విషయ సూచిక
సంవత్సరం 1517, అంటే 500 సంవత్సరాల క్రితం. అగస్టినియన్ సన్యాసి మరియు వేదాంతశాస్త్ర ప్రొఫెసర్ తన 95 సిద్ధాంతాలను జర్మనీలోని విట్టెన్బర్గ్లోని ఒక చర్చి తలుపుకు వ్రేలాడదీశారు. ఇది ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణకు దారితీసే చర్య - మరియు ప్రపంచాన్ని మార్చింది! నిజానికి, అప్పటి నుండి విషయాలు ఎప్పుడూ ఒకేలా లేవు.
కాథలిక్కులు సంస్కరణను తిరస్కరించారు, అయితే సంస్కర్తలు బైబిల్లో బోధించినట్లుగా చర్చిని నిజమైన సువార్త వైపుకు తీసుకురావాలని ప్రయత్నించారు. ఈ రోజు వరకు, ప్రొటెస్టంట్లు (ఇకపై క్రైస్తవులుగా సూచిస్తారు) మరియు కాథలిక్కుల మధ్య భారీ వ్యత్యాసాలు ఉన్నాయి.
క్యాథలిక్ మరియు క్రైస్తవుల మధ్య చాలా తేడాలు ఏమిటి? అనే ప్రశ్నకు ఈ పోస్ట్ సమాధానం ఇస్తుంది.
క్రైస్తవ మతం యొక్క చరిత్ర
అపొస్తలుల కార్యములు 11:26 ప్రకారం, శిష్యులను మొదట ఆంటియోచ్లో క్రైస్తవులుగా పిలిచేవారు. క్రైస్తవ మతం, ఈ రోజు మనకు తెలిసినట్లుగా, యేసు మరియు అతని మరణం, ఖననం, పునరుత్థానం మరియు ఆరోహణ వరకు తిరిగి వెళుతుంది. మేము చర్చి పుట్టుకకు ఒక సంఘటనను కేటాయించవలసి వస్తే, మనం పెంతెకొస్తును సూచించవచ్చు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, క్రైస్తవ మతం మొదటి శతాబ్దపు ADకి తిరిగి వెళుతుంది, దాని మూలాలు మానవ చరిత్ర ప్రారంభంలోకి తిరిగి వెళ్తాయి.
కాథలిక్ చర్చి చరిత్ర
కాథలిక్కుల వాదన క్రైస్తవ మతం యొక్క చరిత్ర ప్రత్యేకంగా వారి స్వంత చరిత్ర, యేసు, పేతురు, అపొస్తలులు మొదలైనవాటికి తిరిగి వెళుతుంది. కాథలిక్ అనే పదానికి విశ్వవ్యాప్తం అని అర్థం. మరియు కాథలిక్ చర్చి తనను తాను ఒక నిజమైన చర్చిగా చూస్తుంది. కాబట్టిప్రజలు వివాహం చేసుకోవాలని మరియు కొన్ని ఆహారాలకు దూరంగా ఉండమని వారిని ఆజ్ఞాపించండి, వాటిని విశ్వసించే మరియు సత్యం తెలిసిన వారిచే కృతజ్ఞతాపూర్వకంగా స్వీకరించడానికి దేవుడు సృష్టించాడు.”
కాథలిక్ చర్చి మరియు పవిత్ర బైబిల్ యొక్క క్రైస్తవ దృక్పథం
క్యాథలిక్ మతం
క్రైస్తవులు మరియు కాథలిక్కులు బైబిల్ను చూసే విధానంలో ముఖ్యమైన తేడాలు ఉన్నాయి. స్క్రిప్చర్ యొక్క వాస్తవ విషయాలు మరియు స్క్రిప్చర్స్ యొక్క అధికారం.
కాథలిక్లు స్క్రిప్చర్ను ఏర్పరుచుకోవడాన్ని అధికారికంగా మరియు తప్పుపట్టకుండా ప్రకటించడం చర్చి యొక్క బాధ్యత అని భావిస్తారు. క్రైస్తవులు అపోక్రిఫాగా సూచించే పుస్తకాలతో సహా వారు 73 పుస్తకాలను స్క్రిప్చర్గా ప్రకటించారు.
ఇది కూడ చూడు: 30 అనిశ్చితి గురించి ప్రోత్సహించే బైబిల్ వచనాలు (శక్తివంతమైన పఠనం)“దేవుని వాక్యానికి దాని వ్రాత రూపంలో లేదా సంప్రదాయం రూపంలో ప్రామాణికమైన వివరణ ఇవ్వడం, చర్చి యొక్క జీవన బోధనా కార్యాలయానికి మాత్రమే అప్పగించబడింది. ఈ విషయములో దాని అధికారము యేసుక్రీస్తు నామమున ఉపయోగించబడుచున్నది” (CCC పార్. 85).
క్రైస్తవము
క్రైస్తవులు, న మరోవైపు, చర్చి గమనించి, "కనుగొంది" - అధికారికంగా నిర్ణయించదు - ఏ పుస్తకాలు దేవునిచే ప్రేరేపించబడ్డాయో మరియు వాటిని స్క్రిప్చర్ కానన్లో చేర్చాలి. క్రైస్తవ బైబిళ్లలో 66 పుస్తకాలు ఉన్నాయి.
కానీ క్రైస్తవులు మరియు కాథలిక్కుల మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాలు స్క్రిప్చర్స్ విషయానికి వస్తే స్క్రిప్చర్స్తో ముగియవు. కాథలిక్కులు తిరస్కరించారు, అయితే క్రైస్తవులుస్క్రిప్చర్స్ యొక్క స్పష్టత, లేదా స్పష్టత. అంటే, స్క్రిప్చర్స్ స్పష్టంగా మరియు అర్థమయ్యేలా ఉన్నాయి.
క్యాథలిక్ చర్చి యొక్క మెజిస్టేరియం నుండి కాకుండా - కాథలిక్ చర్చి అధికారిక మరియు తప్పుపట్టలేని వివరణను కలిగి ఉందని - కాథలిక్లు స్పృహను నిరాకరిస్తారు మరియు స్క్రిప్చర్లను సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేరని నొక్కి చెప్పారు. క్రైస్తవులు ఈ భావనను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తారు.
అంతేకాక, క్రైస్తవులు (అంటే, క్రైస్తవులు సోలా స్క్రిప్టురాను ధృవీకరిస్తారు) వలె, విశ్వాసం మరియు ఆచరణపై స్క్రిప్చర్లను ఏకైక తప్పు చేయని అధికారంగా కాథలిక్కులు పరిగణించరు. కాథలిక్ అధికారం మూడు కాళ్ల మలం లాంటిది: స్క్రిప్చర్స్, సంప్రదాయం మరియు చర్చి యొక్క మెజిస్టీరియం. స్క్రిప్చర్స్, కనీసం ఆచరణలో, ఈ చలనం లేని మలం యొక్క చిన్న కాలు, ఎందుకంటే కాథలిక్కులు స్క్రిప్చర్స్ యొక్క స్పష్టతను నిరాకరిస్తారు మరియు ఇతర రెండు "కాళ్ళ"పై వారి తప్పు చేయని అధికారంగా ఎక్కువగా ఆధారపడతారు.
చట్టాలు 17: 11 “ఇప్పుడు వారు థెస్సలొనీకలోని వారి కంటే గొప్ప మనస్సుగలవారు, ఎందుకంటే వారు చాలా ఆత్రుతతో వాక్యాన్ని స్వీకరించారు, ఈ విషయాలు అలా ఉన్నాయో లేదో తెలుసుకోవడానికి ప్రతిరోజూ లేఖనాలను పరిశీలిస్తారు.”
హోలీ యూకారిస్ట్ / కాథలిక్ మాస్ / Transubstantiation
Catholicism
క్యాథలిక్ ఆరాధన మధ్యలో మాస్ లేదా యూకారిస్ట్ ఉంది. లార్డ్స్ సప్పర్ (లూకా 22:14-23 చూడండి) ఒక పూజారి మాస్ సమయంలో మూలకాలను ఆశీర్వదించినప్పుడు (కాథలిక్కులు కూడా అయితే) యేసు యొక్క అసలు శరీరం మరియు రక్తంగా మారుతుందని కాథలిక్కులు నమ్ముతారు.రొట్టె మరియు వైన్ రొట్టె మరియు వైన్ యొక్క బాహ్య లక్షణాలను కలిగి ఉండేలా చూసుకోండి).
మాస్లో పాలుపంచుకోవడంలో, కాథలిక్కులు తాము ప్రస్తుతం క్రీస్తు త్యాగంలో పాలుపంచుకుంటున్నామని మరియు ఆనందిస్తున్నామని నమ్ముతారు. అందువల్ల, క్రీస్తు త్యాగం అనేది ఒక తాత్కాలిక చర్య, ఇది ఒక క్యాథలిక్ మాస్లో మూలకాలలో పాలుపంచుకున్న ప్రతిసారీ వర్తమానంలోకి తీసుకురాబడుతుంది.
ఇంకా, రొట్టె మరియు వైన్ నిజమైన రక్తం మరియు శరీరం కాబట్టి. జీసస్ క్రైస్ట్, కాథలిక్కులు మూలకాలను తాము ఆరాధించడం లేదా ఆరాధించడం సరైనదని నమ్ముతారు.
CCC 1376 “ట్రెంట్ కౌన్సిల్ కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఇలా ప్రకటించడం ద్వారా సంగ్రహిస్తుంది: “ఎందుకంటే మన విమోచకుడు అది నిజంగా అతని శరీరం అని చెప్పాడు. అతను రొట్టె జాతుల క్రింద సమర్పించాడు, ఇది ఎల్లప్పుడూ చర్చ్ ఆఫ్ గాడ్ యొక్క నమ్మకం, మరియు ఈ పవిత్ర మండలి ఇప్పుడు మళ్లీ ప్రకటించింది, రొట్టె మరియు వైన్ యొక్క పవిత్రీకరణ ద్వారా రొట్టె యొక్క మొత్తం పదార్ధం మారుతుంది. మన ప్రభువైన క్రీస్తు శరీరములోనికి మరియు ద్రాక్షారసము యొక్క మొత్తం పదార్థములోనికి ఆయన రక్తములోనికి చేరుము. ఈ మార్పును పవిత్ర కాథలిక్ చర్చ్ సముచితంగా మరియు సరియైన రీతిలో పరివర్తన అని పిలుస్తుంది.”
క్రైస్తవ మతం
క్రైస్తవులు దీనిని స్థూలమైన అపార్థం అని వ్యతిరేకించారు. ప్రభువు భోజనం గురించి యేసు సూచనలు. ప్రభువు భోజనం అనేది యేసు మరియు అతని త్యాగం గురించి మనకు గుర్తుచేయడానికి ఉద్దేశించబడింది మరియు క్రీస్తు త్యాగం "అందరికీ ఒకసారి" (హెబ్రీయులు చూడండి10:14) మరియు కల్వరిలో చరిత్రలో పూర్తి చేయబడింది.
ఈ అభ్యాసం పూర్తిగా విగ్రహారాధనకు ప్రమాదకరంగా ఉందని క్రైస్తవులు ఆక్షేపించారు.
హెబ్రీయులు 10:12-14 “కానీ ఎప్పుడు క్రీస్తు ఎల్లకాలం పాపాల కోసం ఒకే బలి అర్పించాడు, అతను దేవుని కుడిపార్శ్వంలో కూర్చున్నాడు, 13 అప్పటి నుండి తన శత్రువులు తన పాదాలకు పాదపీఠం అయ్యే వరకు వేచి ఉన్నాడు. 14 ఒకే అర్పణ ద్వారా ఆయన పవిత్రపరచబడేవారిని ఎల్లకాలానికి పరిపూర్ణం చేసాడు.”
పీటర్ మొదటి పోప్ కాదా?
కాథలిక్కులు చారిత్రాత్మకంగా సందేహాస్పదమైన దావా వేస్తారు, పాపసీ యొక్క వారసత్వం అపోస్తలుడైన పీటర్కు సంబంధించినది. పీటర్ మొదటి పోప్ అని వారు ఇంకా వాదించారు. ఈ సిద్ధాంతం చాలావరకు మాథ్యూ 16:18-19, అలాగే 4వ శతాబ్దపు చర్చి చరిత్ర వంటి భాగాలను తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడంపై ఆధారపడి ఉంది.
అయితే, పాపసీ కార్యాలయం గురించి ఎక్కడా ప్రస్తావించలేదని క్రైస్తవులు అభ్యంతరం వ్యక్తం చేశారు. స్క్రిప్చర్స్లో ఉంది మరియు ఇది చర్చి యొక్క చట్టబద్ధమైన కార్యాలయం కాదు. ఇంకా, కాథలిక్ చర్చిచే నియమించబడిన చర్చి నాయకత్వం యొక్క సంక్లిష్టమైన మరియు ఖచ్చితమైన సోపానక్రమం కూడా బైబిల్ నుండి పూర్తిగా లేదు.
కాథలిక్కులు క్రైస్తవులా?
కాథలిక్లు సువార్త గురించి తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు, విశ్వాసంతో పనిని మిళితం చేస్తారు (విశ్వాసం యొక్క స్వభావాన్ని కూడా తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు) మరియు స్క్రిప్చర్స్ ఏమీ మాట్లాడని అనేక విషయాలను మోక్షం కోసం నొక్కి చెప్పారు. ఇది ఊహించడం కష్టం aకాథలిక్ చర్చి యొక్క బోధనకు హృదయపూర్వకంగా సభ్యత్వాన్ని పొందిన ఆలోచనాపరుడైన కాథలిక్ కూడా మోక్షం కోసం క్రీస్తును మాత్రమే విశ్వసించగలడు. వాస్తవానికి, నిజమైన సువార్తను విశ్వసించే అనేకమంది తమను తాము కాథలిక్లుగా అభివర్ణించుకునే అవకాశం ఉంది. కానీ ఇవి మినహాయింపులు, నియమం కాదు.
కాబట్టి, కాథలిక్కులు నిజమైన క్రైస్తవులు కాదని మనం నిర్ధారించాలి.
వారు చర్చి చరిత్రను (ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ వరకు) కాథలిక్ చర్చి చరిత్రగా చూస్తారు.అయితే, రోమ్ బిషప్ పోప్గా ఉన్న కాథలిక్ చర్చి యొక్క సోపానక్రమం 4వ శతాబ్దానికి మాత్రమే తిరిగి వెళుతుంది. మరియు చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ (అవాస్తవమైన కాథలిక్ చారిత్రక వాదనలు ఉన్నప్పటికీ). మరియు కాథలిక్ చర్చి యొక్క అనేక నిర్వచించే సిద్ధాంతాలు 1వ శతాబ్దం తర్వాత మధ్య మరియు ఆధునిక యుగాలకు చెందినవి (ఉదా: మరియన్ సిద్ధాంతాలు, ప్రక్షాళన, పాపల్ ఇన్ఫాల్బిలిటీ మొదలైనవి).
ఇది వరకు కాదు. కౌన్సిల్ ఆఫ్ ట్రెంట్ (16వ శతాబ్దం), దీనిని కౌంటర్ రిఫార్మేషన్ అని కూడా పిలుస్తారు, కాథలిక్ చర్చి స్క్రిప్చర్స్లో బోధించినట్లుగా నిజమైన సువార్తలోని అనేక కేంద్ర అంశాలను నిశ్చయంగా మరియు అధికారికంగా తిరస్కరించింది (ఉదా. విశ్వాసం ద్వారానే రక్షణ లభిస్తుంది).
కాబట్టి, నేటి కాథలిక్ చర్చి యొక్క అనేక వ్యత్యాసాలు (అంటే, క్రైస్తవ సంప్రదాయాల నుండి కాథలిక్ చర్చ్ విభిన్నంగా ఉండే మార్గాలు) 4వ, 11వ మరియు 16వ శతాబ్దాల (మరియు ఇటీవలి కాలంలో కూడా) మాత్రమే తిరిగి వచ్చాయి.
కాథలిక్కులు మరియు క్రైస్తవులు ఒకేలా ఉంటారా?
చిన్న సమాధానం లేదు. క్రైస్తవులు మరియు కాథలిక్కులు చాలా ఉమ్మడిగా ఉన్నారు. మానవుడు దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాడని, దేవుని త్రియేక స్వభావం అయిన యేసుక్రీస్తు యొక్క దేవత మరియు ప్రభువును రెండూ ధృవీకరిస్తాయి. మనిషి శాశ్వతమని, మరియు అక్షరార్థమైన స్వర్గం మరియు అక్షరార్థమైన నరకం ఉన్నాయని రెండూ ధృవీకరిస్తున్నాయి.
రెండూ ఒకే లేఖనాలను (ప్రత్యేకమైనవి ఉన్నప్పటికీ) ధృవీకరిస్తున్నాయి.క్రింద పేర్కొనబడిన వ్యత్యాసాలు). అందువలన, కాథలిక్కులు మరియు క్రైస్తవుల మధ్య చాలా సారూప్యతలు ఉన్నాయి.
అయితే, వారికి చాలా తేడాలు కూడా ఉన్నాయి.
మోక్షంపై కాథలిక్ Vs క్రిస్టియన్ అభిప్రాయం
క్రైస్తవ మతం
క్రైస్తవులు కేవలం క్రీస్తుపై మాత్రమే విశ్వాసం (సోలా ఫైడ్ మరియు సోలా క్రిస్టస్) ద్వారా మోక్షం పొందుతారని నమ్ముతారు. ఎఫెసీయులు 2:8-9, అలాగే గలతీయుల పుస్తకం మొత్తం, రక్షణ అనేది క్రియల నుండి వేరుగా ఉందని వాదిస్తుంది. విశ్వాసం ద్వారానే ఒక వ్యక్తి నీతిమంతుడుగా తీర్చబడతాడు (రోమా 5:1). నిజమే, నిజమైన విశ్వాసం మంచి పనులను చేస్తుంది (యాకోబు 2:14-26). కానీ క్రియలు విశ్వాసం యొక్క ఫలాలు, రక్షణ యొక్క యోగ్యత లేదా ఆధారం కాదు.
రోమన్లు 3:28 "ఒక వ్యక్తి ధర్మశాస్త్రం యొక్క క్రియల నుండి కాకుండా విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతుడని మేము నమ్ముతున్నాము."
కాథలిక్ మతం
కాథలిక్కులు మోక్షం బహుముఖంగా ఉంటుందని నమ్ముతారు మరియు బాప్టిజం, విశ్వాసం, సత్కార్యాలు మరియు దయతో కూడిన స్థితిలో ఉండడం ద్వారా వస్తుంది ( అంటే, కాథలిక్ చర్చితో మంచి స్థితిలో ఉండటం మరియు మతకర్మలలో పాల్గొనడం). జస్టిఫికేషన్ అనేది విశ్వాసం ఆధారంగా చేసిన ఫోరెన్సిక్ డిక్లరేషన్ కాదు, పై మూలకాల యొక్క పరాకాష్ట మరియు పురోగతి.
కానన్ 9 – “ఎవరైనా చెబితే, విశ్వాసం ద్వారా మాత్రమే దుర్మార్గుడు సమర్థించబడతాడు; అతన్ని తిట్టనివ్వండి.”
బాప్టిజంపై కాథలిక్ Vs క్రిస్టియన్ అభిప్రాయం
క్రైస్తవం
క్రైస్తవులు బాప్టిజం అనేది ఒక సంకేత వేడుక అని భావించారుక్రీస్తుపై వ్యక్తి విశ్వాసం మరియు అతని మరణం, ఖననం మరియు పునరుత్థానంలో క్రీస్తుతో అతని లేదా ఆమె గుర్తింపు. బాప్టిజం అనేది ఒక పొదుపు చర్య కాదు. బదులుగా, బాప్టిజం సిలువపై యేసుక్రీస్తు యొక్క రక్షణ పనిని సూచిస్తుంది.
ఎఫెసీయులు 2:8-9 “కృపచేత మీరు విశ్వాసం ద్వారా రక్షింపబడ్డారు, మరియు అది మీ వల్ల కాదు; ఇది దేవుని బహుమానం, 9 పనుల వల్ల కాదు, ఎవరైనా గొప్పగా చెప్పుకోకూడదు.”
క్యాథలిక్ మతం
కాథలిక్కులు బాప్టిజంను కలిగి ఉంటారు. అనేది ఒక వ్యక్తిని అసలు పాపం నుండి శుద్ధి చేసే దయ యొక్క సాధనం మరియు ఇది రక్షించే చర్య. కాథలిక్ వేదాంతశాస్త్రం మరియు అభ్యాసం ప్రకారం ఒక శిశువు, విశ్వాసం కాకుండా, పాపం నుండి శుద్ధి చేయబడి, బాప్టిజం ద్వారా దేవునితో స్నేహంలోకి తీసుకురాబడుతుంది.
ఇది కూడ చూడు: డైనోసార్ల గురించి 20 ఎపిక్ బైబిల్ వెర్సెస్ (డైనోసార్ల గురించి ప్రస్తావించారా?)CCC 2068 – “క్రైస్తవులకు పది ఆజ్ఞలు తప్పనిసరి అని కౌన్సిల్ ఆఫ్ ట్రెంట్ బోధిస్తుంది. మరియు సమర్థించబడిన వ్యక్తి ఇప్పటికీ వాటిని ఉంచడానికి కట్టుబడి ఉంటాడు. విశ్వాసం, బాప్టిజం మరియు ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా మనుష్యులందరూ మోక్షాన్ని పొందవచ్చు .”
సెయింట్స్కు ప్రార్థించడం
క్రైస్తవత్వం
ప్రార్థన అనేది ఆరాధన. మనం భగవంతుడిని ఆరాధించడం మాత్రమే. క్రైస్తవులు యేసు సూచించినట్లుగా మనం దేవునికి ప్రార్థించాలని నమ్ముతారు (ఉదాహరణకు మత్తయి 6:9-13 చూడండి). మరణించినవారికి (మరణించిన క్రైస్తవులకు కూడా) ప్రార్థన చేయడానికి క్రైస్తవులు ఎటువంటి బైబిల్ వారెంట్ను చూడరు, మరియు చాలామంది ఈ అభ్యాసాన్ని అపాయకరమైన శూన్యతకు దగ్గరగా చూస్తారు, ఇది లేఖనాలచే నిషేధించబడింది.
ప్రకటన 22: 8-9 “నేను,జాన్, ఈ విషయాలన్నీ విన్న మరియు చూసిన వ్యక్తి. మరియు నేను వాటిని విన్నప్పుడు మరియు చూడగానే, వాటిని నాకు చూపించిన దేవదూత పాదాలకు నమస్కరించడానికి నేను పడిపోయాను. 9 కానీ అతను, “వద్దు, నన్ను పూజించవద్దు. మీరు మరియు మీ సోదరులు ప్రవక్తలు, అలాగే ఈ పుస్తకంలో వ్రాయబడిన వాటిని పాటించే వారందరిలాగే నేను కూడా దేవుని సేవకుడను. దేవుణ్ణి మాత్రమే ఆరాధించండి!”
క్యాథలిక్ మతం
కాథలిక్కులు, మరోవైపు, మరణించిన క్రైస్తవులకు ప్రార్థించడం గొప్ప విలువ అని నమ్ముతారు; మరణించిన క్రైస్తవులు జీవించి ఉన్నవారి తరపున దేవునితో మధ్యవర్తిత్వం వహించే స్థితిలో ఉన్నారు.
CCC 2679 – “మేరీ పర్ఫెక్ట్ ఓరాన్స్ (ప్రార్థన-ఎర్), చర్చి యొక్క వ్యక్తి. మేము ఆమెను ప్రార్థించినప్పుడు, మనుష్యులందరినీ రక్షించడానికి తన కుమారుడిని పంపిన తండ్రి యొక్క ప్రణాళికకు మేము ఆమెతో కట్టుబడి ఉంటాము. ప్రియమైన శిష్యుడిలాగే మేము యేసు తల్లిని మన ఇళ్లలోకి స్వాగతిస్తాము, ఎందుకంటే ఆమె సజీవులందరికీ తల్లి అయ్యింది. మేము ఆమెతో మరియు ఆమెతో ప్రార్థించవచ్చు. చర్చి యొక్క ప్రార్థన మేరీ ప్రార్థన ద్వారా నిలకడగా ఉంటుంది మరియు దానితో ఆశతో ఐక్యమైంది.”
విగ్రహారాధన
కాథలిక్
విగ్రహారాధన పాపమని కాథలిక్కులు మరియు క్రైస్తవులు ఇద్దరూ అంగీకరిస్తారు. మరియు కాథలిక్ విగ్రహాలు, అవశేషాలు మరియు యూకారిస్ట్ యొక్క కాథలిక్ దృక్పథానికి సంబంధించి అనేక మంది క్రైస్తవులు విగ్రహారాధన చేసిన ఆరోపణలతో కాథలిక్కులు ఏకీభవించరు. అయితే, చిత్రాలకు నమస్కరించడం అనేది ఒక రకమైన ఆరాధన.
CCC 721 “మేరీ, సర్వ-పవిత్రమైన నిత్య కన్యక దేవుని తల్లి,సమయం యొక్క సంపూర్ణతలో కుమారుడు మరియు ఆత్మ యొక్క మిషన్ యొక్క మాస్టర్ వర్క్."
క్రైస్తవత్వం
క్రిస్టియన్లు, మరోవైపు, వీక్షించారు ఈ విషయాలు పూర్తిగా కాకపోయినా విగ్రహారాధనకు ప్రమాదకరంగా దగ్గరగా ఉంటాయి. ఇంకా, వారు యూకారిస్ట్ యొక్క మూలకాల యొక్క ఆరాధనను విగ్రహారాధనగా చూస్తారు, ఎందుకంటే క్రైస్తవులు కాథలిక్ పరివర్తన సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించారు - మూలకాలు యేసు యొక్క నిజమైన రక్తం మరియు శరీరంగా మారతాయి. కాబట్టి, మూలకాలను ఆరాధించడం నిజంగా యేసుక్రీస్తును ఆరాధించడం కాదు.
నిర్గమకాండము 20:3-5 “నాకు ముందు మీకు వేరే దేవుళ్ళు ఉండకూడదు. 4 “మీ కోసం చెక్కిన ప్రతిమను గాని, పైన ఆకాశంలో గాని, కింద భూమిలో గాని, భూమికింద ఉన్న నీటిలోని దేని పోలికగాని తయారు చేసుకోకూడదు. 5 మీరు వారికి నమస్కరించకూడదు లేదా వారికి సేవ చేయకూడదు, ఎందుకంటే మీ దేవుడైన యెహోవానైన నేను అసూయపరుడైన దేవుడను, నన్ను ద్వేషించేవారిలో మూడవ మరియు నాల్గవ తరం వరకు పిల్లలపై తండ్రులు చేసిన అన్యాయాన్ని సందర్శిస్తాను.”
3> ప్రక్షాళన అనేది బైబిల్లో ఉందా? కాథలిక్కులు మరియు క్రైస్తవ మతం మధ్య మరణానంతర జీవితాన్ని పోల్చడంక్రైస్తవ మతం
క్రైస్తవులు అక్షరార్థమైన స్వర్గం మరియు అక్షరాస్యత అని నమ్ముతారు నరకం. విశ్వాసులు చనిపోయినప్పుడు, వారు వెంటనే క్రీస్తు సన్నిధికి వెళతారు మరియు కొత్త స్వర్గం మరియు కొత్త భూమిలో శాశ్వతంగా ఉంటారు. మరియు అవిశ్వాసంలో నశించిన వారు హింసించే ప్రదేశానికి వెళతారు మరియు వారి ఉనికికి దూరంగా శాశ్వతంగా ఉంటారు.అగ్ని సరస్సులో దేవుడు (ఫిలిప్పీయులు 1:23, 1 కొరింథీయులు 15:20-58, ప్రకటన 19:20, 20:5, 10-15; 21:8, మొదలైనవి చూడండి).
జాన్ 5 :24 “నిజంగా, నిశ్చయంగా, నేను మీతో చెప్తున్నాను, నా మాట విని, నన్ను పంపిన వానిని విశ్వసించే వ్యక్తికి నిత్యజీవం ఉంటుంది. అతను తీర్పులోకి రాడు, కానీ మరణం నుండి జీవానికి వెళ్ళాడు.”
క్యాథలిక్ మతం
క్యాథలిక్కులు స్నేహంలో మరణించేవారిని నమ్ముతారు. దేవుడు నేరుగా స్వర్గానికి లేదా నొప్పి ద్వారా మరింత శుద్ధి కోసం పుర్గేటరీ అనే ప్రదేశానికి వెళ్తాడు. ఒక వ్యక్తి ప్రక్షాళనను ఎంతకాలం సహిస్తాడనేది ఖచ్చితంగా తెలియదు మరియు వారి తరపున జీవించే వారి ప్రార్థనలు మరియు భోగభాగ్యాలతో సహా అనేక అంశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
దేవునితో శత్రుత్వంలో ఉన్నప్పుడు మరణించిన వారు నేరుగా నరకానికి వెళతారు.
ది ట్రెంటైన్ క్రీడ్, పియస్ IV, A.D. 1564 "ప్రక్షాళన స్థలం ఉందని మరియు అందులో నిర్బంధించబడిన ఆత్మలు విశ్వాసుల ఓటు హక్కు ద్వారా సహాయపడతాయని నేను నిరంతరం నమ్ముతాను."
పశ్చాత్తాపం / పాపాలను ఒప్పుకోవడం ఒక పూజారికి
క్రైస్తవం
క్రైస్తవులు దేవునికి మరియు మనిషికి మధ్య ఒక మధ్యవర్తి అని నమ్ముతారు - అవి యేసు (1 తిమోతి 2 :5). ఇంకా, క్రైస్తవుల పాపాలను (గత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్తు) పాపాలను కవర్ చేయడానికి యేసుక్రీస్తు యొక్క ఒక-సమయం త్యాగం పూర్తిగా సరిపోతుందని క్రైస్తవులు నమ్ముతారు. పూజారి నుండి విమోచనం అవసరం లేదు. క్రీస్తే చాలు.
1 తిమోతి 2:5 “దేవుడు ఒక్కడే, దేవునికి మనుషులకు మధ్యవర్తి ఒక్కడే, మనిషి క్రీస్తుయేసు.”
క్యాథలిక్ మతం
కాథలిక్కులు పాప విమోచన అధికారాన్ని కలిగి ఉన్న ఒక పూజారి వద్ద పాపాలను ఒప్పుకోవలసిన అవసరాన్ని విశ్వసిస్తారు. ఇంకా, కొన్ని పాపాలను రద్దు చేయడానికి తపస్సు అవసరం కావచ్చు. కాబట్టి, పాప క్షమాపణ కేవలం యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రాయశ్చిత్తం మీద ఆధారపడి ఉండదు, కానీ, పెద్దగా, పాపం చేసే పశ్చాత్తాపపు పనులపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
CCC 980 – “ఇది పశ్చాత్తాపం యొక్క మతకర్మ ద్వారా. బాప్టిజం పొందినవారు దేవునితో మరియు చర్చితో రాజీపడవచ్చు: పవిత్ర తండ్రులు తపస్సును "శ్రమతో కూడిన బాప్టిజం" అని పిలుస్తారు. బాప్టిజం తర్వాత పడిపోయిన వారికి మోక్షం కోసం ఈ తపస్సు యొక్క సంస్కారం అవసరం, ఇంకా పునర్జన్మ లేని వారికి మోక్షం కోసం బాప్టిజం అవసరం."
పురోహితులు
క్రైస్తవ మతం
క్రైస్తవులు క్రీస్తు గొప్ప ప్రధాన యాజకుడని (హెబ్రీయులు 4:14) మరియు పాత నిబంధనలోని లేవిటికల్ యాజకత్వం క్రీస్తు నీడ అని నమ్ముతారు. . ఇది చర్చిలో కొనసాగే కార్యాలయం కాదు. క్రైస్తవులు కాథలిక్ అర్చకత్వాన్ని బైబిల్ విరుద్ధమని తిరస్కరిస్తారు.
హెబ్రీయులు 10:19-20 “కాబట్టి, సోదరులారా, యేసు రక్తం ద్వారా, 20 ఆయన తెరిచిన కొత్త మరియు సజీవ మార్గం ద్వారా పవిత్ర స్థలాల్లోకి ప్రవేశించగలమని మనకు నమ్మకం ఉంది. మన కోసం తెర ద్వారా, అంటే అతని మాంసం ద్వారా.”
క్యాథలిక్ మతం
క్యాథలిక్లు అర్చకత్వాన్ని పవిత్ర ఆజ్ఞలలో ఒకటిగా చూస్తారు. కాబట్టి చర్చి చట్టబద్ధతను సమర్థిస్తుందిచర్చిలో ఒక కార్యాలయంగా అర్చకత్వం.
CCC 1495 "చర్చి అధికారం నుండి విముక్తి పొందే అధ్యాపకులు మాత్రమే క్రీస్తు నామంలో పాపాలను క్షమించగలరు."
మతాచార్యుల బ్రహ్మచర్యం
కాథలిక్ మతం
చాలా మంది కాథలిక్కులు పూజారులు అవివాహితులుగా ఉండాలని భావిస్తారు (అయితే, కొన్ని కాథలిక్ ఆచారాలలో, పూజారులు వివాహం చేసుకోవడానికి అనుమతించబడతారు) తద్వారా పూజారి దేవుని పనిపై దృష్టి పెట్టవచ్చు.
CCC 1579 “లాటిన్ చర్చి యొక్క నియమిత మంత్రులందరూ, శాశ్వత డీకన్లను మినహాయించి, సాధారణంగా పురుషుల నుండి ఎంపిక చేయబడతారు. బ్రహ్మచారి జీవితాన్ని గడుపుతున్న విశ్వాసం మరియు "పరలోక రాజ్యము కొరకు" బ్రహ్మచారిగా ఉండాలనుకునే వారు. అవిభక్త హృదయంతో తమను తాము ప్రభువుకు మరియు "ప్రభువు వ్యవహారాలకు" అంకితం చేయమని పిలువబడ్డారు, వారు తమను తాము పూర్తిగా దేవునికి మరియు మనుష్యులకు అప్పగించుకుంటారు. చర్చి యొక్క మంత్రిని పవిత్రం చేసిన సేవకు బ్రహ్మచర్యం ఈ కొత్త జీవితానికి సంకేతం; సంతోషకరమైన హృదయంతో అంగీకరించబడిన బ్రహ్మచర్యం దేవుని పాలనను ప్రకాశవంతంగా ప్రకటిస్తుంది.”
క్రైస్తవ మతం
క్రైస్తవులు బిషప్లు/పర్యవేక్షకులు/పాస్టర్లు మొదలైనవాటిని నమ్ముతారు. , 1 తిమోతి 3:2 (et.al.) ప్రకారం వివాహం చేసుకోవచ్చు.
1 తిమోతి 4:1-3 “తరువాతి కాలంలో కొందరు విశ్వాసాన్ని విడిచిపెట్టి, మోసపూరితమైన ఆత్మలు మరియు వస్తువులను అనుసరిస్తారని ఆత్మ స్పష్టంగా చెబుతోంది. రాక్షసుల ద్వారా బోధించబడింది. 2 అలాంటి బోధలు కపట అబద్ధాల ద్వారా వస్తాయి, వారి మనస్సాక్షి వేడి ఇనుముతో కప్పబడి ఉంది. 3 వారు నిషేధించారు