جدول المحتويات
كان العام 1517 ، أي منذ ما يزيد قليلاً عن 500 عام. قام راهب أوغسطيني وأستاذ لاهوت بتثبيت أطروحاته الـ 95 على باب كنيسة في فيتنبرغ بألمانيا. كان هذا هو الإجراء الذي من شأنه أن يطلق حركة الإصلاح البروتستانتي - ويغير العالم! في الواقع ، لم تكن الأمور كما كانت منذ ذلك الحين.
رفض الكاثوليك الإصلاح ، في حين سعى الإصلاحيون لإعادة الكنيسة إلى الإنجيل الحقيقي ، كما يعلمه الكتاب المقدس. حتى يومنا هذا ، لا تزال هناك اختلافات كبيرة بين البروتستانت (يشار إليهم فيما بعد بالمسيحيين) والكاثوليك.
ما هي تلك الاختلافات العديدة بين الكاثوليك والمسيحيين؟ هذا هو السؤال الذي سيجيب عليه هذا المنشور.
تاريخ المسيحية
يقول أعمال الرسل 11:26 ، كان التلاميذ يُدعون أولاً مسيحيين في أنطاكية. تعود المسيحية كما نعرفها اليوم إلى يسوع وموته ودفنه وقيامته وصعوده. إذا كان علينا تخصيص حدث لميلاد الكنيسة ، فمن المحتمل أن نشير إلى عيد العنصرة. على أي حال ، تعود المسيحية إلى القرن الأول الميلادي ، حيث تعود جذورها إلى فجر التاريخ البشري.
أنظر أيضا: 10 آيات رائعة من الكتاب المقدس عن يوحنا المعمدانتاريخ الكنيسة الكاثوليكية
يدعي الكاثوليك تاريخ المسيحية كتاريخ خاص بهم حصريًا ، يعود مباشرة إلى يسوع وبطرس والرسل وما إلى ذلك. كلمة كاثوليكي تعني عالمي. والكنيسة الكاثوليكية تعتبر نفسها الكنيسة الوحيدة الحقيقية. لذاعلى الناس أن يتزوجوا ويأمروهم بالامتناع عن بعض الأطعمة التي خلقها الله ليحصل عليها المؤمنون ويعرفون الحق مع الشكر. "
نظرة الكنيسة الكاثوليكية والمسيحية للكتاب المقدس
الكاثوليكية
هناك اختلافات كبيرة في الطريقة التي يرى بها المسيحيون والكاثوليك الكتاب المقدس ، سواء في المحتويات الفعلية للكتاب المقدس وسلطة الكتاب المقدس.
يعتقد الكاثوليك أنه من مسؤولية الكنيسة أن تعلن بسلطة وبشكل معصوم عن الخطأ ما يشكل الكتاب المقدس. لقد أعلنوا أن 73 كتابًا هي كتابات مقدسة ، بما في ذلك الكتب التي يشير إليها المسيحيون باسم الأبوكريفا.
"مهمة إعطاء تفسير أصيل لكلمة الله ، سواء في شكلها المكتوب أو في شكل تقليد ، قد أوكلت إلى مكتب التعليم الحي للكنيسة وحدها. سلطتها في هذه المسألة تمارس باسم يسوع المسيح "(CCC الفقرة 85).
المسيحية
المسيحيون ، بتاريخ من ناحية أخرى ، اعتبر أن الكنيسة تراقب و "تكتشف" - لا تقرر رسميًا - أي الكتب مستوحاة من الله ، وبالتالي يجب تضمينها في قانون الكتاب المقدس. الكتب المقدسة المسيحية لها 66 كتاباً.
لكن الاختلافات بين المسيحيين والكاثوليك عندما يتعلق الأمر بالكتاب المقدس لا تنتهي بما يشكل الكتاب المقدس. ينكر الكاثوليك بينما المسيحيونأكد ، وضوح ، أو وضوح ، من الكتاب المقدس. وهذا يعني أن الكتاب المقدس واضح ومفهوم.
ينكر الكاثوليك الوضوح ويصرون على أن الكتاب المقدس لا يمكن فهمه بشكل صحيح بعيدًا عن السلطة التعليمية للكنيسة الكاثوليكية - أن الكنيسة الكاثوليكية لديها التفسير الرسمي والمعصوم من الخطأ. يرفض المسيحيون هذه الفكرة تمامًا.
علاوة على ذلك ، لا يعتبر الكاثوليك أن الكتاب المقدس هو السلطة الوحيدة المعصومة عن الإيمان والممارسة ، كما يفعل المسيحيون (أي يؤكد المسيحيون سولا سكريبتورا). السلطة الكاثوليكية هي مثل كرسي ذو ثلاث أرجل: الكتاب المقدس ، والتقاليد ، والسلطة التعليمية للكنيسة. الكتاب المقدس ، على الأقل في الممارسة العملية ، هو الرجل القصير من هذا البراز المتذبذب ، حيث أن الكاثوليك ينكرون وضوح الكتاب المقدس ويعتمدون بشكل أكبر على "الساقين" الأخريين كسلطة معصومة عن الخطأ.
أعمال 17: 11 "الآن كان هؤلاء أكثر نبلاً من أولئك الموجودين في تسالونيكي ، لأنهم تلقوا الكلمة بحماس شديد ، وهم يفحصون الكتاب المقدس يوميًا ليروا ما إذا كانت هذه الأمور على هذا النحو".
القربان المقدس / القداس الكاثوليكي / Transubstantiation
الكاثوليكية
يقع القداس أو القربان المقدس في مركز العبادة الكاثوليكية. يعتقد الكاثوليك أن عناصر العشاء الرباني (انظر لوقا ٢٢: ١٤-٢٣) تصبح جسد ودم المسيح الحقيقيين عندما يبارك الكاهن العناصر أثناء القداس (على الرغم من أن الكاثوليك أيضًااعتبروا أن الخبز والنبيذ يحافظان على خصائصهما الخارجية للخبز والخمر).
عند تناول القداس ، يعتقد الكاثوليك أنهم يشاركون في ذبيحة المسيح ويتمتعون بها في الوقت الحاضر. وهكذا ، فإن ذبيحة المسيح هي عمل زمني مستمر ، يتم إحضاره إلى الحاضر في كل مرة يشارك فيها الكاثوليك العناصر في القداس.
علاوة على ذلك ، لأن الخبز والخمر هما الدم والجسد الفعليان يسوع المسيح ، الكاثوليك يؤمنون أنه من الصواب أن يعبدوا أو يعبدوا العناصر بأنفسهم.
CCC 1376 "يلخص مجمع ترينت الإيمان الكاثوليكي بإعلانه:" لأن المسيح قال فادينا أن جسده هو حقًا لقد كان يقدم تحت أنواع الخبز ، لقد كان دائمًا قناعة كنيسة الله ، وهذا المجلس المقدس يعلن الآن مرة أخرى ، أنه من خلال تكريس الخبز والخمر ، يحدث تغيير في جوهر الخبز بالكامل في جوهر جسد السيد المسيح ومن كل جوهر الخمر إلى جوهر دمه. هذا التغيير الذي أطلقه على الكنيسة الكاثوليكية المقدسة بشكل ملائم وصحيح هو الاستحالة الجوهرية. تعليمات يسوع بخصوص عشاء الرب. من المفترض أن يذكرنا العشاء الرباني بيسوع وتضحيته ، وأن ذبيحة المسيح كانت "مرة واحدة إلى الأبد" (انظر عبرانيين10:14) وتم الانتهاء منه في التاريخ في الجلجثة.
يعترض المسيحيون أيضًا على أن هذه الممارسة قريبة بشكل خطير من عبادة الأصنام ، إن لم تكن صريحة.
عبرانيين 10: 12-14 "ولكن متى لقد قدم المسيح إلى الأبد ذبيحة واحدة عن الخطايا ، وجلس عن يمين الله ، 13 منتظرًا منذ ذلك الوقت حتى يصبح أعداؤه موطئًا لقدميه. 14 لانه بتقدمة واحدة اتقن الى كل الاوقات الذين يتقدسون ".
هل بطرس هو البابا الاول؟
يطرح الكاثوليك ادعاءً مشكوكًا فيه تاريخيًا بأن خلافة البابوية يمكن إرجاعها إلى الرسول بطرس. يزعمون كذلك أن بطرس هو البابا الأول. تستند معظم هذه العقيدة إلى فهم خاطئ لمقاطع مثل متى 16: 18-19 ، بالإضافة إلى تاريخ الكنيسة بعد القرن الرابع.
ومع ذلك ، يعترض المسيحيون على عدم ذكر منصب البابوية في أي مكان. في الكتاب المقدس ، وبالتالي فهي ليست وظيفة شرعية للكنيسة. علاوة على ذلك ، فإن التسلسل الهرمي المعقد والدقيق لقيادة الكنيسة الذي تستخدمه الكنيسة الكاثوليكية مفقود تمامًا أيضًا في الكتاب المقدس.
هل الكاثوليك مسيحيون؟
لدى الكاثوليك فهم خاطئ للإنجيل ، حيث يخلطون الأعمال بالإيمان (بينما يسيئون فهم طبيعة الإيمان) ويؤكدون للخلاص على أشياء كثيرة لا يتحدث عنها الكتاب المقدس شيئًا. من الصعب تخيل أن ملفيمكن للكاثوليكي المدروس ، الذي يؤمن بإخلاص بتعليم الكنيسة الكاثوليكية ، أن يثق أيضًا في المسيح وحده من أجل الخلاص. بالطبع ، هناك الكثير ممن قد يصفون أنفسهم بأنهم كاثوليك ويثقون في الحقيقة بالإنجيل الحقيقي. لكن هذه ستكون استثناءات وليست قاعدة.
لذلك ، علينا أن نستنتج أن الكاثوليك ليسوا مسيحيين حقيقيين.
إنهم يرون كل تاريخ الكنيسة (حتى الإصلاح البروتستانتي) كتاريخ للكنيسة الكاثوليكية.ومع ذلك ، فإن التسلسل الهرمي للكنيسة الكاثوليكية ، مع أسقف روما باعتباره البابا ، يعود إلى القرن الرابع فقط والإمبراطور قسطنطين (على الرغم من الادعاءات التاريخية الكاثوليكية المشكوك فيها). والعديد من المذاهب المحددة للكنيسة الكاثوليكية تعود إلى ما بعد القرن الأول ، في العصور الوسطى والحديثة (على سبيل المثال: المذاهب المريمية ، المطهر ، العصمة البابوية وما إلى ذلك).
لم يكن الأمر كذلك حتى مجلس ترينت (القرن السادس عشر) ، المعروف أيضًا باسم الإصلاح المضاد ، رفضت الكنيسة الكاثوليكية بشكل نهائي ورسمي العديد من العناصر المركزية للإنجيل الحقيقي ، كما هو مذكور في الكتاب المقدس (على سبيل المثال ، أن الخلاص يتم بالإيمان وحده).
وهكذا ، فإن العديد من الفروق بين الكنيسة الكاثوليكية الحالية (أي الطرق التي تتميز بها الكنيسة الكاثوليكية عن التقاليد المسيحية) تعود فقط إلى القرنين الرابع والحادي عشر والسادس عشر (وحتى الأحدث).
هل الكاثوليك والمسيحيون نفس الشيء؟
الإجابة المختصرة هي لا. هناك الكثير من القواسم المشتركة بين المسيحيين والكاثوليك. كلاهما يؤكد ألوهية وربوبية يسوع المسيح ، طبيعة الله المثلثية ، أن الإنسان مخلوق على صورة الله. يؤكد كلاهما أن الإنسان أبدي ، وأن هناك جنة فعلية وجحيم حرفي.الفروق المذكورة أدناه). وبالتالي ، هناك الكثير من أوجه التشابه بين الكاثوليك والمسيحيين.
ومع ذلك ، هناك اختلافات كثيرة أيضًا.
وجهة النظر الكاثوليكية مقابل المسيحية حول الخلاص
المسيحية
يؤمن المسيحيون أن الخلاص يتم بالإيمان وحده بالمسيح وحده (سولا فيدي وسولا كريستوس). توضح رسالة أفسس 2: 8-9 ، وكذلك كتاب غلاطية بأكمله ، أن الخلاص بعيد عن الأعمال. يتبرر الإنسان بالإيمان وحده (رومية 5: 1). بالطبع ، الإيمان الحقيقي ينتج أعمالاً صالحة (يعقوب 2: 14-26). لكن الأعمال هي ثمرة الإيمان ، وليست أساس الخلاص أو أساسه الجدير بالتقدير.
رومية 3:28 "لأننا نؤكد أن الإنسان يتبرر بالإيمان بعيدًا عن أعمال الناموس".
الكاثوليكية
يؤمن الكاثوليك بأن الخلاص متعدد الأوجه ، ويأتي من خلال المعمودية والإيمان والأعمال الصالحة والبقاء في حالة من النعمة ( أي أن تكون في وضع جيد مع الكنيسة الكاثوليكية ، والمشاركة في الأسرار). التبرير ليس إعلانًا جنائيًا قائمًا على الإيمان ، بل هو ذروة وتطور العناصر المذكورة أعلاه.
Canon 9 - "إذا قال أي شخص ، فإنه بالإيمان وحده يكون غير التقوى مبررًا ؛ فليكن ملعونًا. "
وجهة النظر الكاثوليكية مقابل المسيحية حول المعمودية
المسيحية
يعتقد المسيحيون أن المعمودية هي احتفال رمزي يهدف إلى إظهار أإيمان الشخص بالمسيح وتماهيه مع المسيح في موته ودفنه وقيامته. ليست المعمودية ، في حد ذاتها ، عملاً خلاصًا. بدلاً من ذلك ، تشير المعمودية إلى عمل يسوع المسيح الخلاصي على الصليب.
أفسس 2: 8-9 "لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان ، وهذا ليس من أنفسكم. إنها عطية الله ، 9 ليست من الأعمال ، لئلا يتفاخر أي شخص. هي وسيلة النعمة التي تطهر الإنسان من الخطيئة الأصلية ، وهي فعل خلاص. الرضيع ، بصرف النظر عن الإيمان ، يتم تطهيره من الخطيئة ويصبح في صداقة مع الله عن طريق المعمودية ، وفقًا للاهوت والممارسة الكاثوليكية.
CCC 2068 - "يعلم مجلس ترينت أن الوصايا العشر إلزامية للمسيحيين وأن الرجل المبرر لا يزال ملزمًا بالحفاظ عليها. يمكن لجميع الرجال أن ينالوا الخلاص من خلال الإيمان والمعمودية وحفظ الوصايا. "
الصلاة إلى القديسين
المسيحية
الصلاة عبادة. نحن فقط نعبد الله. يعتقد المسيحيون أنه يجب أن نصلي إلى الله ، حسب تعليمات يسوع (انظر متى 6: 9-13 على سبيل المثال). لا يرى المسيحيون أي أمر كتابي للصلاة للمتوفى (حتى للمسيحيين المتوفين) ، ويرى الكثيرون أن هذه الممارسة قريبة بشكل خطير من استحضار الأرواح ، وهو ما يحظره الكتاب المقدس.
رؤيا 22: 8-9 "أنا ،جون أنا الذي سمع ورأى كل هذه الأشياء. وحين سمعتهم ورأيتهم ، سقطت لأسجد عند قدمي الملاك الذي أراهم لي. 9 فقال لا. لا تسجدوا لي. أنا عبد لله ، مثلك تمامًا ومثل إخوتك الأنبياء ، وكذلك كل من يطيع ما هو مكتوب في هذا الكتاب. عبادة الله وحده! أن المسيحيين المتوفين في وضع يسمح لهم بالتشفع مع الله نيابة عن الأحياء.
CCC 2679 - "مريم هي الأوران الكاملة (الصلاة) ، رمز الكنيسة. عندما نصلي لها ، فإننا نلتزم معها بخطة الآب ، الذي يرسل ابنه ليخلص كل الناس. مثل التلميذة الحبيبة ، نرحب بوالدة يسوع في بيوتنا ، لأنها أصبحت أماً لجميع الأحياء. يمكننا أن نصلي معها وإليها. صلاة الكنيسة تدعمها صلاة مريم وتتحد معها على الرجاء.
يتفق كل من الكاثوليك والمسيحيين على أن عبادة الأوثان خطيئة. ويختلف الكاثوليك مع الاتهام الذي وجهه العديد من المسيحيين بعبادة الأصنام فيما يتعلق بالتماثيل والآثار الكاثوليكية وحتى وجهة النظر الكاثوليكية عن القربان المقدس. ومع ذلك ، فإن الانحناء للصور هو شكل من أشكال العبادة.
CCC 721 "مريم ، والدة الله العذراء القديسة ، هي السيدة العذراء.تحفة مهمة الابن والروح في ملء الزمان. "
المسيحية
المسيحيون ، من ناحية أخرى ، رأي هذه الأشياء قريبة بشكل خطير من عبادة الأصنام ، إن لم تكن صريحة. علاوة على ذلك ، فإنهم يرون أن العبادة لعناصر القربان المقدس هي عبادة الأصنام لأن المسيحيين يرفضون العقيدة الكاثوليكية في التحول إلى الجوهر - أي أن العناصر تصبح الدم والجسد الفعليين ليسوع. وبالتالي ، فإن عبادة العناصر لا تعني في الحقيقة عبادة ليسوع المسيح.
خروج 20: 3-5 "لن يكون لك آلهة أخرى أمامي. 4 لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما في السماء من فوق وما في الارض من اسفل وما في الماء من تحت الارض. 5 لا تسجد لهم ولا تخدمهم ، لأني أنا الرب إلهك إله غيور ، أفتقد إثم الآباء على الأبناء إلى الجيل الثالث والرابع من مبغضي. 3> هل المطهر في الكتاب المقدس؟ مقارنة الحياة بعد الموت بين الكاثوليكية والمسيحية
المسيحية
يؤمن المسيحيون أن هناك جنة فعلية وحرفية جحيم. أنه عندما يموت المؤمنون يذهبون فورًا إلى محضر المسيح ويسكنون إلى الأبد في السماء الجديدة والأرض الجديدة. وأن الذين يموتون في الكفر يذهبون إلى موضع العذاب ، ويسكنون إلى الأبد بعيدًا عن محضر.الله في بحيرة النار (راجع فيلبي 1:23 ، 1 كورنثوس 15: 20-58 ، رؤيا 19:20 ، 20: 5 ، 10-15 ؛ 21: 8 ، إلخ).
يوحنا 5 : 24 الحق الحق اقول لكم من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية. إنه لا يحكم ، لكنه انتقل من الموت إلى الحياة. إما أن يذهب الله مباشرة إلى الجنة أو إلى مكان يسمى المطهر لمزيد من التطهير من خلال الألم. كم من الوقت يتحمل الإنسان المطهر غير مؤكد ويعتمد على العديد من العوامل ، بما في ذلك الصلوات وانغماس الأحياء نيابة عنهم.
أولئك الذين يموتون وهم في عداوة مع الله يذهبون مباشرة إلى الجحيم.
عقيدة ترينتين ، لبيوس الرابع ، 1564 م "أؤمن باستمرار أن هناك مطهرًا ، وأن النفوس المحتجزة فيه تساعد في تصويت المؤمنين."
الكفارة / الاعتراف بالخطايا إلى كاهن
المسيحية
يعتقد المسيحيون أن هناك وسيطًا واحدًا بين الله والإنسان - وهو يسوع (تيموثاوس الأولى 2 : 5). علاوة على ذلك ، يعتقد المسيحيون أن تضحية يسوع المسيح لمرة واحدة كافية تمامًا لتغطية خطايا المسيحي (خطايا الماضي والحاضر والمستقبل). ليست هناك حاجة إلى تبرئة من الكاهن. كفى بالمسيح
1 تيموثاوس 2: 5 "لأنه يوجد إله واحد ووسيط واحد بين الله والناس ، الإنسان المسيح.يسوع. "
الكاثوليكية
يؤمن الكاثوليك بالحاجة إلى الاعتراف بالخطايا لكاهن يتمتع بسلطة التفويض للغفران. علاوة على ذلك ، قد تكون الكفارة ضرورية لإلغاء بعض الذنوب. وبالتالي ، فإن مغفرة الخطايا لا تقوم على تكفير يسوع المسيح وحده ، ولكن ، إلى حد كبير ، على أعمال ندم الخاطئ.
أنظر أيضا: 30 آيات مهمة من الكتاب المقدس عن الخلق والطبيعة (مجد الله!)CCC 980 - "من خلال سر التوبة يمكن للمعمَّدين أن يتصالحوا مع الله والكنيسة: لقد دعا الآباء القديسون التوبة بحق "نوع من المعمودية المرهقة". سر التوبة هذا ضروري للخلاص لأولئك الذين سقطوا بعد المعمودية ، تمامًا كما أن المعمودية ضرورية لخلاص أولئك الذين لم يولدوا بعد. "
الكهنة
المسيحية
يؤمن المسيحيون أن المسيح هو رئيس الكهنة العظيم (عبرانيين 4:14) وأن الكهنوت اللاوي في العهد القديم هو ظل المسيح . إنه ليس مكتبًا يستمر في الكنيسة. يرفض المسيحيون الكهنوت الكاثوليكي باعتباره غير كتابي.
عبرانيين 10: 19-20 "لذلك ، أيها الإخوة ، بما أننا نثق في دخول الأماكن المقدسة بدم يسوع ، 20 بالطريقة الحية الجديدة التي فتحها. بالنسبة لنا من خلال الستارة ، أي من خلال جسده. لذلك فإن الكنيسة تتمسك بالشرعيةالكهنوت كخدمة في الكنيسة.
CCC 1495 "فقط الكهنة الذين نالوا ملكة الغفران من سلطة الكنيسة يمكنهم أن يغفروا الخطايا باسم المسيح".
عزوبة الكهنة
الكاثوليكية
يرى معظم الكاثوليك أن الكهنة يجب أن يظلوا غير متزوجين (على الرغم من أنه في بعض الطقوس الكاثوليكية ، يُسمح للكهنة بالزواج) حتى يتمكن الكاهن من التركيز على عمل الله.
CCC 1579 "يتم عادةً اختيار جميع خدام الكنيسة اللاتينية ، باستثناء الشمامسة الدائمين ، من بين رجال الإيمان الذي يعيش عازبًا وينوي البقاء عازبًا "من أجل ملكوت السموات". مدعوون إلى تكريس أنفسهم بقلب غير منقسم للرب و "شؤون الرب" ، يسلمون أنفسهم بالكامل لله وللناس. العزوبة هي علامة على هذه الحياة الجديدة التي يكرس خادم الكنيسة لها. مقبولة بعزوبة قلب فرح تعلن بتألق ملك الله. "
المسيحية
يرى المسيحيون أن الأساقفة / المشرفين / الرعاة ، إلخ. ، يمكن أن يتزوج حسب 1 تيموثاوس 3: 2 (وآخرون).
تيموثاوس الأولى 4: 1-3 "يقول الروح بوضوح أنه في أوقات لاحقة سيتخلى البعض عن الإيمان ويتبعون أرواحًا وأشياء خادعة تدرس من قبل الشياطين. 2 وتأتي هذه التعاليم من خلال كذابين منافقين ، حُفِظت ضمائرهم بالحديد الساخن. 3 يحرمون