ಪ್ರಿಡೆಸ್ಟಿನೇಶನ್ Vs ಫ್ರೀ ವಿಲ್: ಯಾವುದು ಬೈಬಲ್? (6 ಸಂಗತಿಗಳು)

ಸಂಭವನೀಯವಾಗಿ, ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರದಂತಹ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನರು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಮಾನವರನ್ನು ಯೋಚಿಸದ ರೋಬೋಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ, ಉತ್ತಮ, ಚದುರಂಗ ಫಲಕದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಜೀವ ಪ್ಯಾದೆಗಳು, ದೇವರು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ನೋಡುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಚಾಲಿತವಾದ ತೀರ್ಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಿಂದ ವ್ಯುತ್ಪನ್ನವಾಗಿಲ್ಲ.

ಜನರು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾದ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಂದನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ - ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಬರಲಿರುವ ದೇವರಿಂದ ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಈ ಎರಡು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದ್ವೇಗ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆಯೇ ಅಥವಾ ನಾನು ದೇವರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆಯೇ? ಮತ್ತು ಉತ್ತರವು ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು, "ಹೌದು". ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಅವನು ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.

ಮತ್ತು ಹೌದು, ನಂಬಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ದೇವರು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.

ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯ ಎಂದರೇನು?

ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯವು ದೇವರ ಕ್ರಿಯೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಆತನು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮುಂಚಿತವಾಗಿ - ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಮೊದಲು - ಉಳಿಸಲ್ಪಡುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಆತನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಾಡಲು ಆತನ ದೈವಿಕ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆಮಾಡಲು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ - ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ದೇವರಿಂದ ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅದು ಹಿಂದೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಂಬುವ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಇಲ್ಲ. ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಯಾರು ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವರು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾದ ಇತರ ಪದಗಳು: ಚುನಾಯಿತ, ಚುನಾವಣೆ, ಆಯ್ಕೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ದೇವರು ಯಾರನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಾನೆ , ಆಗಿದೆ, ಅಥವಾ ಉಳಿಸಲಾಗುವುದು.

ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ವಚನಗಳು

ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿವೆ. ಎಫೆಸಿಯನ್ಸ್ 1: 4-6 ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಜಗತ್ತಿನ ಅಸ್ತಿವಾರದ ಮೊದಲು ಆತನು ನಮ್ಮನ್ನು ಆತನಲ್ಲಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಂತೆಯೇ, ನಾವು ಆತನ ಮುಂದೆ ಪರಿಶುದ್ಧರೂ ದೋಷರಹಿತರೂ ಆಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆತನು ತನ್ನ ಚಿತ್ತದ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ಪುತ್ರರಾಗಿ ದತ್ತುಪಡೆಯಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸಿದನು, ಆತನ ಅದ್ಭುತವಾದ ಕೃಪೆಯ ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ, ಆತನು ಪ್ರಿಯತಮೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.”

ಆದರೆ ನೀವು ರೋಮನ್ನರು 8:29-30, Colossians 3:12, ಮತ್ತು 1 Thessalonians 1:4, et.al.

ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಆತನ ಚಿತ್ತದ ಪ್ರಕಾರ ಎಂದು ಬೈಬಲ್ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ (ರೋಮನ್ನರನ್ನು ನೋಡಿ 9:11). ಪೂರ್ವನಿರ್ಧಾರವು ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನು ಕರುಣೆ ತೋರುವನು.

ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಎಂದರೇನು?

ಇದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ ಜನರು ಮುಕ್ತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರು ಏನನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಒಂದು ವೇಳೆ ನಾವುಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಹೊರಗಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗದ ಅಥವಾ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಗಾಗದ ಇಚ್ಛೆ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ, ಆಗ ದೇವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಿದೆ. ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನಮ್ಮ ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ನಮ್ಮ ಗೆಳೆಯರು, ನಮ್ಮ ಪಾಲನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ.

ಮತ್ತು ದೇವರು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿವೆ; ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 21:1 - ರಾಜನ ಹೃದಯವು ಭಗವಂತನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವನು [ಲಾರ್ಡ್] ಬಯಸಿದಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತವು ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವೇ? ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದಾಗ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಿದಾಗ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಯೋಚಿಸಿದಾಗ, ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬಿದಾಗ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅಥವಾ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಅಥವಾ ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಜೀಸಸ್ ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಜನರು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂಬಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿನ ಕರೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಇಚ್ಛೆಯ ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ.

ಮಾನವರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ?

ನಾವು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಂತಿಮ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಆಗ ದೇವರು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಚ್ಛಾಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಹೊರಗಿನ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ನಟರಿಂದ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರದಿರುವ ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಏಕೈಕ ಜೀವಿ ಅವನು.

ಆದರೂ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ದೇವರ ಪ್ರತಿರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ -ಅಥವಾ ದೇವರು - ಅವನು ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೀಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅನೇಕ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಗಿಂತ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ದಿನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ನಾವು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅವನು ರೋಬೋಟ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾದೆಯಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ ವಚನಗಳು

ಬೈಬಲ್ ರಾಜ್ಯಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಮಾಡುವ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ: ರೋಮನ್ನರು 10: 9-10 ನಂಬುವ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಮನುಷ್ಯನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂಬುವುದು ಮನುಷ್ಯನ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಎಂದು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪದ್ಯವು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಜಾನ್ 3:16).

ರಾಜ ಅಗ್ರಿಪ್ಪ ಪೌಲನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು (ಕಾಯಿದೆಗಳು 26:28), ಬಹುತೇಕ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಎಂದು ಮನವೊಲಿಸುವಿರಿ . ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ರಿಪ್ಪನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದನು.

ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತವು ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ನಕಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಸುಳಿವು ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಜನರು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದೇವರು ಆ ನಿರ್ಧಾರಗಳಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಹೊಣೆಗಾರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಿಡೆಸ್ಟಿನೇಶನ್ ವರ್ಸಸ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್ ವಿಲ್

19ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಬೋಧಕ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ, ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಎಚ್. ಸ್ಪರ್ಜನ್ , ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತುಇಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನ ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, "ನಾನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ದೇವರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.”

ಬೈಬಲ್ ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ದೈವಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಜವಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಸರಳವಾಗಿ (ನಿಗೂಢವಾಗಿ) ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದೇವರು ಎಲ್ಲದರ ಮೇಲೆ ಸಾರ್ವಭೌಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೂ ಸಹ. ಎರಡು ಬೈಬಲ್ನ ಉದಾಹರಣೆಗಳು - ಪ್ರತಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಒಂದು - ಪರಿಗಣಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜಾನ್ 6:37 ಅನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಹೇಳಿದನು, "ತಂದೆಯು ನನಗೆ ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಎಂದಿಗೂ ಹೊರಹಾಕಬೇಡಿ.”

ಒಂದೆಡೆ ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ದೈವಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ. ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ - ತಂದೆಯಿಂದ ಯೇಸುವಿಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪೂರ್ವನಿರ್ಣಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ…

ತಂದೆಯು ಯೇಸುವಿಗೆ ಕೊಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತುಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯ ಭಾಗವು ಜೆನೆಸಿಸ್ 50:20 ಆಗಿದೆ, ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ದೇವರು ಅದನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ , ಅದನ್ನು ತರಲು ಇಂದಿನಂತೆ ಅನೇಕ ಜನರನ್ನು ಜೀವಂತವಾಗಿಡಬೇಕು.

ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಈ ಭಾಗವು ಜಾಕೋಬ್‌ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಜೋಸೆಫ್‌ನ ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸುರಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಜೋಸೆಫ್ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಜೋಸೆಫ್‌ಗೆ ಮಾಡಿದ ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಜೋಸೆಫ್ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಜೋಸೆಫ್ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು ದೈವಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಇಚ್ಛೆ ಎರಡನ್ನೂ ಎತ್ತಿಹಿಡಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಎರಡೂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹೋದರರು ಜೋಸೆಫ್ ಕಡೆಗೆ ದುಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು (ಹೇಳಲಾದ ಉದ್ದೇಶವು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ). ಆದರೆ ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದನು. ಸಹೋದರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ನಿಜವಾದ ಇಚ್ಛೆ - ಅಥವಾ ಮಾನವ ಜವಾಬ್ದಾರಿ, ಮತ್ತು ದೇವರ ದೈವಿಕ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಶತ್ರುಗಳಲ್ಲ. ಇವೆರಡರ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ "ವಿರುದ್ಧ" ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮನ್ವಯದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಸೀಮಿತ ಮಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ನಿಜವಾದ ಉದ್ವೇಗಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ.

ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್

ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕೇಳುವ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ( ಅಥವಾ ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ) ಎಂಬುದು ಮನುಷ್ಯನ ಇಚ್ಛೆ ನಿಜವಾದದ್ದೋ ಅಥವಾ ದೇವರು ಸಾರ್ವಭೌಮನೋ ಅಲ್ಲ. ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅಂತಿಮ ಎಂಬುದೇ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಮೋಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಚಿತ್ತವೇ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತವೇ ಅಂತಿಮವೇ? ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ: ದೇವರ ಚಿತ್ತವು ಅಂತಿಮವಾಗಿದೆ, ಮನುಷ್ಯನಲ್ಲ.

ಆದರೆ ದೇವರ ಚಿತ್ತವು ಹೇಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೈಜವಾಗಿರುತ್ತದೆ? ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಉತ್ತರ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮರಣ ಮತ್ತುಬಿದ್ದ-ನೆಸ್, ನಮಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸಲು ಎಂದು. ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಸಹಾಯಕರಂತೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ದೇವರು, ಆತನ ಕೃಪೆಯಲ್ಲಿ - ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ - ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ನಮಗೆ ಹೊಸ ಆಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಆತನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಏಕೈಕ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಯೇಸುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ.

ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಅಂತಿಮ. ಹಾಗೆ ಆಗಿದ್ದಕ್ಕೆ ನಾವು ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಬೇಕು!