीहरूले एक-अर्कालाई "पुनः बप्तिस्मा" दिन थाले किनभने जब तिनीहरूले बच्चाको रूपमा बप्तिस्मा लिएका थिए तिनीहरूले बुझेनन् वा विश्वास गरेनन्। (एनाब्याप्टिस्टको अर्थ पुन: बप्तिस्मा)।
लगभग 130 वर्ष पछि, "प्युरिटान्स" र अन्य पृथकतावादीहरूले चर्च अफ इङ्गल्याण्ड भित्र सुधार आन्दोलन सुरु गरे। यी सुधारकहरूमध्ये केही बुझ्ने र विश्वास गर्न सक्ने उमेरकाहरूले मात्र बप्तिस्मा लिनुपर्छ र बप्तिस्मा टाउकोमा पानी छर्केर वा खन्याएर नभई पानीमा डुबाएर हुनुपर्छ भनी दृढ विश्वास गर्थे। तिनीहरूले चर्च सरकारको "मण्डलीय" रूपमा पनि विश्वास गर्थे, जसको अर्थ प्रत्येक स्थानीय चर्चले आफैंले शासन गर्छ, आफ्नै पास्टरहरू छान्छ,जेफ्रिज, जूनियर डलासको फर्स्ट ब्याप्टिस्ट चर्चका पास्टर र प्रख्यात लेखक हुन्। उहाँका उपदेशहरू पाथवे टु विजय टिभी र रेडियो कार्यक्रमहरूमा प्रसारित हुन्छन्। डेभिड जेरेमिया स्यान डिएगो क्षेत्रमा छाया माउन्टेन कम्युनिटी चर्च पास्टरहरू छन्, र उहाँ एक प्रसिद्ध लेखक र टर्निङ प्वाइन्ट रेडियो र टिभी मन्त्रालयका संस्थापक हुनुहुन्छ।
प्रसिद्ध लुथरन पास्टरहरू
नोटका लुथरन पास्टरहरू जोन वारविक मोन्टगोमेरी, एक नियुक्त लुथरन पास्टर, धर्मशास्त्री, लेखक, र ईसाई अपोलोजेटिक्सको क्षेत्रमा वक्ता (जसले क्रिश्चियन विश्वासलाई विरोधबाट बचाउँछ) समावेश गर्दछ। उहाँ शास्त्रीय धर्मशास्त्रको ग्लोबल जर्नलको सम्पादक हुनुहुन्छ, र उहाँले इलिनोइसको ट्रिनिटी इभान्जेलिकल डिभिनिटी स्कूलमा पढाउनुभयो र क्रिस्चिनिटी टुडे पत्रिकामा नियमित योगदानकर्ता हुनुहुन्थ्यो।
म्याथ्यू ह्यारिसन एक लुथरन पादरी हुन् र 2010 देखि लुथरन चर्च-मिसोरी सिनोडका अध्यक्ष छन्। उनले अफ्रिका, एसिया र हाइटीमा राहत कार्यमा सेवा गरे र 2012 मा अमेरिकामा शहरी क्षयका मुद्दाहरूलाई पनि सम्बोधन गरे। , ह्यारिसनले अफोर्डेबल केयर ऐनद्वारा प्याराचर्च संस्थाहरूमा लगाइएको गर्भनिरोधक जनादेशको विरोधमा यूएस, हाउस कमिटीको अगाडि गवाही दिए। एलिजाबेथ ईटन सन् २०१३ देखि अमेरिकाको इभान्जेलिकल लुथरन चर्चको अध्यक्ष विशप भइन्। यसअघि उनले लुथरन गिर्जाघरहरू पास्टर गरेकी थिइन्, उत्तरपूर्वी ओहायो सिनोडको विशपको रूपमा सेवा गरिन् र नेशनल काउन्सिलमा सेवा गरिन्।चर्चहरू।
सैद्धान्तिक स्थिति
के तपाईंलाई लाग्छ कि एक ईसाईले आफ्नो मुक्ति गुमाउन सक्छ? के येशू सबैका लागि मर्नुभयो, वा केवल चुनिएकाहरूका लागि?
अनन्त सुरक्षा
अधिकांश ब्याप्टिस्टहरू सन्तहरूको दृढता वा अनन्त सुरक्षामा विश्वास गर्दछन् - यो विश्वास कि एक पटक साँच्चै पवित्र आत्माद्वारा बचाइएको र पुनर्जीवित, तिनीहरू आफ्नो सम्पूर्ण जीवन विश्वासमा रहनेछन्। एकचोटि बचाइएपछि, सधैं बचाइन्छ।
अर्कोतर्फ, लुथरनहरू विश्वास गर्छन् कि यदि विश्वासको पालनपोषण गरिएन भने, यो मर्न सक्छ। यो विशेष गरी बप्तिस्मा लिने बच्चाहरूको लागि साँचो हुनेछ (बप्तिस्माले बच्चामा विश्वास प्रत्यारोपण गर्दछ भनेर लुथरन्स विश्वास गर्छन्)। लुथरनहरूले यो पनि विश्वास गर्छन् कि वृद्ध मानिसहरूले आफ्नो मुक्ति गुमाउन सक्छन् यदि तिनीहरूले जानाजानी परमेश्वरबाट टाढा जान्छन्।
सुधारित वा आर्मिनियन?
सुधारित धर्मशास्त्र, वा 5-बिन्दु क्याल्भिनवादले कुल सिकाउँछ। भ्रष्टता (सबै मानिसहरू आफ्नो पापमा मरेका छन्), बिना शर्त चुनाव (मुक्ति चुनिएकाहरूका लागि निश्चित छ, तर तिनीहरूले कुनै विशेष सर्तहरू पूरा गरेको कारण होइन), सीमित प्रायश्चित (ख्रीष्ट विशेष गरी चुनिएकाहरूका लागि मर्नुभयो), अपरिहार्य अनुग्रह (परमेश्वरको अनुग्रहको प्रतिरोध गर्न सकिँदैन। ), र सन्तहरूको संरक्षण।
आर्मिनियन धर्मशास्त्र विश्वास गर्दछ कि ख्रीष्टको प्रायश्चित मृत्यु सबै मानिसहरूका लागि थियो तर विश्वासमा प्रतिक्रिया दिनेहरूका लागि मात्र प्रभावकारी थियो। तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि एक व्यक्तिले पवित्र आत्माको प्रतिरोध गर्न सक्छ - दुबै जब आत्माले उनीहरूलाई ख्रीष्टमा प्रारम्भिक विश्वास गर्न र ख्रीष्ट पछि ख्रीष्टलाई अस्वीकार गर्न प्रेरित गर्दछ।बचाइयो।
अधिकांश ब्याप्टिस्टहरू कम्तिमा ३-बिन्दु क्याल्भिनवादीहरू हुन्, पूर्ण भ्रष्टता, बिना शर्त चुनाव, र सन्तहरूको दृढतामा विश्वास गर्ने। केही ब्याप्टिस्टहरूले सुधारित धर्मशास्त्रका सबै पाँचवटा बुँदाहरूमा विश्वास गर्छन्।
लुथरान्सको दृष्टिकोण सुधारिएको र आर्मीनियन धर्मशास्त्र दुवैबाट भिन्न छ। तिनीहरू पूर्ण भ्रष्टतामा, पूर्वनिर्धारित, बिना शर्त चुनावमा विश्वास गर्छन् र मानिसको स्वतन्त्र इच्छालाई अस्वीकार गर्छन् (विशेष गरी मिसौरी सिनोड)। यद्यपि, माथि उल्लेख गरिए अनुसार, तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि यो आफ्नो मुक्ति गुमाउन सम्भव छ।
निष्कर्ष
संक्षेपमा, हामी देख्न सक्छौं कि लुथरन्स र ब्याप्टिस्टहरूमा धेरै समानता छ, तर पनि महत्त्वपूर्ण क्षेत्रहरू जहाँ तिनीहरू असहमत हुनेछन्। दुबै सम्प्रदायहरूमा विश्वासहरूको विविधता छ, तिनीहरूसँग सम्बन्धित विशिष्ट ब्याप्टिस्ट वा लुथरन सम्प्रदाय र तिनीहरूसँग सम्बन्धित विशिष्ट चर्च (विशेष गरी ब्याप्टिस्टहरूको मामलामा) मा निर्भर गर्दछ। धेरै रूढिवादी लुथरनहरू (जस्तै मिसौरी सिनोड) धेरै ब्याप्टिस्ट चर्चहरूको विश्वासको नजिक छन्, जबकि अधिक उदार लुथरन चर्चहरू (जस्तै इभान्जेलिकल लुथरनहरू) प्रकाश-वर्ष टाढा छन्। ब्याप्टिस्ट र लुथरनहरू बीचको प्रमुख भिन्नताहरू उनीहरूको बप्तिस्मा र कम्युनियनको सिद्धान्तमा आधारित छन्।
र आफ्नै सामान्य नेताहरू चयन गर्दछ। यो समूह ब्याप्टिस्टहरू भनेर चिनिन थाल्यो।ब्याप्टिस्ट विशिष्टताहरू:
ब्याप्टिस्टहरू विभिन्न प्रकारका भए तापनि, अधिकांश ब्याप्टिस्टहरूले धेरै मुख्य विश्वासहरू पालन गर्छन्:
१। बाइबलीय अख्तियार: बाइबल परमेश्वरको प्रेरित वचन हो र कुनै व्यक्तिले के विश्वास र व्यवहार गर्छ भन्ने अन्तिम अधिकार हो।
२. स्थानीय चर्चहरूको स्वायत्तता: प्रत्येक चर्च स्वतन्त्र छ। तिनीहरूको सामान्यतया अन्य ब्याप्टिस्ट मण्डलीहरूसँगको सम्बन्ध छ, तर तिनीहरू स्वयं-शासित छन्, संघद्वारा शासित छैनन्।
३. विश्वासीको पुजारीत्व - प्रत्येक क्रिस्चियन यस अर्थमा पुजारी हो कि प्रत्येक ईसाई प्रत्यक्ष रूपमा परमेश्वरमा जान सक्छ, कुनै मानव मध्यस्थको आवश्यकता बिना। सबै विश्वासीहरूको परमेश्वरमा समान पहुँच छ, र तिनीहरूले प्रत्यक्ष रूपमा परमेश्वरलाई प्रार्थना गर्न, आफ्नै रूपमा परमेश्वरको वचन अध्ययन गर्न, र आफ्नै रूपमा परमेश्वरको आराधना गर्न सक्छन्। मुक्ति येशूको मृत्यु र हाम्रा पापहरूको लागि पुनरुत्थानमा विश्वासद्वारा मात्र आउँछ।
4. दुई नियमहरू: बप्तिस्मा र प्रभुको भोज (भोज)
5। व्यक्तिगत आत्माको स्वतन्त्रता: प्रत्येक व्यक्तिलाई आफूले के विश्वास गर्ने र के गर्ने भन्ने निर्णय गर्ने स्वतन्त्रता छ (जबसम्म उनीहरू धर्मशास्त्रको पालना गर्दैछन्) र आफ्नै कार्यहरूको लागि जिम्मेवारी लिन्छन्। सरकारी अधिकारीहरूले व्यक्तिगत धार्मिक विश्वासहरूमा जबरजस्ती वा हस्तक्षेप गर्ने प्रयास गर्नु हुँदैन।
6। चर्च र राज्यको पृथकीकरण: सरकारले चर्चलाई नियन्त्रण गर्नु हुँदैन, र चर्चले सरकारलाई नियन्त्रण गर्नु हुँदैन।
7. दुई (वाकहिलेकाहीँ तीन) चर्चका कार्यालयहरू - पास्टर र डिकन। डिकनहरू चर्चका सदस्यहरू हुन् र सम्पूर्ण मण्डलीद्वारा चुनिएका हुन्छन्। केही ब्याप्टिस्ट चर्चहरूमा अब एल्डरहरू पनि छन् (जसले आध्यात्मिक सेवकाईमा पास्टरलाई सहयोग गर्छन्) साथै डिकनहरू (जसले व्यावहारिक सेवकाईमा सहयोग गर्छन्, जस्तै बिरामीलाई भेट्ने, संकटमा परेका परिवारहरूलाई सहयोग गर्ने, तर सामान्यतया शासन गर्ने अधिकार पनि हुन्छ)।
लुथरन भनेको के हो?
लुथरनवादको इतिहास
लुथरन चर्चको उत्पत्ति प्रारम्भिक 1500 र महान सुधारक र क्याथोलिकमा जान्छ पादरी मार्टिन लुथर। उसले महसुस गर्यो कि क्याथोलिक धर्मका शिक्षाहरू बाइबलको शिक्षासँग सहमत छैनन् कि मुक्ति केवल विश्वासद्वारा आउँछ - काम होइन। लुथरले पनि बाइबल ईश्वरीय प्रेरित र विश्वासको लागि एकमात्र अधिकार हो भनी विश्वास गर्थे, जबकि क्याथोलिक चर्चले चर्च परम्पराहरूसँगै बाइबलमा आफ्ना विश्वासहरू आधारित थिए। लुथरको शिक्षाले रोमन क्याथोलिक चर्च छोडेर अन्ततः लुथरन चर्च भनेर चिनिन थाल्यो (मार्टिन लुथरलाई त्यो नाम साँच्चै मन पर्दैनथर - उहाँ यसलाई "इभान्जेलिकल चर्च" भनियोस् भन्ने चाहनुहुन्थ्यो)।
<0 लुथरन विशिष्टताहरू:ब्याप्टिस्टहरू जस्तै, लुथरनहरू पनि फरक-फरक उप-समूहहरू छन्, तर धेरैजसो लुथरनको मूल विश्वासहरू समावेश छन्:
- मुक्ति पूर्णतया उपहार हो परमेश्वरको अनुग्रहको। हामी यसको योग्य छैनौं, र हामी यसलाई कमाउन केहि गर्न सक्दैनौं।
2. हामी प्राप्त गर्छौंमुक्तिको वरदान विश्वासद्वारा मात्र हो, कामहरूद्वारा होइन।
3. संयुक्त राज्य अमेरिकामा दुई मुख्य लुथरन सम्प्रदायहरू मध्ये, रूढिवादी लुथरन चर्च मिसौरी सिनोड (LCMS) ले बाइबललाई परमेश्वरको वचन र त्रुटिविहीन हो भनी विश्वास गर्छ र विश्वास र कार्यहरूका लागि यो मात्र अधिकार हो। LCMS ले बुक अफ कन्कर्ड (१६ औं शताब्दीबाट लुथरन लेखहरू) को सबै शिक्षाहरू पनि स्वीकार गर्दछ किनभने तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि यी शिक्षाहरू बाइबलसँग पूर्ण मेलमिलापमा छन्। LCMS ले नियमित रूपमा प्रेरितहरू, निसेन, र एथेनासियन क्रीडहरू तिनीहरूले विश्वास गरेको बयानको रूपमा पढ्छन्। यसको विपरित, अधिक उदार इभान्जेलिकल लुथरन चर्च अफ अमेरिका (ELCA) ले विश्वास गर्छ कि बाइबलका साथमा धर्महरू (प्रेषितहरू, Nicene, र Athanasian) र बुक अफ कन्कर्ड सबै "शिक्षण स्रोतहरू" हुन्। यसले तिनीहरूले बाइबललाई परमेश्वरबाट प्रेरित वा त्रुटिरहित वा पूर्णतया आधिकारिक ठान्दैनन् भन्ने बुझाउँछ। ELCA चर्चको पास्टर वा सदस्य हुनको लागि तपाईंले सम्पूर्ण धर्मशास्त्र वा सबै धर्महरू वा पुस्तकको सबै कुराहरू पूर्ण रूपमा विश्वास गर्नुपर्दैन।
4. व्यवस्था र सुसमाचार: व्यवस्था (बाइबलमा कसरी बाँच्ने भन्ने परमेश्वरको निर्देशन) ले हामीलाई हाम्रो पाप देखाउँछ; हामी मध्ये कसैले पनि यसलाई पूर्ण रूपमा पछ्याउन सक्दैनौं (येशू मात्र)। सुसमाचारले हामीलाई हाम्रो मुक्तिदाता र परमेश्वरको अनुग्रहको सुसमाचार दिन्छ। यो विश्वास गर्ने सबैको मुक्तिको लागि परमेश्वरको शक्ति हो।
५. अनुग्रहको साधन: विश्वास पवित्र आत्माद्वारा काम गरिन्छपरमेश्वरको वचन र "संस्कार"। परमेश्वरको वचनमा मुक्तिको सुसमाचार सुनेर विश्वास आउँछ। संस्कारहरू बप्तिस्मा र सम्प्रदाय हुन्।
ब्याप्टिस्ट र लुथरनहरू बीच समानता
ब्याप्टिस्ट र लुथरनहरू धेरै मुख्य बुँदाहरूमा सहमत छन्। ब्याप्टिस्ट बनाम मेथडिस्ट सम्प्रदाय लेख जस्तै, दुबै सम्प्रदायहरू सहमत छन् कि मुक्ति ईश्वरको एक निःशुल्क उपहार हो जुन विश्वासद्वारा प्राप्त हुन्छ। दुवै जना सहमत छन् कि हामी मध्ये कसैले पनि सफलतापूर्वक परमेश्वरको नियमहरू पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्दैनौं, तर विश्वास येशू पृथ्वीमा आउनु र हाम्रा पापहरूको लागि मर्ने सुसमाचार सुनेर आउँछ। जब हामी येशूलाई हाम्रो प्रभु र मुक्तिदाताको रूपमा विश्वास गर्छौं, हामीले पापबाट, न्यायबाट र मृत्युबाट मुक्ति पाउँछौं।
अधिकांश ब्याप्टिस्टहरू र धेरै रूढिवादी लुथरन सम्प्रदायहरू (जस्तै मिसौरी सिनोड) पनि बाइबल हो भनी सहमत छन्। परमेश्वरको प्रेरित वचन, यसमा कुनै त्रुटि छैन, र हामीले के विश्वास गर्छौं र के गर्छौं त्यसको लागि यो हाम्रो मात्र अधिकार हो। यद्यपि, धेरै उदार लुथरन सम्प्रदायहरू (जस्तै इभान्जेलिकल लुथरन चर्च) यो विश्वासमा अडिग छैनन्।
यो पनि हेर्नुहोस्: 15 उपयोगी धन्यवाद बाइबल पदहरू (कार्डहरूको लागि उत्कृष्ट)संस्कार
संस्कार प्राप्त गर्ने तरिका हो भन्ने विश्वास गरिन्छ। मुक्तिको लागि वा पवित्रीकरणको लागि परमेश्वरबाट आशीर्वाद प्राप्त गर्नको लागि एक निश्चित संस्कार प्रदर्शन गरेर परमेश्वरको अनुग्रह। लुथरनहरू दुई संस्कारमा विश्वास गर्छन् - बप्तिस्मा र कम्युनियन।
ब्याप्टिस्टहरूले बप्तिस्मा र कम्युनियनलाई "अध्यादेश" नाम दिन्छन्, जुन उनीहरू विश्वासीहरूको मिलनलाई प्रतीक मान्छन्।ख्रीष्ट संग। अध्यादेश भनेको त्यस्तो चीज हो जुन परमेश्वरले मण्डलीलाई गर्न आदेश दिनुभएको छ - यो आज्ञाकारिताको कार्य हो। अध्यादेशले मुक्ति ल्याउँदैन, बरु एक व्यक्तिले के विश्वास गर्छ भन्ने गवाही हो, र परमेश्वरले के गर्नुभयो सम्झने तरिका हो। यद्यपि लुथरनहरू र ब्याप्टिस्टहरू दुवैले बप्तिस्मा र कम्युनको अभ्यास गर्छन्, तिनीहरूले यो गर्ने तरिका र यो गर्दा के हुन्छ भन्ने सोचाइ एकदमै फरक छ।
ब्याप्टिस्ट अध्यादेश:
१. बप्तिस्मा: केवल वयस्कहरू र मुक्तिको अवधारणा बुझ्न पर्याप्त उमेरका बच्चाहरू र जसले ख्रीष्टलाई आफ्नो मुक्तिदाताको रूपमा ग्रहण गरेका छन् बप्तिस्मा लिन सकिन्छ। बप्तिस्मा लिँदा, एक व्यक्ति पूर्णतया पानीमा डुबाइन्छ - येशूको मृत्यु, गाड्ने र पुनरुत्थानको प्रतिनिधित्व गर्दछ। मुक्तिको लागि येशूमा विश्वास गर्ने र बप्तिस्मा लिनेहरू मात्र चर्चको सदस्य हुन सक्छन्।
२. प्रभुको भोज वा कम्युनियन: ब्याप्टिस्टहरूले प्राय: महिनामा एक पटक यो अभ्यास गर्छन्, येशूको शरीरलाई प्रतिनिधित्व गर्ने रोटी र अंगूरको रस पिउने, जसले उहाँको रगतलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, हाम्रो पापहरूको लागि येशूको मृत्युको सम्झना गर्दछ।
लुथरन संस्कार
३. बप्तिस्मा: जो कोही - बच्चाहरू, ठूला बच्चाहरू र वयस्कहरूले बप्तिस्मा लिन सक्छन्। लगभग सबै लुथरनहरूले टाउकोमा पानी छर्केर वा खन्याएर बप्तिस्मा गर्छन् (यद्यपि मार्टिन लुथरले बच्चा वा वयस्कलाई तीन पटक पानीमा डुबाउन रुचाउँछन्)। लुथरन चर्चमा, बप्तिस्मालाई ईश्वरले प्रयोग गर्ने अनुग्रहको चमत्कारी माध्यम मानिन्छबच्चाको हृदयमा विश्वास सिर्जना गर्न, बीउको रूपमा, जसलाई परमेश्वरको वचनबाट पालनपोषण चाहिन्छ, वा विश्वास मर्नेछ। बप्तिस्माले विश्वास सुरु गर्छ जुन बच्चाले परमेश्वरको ज्ञानमा बढ्दै जान्छ। ठूला बच्चाहरू र वयस्कहरूको मामलामा, तिनीहरू पहिले नै विश्वास गर्छन्, तर बप्तिस्माले तिनीहरूको विद्यमान विश्वासलाई बलियो बनाउँछ।
4. कम्युनियन: लुथरनहरूले विश्वास गर्छन् कि जब तिनीहरूले रोटी खाए र भोजको समयमा दाखरस पिए, तिनीहरूले येशूको शरीर र रगत प्राप्त गर्दैछन्। तिनीहरू विश्वास गर्छन् कि विश्वास बलियो हुन्छ र पापहरू क्षमा हुन्छ जब तिनीहरूले कम्युनियन लिन्छन्।
चर्च सरकार
ब्याप्टिस्ट: पहिले नै भनिएको छ, प्रत्येक स्थानीय ब्याप्टिस्ट चर्च स्वतन्त्र छ। त्यो मण्डलीका लागि सबै निर्णयहरू पास्टर, डिकन र मण्डली भित्रको मण्डलीद्वारा गरिन्छ। ब्याप्टिस्टहरूले सरकारको "मण्डलीय" रूप पछ्याउँछन् जहाँ सबै महत्त्वपूर्ण निर्णयहरू चर्चका सदस्यहरूको भोटद्वारा निर्णय गरिन्छ। तिनीहरूले आफ्नै सम्पत्तिको स्वामित्व र नियन्त्रण गर्छन्।
लुथरनहरू: संयुक्त राज्य अमेरिकामा, लुथरनहरूले पनि केही हदसम्म मण्डलीको सरकारको पालना गर्छन्, तर ब्याप्टिस्टहरू जस्तै कडाइका साथ होइन। तिनीहरूले मण्डलीवादलाई "प्रेस्बिटेरियन" चर्च शासनसँग जोड्छन्, जहाँ चर्चका एल्डरहरूले केही महत्त्वपूर्ण निर्णयहरू लिन सक्छन्। तिनीहरूले क्षेत्रीय र राष्ट्रिय "सिनोडहरू" लाई केही अधिकार पनि दिन्छन्। सिनोड शब्द ग्रीकबाट "सँगै हिंड्नु" को लागी आएको हो। सिनोडहरू (स्थानीय चर्चका प्रतिनिधिहरूसँग) निर्णय गर्न एकसाथ आउँछन्सिद्धान्त र चर्च राजनीति को मामिलाहरु। सिनोडहरू स्थानीय मण्डलीहरूको सेवा गर्नका लागि हुन्, तिनीहरूलाई व्यवस्थापन गर्न होइन।
पास्टरहरू
ब्याप्टिस्ट पास्टरहरू
व्यक्तिगत ब्याप्टिस्ट चर्चहरू आफ्नै पास्टरहरू छान्नुहोस्। मण्डलीले तिनीहरूको पास्टरको लागि कुन मापदण्डहरू चाहन्छन् भन्ने निर्णय गर्छ, सामान्यतया 1 तिमोथी 3: 1-7 मा आधारित हुन्छ र साथै तिनीहरूले आफ्नो चर्च भित्र पूरा गर्न आवश्यक महसुस गरेको विशेष आवश्यकताहरू। ब्याप्टिस्ट पास्टरसँग सामान्यतया सेमिनरी शिक्षा हुन्छ, तर सधैं हुँदैन। चर्चको निकायले सामान्यतया खोजी समितिलाई मनोनयन गर्नेछ, जसले उम्मेदवारहरूको पुनरावृत्तिको समीक्षा गर्नेछ, उनीहरूलाई प्रचार गर्ने सुन्नेछ, र उम्मेदवार(हरू) सँग सिद्धान्त, नेतृत्व, र अन्य विषयहरू अन्वेषण गर्न भेट्नेछ। त्यसपछि तिनीहरूले आफ्नो मनपर्ने उम्मेदवारलाई चर्च निकायमा सिफारिस गर्छन्, जसले सम्भावित पास्टरलाई स्वीकार गर्ने कि नगर्ने भन्नेमा सम्पूर्ण मण्डलीको रूपमा मतदान गर्छ। ब्याप्टिस्ट पास्टरहरू सामान्यतया पहिलो चर्च द्वारा नियुक्त हुन्छन् जसमा तिनीहरूले सेवा गर्छन् - नियुक्ति चर्चको नेतृत्वले नै गर्छ।
लुथरन पास्टरहरू
लुथरन पास्टरहरूलाई सामान्यतया आवश्यक पर्दछ। 4-वर्षको कलेज डिग्री छ र त्यसपछि मास्टर अफ डिभिनिटी, अधिमानतः लुथरन सेमिनरीबाट। चर्च आफैंमा पास्टर गर्नु अघि, अधिकांश लुथरन पास्टरहरूले एक वर्षको पूर्ण-समय इन्टर्नशिप सेवा गर्छन्। सामान्यतया, नियुक्त हुनको लागि, लुथरन पास्टरहरूलाई उनीहरूलाई बोलाउने चर्च र स्थानीय सिनोडले अनुमोदन गरेको हुनुपर्छ। यसमा पृष्ठभूमि जाँचहरू, व्यक्तिगत निबन्धहरू, र बहुविधहरू समावेश छन्अन्तर्वार्ताहरू। वास्तविक अर्डिनेशन सेवा (ब्याप्टिस्टहरू जस्तै) पहिलो चर्चमा स्थापनाको समयमा हुन्छ जसले पादरीलाई बोलाउँछ।
नयाँ पास्टर बोलाउनु अघि, स्थानीय लुथरन चर्चहरूले तिनीहरूको शक्ति, कमजोरी र दर्शनको समीक्षा गर्नेछन्। उनीहरूलाई पास्टरमा कस्तो नेतृत्व उपहार चाहिन्छ भनेर बुझ्न मद्दत गर्न मन्त्रालय। मण्डलीले "कल समिति" (ब्याप्टिस्टहरूको लागि खोज समिति जस्तै) नियुक्त गर्नेछ। तिनीहरूको जिल्ला वा स्थानीय सभाले पास्टरल उम्मेद्वारहरूको सूची प्रदान गर्नेछ, जसलाई कल समितिले समीक्षा गर्नेछ र तिनीहरूको मनपर्ने उम्मेदवार(हरू) अन्तर्वार्ता लिनेछ र तिनीहरूलाई चर्च भ्रमण गर्न आमन्त्रित गर्नेछ। कल समितिले त्यसपछि शीर्ष उम्मेदवार (हरू) लाई मण्डलीमा मतदानको लागि प्रस्तुत गर्नेछ (उनीहरूले एक पटकमा एकभन्दा बढी विचार गर्न सक्छन्)। मतदान गर्ने व्यक्तिलाई मण्डलीबाट कल विस्तार गरिनेछ।
प्रसिद्ध ब्याप्टिस्ट र लुथरन पास्टरहरू
प्रसिद्ध ब्याप्टिस्ट पास्टरहरू
आजका केही प्रख्यात ब्याप्टिस्ट प्रचारकहरूमा जोन पाइपर, एक अमेरिकी सुधारित ब्याप्टिस्ट पास्टर र लेखक छन्, जसले मिनियापोलिसमा बेथलेहेम ब्याप्टिस्ट चर्चलाई ३३ वर्षसम्म पास्टर गरेका छन् र बेथलेहेम कलेज र सेमिनरीका चान्सलर छन्। अर्को प्रसिद्ध ब्याप्टिस्ट पास्टर चार्ल्स स्टेनली हुन्, जसले एटलान्टाको पहिलो ब्याप्टिस्ट चर्चमा 51 वर्षसम्म पास्टर गरे र 1984-86 बाट दक्षिणी ब्याप्टिस्ट कन्भेन्सनको अध्यक्षको रूपमा सेवा गरे र एक प्रसिद्ध रेडियो र टेलिभिजन प्रचारक हुन्। रोबर्ट
