Агуулгын хүснэгт
1517 он буюу 500 гаруй жилийн өмнөх жил. Августинийн лам, теологийн профессор Германы Виттенберг хотын нэгэн сүмийн үүдэнд 95 тезисээ хаджээ. Энэ бол Протестант шинэчлэлийг эхлүүлж, дэлхийг өөрчлөх үйл ажиллагаа байв! Үнэн хэрэгтээ тэр цагаас хойш бүх зүйл урьдын адил байгаагүй.
Католик шашинтнууд шинэчлэлээс татгалзсан бол Шинэчлэгч нар Библид заасны дагуу сүмийг жинхэнэ сайн мэдээнд буцаан авчрахыг эрмэлзэж байв. Өнөөдрийг хүртэл протестант (цаашид Христэд итгэгчид гэх) болон католик шашинтнуудын хооронд асар их ялгаа байсаар байна.
Католик болон Христэд итгэгчдийн хооронд ямар олон ялгаа байдаг вэ? Энэ асуултад энэ нийтлэл хариулах болно.
Христийн шашны түүх
Үйлс 11:26-д дагалдагчдыг анх Антиохт Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг байсан гэжээ. Өнөөдөр бидний мэддэг Христийн шашин нь Есүс болон түүний үхэл, оршуулга, дахин амилалт, дээш өргөгдсөн үед буцаж ирдэг. Хэрэв бид сүмийн төрсөн өдрийг тэмдэглэх ёстой бол Пентекостын баярыг зааж өгөх байсан. Ямар ч байсан Христийн шашин нь хүн төрөлхтний түүхийн эхэн үеэс эхлэн МЭ 1-р зуунаас эхэлдэг.
Католик сүмийн түүх
Католик шашинтнууд үздэг. Христийн шашны түүхийг зөвхөн өөрсдийнхөө түүх болгон Есүс, Петр, Төлөөлөгчид гэх мэт. Католик гэдэг үг нь бүх нийтийн гэсэн утгатай. Католик сүм өөрийгөө цорын ганц жинхэнэ сүм гэж үздэг. ТэгэхээрХүмүүс гэрлэж, зарим хоолноос татгалзахыг тушаадаг бөгөөд үүнийг итгэдэг, үнэнийг мэддэг хүмүүст талархалтайгаар хүлээн авахын тулд Бурхан бүтээсэн.”
Ариун Библийн талаарх Католик Сүм ба Христийн шашинтнууд
Католик шашин
Христэд итгэгчид болон католик шашинтнууд Библийг үзэх үзэлд ихээхэн ялгаатай байдаг. Бичээсийн бодит агуулга болон Судрын эрх мэдэл.
Католик шашинтнууд Бичээсийг бүрдүүлдэг зүйлийг эрх мэдэлтэй, алдаагүй тунхаглах нь сүмийн үүрэг гэж үздэг. Тэд 73 номыг Судар хэмээн тунхагласан бөгөөд үүний дотор Христэд итгэгчид Апокриф гэж нэрлэдэг номууд байдаг.
“Бурханы үгийг бичгээр ч бай, уламжлал ч бай, жинхэнэ утгаар нь тайлбарлах үүрэг. Сүмийн амьд заах албанд ганцаараа даатгасан. Энэ асуудалд түүний эрх мэдэл Есүс Христийн нэрээр хэрэгждэг.” (CCC пар. 85).
Христийн шашин
Христэд итгэгчид, дээр нөгөө талаас, сүм нь ажиглаж, "нээдэг" нь эрх мэдэлтэйгээр шийддэггүй - ямар номууд нь Бурханы сүнслэгээр өдөөгдсөн бэ, тиймээс Бичвэрийн канонд багтах ёстой гэж үз. Христийн шашны Библи нь 66 номтой.
Гэхдээ Бичвэрийн тухайд Христэд итгэгчид болон Католик шашинтнуудын хоорондын ялгаа нь Судрыг бүрдүүлдэг зүйлээр дуусахгүй. Католик шашинтнууд үүнийг үгүйсгэдэг бол Христэд итгэгчид үүнийг үгүйсгэдэгБичээсийн ойлгомжтой байдал, тодорхой байдлыг батлах. Энэ нь Судар нь ойлгомжтой бөгөөд ойлгомжтой гэсэн үг юм.
Католик шашинтнууд ил тод байдлыг үгүйсгэж, Судрыг Католик сүмийн Магистериумаас өөр зөвөөр ойлгох боломжгүй - Католик сүм нь албан ёсны бөгөөд буруугүй тайлбартай гэж үздэг. Христэд итгэгчид энэ ойлголтыг шууд үгүйсгэдэг.
Цаашилбал, католик шашинтнууд Христэд итгэгчдийн адил (өөрөөр хэлбэл Христэд итгэгчид Сола Судар бичгийг баталдаг) Бичвэрийг итгэл, үйл ажиллагааны цорын ганц эрх мэдэл гэж үздэггүй. Католик шашны эрх мэдэл нь гурван хөлтэй сандалтай адил юм: Судар, уламжлал, сүмийн магистриум. Католик шашинтнууд Бичвэрийн ил тод байдлыг үгүйсгэж, бусад хоёр “хөл”-дөө илүү их найддаг тул ядаж бодит байдал дээр энэ ганхсан өтгөний богино хөл болдог.
Үйлс 17: 11 "Эдгээр нь Тесалоникийн хүмүүсээс илүү эрхэмсэг сэтгэлтэй байсан, учир нь тэд үгийг маш их тэсэн ядан хүлээж авч, эдгээр зүйл тийм эсэхийг мэдэхийн тулд Бичээсийг өдөр бүр судалж байв."
Ариун Евхарист / Католик шашны сүм. / Transubstantiation
Католик шашин
Католик шашны төвд Масс буюу Евхарист байдаг. Католик шашинтнууд Их Эзэний оройн зоогийн элементүүд (Лук 22:14-23-ыг үзнэ үү) мөргөлийн үеэр тахилч элементүүдийг адислах үед Есүсийн жинхэнэ бие ба цус болдог гэж үздэг (гэхдээ католик шашинтнууд ч мөн адил)Талх, дарс нь талх, дарс гэсэн гадаад шинж чанараа хадгалдаг гэж үздэг).
Католик шашинтнууд Масс хүртэхдээ Христийн золиослолыг өнөө цагт хүртэж, эдэлж байгаа гэдэгт итгэдэг. Тиймээс Христийн золиослол бол католик шашинтнууд Масса дээр хооллох болгонд өнөөдрийг хүртэл үргэлжилдэг түр зуурын үйлдэл юм.
Цаашилбал, талх, дарс нь жинхэнэ цус, бие юм. Есүс Христ, католик шашинтнууд элементүүдийг өөрсдөө шүтэх, шүтэх нь зөв гэж үздэг.
CCC 1376 “Трентийн зөвлөл католик шашны итгэлийг нэгтгэн дүгнэж: “Учир нь бидний Гэтэлгэгч Христ энэ нь үнэхээр түүний бие байсан гэж хэлсэн. тэр талхны төрөл зүйлийн дор өргөдөг байсан, энэ нь үргэлж Бурханы сүмийн итгэл үнэмшил байсаар ирсэн бөгөөд энэ ариун Зөвлөл одоо талх, дарсыг ариусгаснаар талхны бүх бодис өөрчлөгддөг гэдгийг дахин тунхаглаж байна. бидний Эзэн Христийн биеийн мөн чанар болон дарсны бүх бодисоос түүний цусны мөн чанарт. Энэхүү өөрчлөлтийг ариун Католик Сүм зохистой бөгөөд зохих ёсоор трансubstantion гэж нэрлэсэн.”
Христийн шашин
Христэд итгэгчид үүнийг бүдүүлэг буруу ойлголт гэж эсэргүүцэж байна. Эзэний оройн зоогийн талаарх Есүсийн заавар. Их Эзэний оройн зоог нь Есүс болон түүний золиослолын тухай, мөн Христийн золиослол нь “нэг удаа” байсныг сануулах зорилготой юм (Еврей хэлийг үзнэ үү).10:14) бөгөөд Калварид түүхэнд бичигдсэн байдаг.
Христэд итгэгчид энэ зан үйл нь шууд биш юмаа гэхэд шүтээн шүтэхтэй маш ойрхон, аюултай гэж эсэргүүцдэг.
Еврей 10:12-14 “Гэхдээ хэзээ Христ бүх цаг үед нүглийн төлөө ганцхан тахил өргөсөн тул Бурханы баруун гар талд суугаад 13 тэр цагаас хойш дайснууд нь хөлийнх нь гишгүүр болох хүртэл хүлээсэн. 14 Учир нь Тэр нэг өргөлөөрөө ариусгагдаж буй хүмүүсийг бүх цаг үед төгс болгосон.”
Петр анхны пап байсан уу?
Католик шашинтнууд Пап ламын залгамж халааг Төлөөлөгч Петрээс улбаатай гэж түүхэн эргэлзээтэй мэдэгдлийг хийдэг. Тэд Петрийг анхны Пап лам гэж маргаж байна. Энэхүү сургаалын ихэнх нь Матай 16:18-19 шиг ишлэлүүд болон 4-р зууны дараах сүмийн түүхийн талаарх буруу ойлголт дээр суурилдаг.
Гэсэн хэдий ч Христэд итгэгчид Пап ламын албаны тухай хаана ч дурдаагүй гэж эсэргүүцдэг. Сударт байдаг бөгөөд иймээс сүмийн хууль ёсны алба биш юм. Цаашилбал, католик сүмд ажилладаг сүмийн удирдлагын нарийн төвөгтэй, нарийн шатлал Библид бүрэн алга.
Католик шашинтнууд Христэд итгэгчид мөн үү?
Католик шашинтнууд сайн мэдээний талаар буруу ойлголттой, үйлсийг итгэлтэй хольж (итгэлийн мөн чанарыг буруугаар ойлгодог ч) мөн авралын төлөө Сударт юу ч ярьдаггүй олон зүйлийг онцлон тэмдэглэдэг. Үүнийг төсөөлөхөд бэрх аКатолик сүмийн сургаалыг чин сэтгэлээсээ дагадаг, бодолтой католик шашинт хүн авралын төлөө зөвхөн Христэд найдаж болно. Мэдээжийн хэрэг, жинхэнэ сайн мэдээнд итгэдэг католик шашинтай гэж өөрийгөө тодорхойлох хүмүүс олон байх магадлалтай. Гэхдээ эдгээр нь дүрэм биш харин үл хамаарах зүйл байх болно.
Тиймээс бид католик шашинтнууд жинхэнэ Христэд итгэгчид биш гэж дүгнэх ёстой.
тэд сүмийн бүх түүхийг (Протестант шинэчлэл хүртэл) католик сүмийн түүх гэж үздэг.Гэсэн хэдий ч Ромын хамба лам Ромын хамба лам байсан католик сүмийн шатлал нь зөвхөн 4-р зуунд л буцаж ирдэг. болон эзэн хаан Константин (католик шашны түүхэн дэх эргэлзээтэй нэхэмжлэлийг үл харгалзан). Католик сүмийн олон тодорхойлогч сургаал нь 1-р зуунаас хойш, Дундад болон орчин үеийн эрин үе (жишээ нь: Марианы сургаал, Ариусгагч, папын алдаагүй байдал гэх мэт) холбоотой байдаг.
Тэр болтол байгаагүй. Трентийн Зөвлөл (16-р зуун) буюу Өөрчлөлт шинэчлэлтийн эсрэг гэж нэрлэгддэг, Католик Сүм Сударт заасны дагуу жинхэнэ сайн мэдээний олон гол элементүүдийг (жишээ нь, зөвхөн итгэлээр аврах явдал гэж) эрс, албан ёсоор няцаасан.
Тиймээс өнөөгийн Католик Сүмийн олон ялгаа (өөрөөр хэлбэл Католик Сүм нь Христийн шашны уламжлалаас ялгагдах арга замууд) зөвхөн 4, 11, 16-р зуунд (мөн бүр сүүлийн үеийн) буцаж ирдэг.
Католик болон Христэд итгэгчид адилхан уу?
Богино хариулт нь үгүй. Христэд итгэгчид болон католик шашинтнууд нийтлэг зүйл ихтэй байдаг. Аль аль нь хүн Бурханы дүр төрхөөр бүтээгдсэн Бурханы гурвалсан мөн чанар болох Есүс Христийн бурханлаг чанар, Эзэн гэдгийг баталдаг. Хоёулаа хүн мөнх бөгөөд жинхэнэ диваажин, там гэж байдаг гэдгийг баталж байна.
Хоёулаа ижил Бичвэрийн ихэнхийг баталж байна (гэхдээ тодорхой зүйл байдаг ч гэсэн).Доор тэмдэглэсэн ялгаа). Тиймээс католик болон христийн шашинтнуудын хооронд ижил төстэй зүйл их байдаг.
Гэсэн хэдий ч тэд бас олон ялгаатай байдаг.
Католик ба Христийн шашинтнуудын авралын талаарх үзэл бодол
Христийн шашин
Христэд итгэгчид зөвхөн Христэд итгэх итгэлээр л авралд хүрдэг гэдэгт итгэдэг (Сола Фиде, Сола Христус). Ефес 2:8-9, Галат ном бүхэлдээ аврал нь үйлсээс ангид гэдгийг нотолж байна. Хүн зөвхөн итгэлээр л зөвтгөгддөг (Ром 5:1). Мэдээжийн хэрэг, жинхэнэ итгэл сайн үйлсийг бий болгодог (Иаков 2:14-26). Гэвч үйлс нь авралын гавъяа буюу гавъяатын үндэс биш харин итгэлийн үр жимс юм.
Ром 3:28 “Учир нь бид хуулийн үйлдлээс гадна хүн итгэлээр зөвтгөгддөг гэж үздэг.”
Католик шашин
Католик шашинтнууд аврал нь олон талт бөгөөд баптисм хүртэх, итгэл, сайн үйлс, нигүүлслийн төлөв байдалд үлдэх замаар ирдэг гэж үздэг ( өөрөөр хэлбэл, католик сүмтэй сайн харилцаатай байх, ариун ёслолуудад оролцох). Зөвтгөх нь итгэл дээр тулгуурлан гаргасан шүүх эмнэлгийн мэдүүлэг биш, харин дээрх элементүүдийн оргил ба ахиц дэвшил юм.
9-р Канон – “Хэрэв хэн нэгэн нь зөвхөн итгэлээр л шударга бус хүн зөвтгөгддөг гэж хэлвэл; түүнийг хараах болтугай.”
Баптисм хүртэх тухай католик ба Христийн шашинтнууд
Христийн шашин
Христэд итгэгчид баптисм хүртэх нь aхүний Христэд итгэх итгэл, түүний үхэл, оршуулга, дахин амилалтад Христтэй адилтгасан байдал. Баптисм хүртэх нь өөрөө аврах үйлдэл биш юм. Харин баптисм нь загалмай дээрх Есүс Христийн аврах ажлыг харуулж байна.
Ефес 2:8-9 “Учир нь нигүүлслээр та нар итгэлээр аврагдсан бөгөөд энэ нь та нараас биш; Энэ бол Бурханы бэлэг, 9, 9 хэн ч сайрхахгүйн тулд.”
Католик шашин
Католик шашинтнууд тэрхүү баптисм хүртдэг. Энэ нь хүнийг анхны нүглээс нь цэвэрлэдэг нигүүлслийн хэрэгсэл бөгөөд аврах үйлдэл юм. Нярай хүүхэд итгэлээс гадна католик шашны теологи, практикийн дагуу баптисм хүртэх замаар нүглээсээ цэвэрлэгдэж, Бурхантай нөхөрлөдөг.
CCC 2068 – “Арван зарлигийг Христэд итгэгчдийн хувьд заавал биелүүлэх ёстой гэж Трентийн зөвлөл заадаг. мөн зөвтгөгдсөн хүн тэднийг хэвээр үлдээх ёстой. Бүх хүмүүс итгэл, баптисм болон зарлигуудыг сахиснаар авралд хүрч чадна.”
Гэгээнтнүүдэд хандан залбирах нь
Христийн шашин
Залбирал бол мөргөлийн үйлдэл юм. Бид зөвхөн Бурханд мөргөх ёстой. Христэд итгэгчид бид Есүсийн заасны дагуу Бурханд залбирах ёстой гэдэгт итгэдэг (жишээлбэл, Матай 6:9-13-ыг үзнэ үү). Христэд итгэгчид талийгаачид (нас барсан Христэд итгэгчид хүртэл) залбирах ямар ч Библийн баталгааг олж хардаггүй бөгөөд олон хүн энэ зан үйлийг Сударт хориотой үхэлд хүргэх аюултай гэж үздэг.
Илчлэлт 22: 8-9 "Би,Жон, энэ бүхнийг сонссон, харсан хүн бол би. Би тэднийг сонсож, хараад, надад үзүүлсэн тэнгэр элчийн хөлд мөргөхөөр сөхрөв. 9 Харин тэр "Үгүй ээ, надад бүү мөргө. Би бол та болон чиний ах дүү эш үзүүлэгчдийн адил, мөн энэ номд бичигдсэн зүйлийг дуулгавартай дагадаг бүхний адил Бурханы үйлчлэгч юм. Зөвхөн Бурханд мөргө!”
Католик шашин
Харин католик шашинтнууд нас барсан Христэд итгэгчиддээ залбирах нь асар их үнэ цэнэ гэж үздэг; нас барсан Христэд итгэгчид амьд хүмүүсийн өмнөөс Бурханд зуучлах чадвартай байдаг.
Мөн_үзнэ үү: Шаргуу хөдөлмөрийн тухай Библийн 25 ишлэл (шаргуу ажиллах)CCC 2679 – “Мариа бол төгс Оран (залбирал), Сүмийн дүр. Бид түүнд хандан залбирахдаа бүх хүнийг аврахын тулд Хүүгээ илгээдэг Эцэгийн төлөвлөгөөг дагаж мөрддөг. Хайртай шавь шигээ бид Есүсийн ээжийг гэртээ хүлээж авдаг, учир нь тэр бүх амьд хүмүүсийн ээж болсон. Бид түүнтэй болон түүнтэй хамт залбирч болно. Сүмийн залбирал нь Мариагийн залбирлаар батлагдаж, түүнтэй итгэл найдвараар нэгддэг.”
Шүтэн шүтэх
Католик шашин
Шүтээн шүтэх нь нүгэл гэдэгтэй Католик болон Христэд итгэгчид хоёулаа санал нийлэх болно. Католик шашинтнууд олон Христэд итгэгчдийн католик хөшөө, дурсгал, тэр байтугай Евхаристийн тухай католик үзэлтэй холбоотой шүтээн шүтэх гэсэн үндэслэлтэй санал нийлэхгүй байх болно. Гэсэн хэдий ч дүрсэнд мөргөх нь шүтлэгийн нэг хэлбэр юм.
CCC 721 “Бүх ариун мөнхийн онгон Бурханы эх Мариа болХүү ба Сүнсний бүрэн цагийн номлолын төгс бүтээл.”
Христийн шашин
Харин Христэд итгэгчид Эдгээр зүйлс нь шүтээн шүтэхтэй шууд биш юмаа гэхэд аюултай ойрхон байдаг. Цаашилбал, Христэд итгэгчид католик шашны трансустанциацын сургаалаас татгалзаж байгаа тул Евхаристийн элементүүдийг шүтэн бишрэх нь шүтээн гэж үздэг - эдгээр элементүүд нь Есүсийн жинхэнэ цус, бие болдог. Тиймээс, элементүүдийг шүтэн бишрэх нь Есүс Христийг жинхэнээсээ шүтэж байгаа хэрэг биш юм.
Египетээс гарсан нь 20:3-5 "Чи Миний өмнө өөр бурхад байхгүй. 4 "Чи өөртөө зориулж сийлсэн хөрөг, эсвэл дээрх тэнгэрт, эсвэл доор газарт, эсвэл газрын доорх усанд байгаа аливаа зүйлийн адилтгалыг бүү хий. 5 Чи тэдэнд бүү мөргөж, тэдэнд бүү үйлчил, учир нь би бол чиний Бурхан ЭЗЭН бөгөөд намайг үзэн яддаг хүмүүсийн гурав, дөрөв дэх үеийн хүүхдүүдийн эцэг өвгөдийн гэмийг шийтгэдэг атаархагч Бурхан билээ.»
Библид ариусгах гэж байдаг уу? Үхлийн дараах амьдралыг католик болон Христийн шашин хоёрын хооронд харьцуулах нь
Христийн шашин
Христэд итгэгчид шууд утгаараа диваажин гэж үздэг. там. Итгэгчид үхэхдээ тэр даруй Христийн оршихуйд орж, Шинэ Тэнгэр, Шинэ Дэлхийд үүрд мөнх амьдрах болно. Мөн итгэлгүй байдлаар мөхөгсдөд тарчлалын газар очиж, мөнхөд оршихуйгаас хол байх болно.Галт нуур дахь Бурхан (Филиппой 1:23, 1 Коринт 15:20-58, Илчлэлт 19:20, 20:5, 10-15; 21:8 гэх мэтийг үзнэ үү).
Иохан 5 :24 "Үнэнээр, үнэнээр би та нарт хэлье. Миний үгийг сонсож, Намайг Илгээгчид итгэсэн хүн мөнх амьтай болно. Тэр шүүлтэнд ирдэггүй, харин үхлээс амьдрал руу шилжсэн.”
Католик шашин
Католик шашинтнууд түүнтэй нөхөрлөж үхсэн хүмүүсийг итгэдэг гэж үздэг. Бурхан нэг бол шууд диваажинд очдог, эсвэл ариусгагч гэж нэрлэгддэг газар өвдөлтөөр дамжуулан ариусдаг. Хүн ариусгалыг хэр удаан тэвчих нь тодорхойгүй бөгөөд тэдний төлөө амьд хүмүүсийн залбирал, өгөөмөр байдал зэрэг олон хүчин зүйлээс шалтгаална.
Бурхантай дайсагналцаж үхсэн хүмүүс шууд тамд очдог.
Трентин Кред, Пиус IV, МЭ 1564 "Ариусгагч байдаг бөгөөд тэнд хоригдож буй сүнснүүд итгэгчдийн сонгох эрхээр тусалдаг гэж би үргэлж итгэдэг."
Наманчлал / Нүглийг наминчлах. тахилчид
Христийн шашин
Христэд итгэгчид Бурхан ба хүний хооронд нэг зууч байдаг - Есүс гэж итгэдэг (1 Тимот 2 :5). Цаашилбал, Христэд итгэгчид Есүс Христийн нэг удаагийн золиослол нь Христэд итгэгчийн нүглийг (өнгөрсөн, одоо болон ирээдүйн нүгэл) дарахад бүрэн хангалттай гэж үздэг. Тахилчаас цагаатгах шаардлагагүй. Христ хангалттай.
1 Тимот 2:5 “Учир нь нэг Бурхан байдаг бөгөөд Бурхан ба хүмүүсийн хооронд нэг зууч байдаг нь хүн Христ юм.Есүс.”
Католик шашин
Католик шашинтнууд цагаатгах эрх мэдэл бүхий санваартны өмнө нүглээ наминчлах шаардлагатай гэдэгт итгэдэг. Цаашилбал, зарим нүглийг арилгахын тулд наманчлал шаардлагатай байж магадгүй юм. Иймээс нүглийн өршөөл нь зөвхөн Есүс Христийн цагаатгал дээр суурилдаггүй, харин нүгэлт хүний гэмшлийн үйлс дээр тулгуурладаг.
CCC 980 – “Наманчлалын ариун ёслолоор дамжуулан Баптисм хүртсэн хүн Бурхантай болон Сүмтэй эвлэрэх боломжтой: Наманчлалыг ариун Эцэгүүд "хүнд хэцүү баптисм" гэж нэрлэсэн нь зөв юм. Наманчлалын энэхүү ариун ёслол нь баптисм хүртсэний дараа унасан хүмүүст авралд зайлшгүй шаардлагатай байдаг шиг баптисм нь дахин төрөөгүй хүмүүст авралд хэрэгтэй байдаг шиг.”
Тахилч нар
Христийн шашин
Христэд итгэгчид Христ бол Агуу Тэргүүн Тахилч (Еврей 4:14) бөгөөд Хуучин Гэрээнд байдаг Левийн санваар бол Христийн сүүдэр гэдэгт итгэдэг. . Энэ нь сүмд үргэлжилдэг алба биш юм. Христэд итгэгчид католик санваарыг Библид харш гэж үгүйсгэдэг.
Еврей 10:19–20 “Тиймээс ах дүү нар аа, Есүсийн нээсэн шинэ бөгөөд амьд замаар ариун газруудад Есүсийн цусаар орох итгэл бидэнд байгаа тул 20 бидний хувьд хөшигөөр, өөрөөр хэлбэл түүний махан биеээр дамжуулан.”
Католик шашин
Католик шашинтнууд санваарыг Ариун ёслолуудын нэг гэж үздэг. Тиймээс Сүм хууль ёсны байдлыг дэмждэгсүм дэх санваарын албан тушаал.
CCC 1495 “Зөвхөн Сүмийн эрх мэдлээс ангижруулах чадварыг хүлээн авсан тахилч нар л Христийн нэрээр нүглийг уучилж чадна.”
Тахилч нарын гэр бүл
Католик шашин
Ихэнх католик шашинтнууд тахилч нар гэрлээгүй хэвээр байх ёстой гэж үздэг (хэдийгээр католик шашны зарим зан үйлд тахилч нар гэрлэхийг зөвшөөрдөг). ганц бие амьдралаар амьдарч, "тэнгэрийн хаанчлалын төлөө" ганцаараа үлдэхийг зорьдог итгэл. Өөрсдийгөө Их Эзэнд болон “Эзэний үйл хэрэгт” хоёргүй сэтгэлээр ариусгахад дуудагдсан тэд өөрсдийгөө бүхэлд нь Бурханд болон хүмүүст зориулдаг. Гэрлэхгүй байх нь Сүмийн үйлчлэгчийг ариусгасан энэхүү шинэ амьдралын шинж тэмдэг юм; баяр баясгалантай зүрх сэтгэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэр бүлгүй байх нь Бурханы хаанчлалыг тунхагладаг.”
Христийн шашин
Мөн_үзнэ үү: Сүмийн шууд дамжуулалтын шилдэг 18 камер (Төсвийн сонголтууд)Христэд итгэгчид бишоп/харгалзагчид/пасторууд гэх мэтийг үздэг. , 1 Тимот 3:2 (болон бусад.) -д заасны дагуу гэрлэж болно.
1 Тимот 4:1-3 "Сүүлийн үед зарим нь итгэлээ орхиж, хууран мэхлэгч сүнс болон зүйлийг дагах болно гэдгийг Сүнс тодорхой хэлсэн байдаг. чөтгөрүүдээр заалгасан. 2 Ийм сургаал мөс чанар нь халуун төмрөөр хатаасан хоёр нүүртэй худалч хүмүүсээр дамжин ирдэг. 3 Тэд хориглодог
