ಪರಿವಿಡಿ
ವರ್ಷವು 1517 ಆಗಿತ್ತು, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ 500 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. ಅಗಸ್ಟಿನಿಯನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ತಮ್ಮ 95 ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಜರ್ಮನಿಯ ವಿಟೆನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಮೊಳೆ ಹಾಕಿದರು. ಇದು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಚಲನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕ್ರಮವಾಗಿತ್ತು - ಮತ್ತು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ! ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಿಷಯಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸುಧಾರಕರು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಗೆ ಮರಳಿ ತರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್‌ಗಳು (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್‌ಗಳ ನಡುವೆ ಭಾರಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು? ಅದು ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಉತ್ತರಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ
ಕಾಯಿದೆಗಳು 11:26 ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಮೊದಲು ಆಂಟಿಯೋಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ, ಇಂದು ನಾವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣ, ಸಮಾಧಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಆರೋಹಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಚರ್ಚ್ನ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ನಾವು ಒಂದು ಘಟನೆಯನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಾವು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವುದೇ ದರದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಮೊದಲ ಶತಮಾನ AD ವರೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಮಾನವ ಇತಿಹಾಸದ ಉದಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತವೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಹಕ್ಕು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ, ಇದು ಜೀಸಸ್, ಪೀಟರ್, ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪದದ ಅರ್ಥ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದಜನರು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಹಾರಗಳಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಆದೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ನಂಬುವವರು ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವರಿಂದ ಕೃತಜ್ಞತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು."
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬೈಬಲ್ ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್‌ನ ಅಧಿಕಾರ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗದಂತೆ ಘೋಷಿಸುವುದು ಚರ್ಚ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಅಪೋಕ್ರಿಫಾ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅವರು 73 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ.
“ದೇವರ ವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ಅದರ ಲಿಖಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾರ್ಯ, ಚರ್ಚ್ನ ಜೀವಂತ ಬೋಧನಾ ಕಚೇರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಚಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ,” (CCC ಪಾರ್. 85).
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಕ್ರೈಸ್ತರು, ರಂದು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಚರ್ಚ್ ಗಮನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ" - ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಯಾವ ಪುಸ್ತಕಗಳು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಕ್ಯಾನನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು 66 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್‌ಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರುಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ. ಅಂದರೆ, ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂನ ಹೊರತಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಾಡುವಂತೆ (ಅಂದರೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸೋಲಾ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚುರಾವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ) ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಮೇಲಿನ ಏಕೈಕ ದೋಷರಹಿತ ಅಧಿಕಾರವೆಂದು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ಕರು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಧಿಕಾರವು ಮೂರು ಕಾಲಿನ ಮಲವಿನಂತಿದೆ: ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನ ಮ್ಯಾಜಿಸ್ಟೀರಿಯಂ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್, ಕನಿಷ್ಠ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಅಲುಗಾಡುವ ಮಲದ ಕಿರು-ಕಾಲು, ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಎರಡು "ಕಾಲುಗಳ" ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಕಾಯಿದೆಗಳು 17: 11 "ಈಗ ಇವರು ಥೆಸಲೋನಿಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಇವುಗಳು ಹಾಗೆ ಇದೆಯೇ ಎಂದು ನೋಡಲು ಪ್ರತಿದಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು."
ಸಹ ನೋಡಿ: 25 ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವ ಬೈಬಲ್ ವಚನಗಳು (ಭರವಸೆ)ಪವಿತ್ರ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ / ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಾಸ್ / ಪರಿವರ್ತನ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ ಅಥವಾ ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ ಇದೆ. ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಕರ್ತನ ಭೋಜನದ ಅಂಶಗಳು (ಲ್ಯೂಕ್ 22:14-23 ನೋಡಿ) ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯು ಮಾಸ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ ಯೇಸುವಿನ ನಿಜವಾದ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಆದರೂ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಕೂಡಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನ ಬಾಹ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ).
ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ತಾವು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಒಂದು-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮಾಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದಾಗ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಪ್ರಸ್ತುತಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ನಿಜವಾದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದೇಹವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸ್ವತಃ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಪೂಜಿಸುವುದು ಸರಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
CCC 1376 “ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಸಾರಾಂಶಿಸುತ್ತದೆ: “ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚಕನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ದೇಹ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾನೆ ಅವರು ಬ್ರೆಡ್ ಜಾತಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ನ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಪವಿತ್ರ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಈಗ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ, ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ಅನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ರೆಡ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುವಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹವನ್ನು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಾರಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದಾರ್ಥವನ್ನು ಅವನ ರಕ್ತದ ಪದಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಿ. ಈ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬ್ಸ್ಟಾಂಟಿಯೇಶನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.”
ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ಬಗ್ಗೆ ಯೇಸುವಿನ ಸೂಚನೆಗಳು. ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಸಪ್ಪರ್ ನಮಗೆ ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗವು "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಮ್ಮೆ" (ಹೀಬ್ರೂಗಳನ್ನು ನೋಡಿ10:14) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲ್ವರಿಯಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಬ್ರೂ 10:12-14 “ಆದರೆ ಯಾವಾಗ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ಸರ್ವಕಾಲಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಅವನು ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು, 13 ಆ ಸಮಯದಿಂದ ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳು ತನ್ನ ಪಾದಪೀಠವನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. 14 ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಡುವವರನ್ನು ಒಂದೇ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪೋಪಸಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೀಟರ್‌ನ ಹಿಂದೆಯೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಪೀಟರ್ ಮೊದಲ ಪೋಪ್ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಹುಪಾಲು ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 16:18-19 ರಂತಹ ಭಾಗಗಳ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರದ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಪೋಪಸಿಯ ಕಚೇರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನಿಂದ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚರ್ಚ್ ನಾಯಕತ್ವದ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಬೈಬಲ್‌ನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೇ?
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸುತ್ತಾರೆ (ನಂಬಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಹ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಏನನ್ನೂ ಮಾತನಾಡದ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಎ ಎಂದು ಊಹಿಸುವುದು ಕಷ್ಟಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಬೋಧನೆಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಚಂದಾದಾರರಾಗಿರುವ ಚಿಂತನಶೀಲ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಂಬಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಡುವ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಎಂದು ತಮ್ಮನ್ನು ವಿವರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇವುಗಳು ವಿನಾಯಿತಿಗಳು, ನಿಯಮವಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು (ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯವರೆಗೆ) ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೋಮ್‌ನ ಬಿಷಪ್ ಪೋಪ್ ಆಗಿ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಕ್ರಮಾನುಗತವು ಕೇವಲ 4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಂಟೈನ್ (ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ). ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನ ಅನೇಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿವೆ (ಉದಾ: ಮರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಪಾಪಲ್ ದೋಷರಹಿತತೆ ಇತ್ಯಾದಿ).
ಇದುವರೆಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ (16 ನೇ ಶತಮಾನ), ಇದನ್ನು ಕೌಂಟರ್ ರಿಫಾರ್ಮೇಶನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಿದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಸುವಾರ್ತೆಯ ಅನೇಕ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು (ಉದಾ., ಮೋಕ್ಷವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ).
ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದಿನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ನ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು (ಅಂದರೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ) ಕೇವಲ 4, 11 ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಗೆ (ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಇತ್ತೀಚಿನದು) ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆಯೇ?
ಇಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಚಿಕ್ಕ ಉತ್ತರ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಸ್ವರೂಪವಾದ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಎರಡೂ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ, ಮನುಷ್ಯನು ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಮನುಷ್ಯ ಶಾಶ್ವತ, ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ನರಕವಿದೆ ಎಂದು ಎರಡೂ ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ.
ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತವೆ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳಿದ್ದರೂ ಸಹಕೆಳಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು). ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆಗಳಿವೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮೋಕ್ಷದ ಕುರಿತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ Vs ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮೋಕ್ಷವು ಕೇವಲ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಸೋಲಾ ಫಿಡೆ ಮತ್ತು ಸೋಲಾ ಕ್ರಿಸ್ಟಸ್). ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2: 8-9, ಹಾಗೆಯೇ ಗಲಾತ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕ, ಮೋಕ್ಷವು ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ (ರೋಮನ್ನರು 5:1). ಸಹಜವಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ (ಜೇಮ್ಸ್ 2:14-26). ಆದರೆ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಂಬಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಅಥವಾ ಅರ್ಹತೆಯ ಆಧಾರವಲ್ಲ.
ರೋಮನ್ನರು 3:28 "ಯಾಕಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾನೂನಿನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ."
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಮೋಕ್ಷವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ನಂಬಿಕೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಪೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತದೆ ( ಅಂದರೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ). ಸಮರ್ಥನೆಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾಡಿದ ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನದ ಘೋಷಣೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನ ಅಂಶಗಳ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಗತಿಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾನನ್ 9 – “ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳಿದರೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ದುಷ್ಟರು ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗಲಿ.”
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ Vs ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಒಂದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಮಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣ, ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಅಥವಾ ಅವಳ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸ್ವತಃ ಉಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಉಳಿಸುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 2:8-9 “ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀವು ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ, ಮತ್ತು ಅದು ನಿಮ್ಮಿಂದಲ್ಲ; ಇದು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ, 9 ಕೃತಿಗಳಲ್ಲ, ಯಾರೂ ಹೆಗ್ಗಳಿಕೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಾರದು."
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮೂಲ ಪಾಪದಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹದ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಉಳಿಸುವ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ನಂಬಿಕೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ಶಿಶುವನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ.
CCC 2068 – “ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೆ ಹತ್ತು ಅನುಶಾಸನಗಳು ಕಡ್ಡಾಯವೆಂದು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥನೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರು ನಂಬಿಕೆ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡ್‌ಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಆಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು .”
ಸಂತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಆರಾಧನೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಾತ್ರ. ಯೇಸುವಿನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ನಾವು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಕ್ರೈಸ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:9-13 ನೋಡಿ). ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಸತ್ತವರಿಗೆ (ಮೃತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೂ ಸಹ) ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ನ ವಾರಂಟ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಈ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೆಕ್ರೋಮ್ಯಾನ್ಸಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಕಟನೆ 22: 8-9 “ನಾನು,ಯೋಹಾನನೇ, ಇವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿದವನು ಮತ್ತು ನೋಡಿದವನು. ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ ಮತ್ತು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿದ ದೇವದೂತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. 9 ಆದರೆ ಅವನು, “ಬೇಡ, ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಡ. ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಈ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆದಿರುವದನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಂತೆ ನಾನು ದೇವರ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ದೇವರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪೂಜಿಸು!”
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಮರಣಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮೌಲ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ; ಸತ್ತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಜೀವಂತರ ಪರವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
CCC 2679 – “ಮೇರಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಓರನ್ಸ್ (ಪ್ರಾರ್ಥನೆ-ಎರ್), ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನಾವು ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ತಂದೆಯ ಯೋಜನೆಗೆ ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಶಿಷ್ಯನಂತೆ ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು. ಚರ್ಚ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯು ಮೇರಿಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಪಾಪವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಅನೇಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಾಡಿದ ಆರೋಪವನ್ನು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ತಲೆಬಾಗುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ.
CCC 721 “ಮೇರಿ, ಸರ್ವ-ಪವಿತ್ರವಾದ ಸದಾ-ಕನ್ಯೆ ದೇವರ ತಾಯಿ,ಸಮಯದ ಪೂರ್ಣತೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ಮಿಷನ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ವರ್ಕ್."
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಈ ವಿಷಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ನ ಅಂಶಗಳ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅಂಶಗಳು ಯೇಸುವಿನ ನಿಜವಾದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ದೇಹವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 20:3-5 “ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಮಗೆ ಬೇರೆ ದೇವರುಗಳು ಇರಬಾರದು. 4 “ನೀವು ನಿನಗಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ವಿಗ್ರಹವನ್ನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶದಲ್ಲಾಗಲಿ ಕೆಳಗಿರುವ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ನೀರಿನಲ್ಲಿರುವ ಯಾವುದಾದರೊಂದು ಪ್ರತಿರೂಪವನ್ನಾಗಲಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. 5 ನೀವು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬಾರದು ಅಥವಾ ಸೇವೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಾದ ನಾನು ಅಸೂಯೆಪಡುವ ದೇವರಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರ ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಪೀಳಿಗೆಯವರೆಗೂ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ತಂದೆಗಳ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ. 3> ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿದೆಯೇ? ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ನಡುವೆ ಸಾವಿನ ನಂತರದ ಜೀವನವನ್ನು ಹೋಲಿಸುವುದು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಶಃ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ ನರಕ ನಿಷ್ಠಾವಂತರು ಸತ್ತಾಗ, ಅವರು ತಕ್ಷಣ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವರು ಹಿಂಸೆಯ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.ಬೆಂಕಿಯ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ದೇವರು (ಫಿಲಿಪ್ಪಿಯಾನ್ಸ್ 1:23, 1 ಕೊರಿಂಥಿಯಾನ್ಸ್ 15:20-58, ರೆವೆಲೆಶನ್ 19:20, 20:5, 10-15; 21:8, ಇತ್ಯಾದಿ ನೋಡಿ).
ಜಾನ್ 5 :24 “ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾತನನ್ನು ನಂಬುವವನಿಗೆ ನಿತ್ಯಜೀವವಿದೆ. ಅವನು ತೀರ್ಪಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮರಣದಿಂದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ.”
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಸ್ನೇಹದಲ್ಲಿ ಸಾಯುವವರು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ನೋವು ಮೂಲಕ ಮತ್ತಷ್ಟು ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನೇರವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಖಚಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಗಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ದೇವರೊಡನೆ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಸಾಯುವವರು ನೇರವಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಯಸ್ IV, A.D. 1564 ರ ಟ್ರೆಂಟೈನ್ ಕ್ರೀಡ್, "ಪರ್ಗೆಟರಿ ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಆತ್ಮಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತರ ಮತದಾರರಿಂದ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ."
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ / ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಗೆ
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ
ಸಹ ನೋಡಿ: ಒಲವಿನ ಬಗ್ಗೆ 25 ಪ್ರಮುಖ ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳುಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ - ಅಂದರೆ ಯೇಸು (1 ತಿಮೋತಿ 2 :5). ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು (ಹಿಂದಿನ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ) ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸರಿದೂಗಿಸಲು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಂದು-ಬಾರಿ ತ್ಯಾಗವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪಾಪವಿಮೋಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸಾಕು.
1 ತಿಮೋತಿ 2:5 “ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ಒಬ್ಬ ಮಧ್ಯವರ್ತಿ ಇದ್ದಾನೆ, ಮನುಷ್ಯ ಕ್ರಿಸ್ತನುಜೀಸಸ್.”
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪವಿಮೋಚನೆಯ ನಿಯೋಜಿತ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕೆಲವು ಪಾಪಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ತಪಸ್ಸು ಅಗತ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆಯು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಿಯ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ.
CCC 980 – “ಇದು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಪವಿತ್ರ ಪಿತಾಮಹರು ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ "ಪ್ರಯಾಸಕರ ರೀತಿಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ನಂತರ ಬಿದ್ದವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದ ಸಂಸ್ಕಾರವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯದವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ.”
ಪುರೋಹಿತರು
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮಹಾ ಪ್ರಧಾನ ಯಾಜಕನೆಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಹೀಬ್ರೂ 4:14) ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿನ ಲೆವಿಟಿಕಲ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೆರಳು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. . ಇದು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯನ್ನು ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ವಿರುದ್ಧವೆಂದು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಹೀಬ್ರೂ 10:19-20 “ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಹೋದರರೇ, ಯೇಸುವಿನ ರಕ್ತದಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ನಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವಿದೆ, 20 ಅವನು ತೆರೆದ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ನಮಗೆ ಪರದೆಯ ಮೂಲಕ, ಅಂದರೆ ಅವನ ಮಾಂಸದ ಮೂಲಕ.”
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪೌರೋಹಿತ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಚರ್ಚ್ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಛೇರಿಯಾಗಿ ಪೌರೋಹಿತ್ಯದ.
CCC 1495 "ಚರ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು."
ಪಾದ್ರಿಗಳ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ
ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮ
ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಪುರೋಹಿತರು ಅವಿವಾಹಿತರಾಗಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ) ಇದರಿಂದ ಪಾದ್ರಿಯು ದೇವರ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬಹುದು.
CCC 1579 “ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಖಾಯಂ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮತ್ತು "ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ" ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ನಂಬಿಕೆ. ಅವಿಭಜಿತ ಹೃದಯದಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮತ್ತು "ಭಗವಂತನ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ" ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ಚರ್ಚ್ನ ಮಂತ್ರಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಸೇವೆಗೆ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ; ಸಂತೋಷದ ಹೃದಯದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವು ದೇವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.”
ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ
ಕ್ರೈಸ್ತರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳು/ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರು/ಪಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ. , 1 ತಿಮೋತಿ 3:2 (ಇಟ್.ಎಲ್.) ಪ್ರಕಾರ ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು.
1 ತಿಮೋತಿ 4:1-3 “ನಂತರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಆತ್ಮವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ರಾಕ್ಷಸರು ಕಲಿಸಿದರು. 2 ಅಂತಹ ಬೋಧನೆಗಳು ಕಪಟ ಸುಳ್ಳುಗಾರರ ಮೂಲಕ ಬರುತ್ತವೆ, ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಕಾದ ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ. 3 ಅವರು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾರೆ
