Taula de continguts
L'any va ser el 1517, fa una mica més de 500 anys. Un monjo agustí i professor de teologia va clavar les seves 95 tesis a la porta d'una església de Wittenberg, Alemanya. Aquesta va ser l'acció que posaria en marxa la Reforma protestant i canviaria el món! De fet, les coses no han estat mai iguals des d'aleshores.
Els catòlics van rebutjar la reforma, mentre que els reformadors van intentar portar l'església de nou al veritable evangeli, tal com s'ensenya a la Bíblia. Fins al dia d'avui, hi ha diferències massives entre els protestants (d'ara endavant anomenats cristians) i els catòlics.
Quines són aquestes moltes diferències entre els catòlics i els cristians? Aquesta és la pregunta que respondrà aquesta publicació.
Història del cristianisme
Fets 11:26 diu que els deixebles es van anomenar primer cristians a Antioquia. El cristianisme, tal com el coneixem avui, es remunta a Jesús i a la seva mort, sepultura, resurrecció i ascensió. Si haguéssim d'assignar un esdeveniment al naixement de l'església, probablement apuntaríem a Pentecosta. En qualsevol cas, el cristianisme es remunta al segle I dC, amb les seves arrels als albors de la història humana.
Història de l'Església Catòlica
Els catòlics afirmen la història del cristianisme com exclusivament la seva pròpia història, que es remunta a Jesús, Pere, els Apòstols, etc. La paraula catòlica significa universal. I l'Església catòlica es veu com l'única església veritable. Tancasar-se i ordenar-los que s'abstinguin de certs aliments, que Déu va crear per ser rebuts amb acció de gràcies pels qui creuen i coneixen la veritat.”
L'Església catòlica i la visió cristiana de la sagrada Bíblia.
Catolicisme
Hi ha diferències significatives en la manera com els cristians i els catòlics veuen la Bíblia, tant en la continguts reals de l'Escriptura i l'autoritat de les Escriptures.
Els catòlics consideren que és responsabilitat de l'església declarar de manera autoritat i infal·lible què constitueix l'Escriptura. Han declarat 73 llibres com a Escriptures, inclosos els llibres als quals els cristians es refereixen com els apòcrifs.
“La tasca de donar una interpretació autèntica de la Paraula de Déu, ja sigui en la seva forma escrita o en forma de Tradició, ha estat confiat només a l'ofici d'ensenyament viu de l'Església. La seva autoritat en aquesta matèria s'exerceix en el nom de Jesucrist» (CCC par. 85).
Cristianisme
Cristians, en d'altra banda, considereu que l'església observa i “descobreix” –no decideix amb autoritat– quins llibres estan inspirats per Déu i, per tant, s'han d'incloure en el cànon de l'Escriptura. Les Bíblies cristianes tenen 66 llibres.
Però les diferències entre cristians i catòlics pel que fa a les Escriptures no acaben amb el que constitueix les Escriptures. Els catòlics neguen, mentre que els cristiansafirmar, la perspicuïtat, o claredat, de les Escriptures. És a dir, que les Escriptures són clares i comprensibles.
Els catòlics neguen la perspicacia i insisteixen que les Escriptures no es poden entendre correctament fora del Magisteri de l'església catòlica –que l'església catòlica té la interpretació oficial i infal·lible. Els cristians rebutgen aquesta noció directament.
A més, els catòlics no consideren les Escriptures com l'única autoritat infal·lible sobre la fe i la pràctica, com ho fan els cristians (és a dir, els cristians afirmen Sola Scriptura). L'autoritat catòlica és com un tamboret de tres potes: les Escriptures, la tradició i el magisteri de l'església. Les Escriptures, almenys a la pràctica, són la cama curta d'aquest tamboret tambaleant, ja que els catòlics neguen la claredat de les Escriptures i confien més en les altres dues "cames" com a autoritat infal·lible.
Actes 17: 11 «Aquests eren de mentalitat més noble que els de Tessalònica, perquè van rebre la paraula amb gran afany, examinant cada dia les Escriptures per veure si aquestes coses eren així».
Santa Eucaristia / Missa Catòlica. / Transubstanciació
Catolicisme
Al centre del culte catòlic hi ha la missa o eucaristia. Els catòlics creuen que els elements de la Cena del Senyor (vegeu Lluc 22:14-23) es converteixen en el cos i la sang reals de Jesús quan un sacerdot beneeix els elements durant una missa (tot i que els catòlics tambéconsideren que el pa i el vi mantenen les seves característiques externes de pa i vi).
En participar de la missa, els catòlics creuen que estan participant i gaudint del sacrifici de Crist en el present. Així, el sacrifici de Crist és un acte atemporal continu, portat al present cada vegada que un catòlic participa dels elements a la missa.
A més, ja que el pa i el vi són la sang i el cos real de Jesucrist, els catòlics creuen que és correcte adorar o adorar els mateixos elements.
CCC 1376 “El Concili de Trento resumeix la fe catòlica declarant: “Perquè Crist, el nostre Redemptor va dir que era realment el seu cos qui oferia sota l'espècie del pa, sempre ha estat la convicció de l'Església de Déu, i aquest sant Concili declara ara de nou, que per la consagració del pa i el vi es produeix un canvi de tota la substància del pa. a la substància del cos de Crist nostre Senyor i de tota la substància del vi a la substància de la seva sang. Aquest canvi que la santa Església Catòlica ha anomenat adequadament i correctament transsubstanciació”. Les instruccions de Jesús sobre la Cena del Senyor. La Sopar del Senyor té com a objectiu recordar-nos Jesús i el seu sacrifici, i que el sacrifici de Crist va ser "una vegada per sempre" (vegeu Hebreus10:14) i es va completar en la història al Calvari.
Els cristians també objecten que aquesta pràctica s'aproxima perillosament, si no directament, a la idolatria.
Hebreus 10:12-14 "Però quan Crist havia ofert per sempre un únic sacrifici pels pecats, es va asseure a la dreta de Déu, 13 esperant des d'aleshores fins que els seus enemics fossin convertits en escam dels seus peus. 14 Perquè amb una única ofrena ha perfeccionat per sempre els qui són santificats.”
Va ser Pere el primer papa?
Els catòlics fan l'afirmació històricament dubtosa que la successió del papat es remunta a l'apòstol Pere. A més afirmen que Pere és el primer Papa. La major part d'aquesta doctrina es basa en una comprensió defectuosa de passatges com Mateu 16:18-19, així com de la història de l'església posterior al segle IV.
No obstant això, els cristians objecten que l'ofici del papat no s'esmenta enlloc. a les Escriptures i, per tant, no és un càrrec legítim de l'església. A més, la complexa i precisa jerarquia del lideratge de l'església emprada per l'església catòlica també està totalment desapareguda a la Bíblia.
Vegeu també: 15 versets bíblics importants sobre la bestilitat (veritats poderoses)Els catòlics són cristians?
Els catòlics tenen una comprensió errònia de l'evangeli, barrejant les obres amb la fe (tot i que fins i tot no entenen la naturalesa de la fe) i emfatitzen per a la salvació moltes coses de les quals les Escriptures no parlen res. És difícil imaginar que aUn catòlic reflexiu, que subscriu sincerament l'ensenyament de l'església catòlica, també pot confiar només en Crist per a la salvació. Per descomptat, probablement hi ha molts que es descriurien com a catòlics que, de fet, confien en el veritable evangeli. Però aquestes serien excepcions, no la regla.
Per tant, hem de concloure que els catòlics no són veritables cristians.
veuen tota la història de l'església (fins a la Reforma protestant) com la història de l'església catòlica.No obstant això, la jerarquia de l'Església catòlica, amb el bisbe de Roma com a Papa, es remunta només al segle IV. i l'emperador Constantí (malgrat afirmacions històriques catòliques dubtoses). I moltes doctrines definitòries de l'església catòlica daten molt després del segle I, a l'Edat Mitjana i Moderna (p. ex.: doctrines marianes, purgatori, infal·libilitat papal, etc.).
No va ser fins que el Concili de Trento (segle XVI), també conegut com a Contrareforma, va fer que l'Església Catòlica va rebutjar de manera definitiva i oficial molts elements centrals del veritable evangeli, tal com s'ensenya a les Escriptures (per exemple, que la salvació és només per la fe).
Així, moltes de les distincions de l'Església Catòlica actual (és a dir, maneres en què l'Església Catòlica es diferencia de les tradicions cristianes) es remunten només als segles IV, XI i XVI (i encara més recents).
Són el mateix catòlics i cristians?
La resposta breu és no. Cristians i catòlics tenen molt en comú. Tots dos afirmen la deïtat i el Senyoriu de Jesucrist, la naturalesa trina de Déu, que l'home està fet a imatge de Déu. Tots dos afirmen que l'home és etern, i que hi ha un cel literal i un infern literal.
Tots dos afirmen gran part de les mateixes Escriptures (encara que hi ha específiquesdistincions assenyalades a continuació). Per tant, hi ha moltes similituds entre catòlics i cristians.
No obstant això, també tenen moltes diferències.
La visió catòlica versus cristiana sobre la salvació
Cristianisme
Els cristians creuen que la salvació és només per la fe només en Crist (Sola Fide i Sola Christus). Efesis 2:8-9, així com tot el llibre de Gàlates, argumenten que la salvació està al marge de les obres. Una persona és justificada només per la fe (Romans 5:1). Per descomptat, la veritable fe produeix bones obres (Jaume 2:14-26). Però les obres són fruit de la fe, i no la base meritòria de la salvació.
Romans 3:28 "Perquè sostenim que una persona és justificada per la fe sense les obres de la Llei".
Catolicisme
Els catòlics creuen que la salvació té múltiples facetes, i ve a través del baptisme, la fe, les bones obres i la permanència en estat de gràcia ( és a dir, estar en bon estat amb l'església catòlica i participar en els sagraments). La justificació no és una declaració forense feta a partir de la fe, sinó la culminació i progressió dels elements anteriors.
Cànon 9 – “Si algú diu, que només per la fe és justificat l'impiu; que sigui condemnat.”
La visió catòlica versus cristiana sobre el baptisme
Cristianisme
Els cristians sostenen que el baptisme és una cerimònia simbòlica destinada a demostrar ala fe de la persona en Crist i la seva identificació amb Crist en la seva mort, sepultura i resurrecció. El baptisme no és, en si mateix, un acte salvador. Més aviat, el baptisme apunta a l'obra salvadora de Jesucrist a la creu.
Efesis 2:8-9 “Perquè per gràcia heu estat salvats mitjançant la fe, i això no per vosaltres mateixos; és el do de Déu, 9 no de les obres, perquè ningú es glorifiqui. és un mitjà de gràcia que neteja una persona del pecat original i és un acte salvador. Un infant, a part de la fe, és netejat del pecat i portat a l'amistat amb Déu mitjançant el baptisme, segons la teologia i la pràctica catòlica.
CCC 2068 – “El Concili de Trento ensenya que els Deu Manaments són obligatoris per als cristians. i que l'home justificat encara està obligat a guardar-los. Tots els homes poden assolir la salvació mitjançant la fe, el baptisme i l'observança dels manaments.”
Pregant als sants
Cristianisme
L'oració és un acte d'adoració. Només hem de adorar Déu. Els cristians creuen que hem de pregar a Déu, tal com ens va instruir Jesús (vegeu, per exemple, Mateu 6:9-13). Els cristians no veuen cap justificació bíblica per resar als difunts (fins i tot als cristians difunts), i molts veuen aquesta pràctica perillosament propera a la nigromància, que està prohibida per les Escriptures.
Apocalipsi 22: 8-9 "Jo,Joan, sóc el que va sentir i veure totes aquestes coses. I quan els vaig sentir i veure, em vaig arrossegar per adorar als peus de l'àngel que me'ls va mostrar. 9 Però ell va dir: «No, no m'adoris. Sóc un servent de Déu, com tu i els teus germans els profetes, així com tots els qui obeeixen el que està escrit en aquest llibre. Adoreu només Déu!”
Catolicisme
Els catòlics, en canvi, creuen que pregar als cristians difunts té un gran valor; que els cristians difunts estan en condicions d'intercedir davant Déu en favor dels vius.
CCC 2679 – “Maria és la perfecta Orans (pregar), una figura de l'Església. Quan la preguem, estem adherint amb ella al pla del Pare, que envia el seu Fill per salvar tots els homes. Com el deixeble estimat, acollim la mare de Jesús a les nostres cases, perquè s'ha convertit en la mare de tots els vius. Podem pregar amb i amb ella. L'oració de l'Església es sustenta amb l'oració de Maria i s'hi uneix en l'esperança.
Tant catòlics com cristians estarien d'acord que l'adoració dels ídols és pecaminós. I els catòlics no estarien d'acord amb l'acusació feta per molts cristians d'idolatria sobre les estàtues catòliques, les relíquies i fins i tot la visió catòlica de l'Eucaristia. Tanmateix, inclinar-se davant les imatges és una forma de culte.
CCC 721 “Maria, la santíssima Mare de Déu, sempre verge, és laobra mestra de la missió del Fill i de l'Esperit en la plenitud dels temps.”
El cristianisme
Els cristians, en canvi, consideren aquestes coses tan perillosament properes, si no directament, a la idolatria. A més, veuen l'adoració dels elements de l'Eucaristia com a idolatria, ja que els cristians rebutgen la doctrina catòlica de la transsubstanciació: que els elements es converteixen en la sang i el cos reals de Jesús. Per tant, adorar els elements no és realment adorar Jesucrist.
Èxode 20:3-5 “No tindreu cap altre déu davant meu. 4 «No et faràs cap imatge tallada, ni cap semblança de res del que hi ha a dalt al cel, ni a sota de la terra, ni a l'aigua sota la terra. 5 No t'inclines davant d'ells ni els serviràs, perquè jo, el Senyor, el teu Déu, sóc un Déu gelós, que castiga la iniquitat dels pares sobre els fills fins a la tercera i la quarta generació dels qui m'odien."
Hi ha el purgatori a la Bíblia? Comparant la vida després de la mort entre el catolicisme i el cristianisme
El cristianisme
Els cristians creuen que hi ha un cel literal i un cel literal infern. Que quan els fidels moren, van immediatament a la presència de Crist, i habitaran eternament al Nou Cel i a la Nova Terra. I que els que moren en la incredulitat van a un lloc de turment i habitaran eternament lluny de la presència deDéu al llac de foc (vegeu Filipenses 1:23, 1 Corintis 15:20-58, Apocalipsi 19:20, 20:5, 10-15; 21:8, etc.).
Joan 5 24 «En veritat, en veritat us dic: qui escolta la meva paraula i creu en el qui m'ha enviat té vida eterna. Ell no arriba al judici, sinó que ha passat de la mort a la vida.”
Catolicisme
Els catòlics creuen que els que moren en amistat amb Déu va directament al cel o a un lloc anomenat Purgatori per a una purificació addicional a través del dolor. El temps que una persona aguanta el Purgatori no és segur i depèn de molts factors, incloses les oracions i les indulgències dels vius en nom seu.
Els que moren mentre estan enemistats amb Déu van directament a l'infern.
El Credo Trentí, de Pius IV, 1564 d.C. “Contínuament sosté que hi ha un Purgatori i que les ànimes que hi detenen són ajudades pels sufragis dels fidels.”
Penitència / Confessar els pecats. a un sacerdot
Cristianisme
Els cristians creuen que hi ha un sol mediador entre Déu i l'home, és a dir, Jesús (1 Timoteu 2). :5). A més, els cristians creuen que el sacrifici únic de Jesucrist és completament suficient per cobrir els pecats d'un cristià (pecats passats, presents i futurs). No cal més l'absolució d'un sacerdot. Amb Crist n'hi ha prou.
1 Timoteu 2:5 "Perquè hi ha un sol Déu, i un sol mediador entre Déu i els homes, l'home Crist.Jesús.”
Catolicisme
Els catòlics creuen en la necessitat de confessar els pecats a un sacerdot, que té el poder delegat de l'absolució. A més, la penitència pot ser necessària per cancel·lar alguns pecats. Així, el perdó dels pecats no es basa només en l'expiació de Jesucrist, sinó, en gran mesura, en les obres de contrició del pecador.
CCC 980 – “És a través del sagrament de la Penitència que els batejats es poden reconciliar amb Déu i amb l'Església: la penitència ha estat anomenada amb raó pels sants Pares «una mena laboriosa de baptisme». Aquest sagrament de la penitència és necessari per a la salvació dels que han caigut després del baptisme, de la mateixa manera que el baptisme és necessari per a la salvació dels que encara no han tornat a néixer.”
Vegeu també: Enganyar és un pecat quan no estàs casat?Sacerdots
Cristianisme
Els cristians creuen que Crist és el Gran Summe Sacerdot (Hebreus 4:14) i que el sacerdoci levític a l'Antic Testament és una ombra de Crist. . No és un ofici que continua a l'església. Els cristians rebutgen el sacerdoci catòlic com a no bíblic.
Hebreus 10:19–20 «Per tant, germans, ja que tenim la confiança d'entrar als llocs sants per la sang de Jesús, 20 pel camí nou i viu que ell va obrir. per nosaltres a través del teló, és a dir, a través de la seva carn.”
Catolicisme
Els catòlics veuen el sacerdoci com un dels Sagrats Ordres de l'Església, doncs, defensa la legitimitatdel sacerdoci com a ofici a l'església.
CCC 1495 “Només els sacerdots que han rebut la facultat d'abssoldre de l'autoritat de l'Església poden perdonar els pecats en nom de Crist.”
Celibat dels sacerdots
Catolicisme
La majoria dels catòlics consideren que els sacerdots han de romandre solters (encara que, en alguns ritus catòlics, els sacerdots poden casar-se) perquè el sacerdot pugui centrar-se en l'obra de Déu.
CCC 1579 “Tots els ministres ordenats de l'Església llatina, amb l'excepció dels diaques permanents, són normalment escollits entre els homes de fe que viuen una vida celibat i que tenen la intenció de romandre celibat "pel bé del regne del cel". Cridats a consagrar-se amb el cor indivis al Senyor i als «afers del Senyor», es donen totalment a Déu i als homes. El celibat és un signe d’aquesta nova vida al servei de la qual està consagrat el ministre de l’Església; acceptat amb un cor joiós, el celibat proclama radiantment el Regne de Déu”.
El cristianisme
Els cristians consideren que els bisbes/supervisors/pastors, etc. , poden casar-se segons 1 Timoteu 3:2 (et.al.).
1 Timoteu 4:1-3 "L'Esperit diu clarament que en temps posteriors alguns abandonaran la fe i seguiran esperits i coses enganyadores. ensenyat pels dimonis. 2 Aquests ensenyaments arriben a través d'uns mentiders hipòcrites, les consciències dels quals han estat abrasades com amb un ferro calent. 3 Prohibeixen
