Pêşewa Vs Vîna Azad: Kîjan Mizgînî ye? (6 Rastî)

Dibe ku, pirsgirêka herî mezin a ku mirov bi doktrînên mîna pêşdîtinan re heye ev e ku ew difikirin ku ew bi neçarî mirovan dike robotên nefikirî. An jî, çêtir e, ku li ser tabloya şetrencê pîyonên bêcan, yên ku Xwedê li dora xwe wek ku guncav dibîne, digerîne. Lêbelê, ev encamek e ku bi felsefî tête rêve kirin, û ne yek ku ji Nivîsarên Pîroz dertê.

Încîl bi zelalî hîn dike ku mirov xwedî dilxwaziyek rastîn e. Ango ew biryarên rast didin, û bi rastî ji wan hilbijartinan berpirsiyar in. Mirov an Mizgîniyê red dikin, an jî jê bawer dikin, û dema ku dikin an jî li gorî daxwaza xwe tevdigerin - bi rastî.

Di heman demê de, Încîl hîn dike ku hemûyên ku bi baweriyê tên ba Îsa Mesîh Ji aliyê Xwedê ve hatiye hilbijartin, an jî ji berê ve hatiye diyarkirin.

Ji ber vê yekê, dema ku em hewl didin van her du têgehan fêm bikin, dibe ku di hişê me de tengezariyek hebe. Ma Xwedê min hildibijêre, an ez Xwedê hildibijêrim? Û bersiv, her çiqas nerazî be jî "erê" ye. Mirovek bi rastî bi Mesîh bawer dike, û ew kiryarek daxwaza wî ye. Ew bi dilxwazî ​​tê ba Îsa.

Û erê, Xwedê hemûyên ku bi baweriyê tên ba Îsa ji berê de destnîşan kir. kirina Xwedê, ku bi wê yekê Ew, ji ber sedemên di xwe de, ji berê de - bi rastî, berî damezrandina dinyayê - her kesê ku wê xilas bibe hildibijêre. Ev bi serweriya Xwedê û mafê wî yê Xwedayî ve girêdayî ye ku her tiştê ku Ew dixwaze bikebikin.

Ji ber vê yekê, her Mesîhî – her kesê ku bi rastî baweriya xwe bi Mesîh tîne, ji aliyê Xwedê ve ji berê ve hatiye destnîşankirin. Ew hemî xiristiyanên di paşerojê de, di dema niha de û hemî yên ku dê di pêşerojê de bawer bikin dihewîne. Xiristiyanên ne diyarkirî tune. Xwedê ji berê de biryar da ku kî wê bi baweriyê were ba Mesîh.

Termên din ên ku di Incîlê de ji bo ravekirina vê yekê têne bikar anîn ev in: bijartî, bijartî, bijartî, hwd. Ew hemî heman rastiyê dipeyivin: Xwedê hildibijêre ku kî bûye. , ye, an jî dê xilas bibe.

Rêjeyên Kitêba Pîroz ên Derbarê Pêşewatiyê

Gelek beş hene ku hînkirina pêşwextiyê dikin. Herî zêde Efesî 1:4-6 tê gotin, ku dibêje: “Çawa ku wî em di nav Wî de beriya damezrandina dinyayê bijartin, da ku em li ber wî pîroz û bêqusûr bin. Di hezkirinê de, wî em ji berê ve diyar kirin ku em bi destê Îsa Mesîh ji bo xwe bibin kur, li gorî mebesta daxwaza xwe, ji bo pesnê kerema xwe ya birûmet, ya ku wî em di hezkirinê de pîroz kirin.»

Lê hûn. di Romayî 8:29-30, Kolosî 3:12, û 1 Selanîkî 1:4 û hwd. de jî dikare qedera xwe bibîne.

Încîl hîn dike ku mebestên Xwedê yên di çarenûsê de li gor daxwaza wî ne (li Romayî binêre 9:11). Qedexekirin ne li gorî bersiva mirov e, lê li ser îradeya serwerê Xwedê ye ku rehmê li kê bike.

Vîna Azad çi ye?

Gelek girîng e. ji bo fêm bikin ku mirov dema ku îradeya azad dibêje mebesta wan çi ye. Ger emîradeya azad wekî îradeyek ku ji hêla hêzek derveyî ve bêbandor an bêbandor e, pênase bikin, wê hingê tenê Xwedê bi rastî xwediyê îradeya azad e. Îradeya me di bin bandora gelek tiştan de ye, hawîrdor û cîhanbîniya me, hevsalên me, mezinbûna me û hwd.

Û Xwedê bandorê li vîna me dike. Di Încîlê de gelek beşên ku vê hîn dikin hene; wek Metelok 21:1 - dilê padîşah di destê Xudan de ye, ew wê li ku derê bixwaze [Xudan] dizivire.

Lê gelo ev tê wê wateyê ku daxwaza mirov betal e? Qet. Dema mirov tiştekî dike, tiştekî dibêje, tiştekî difikire, ji tiştekî bawer dike û hwd., ew mirov bi rastî û bi rastî îradeya xwe an jî îradeya xwe pêk tîne. Mirov xwediyê îradeyeke rast e.

Dema ku mirov bi baweriyê tê ba Mesîh, ew dixwaze were ba Mesîh. Ew Îsa û Mizgîniyê mecbûr dibîne û bi dilxwazî ​​bi baweriyê tê ba Wî. Banga di Mizgîniyê de ew e ku mirov tobe bikin û bawer bikin, û ew kirinên îradeyê yên rast û resen in.

Gelo Mirov Xwediya Îradeya Azad in?

Wek ku me li jor jî behs kir, heke hûn îradeya azad bi wateya herî dawî wekî bi tevahî azad pênase bikin, wê hingê tenê Xwedê bi rastî xwedî îradeya azad e. Ew yekane heyîn e ku di gerdûnê de îradeya wî bi rastî ji hêla faktor û aktorên derve ve bêbandor e.

Lê mirov, wekî heyînek ku di sûretê Xwedê de hatî çêkirin, xwediyê îradeyek rastîn û rastîn e. Û ji biryarên ku dide berpirsiyar e. Ew nikare kesên din sûcdar bike -an jî Xwedê - ji bo biryarên ku wî daye, ji ber ku ew li gorî îradeya xwe ya rast tevdigere.

Ji ber vê yekê, mirov xwediyê îradeyek rastîn e û ji biryarên ku dide berpirsiyar e. Ji ber vê yekê, gelek îlahiyatnas peyva berpirsiyariyê li ser vîna azad tercîh dikin. Di dawiya rojê de, em dikarin piştrast bikin ku mirov xwediyê îradeyek rastîn e. Ew ne robot û ne jî piyon e. Ew li gor daxwaza xwe tevdigere û ji ber vê yekê ew ji kirinên xwe berpirsiyar e.

Berîtên Încîlê yên Di derbarê Vîna Mirovan de

Încîl, ji dewletan zêdetir, qabiliyeta mirov dikare biryaran bide û tevbigere, û rastiya ku ew berpirsiyar e, di wateya rast de, ji biryarên ku digire û kiryarên ku dike. Gelek ayetên Mizgîniyê têne bîra me: Romayî 10: 9-10 behsa berpirsiyariya mirov dike ku bawer bike û îtîraf bike. Di Mizgîniyê de ayeta herî navdar eşkere dike ku berpirsiyariya mirovan e ku bawer bike (Yûhenna 3:16).

Padîşah Egrîpa ji Pawlos re got (Karên Şandiyan 26:28), hema tu min razî bikî ku ez bibim xiristiyan. . Ew xwe bi redkirina mizgîniyê sûcdar dike. Egrîpa li gor daxwaza xwe hereket kir.

Di Mizgîniyê de li tu dera ku îradeya mirovan betal an sexte ye, tune ye. Mirov biryaran distînin, û Xwedê ji wan biryaran mirovan berpirsiyar digire.

Pêşgotin li hember vîna Mirovan

Waîz û keşeyê mezin ê Brîtanî yê sedsala 19-an, Charles H. Spurgeon , carekê jê hat pirsîn ku ew çawa dikare serwerê Xwedê li hev bîneîrade û îrade an berpirsiyariya mirov a rast. Wî bi navdar bersiv da, "Ez qet neçar im ku hevalan li hev bixim. Serweriya Xwedê û berpirsiyariya mirovî tu carî bi hev re neketiye hev. Ne hewce ye ku ez tiştên ku Xwedê li hev kiriye li hev bixim.”

Încîl îradeya mirovan bi serweriya Xwedê re naxe ber hev, mîna ku tenê yek ji van rast be. Ew bi hêsanî (heke nepenî) her du têgehan wekî derbasdar diparêze. Mirov xwedî îradeyeke rast e û berpirsiyar e. Û Xwedê li ser her tiştî, li ser daxwaza mirovan jî serwer e. Du mînakên Kitêba Pîroz – yek ji her Peymanekê – hêjayî nirxandinê ne.

Pêşî, bala xwe bidin Yûhenna 6:37, ku Îsa got: “Hemû tiştên ku Bav dide min, wê bên ba min û yê ku bê ba min, ezê tu carî dernakeve.”

Ji aliyekî ve hûn serweriya Xwedê ya Xwedê bi tevahî nîşan didin. Her kesê ku tê ba Îsa – ji kesekî re – ji aliyê Bav ve ji Îsa re hatiye dayîn. Ev yek bê guman îradeya serwerê Xwedê ya di qederê de destnîşan dike. Lê dîsa jî…

Hemû tiştên ku Bav dide Îsa, wê bên ba Wî. Ew tên ba Îsa. Ew ber bi Îsa ve nayên kaşkirin. Îradeya wan nayê binpêkirin. Ew tên ba Îsa, û ev kiryarek bi daxwaza mirovan e.

Destpêbûn 50:20-ya ku divê em têbikoşin ev e, ku dibêje: Te, te xerabî li hember min xwest, lê Xwedê ew ji bo qenciyê xwest. , ji bo ku ev yek pêk were, divê gelek kes wek îro zindî bimînin.

ÇavkaniyaEv beş ev e ku, piştî mirina Aqûb, birayên Ûsiv hatin cem wî da ku ewlekariya xwe biparêzin û bi hêviya ku Ûsiv tola xiyaneta wan ya bi salan berê li Ûsiv kiriye, ji wan negire.

Ûsiv bi awayekî bersiv da. hem serweriya xwedayî hem jî îradeya mirovî parastiye, û ev her du têgeh jî di nav tevgerekê de hatine bicihkirin. Birayan li hember Ûsiv bi niyeta xerab tevgeriyan (niyeta diyarkirî îsbat dike ku ev kiryarek rast a dilxwaziya wan bû). Lê Xwedê heman kiryarê ji bo qenciyê dixwest. Xwedê di kirinên birayan de bi serwerî tevdigeriya.

Vîna rast - an berpirsiyariya mirovî, û serweriya Xwedê ya Xwedê dost in, ne dijmin. Di navbera her duyan de "vs" tune, û hewcedariya wan bi lihevhatinê tune. Zehmet e ku hişê me li hev bîne, lê ev ji ber sînorên me yên dawîn e, ne ji ber tengasiyek rastîn. an hewce ye ku bipirse) ne ew e ku îradeya meriv rast e an Xwedê serwer e. Pirsa rastîn ev e ku di xilasbûnê de çi ye. Daxwaza Xwedê an îradeya mirov di xilasbûnê de ye? Û bersiva vê pirsê zelal e: Daxwaza Xwedê ya dawî ye, ne ya mirovan.

Lê çawa dikare daxwaza Xwedê ya dawîn be û îradeya me dîsa jî di vê mijarê de rast be? Ez difikirim ku bersiv ev e ku tenê bimîne, yek ji me dê bi baweriyê neyê ba Jesussa. Ji ber guneh û xerabiya me û mirina giyanî ûketî, me hemûyan Îsa Mesîh red kir. Em ê Mizgîniyê ne mecbûrî bibînin, hem jî xwe bêçare û hewcedarê xilasbûnê nebînin.

Lê Xwedê, bi kerema xwe - li gorî îradeya xwe ya serwer di hilbijartinê de - mudaxele dike. Ew îradeya me qut nake, çavên me vedike û bi vî awayî xwestekên nû dide me. Bi kerema Wî em dest pê dikin ku Mizgîniyê wekî hêviya xwe ya yekane, û Jesussa wekî xilaskarê xwe bibînin. Û bi vî awayî, em bi baweriyê tên cem Îsa, ne li dijî daxwaza xwe, lê wek kiryarek daxwaza xwe.

Û di wê pêvajoyê de, Xwedê herî dawî ye. Divê em pir spasdar bin ku wisa ye!