Clàr-innse
Is dòcha gur e an duilgheadas as motha a th’ aig daoine le teagasgan leithid ro-cheannas gu bheil iad den bheachd gu bheil e gu riatanach a’ lughdachadh daoine gu innealan-fuadain gun smaoineachadh. No, ni's fearr, peasan neo-bheo a chuir air bòrd tàileisg, a tha Dia a' gluasad mu'n cuairt mar a chi e iomchuidh. Ach, is e co-dhùnadh a tha seo a tha air a stiùireadh gu feallsanachail, agus chan e aon a tha a’ tighinn bho na Sgriobtairean. 
Tha am Bìoball a’ teagasg gu soilleir gu bheil fìor thoil aig daoine. Is e sin, bidh iad a 'dèanamh cho-dhùnaidhean fìor, agus tha iad dha-rìribh cunntachail airson na roghainnean sin. An dara cuid tha daoine a' diùltadh an t-soisgeil neo tha iad ga chreidsinn, agus nuair a nì iad an dàrna cuid bidh iad ag obair a rèir an toil – gu fìrinneach.
Aig an aon àm, tha am Bìoball a' teagasg gu bheil na h-uile a thig a dh'ionnsaidh Iosa Crìosd tro chreideamh air a bhith. air an taghadh, no air an roimh-òrduchadh le Dia ri teachd.
Mar sin, faodaidh teannadh a bhi nar n-inntinn agus sinn a' feuchainn ris an dà bhun-bheachd so a thuigsinn. An tagh Dia mi, no an tagh mi Dia? Agus is e am freagairt, cho mì-riaraichte sa dh’ fhaodadh e fuaim, “tha”. Tha neach da rìreadh a' creidsinn ann an Criosd, agus is e sin gnìomh a thoile. Tha e gu toileach a' teachd a dh'ionnsaidh losa.
Agus seadh, roimh-orduich Dia iadsan uile a thig a dh'ionnsaidh Iosa tre chreidimh.
Dè th' ann an roimh-cheannas?
Is e ro-cheannas an gniomh Dhe, leis am bheil e a' taghadh, air son reusan ann fein, roimh-laimh — gu deimhin, mu'n do leagadh bunaite an domhain — na h-uile a bhios air an tearnadh. Feumaidh seo buntainn ri uachdranas Dhè agus a roghainn dhiadhaidh airson a h-uile dad a tha e ag iarraidh a dhèanamhr'a dheanamh.
Mar sin, tha a h-uile Crìosdaidh – a h-uile duine aig a bheil dha-rìribh creideamh ann an Crìosd air a ro-òrdachadh le Dia. Tha sin a’ toirt a-steach a h-uile Crìosdaidh san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus a h-uile duine a chreideas san àm ri teachd. Chan eil Crìosdaidhean neo-ainmichte ann. Tha Dia air co-dhùnadh ro-làimh cò a thig a dh'ionnsaidh Chrìosd tro chreideamh.
Faic cuideachd: 30 abairtean cudromach mu bhith a’ smaoineachadh cus (a’ smaoineachadh cus)Is iad na briathran eile a tha air an cleachdadh anns a' Bhìoball airson seo a mhìneachadh: taghta, taghadh, taghta, msaa. Tha iad uile a' bruidhinn ris an aon fhìrinn: tha Dia a' taghadh cò a chaidh , a tha, no a thèid a shàbhaladh.
Rannan a’ Bhìobaill Mu Chraobh-chinnidh
Tha mòran earrannan ann a tha a’ teagasg ro-ràdh. Is iad Ephesianaich 1: 4-6 mar as trice a tha air an ainmeachadh, a tha ag ràdh, “eadhon mar a thagh e sinne annsan mus do stèidhich an saoghal, gum bu chòir dhuinn a bhith naomh agus neo-choireach na làthair. Ann an gradh ro-orduich e sinn chum uchd-mhacachd dha fein mar mhic tre losa Criosd, a reir rùin a thoile, chum cliu a ghràis ghlòrmhoir-san, leis an do bheannaich e sinne anns a' Ghaidlieal- achd."
Ach sibhse faic cuideachd ro-cheannas ann an Ròmanaich 8:29-30, Colosianaich 3:12, agus 1 Tesalònianaich 1:4, et.al. 9:11). Chan eil ro-cheannas stèidhichte air freagairt an duine, ach air toil uachdarain Dhè tròcair a dhèanamh air an neach a nì e tròcair.
Dè a th’ ann an Saor-thoil?
Tha e glè chudromach gus tuigsinn dè tha daoine a’ ciallachadh nuair a chanas iad saor-thoil. Ma tha sinnmìneachadh saor-thoil mar thoil a tha gun àireamh no gun bhuaidh le feachd sam bith bhon taobh a-muigh, an uairsin is e dìreach Dia a tha dha-rìribh saor-thoil. Tha iomadh rud a' toirt buaidh air ar toil, a' gabhail a-steach ar n-àrainneachd agus sealladh an t-saoghail, ar co-aoisean, ar togail, msaa.
Agus tha buaidh aig Dia air ar toil. Tha iomadh earrann anns a' Bhiobull a tha teagasg so ; mar Sean-fhaclan 21:1 - tha cridhe an rìgh ann an làimh an Tighearna, bidh e ga thionndadh ge bith càite an toil leis [an Tighearna].
Ach a bheil sin a’ ciallachadh gu bheil toil an duine neo-dhligheach? Chan eil idir. Nuair a nì neach rudeigin, ag ràdh rudeigin, a 'smaoineachadh rudeigin, a' creidsinn rudeigin, msaa, tha an neach sin gu fìor agus gu fìrinneach a 'cleachdadh a thoil no a thoil. Tha fìor thoil aig daoine.
Nuair a thig duine gu Crìosd tro chreideamh, tha e no i ag iarraidh tighinn a dh'ionnsaidh Chrìosd. Tha e a 'faicinn Iosa agus an soisgeul mar rud làidir agus tha e gu deònach a' tighinn thuige ann an creideamh. Is i a' ghairm anns an t-soisgeul air daoine aithreachas a dheanamh agus creidsinn, agus is iad sin gniomharan fìrinneach agus fìrinneach na toil.
Am bheil Saor-thoil aig Daoinibh ?
Mar a dh’ainmich sinn gu h-àrd, ma tha thu a’ mìneachadh saor-thoil mar rud gu tur saor anns an t-seadh mu dheireadh, is ann aig Dia a-mhàin a tha saor-thoil. Is esan an aon neach anns a' chruinne-cè aig nach eil a thoil dha-rìribh a' tighinn fo bhuaidh feartan agus gnìomharan bhon taobh a-muigh.
Gidheadh, tha fìor thoil agus fìor thoil aig neach mar neach air a dhèanamh ann an ìomhaigh Dhè. Agus tha e an urra ris na co-dhùnaidhean a nì e. Chan urrainn dha coire a chur air feadhainn eile -neo Dia – airson co-dhùnaidhean a rinn e, leis gu bheil e ag obair a rèir a thoil fhèin.
Mar sin, tha fìor thoil aig an duine agus tha e cunntachail airson nan co-dhùnaidhean a nì e. Mar sin, is fheàrr le mòran de dhiadhairean an teirm uallach seach saor-thoil. Aig deireadh an latha, is urrainn dhuinn a dhearbhadh gu bheil fìor thoil aig an duine sin. Chan e robot no peilear a th’ ann. Bidh e ag obair a rèir a thoil, agus mar sin tha e an urra ris na rinn e.
Rannan a’ Bhìobaill Mu Thiomnadh an Duine
Tha am Bìoball a’ gabhail os làimh, nas motha na tha e ag ràdh, gu bheil comas aige. neach airson co-dhùnaidhean agus gnìomhan a dhèanamh, agus an fhìrinn gu bheil e cunntachail, anns an t-seadh as fhìor, airson na co-dhùnaidhean a nì e agus na gnìomhan a bhios e a’ dèanamh. Tha grunn rannan sa Bhìoball a’ tighinn nam inntinn: Tha Ròmanaich 10: 9-10 a’ bruidhinn air uallach an duine a bhith a’ creidsinn agus ag aideachadh. Tha an rann as ainmeile anns a’ Bhìoball ga dhèanamh soilleir gur e uallach an duine a bhith a’ creidsinn (Eòin 3:16).
Thuirt an Rìgh Agripa ri Pòl (Gnìomharan 26:28), cha mhòr nach eil thu a’ toirt ìmpidh orm a bhith nad Chrìosdaidh. . Tha e 'na choire air son a bhi 'cur cùl ris an t-soisgeul. Rinn Agrippa an gnìomh a rèir a thoil.
Chan eil beachd sam bith anns a’ Bhìoball gu bheil toil an duine neo-dhligheach no meallta. Bidh daoine a’ dèanamh cho-dhùnaidhean, agus tha Dia a’ cumail dhaoine cunntachail airson nan co-dhùnaidhean sin.
Creach-shluaigh vs Tiomnadh an Duine
Searmonaiche agus ministear mòr Bhreatainn san 19mh linn, Teàrlach H. Spurgeon , chaidh faighneachd dha aon uair ciamar a b' urrainn dha uachdaran Dhè a rèiteachadhtoil agus fìor thoil no uallach duine. Fhreagair e gu h-ainmeil, “Cha leig mi a-riamh ri caraidean a rèiteachadh. Cha robh uachdranachd dhiadhaidh agus uallach daonna a-riamh air tuiteam a-mach le chèile. Chan fheum mi na tha Dia air a chur ri chèile a rèiteachadh.”
Chan eil am Bìoball a’ cur toil an duine an aghaidh uachdranas dhiadhaidh, mar gum biodh aon dhiubh sin fìor. Tha e dìreach (ma tha e gu dìomhair) a’ cumail suas an dà bhun-bheachd mar dhligheach. Tha fìor thoil aig an duine agus tha e cunntachail. Agus tha Dia na uachdaran os cionn nan uile nithean, eadhon air toil an duine. Is fhiach beachdachadh air dà eisimpleir às a’ Bhìoball – aon às gach Tiomnadh.
An toiseach, beachdaich air Eòin 6:37, far an tuirt Ìosa, “Ge bith a bheir an t-Athair dhòmhsa thig e thugam, agus ge b’ e neach a thig thugam thig mi. na tilg a mach a chaoidh.”
Air an aon làimh tha agad àrd-uachdranachd Dhè air a làn thaisbeanadh. Tha a h-uile duine - do dhuine - a thig gu Iosa air a thoirt dha Iosa leis an Athair. Tha sin gun samhail a’ comharrachadh toil uachdarain Dhè ann an ro-ràdh. Agus gidheadh...
Gach ni a bheir an t-Athair do Iosa, thig e ga ionnsuidh. Tha iad a 'tighinn gu Iosa. Chan eil iad air an slaodadh gu Iosa. Chan eil an toil aca air a stampadh. Tha iad a’ teachd a dh’ionnsaigh Iosa, agus is e sin gnìomh de thoil an duine.
S i Genesis 50:20 an dara earrann airson beachdachadh, a tha ag ràdh: Air do shon-sa, bha thu a’ ciallachadh olc nam aghaidh-sa, ach rinn Dia a chiallachadh airson math. , gus a thoirt gu buil gum bu chòir mòran dhaoine a bhith air an cumail beò, mar a tha iad an-diugh.
An co-theacsa's e an earrann seo, an dèidh bàs Iacoib, gun tàinig bràithrean Ioseiph thuige a dhèanamh cinnteach gum biodh iad sàbhailte agus le dòchas nach dèanadh Iòseph dìoghaltas orra airson am brathadh air Iòseph bliadhnaichean roimhe sin.
Fhreagair Iòseph ann an dòigh a sheas an dà chuid uachdranachd dhiadhaidh agus toil an duine, agus bha an dà bhun-bheachd sin air am fighe a-steach do aon ghnìomh. Rinn na bràithrean an gnìomh le droch rùn a dh’ionnsaigh Iòsaph (tha an rùn ainmichte a’ dearbhadh gur e fìor ghnìomh a bha seo leotha). Ach bha Dia a’ ciallachadh an aon ghnìomh airson math. Bha Dia gu h-uachdaranach an sàs ann an gnìomhan nam bràithrean.
Is e fìor thoil – no uallach daonna, agus uachdranas diadhaidh Dhè caraidean, chan e nàimhdean. Chan eil “vs” eadar an dithis, agus chan eil feum aca air rèiteachadh. Tha iad duilich ar n-inntinn a rèiteachadh, ach tha sin mar thoradh air na crìochan cuibhrichte againn, chan ann ri fìor theannachadh sam bith.
Bottom Line
An fhìor cheist a bhios luchd-diadhachd a’ faighneachd ( no feum faighneachd) nach 'eil toil duine firinneach, no am bheil Dia 'na uachdaran. Is e an fhìor cheist cò tha mu dheireadh ann an slàinte. An e toil Dhè no toil duine mu dheireadh ann an slàinte? Agus tha freagairt na ceiste sin soilleir: tha toil Dhè aig a’ cheann thall, chan e toil an duine.
Ach ciamar as urrainn toil Dhè a bhith aig a’ cheann thall agus ar toil fhathast a bhith fìor anns a’ chùis? Tha mi a’ smaoineachadh gur e am freagairt, air fhàgail leis fhèin, nach tigeadh duine againn gu Ìosa tro chreideamh. Air sgàth ar peacaidh agus ar truaighe, agus bàs spioradail agustuiteam-sa, dhiultamaid uile Iosa Criosd. Cha chitheadh sinn an soisgeul mar rud làidir, no eadhon sinne 'gar faicinn fèin neo-chuideachail agus feumach air tearnadh.
Ach tha Dia 'na ghràs — a rèir a thoile àrd-uachdaranach ann an taghadh — a' deanamh eadar-ghuidhe. Chan eil e a 'cur às ar toil, tha e a' fosgladh ar sùilean agus mar sin a 'toirt dhuinn miannan ùra. Le a ghràs-san tòisichidh sinn air an t-soisgeul fhaicinn mar ar n-aon dòchas, agus Iosa mar ar Slànaighear. Agus mar sin, tha sinn a’ tighinn gu Ìosa tro chreideamh, chan ann an aghaidh ar toil, ach mar ghnìomh ar toil.
Agus anns a’ phròiseas sin, tha Dia mu dheireadh. Bu chòir dhuinn a bhith fada taingeil gu bheil sin mar sin!
