သမ္မာကျမ်းစာတွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အမျိုးအစား ၄ မျိုးကား အဘယ်နည်း။ (ဂရိစကားလုံးများနှင့် အဓိပ္ပါယ်)

C.S. Lewis သည် Eros၊ Storge၊ Philia နှင့် Agape တို့၏ ဂရိအမည်များဖြင့် ပြောဆိုလေ့ရှိသော ဂန္တဝင်အချစ်လေးခုနှင့် ပတ်သက်သည့် စာအုပ်တစ်အုပ်ကို ရေးသားခဲ့သည်။ . ဧဝံဂေလိအသင်းတော်များတွင် ကြီးပြင်းလာခဲ့ကြသူများတွင် အနည်းဆုံး နှစ်ဦးကြားဖူးကြပေမည်။

ဤစကားလုံးအစစ်အမှန်များထဲမှ နှစ်ခုသာရှိသော်လည်း ( Philia နှင့် Agape ၎) သမ္မာကျမ်းစာမှာ ပေါ်လာတဲ့ မေတ္တာတရား လေးမျိုးလုံးရှိတယ်။ ဤပို့စ်တွင်၊ ဤအသုံးအနှုန်းတစ်ခုစီကို အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုလိုသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ၎င်းတို့ကို ဥပမာများထောက်ပြပြီး ဘုရားရေးရာနည်းလမ်းဖြင့် လေ့ကျင့်ရန် စာဖတ်သူကို တိုက်တွန်းလိုပါသည်။

Eros love in Bible

Eros မှစတင်၍ ဝေါဟာရသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် မပေါ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သတိပြုရပါမည်။ သို့သော်၊ ἔρως (အချစ်၊ လိင်ချစ်ခြင်း) သည် သမ္မာကျမ်းစာက ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြထားသကဲ့သို့ လူသားများအတွက် ဘုရားသခင်က ကောင်းသောလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ကျမ်းဂန်တွင် အိမ်ထောင်တစ်ခု၏ အပျော်ရဆုံး ဇာတ်လမ်းများထဲမှ တစ်ခုသည် အချစ်ကို ဖော်ပြခြင်း မရှိပေ။ ဤသည်မှာ ဗောဇနှင့်ရုသတို့၏ ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ ငယ်ရွယ်သောအမျိုးသားများထက် ဗောဇကိုလိုက်ရန် ရုသ၏ရွေးချယ်မှုကဲ့သို့သော နေရာအချို့တွင် ရိုမန်တစ်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ဗောဇ၏လယ်ပြင်တွင် ကောက်သိမ်းခွင့်ပြုရန် ကြင်နာစွာကမ်းလှမ်းမှုဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်နိုင်သည်။ ဒါပေမယ့် တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက် စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြတဲ့သဘောကလွဲလို့ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်အပေါ်ထားတဲ့ သူတို့ရဲ့ခံစားချက်တွေကို စာသားက အသံတိတ်ထားတယ်။

ယာကုပ်က Rachel ကိုချစ်တယ်ဆိုတာ ငါတို့သိပြီး သူ့ကိုပြန်ချစ်တယ်လို့ ငါတို့မျှော်လင့်နိုင်တယ်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ရဲ့ စည်းလုံးညီညွတ်မှုဟာ ခက်ခက်ခဲခဲ အနိုင်ရခဲ့ပြီး ကောင်းချီးပေးခဲ့ပေမယ့် ဝမ်းနည်းမှုတွေလည်း အများကြီး ရှိလာခဲ့ပါတယ်။ ရိုမန်းတစ်အချစ်မှမဟုတ်တာ။ဒီနေရာမှာပဲ အာရုံစိုက်ပါ။ ရှံဆုန်သည် ဒေလိလကို ချစ်မိကြောင်း တရားသူကြီး 16:4 တွင် ဖော်ပြထားသည်။ ထင်ရှားသည်မှာ အာမနုန်၊ “ချစ်” (ESV) သို့မဟုတ် “ချစ်မိ” (NIV) ၎င်း၏ဖကွဲညီမ တာမာ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၁၃)။ သို့သော် သူ၏ တပ်မက်သော စွဲလမ်းမှု ၊ ဂုဏ်သိက္ခာမဲ့သော အပြုအမူ နှင့် သူမအား ချိုးဖောက်ခြင်း၏ နောက်ဆက်တွဲ အမုန်းတရားများက ၎င်းသည် အမှန်တကယ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာမဟုတ်၊ ဇာတ်ကြောင်းများတွင် ဤကဲ့သို့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရံဖန်ရံခါ ခေါင်းညိတ်ပြခြင်းအပြင်၊ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းသည် Eros တွင် တိုတိုတုတ်တုတ်ဖြစ်သည်။

သို့သော် ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင် လူသားတို့၏ အချစ်ရေးတွင် အံ့ဖွယ်ကောင်းသော ဥပမာနှစ်ခုရှိသည်။ ရှောလမုန်သီချင်းတွင် ပထမဆုံးတွေ့ရှိရသည်။ အကြီးမြတ်ဆုံးသီချင်း (Song of Songs) ဟုခေါ်သော ဤကဗျာသည် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကြားတွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာစကားဝိုင်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက် ချီးမွမ်းထောမနာပြုကာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ပေါ်လွင်ချက်များကို ပြန်ပြောင်းပြောပြသည်။ အခြားအမျိုးသမီးများ၏ သံပြိုင်သီဆိုမှုများလည်း ပါ၀င်ပြီး အထူးသဖြင့် သူမချစ်မြတ်နိုးရသူအတွက် အထူးထူးထူးခြားခြား ထူးထူးခြားခြားဖြစ်နေသည့် အမျိုးသမီးကို မေးမြန်းရန် ၎င်းတို့က သူ့ကိုရှာရန် ကူညီပေးသင့်သည်။ ဤကဗျာသည် ဂျူးဘာသာနှင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာတွင် ရှည်လျားသောသမိုင်းကြောင်းရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏လူများကို ဟောပြောခြင်းဟု စွပ်စွဲခြင်းခံရသော်လည်း၊ မကြာသေးမီက ပညာသင်ဆုသည် အလုပ်သည် ရူးသွပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည် ( Eros -driven, romantic) တစ်ခုဖြစ်သည်။ . သာမညအဓိပ္ပာယ်ရှိလျှင် သာမညဖြစ်သည်။

ဒုတိယဥပမာမှာ ရှောလမုန်သီချင်းထက်ပင် ပို၍ဘုန်းကြီးပေမည်။ ဟောရှေနှင့် ဂေါမာတို့၏ ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။ ဟောရှေသည် နောက်ဆုံးတွင် ပြည့်တန်ဆာကို အပြည့်အ၀ လက်ခံနိုင်သော လျော့ရဲသောအမျိုးသမီးနှင့် လက်ထပ်ရန် ဘုရားသခင်က မိန့်တော်မူသောပရောဖက်ဖြစ်သည်။ အချိန်တိုင်းသူသည် လိမ်လည်လှည့်ဖြား၍ ဘုရားသခင် ဦးစီးသော ဟောရှေသည် သူ့ကို စောင့်ရှောက်ကာ အခြားယောက်ျားများ မွေးဖွားသည့် သားသမီးများကို ထောက်ပံ့ပေးသည်၊ သူမ မသိသော်လည်း၊ ဤအရာအားလုံးသည် သစ္စာမရှိသောသတို့သမီးက သစ္စာမရှိသောသတို့သမီးအား သစ္စာရှိမေတ္တာရှိသောခင်ပွန်းသည်၏ဣသရေလနှင့်ဘုရားသခင်၏ဆက်ဆံရေးကိုပြသခြင်းအတွက်ကြောင့်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၏ အကြီးမြတ်ဆုံးအချစ်ဇာတ်လမ်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသည်- ဣသရေလလူမျိုး၊ သူ၏ရွေးချယ်ထားသောလူမျိုး၊ သူ၏သား၊ သူ၏အနာဂတ်သတို့သမီးကို ဘုရားသခင် ချစ်မြတ်နိုးပါသည်။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင်၊ ဤဇာတ်လမ်းကို ဖြည့်စွက်ပြီး အရောင်ခြယ်ထားပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ခင်ပွန်းသည် လူသားပုံစံဖြင့် ဆင်းသက်လာပြီး သူ၏ ရိုင်းစိုင်းသော သတို့သမီးအတွက် အသေခံခဲ့သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရသည်။ သူမသည် ယခုအခါတွင် ချာ့ခ်ျသည် သူမ၏ ယခင် ဖမ်းထားသူနှင့် ရန်သူ စာတန်၏ ချည်နှောင်မှုမှ လွတ်မြောက်သွားပြီဖြစ်သည်။ သူမသည် သူ၏ တိုက်ခိုက်မှုများနှင့် နှောင့်ယှက်မှုများကို ခံနေရဆဲဖြစ်သော်လည်း၊ သူမသည် သူ၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော ထိန်းချုပ်မှုအောက်တွင် မရှိနိုင်တော့ဘဲ သူနှင့် အတူနေရန် ရည်မှန်းထားသည်။ သူ၏ခင်ပွန်းနှင့် ဘုရင်ဖြစ်သော သခင်ယေရှုသည် တစ်နေ့တွင် အောင်နိုင်သူအဖြစ် ပြန်လာမည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆုံးတွင် စာတန်ကို အနိုင်ယူပြီး ၎င်း၏သတို့သမီးကို ပြီးပြည့်စုံသော နန်းတော်၊ ဥယျာဉ်မြို့တော်သို့ ခေါ်ဆောင်လာမည်ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် “ရှင်ဘုရင်သည် ငါ့ကို အခန်းများထဲသို့ သွင်းတော်မူပြီ” (ရှောလမုန်သီချင်း ၁:၄)။

သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင် လှောင်ပြောင်သောမေတ္တာ

အဲဒါ၊ Eros သည် သူ၏အသင်းတော်အပေါ် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်၌ ရှိနေကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။ Storge (လူးဝစ်ခေါ်သည့်အတိုင်း ချစ်ခင်တွယ်တာမှု) လည်း ရှိနေပါသည်။ Στοργή သည် ဆွေမျိုးပေါက်ဖော် သို့မဟုတ် အနီးကပ်ထိတွေ့မှုမှ ပေါက်ဖွားလာသော မိသားစု ချစ်ခင်မှုမျိုးဖြစ်သည်။ မိသားစုဝင်တစ်ဦး သို့မဟုတ် ပုံမှန်အသိမိတ်ဆွေများအတွက်ကဲ့သို့ အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်အတွက် ခံစားနိုင်သည်။(ကျွန်ုပ်တို့သည် သူငယ်ချင်းများအတွက်လည်း ခံစားရနိုင်သော်လည်း ခင်မင်ရင်းနှီးမှုသည် အောက်တွင် ကျွန်ုပ်ပြောပြမည့်အရာဖြစ်သည်။) ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိဘဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏မွေးစားသားသမီးဖြစ်သောကြောင့် ဘုရားသခင်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ခံစားရပါသည်။

ဘုရားသခင်က အစ္စရေး၊ “မိန်းမသည် မိမိနို့စို့သူငယ်ကို မေ့နိုင်သလော။ သို့မဟုတ် မိမိဝမ်း၌ရှိသောသားကို သနားခြင်းရှိနိုင်သလော။ မေ့နိုင်ပေမယ့် မင်းကို မေ့မှာမဟုတ်ဘူး!" (ဟေရှာယ ၄၉:၁၅)။ ဆာလံဆရာက ဆာလံ ၂၇:၁၀ မှာ “ငါ့မိဘကိုစွန့်သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရားသည် ငါ့ကိုလက်ခံတော်မူလိမ့်မည်။” ထွက်မြောက်ရာကျမ်း 4:22 တွင် ဘုရားသခင်က “အစ္စရေးသည် ငါ၏သားဦးဖြစ်သည်” ဟုဆိုသည်။ ယေရှုသည် ယေရုရှလင်မြို့ကို ကြည့်ရှု၍ မဿဲ ၂၃:၃၇ တွင် သူ၏လူတို့အား ဘုရားသခင်၏စကားတော်ကို မိန့်တော်မူသည်– “အိုယေရုရှလင်မြို့၊ ယေရုရှလင်မြို့သို့စေလွှတ်သော ပရောဖက်တို့ကို ကျောက်ခဲနှင့်ပစ်သတ်၍၊ ကြက်မကဲ့သို့ သင်၏သားတို့ကို စုသိမ်းခြင်းငှါ ကြိမ်ဖန်များစွာ တောင့်တမိပါ၏။ သူ့သားလေးများကို အတောင်အောက်၌ စုသိမ်းသော်လည်း၊ ဤမေတ္တာမျိုးသည် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် အခြားလူအချို့ကို အတုယူသင့်သော်လည်း လူတိုင်းအတွက် ၎င်းကိုခံစားရရန် ကျွန်ုပ်တို့ မမျှော်လင့်သင့်ပါ။ လူတိုင်းအတွက် ခံစားသင့်သောအချစ်သည် Agape ဖြစ်သည်။

Agape love in the Bible

အထက်အခန်းငယ်အချို့တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်သည်သာမက၊ မိသားစုချစ်ခင်စုံမက်မှု ၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသော Agape ချစ်ခြင်းဟုခေါ်သည့် ဥပမာများ။ Agape နှင့် Storge အကြား ထပ်နေမှုများရှိနေသည်မှာ သေချာသည်၊ သို့သော် Agape သည် မည်သည်ကို အလွန်နားလည်ထားသောကြောင့် ၎င်းကို ရှင်းလင်းရန် လိုအပ်ပါသည်။ Ἀγάπη ခြွင်းချက်မရှိ အချစ်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊လူတွေမှာ အခြေအနေတွေရှိတယ်။ “သင်တို့ဘိုးဘေးတို့အား ကျိန်ဆိုတော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်တို့၏ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားသည် ပဋိညာဉ်တရားကို စောင့်ရှောက်တော်မူမည်၊ (တရားဟောရာ ၇:၁၂။ တရားဟောရာ ၂၈:၁၊ ဝတ်ပြုရာ ၂၆:၃၊ ထွက်မြောက်ရာ ၂၃:၂၅ ကိုလည်း ကြည့်ပါ။) ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ ခရစ်တော်၌ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် ရေတွက်ခြင်းခံရရန်၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့၏နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံရပါမည်။ သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေသည် (ရောမ ၁၀:၉)။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်တော်၌ရှိမရှိသိနိုင်ရန် အသီးအနှံများကို သီးခံပြီး မိမိကိုယ်ကို ဆန်းစစ်ကြည့်ရန် မိန့်မှာခဲ့သည် (၂ ကောရိန္သု ၁၃:၅)။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ကယ်တင်ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ သို့ရာတွင် “အဘယ်သူမျှ သခင်ကိုမမြင်ရဘဲ သန့်ရှင်းခြင်း၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်း” ဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ ၁၂း၁၄)။ ရှင်ပေါလုကိုယ်တိုင်က မိမိကိုယ်ကို “အရည်အချင်းမရှိ” စေရန် ဆုံးမတော်မူသည် (၁ ကောရိန္သု ၉:၂၇)။ ဤအခန်းငယ်များအားလုံးသည် ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေး၏ အခြေအနေမှန်ကို ဖော်ပြသည်။ ယခုတွင်၊ သမ္မာကျမ်းစာသည် မည်သည့်အရာပင်ဖြစ်ပါစေ ဘုရားသခင်ရွေးချယ်တော်မူသောသူတို့ကို မည်သည့်အရာကမျှ ခွဲထုတ်မည်မဟုတ်ကြောင်းကိုလည်း ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည် (ရောမ ၈း၃၈)။ ငါ အဲဒါကို ဘယ်လိုမှ ငြင်းမှာမဟုတ်ဘူး။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်တစ်ခုလုံးကို နားလည်ရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အခြေအနေသတ်မှတ်ထားသောအခန်းငယ်များသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာ၌ ကျွန်ုပ်တို့၏လုံခြုံသောအနေအထားနှင့်ပတ်သက်သည့်အခန်းငယ်များနှင့် မည်သို့သက်ဆိုင်သည်ကို ကြည့်ရှုရမည်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် Agape သည် ခြွင်းချက်မရှိသောချစ်ခြင်းမဟုတ်ပါက၊ အချစ်လား? ၎င်းကိုဖြေဆိုရန်၊ ချစ်ခြင်းအတွက် ဟေဗြဲစကားလုံးကို ကြည့်ရန် လိုအပ်သည်- Hesed ကို အင်္ဂလိပ်ဘာသာသို့ ပြန်ဆိုထားသည့်အတိုင်း၊ ဤသည်မှာ ဘုရားရှင်၏ တည်ကြည်မှု၊ပဋိညာဉ်တရားသည် မိမိလူတို့ကို စောင့်ရှောက်၍၊ Dr. Del Tackett က ၎င်းကို “သူတစ်ပါး၏ စစ်မှန်သောကောင်းကျိုးအတွက် တည်ကြည်ပြီး အနစ်နာခံစိတ်ထက်သန်မှု” အဖြစ် ကောင်းစွာသတ်မှတ်ထားသည်။ ဤသည်မှာ Agape ၏ သင့်လျော်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်တစ်ခုလည်း ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ပါတယ်။ အနက်ရှိုင်းဆုံး၊ ဖြူစင်ဆုံးသော ချစ်ခြင်းတစ်မျိုး၊ မိမိကိုယ်ကို ဂရုမစိုက်ဘဲ၊ Hesed နှင့် Agape အကြား အဓိက ခြားနားချက်မှာ Hesed သည် တစ်လမ်းတည်း၊ ဘုရားသခင်မှ လူသားဖြစ်ပုံရပြီး Agape သည် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ကြားတွင် လမ်းနှစ်သွယ်ရှိပြီး လူတစ်ဦးမှ တစ်ဦးသို့ သွားနိုင်သည်။ . ၎င်းသည် ခြွင်းချက်မရှိဟု မှားယွင်းစွာဖော်ပြသော်လည်း အလွယ်တကူပင် တန်ခိုးကြီးသောအချစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ဤသည်မှာ ၁ ကောရိန္သု ၁၃၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအခန်းတွင် ပေါလု၏စကားလုံးကိုအသုံးပြုခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်သံသယရှိသည်။ "မေတ္တာသည် အရာခပ်သိမ်းကို ဆောင်တတ်၏၊ အလုံးစုံကို ယုံကြည်၏၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို မျှော်လင့်၏၊ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို သည်းခံ၏။ အချစ်က ဘယ်တော့မှ မပျက်ဘူး။” သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယင်းကို နားလည်သည်၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် နောင်တရခြင်းမှတစ်ဆင့် ကျွန်ုပ်တို့ ကယ်တင်ခြင်းခံရပုံကို ဖော်ပြသည့် အခန်းငယ်များစွာကို အကျိုးသက်ရောက်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ ဘုရားသခင်သည် သားတော်နှင့် သားတော်—သူ၏သတို့သမီး—အဆုံးမရှိသော၊ မဖောက်မပြန်၊ မပြောင်းလဲဘဲ၊ ထာဝရတည်မြဲနေသော ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အတည်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ သေချာစေရန်အတွက် ဤနေရာတွင် တင်းမာမှုတစ်ခုရှိသည်။

ကျမ်းစာတစ်လျှောက် Agape ကို ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အဲဒါက Love Chapter တစ်ခုလုံးပါ။ သူ့သမီးအတွက် Jochebed's for Moses သို့မဟုတ် Jairus' ကဲ့သို့သော သားသမီးများအတွက် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်တွေ့ရသည်။ တခြားနေရာက နာကျင်နေတဲ့ ညီအစ်ကိုတွေအတွက် မက်ဆီဒိုးနီးယားအသင်းတော်တွေက ပြုစုစောင့်ရှောက်မှုမှာ ထင်ရှားတယ်။ အလယ်၌ပင် ရက်ရောစွာ ပေးလှူကြ၏။မိမိတို့၏ဆင်းရဲခြင်း (၂ကော ၈း၂)။ သို့သော် အများစုမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် Agape ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ ခရစ်တော်၌ ချစ်မြတ်နိုးပြီး ရန်သူများ အတွက် မိမိကိုယ်ကို စွန့်ကြဲပေးကမ်းကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပါသည်။ ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ ချစ်တာ ဘာကိုမှ စိတ်ကူးယဉ်လို့ မရဘူး။ ယေရှုက “အဆွေခင်ပွန်းအတွက် အသက်ကိုစွန့်၍ ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် သာ၍ကြီးမြတ်သောမေတ္တာမရှိ” ဟုမိန့်တော်မူသောအခါ၊ (ယောဟန် ၁၅:၁၃)

သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖိလိယာချစ်ခြင်းမေတ္တာ

ချစ်ခြင်းအတွက် နောက်ဆုံးဂရိစကားလုံးမှာ အဘယ်နည်း။ Φιλία သည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုကို ချစ်ခြင်းဖြစ်ပြီး ညီရင်းအစ်ကိုမေတ္တာဟု မကြာခဏခေါ်သည်။ ၎င်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်အား phobia ဟုခေါ်သည်။ Hydrophilic တစ်ခုခုသည် ရေနှင့် ရောနှောခြင်း သို့မဟုတ် ဆွဲဆောင်မှုရှိသော အရာဖြစ်ပြီး ရေနှင့် တွန်းလှန်နိုင်သော သို့မဟုတ် မရောနှောနိုင်သော အရာတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း hydrophobic တစ်ခုခုသည် ရေနှင့် ရောနှောခြင်း ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် လူသားများနှင့် ရောနှောပြီး အချို့သောလူများကို စွဲဆောင်ကာ ၎င်းတို့နှင့် အမြန်မိတ်ဆွေဖြစ်လာသည်။ ဤသည်မှာ ဆွေမျိုးပေါက်ဖော် သို့မဟုတ် ကာလကြာရှည်စွာ ဆက်ဆံခြင်းမှ လာသော ချစ်ခင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ဤသည်မှာ မိမိဆန္ဒအလျောက် လုပ်ဆောင်သော ချစ်ခြင်းမျိုး၊ သင့်မိသားစုကို သင်မရွေးချယ်သော်လည်း သင့်သူငယ်ချင်းများကို သင်ရွေးချယ်ပါသည်။

ကိစ္စများတွင် အများအားဖြင့် မျှဝေထားသော စိတ်ဝင်စားမှု သို့မဟုတ် ရှုထောင့် သို့မဟုတ် လှုပ်ရှားမှုသည် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုကို တိုးပွားစေသည်ဟု လူးဝစ်က စောဒကတက်သည်။ ချစ်သူများ ၊ Eros တွင် မျက်နှာချင်းဆိုင် မတ်တပ်ရပ်ကာ အချင်းချင်း ရစ်ပတ်ကာ သူငယ်ချင်းများ ဘေးချင်းကပ်လျက် မတ်တပ်ရပ်ကာ တူညီသော တတိယအရာ—ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပတ်တော်၊ နိုင်ငံရေး၊ အနုပညာ၊ အားကစား။ သူငယ်ချင်းများသည် အချင်းချင်းလည်း စိတ်ဝင်စားကြသည်၊ သို့သော် အနည်းဆုံးတော့ ယောက်ျားများကြားတွင်၊ ဤအရာသည် အများအားဖြင့် မျှဝေသောအရာ၏ သာမညဖြစ်သည်။

ရောမ ၁၂:၁၀ တွင် ပေါလု၊ညီအစ်ကိုချင်း Philia ကို အသုံးပြု၍ အချင်းချင်း သစ္စာရှိကြရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တိုက်တွန်းထားသည်။ ယာကုပ် (၄:၄) တွင် လောက၏မိတ်ဆွေဖြစ်လိုသူမည်သူမဆို ( ဖီလာများ ) သည် မိမိကိုယ်မိမိဘုရားသခင်၏ရန်သူဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားသည်။ ဒီအပိုင်းအတွက် ကျွန်မစိတ်ထဲပေါ်လာတဲ့ အားကောင်းတဲ့ သူငယ်ချင်းအချစ်ရဲ့ ပထမဆုံး ဥပမာကတော့ ဒါဝိဒ်နဲ့ ယောနသန်ပါ။ 1 Samuel 18:1 တွင်သူတို့၏စိတ်ဝိညာဉ်သည် "ပေါင်းစည်း" သည်ဟုဆိုသည်။ ထိုယောဟန် ၁၅:၁၃ အခန်းငယ်တွင်၊ ယေရှုက ယောက်ျားသည် မိမိ၏ သူငယ်ချင်းများ အတွက် မိမိအသက်ကို စွန့်ခြင်းထက် သာ၍ကြီးမြတ်သည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ Agape သည် Philia တွင်လည်း ပေါ်လာသည်။ ခင်မင်ရင်းနှီးမှုကို ယေရှုပေးဆောင်သော ဂုဏ်အသရေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့်၍ ပြသသော မေတ္တာမျိုး၌ ကျွန်ုပ်တို့သည် အကြီးမြတ်ဆုံးသော မေတ္တာကို ပေးနိုင်သည် ။ ဤသည်မှာ ယေရှုပြုခဲ့သော အတိအကျဖြစ်သည်။ ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော်တို့ကို (ယနေ့မှစ၍ ယုံကြည်သူအပေါင်းတို့အား) “ငါသည် သင်တို့အား ကျွန်ဟူ၍မခေါ်တော့ဘဲ သင်တို့ကို အဆွေခင်ပွန်းဟူ၍ ခေါ်ဝေါ်သည်” (ယော၊ ၁၅း၁၅)။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက်၊ သူ၏သူငယ်ချင်းများအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်အသေခံသောအခါ အစောပိုင်းအခန်းငယ်နှစ်ခုပါ သူ၏ကိုယ်ပိုင်စကားများကို ယေရှုအသက်ရှင်ခဲ့သည်။

နိဂုံးချုပ်

အမှန်ပင်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားလုံးသည် သွေးထွက်သံယိုဖြစ်ခဲ့သည်။ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ထပ်တူကျသည်။ အချို့သော ဆက်ဆံရေးများတွင် အချို့သည် တပြိုင်နက် ရှိနေနိုင်သည်။ အချစ်ရေးတိုင်းတွင် Agape လိုအပ်သည်ဟု စောဒကတက်ချင်ပါသည်။ Eros ၊ Storge နှင့် Philia တို့သည် စစ်မှန်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ရန် Agape လိုအပ်သည်။ တင်းကျပ်သော အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အားဖြင့်၊ လေးခုစီကို ခွဲထုတ်နိုင်သည်ထူးခြားပြီး ၎င်း၏အနှစ်သာရကို ရယူပါ။ ဒါပေမယ့် လက်တွေ့မှာတော့ အနည်းဆုံး လေးခုမှာ နှစ်ယောက်က အချိန်တိုင်းရှိနေမယ်၊ ဒါမှမဟုတ် ဖြစ်သင့်တယ်လို့ ငါထင်ပါတယ်။

မင်းဘ၀မှာ မင်းဘာပဲလုပ်လုပ် နေ့ရက်တိုင်းကို ဖြတ်သန်းနေရသလို မင်းအသက်ရှင်နေလိမ့်မယ်။ ဤမေတ္တာလေးပါးထဲမှ အနည်းဆုံးတစ်ခုကို ရှုမှတ်ခြင်း သို့မဟုတ် လက်ခံခြင်း ။ ၎င်းတို့သည် အသက်တာ၏ ရှောင်လွှဲမရနိုင်သော အစိတ်အပိုင်းများဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်ထံမှ ကောင်းချီးများဖြစ်သည်။ ပို၍အရေးကြီးသည်မှာ၊ ၎င်းတို့သည် သူ၏ဘုရားသခင့်သဘာဝကို ရောင်ပြန်ဟပ်နေပါသည်။ ဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူသည် (၁ယော ၄း၈)။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို အတုယူကြစို့ (ဧဖက် ၅:၁) ကိုယ်တော်၏ကြီးမြတ်သောပုံသက်သေကို လိုက်နာကာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပတ်ဝန်းကျင်ရှိလူအားလုံးကို ချစ်ပါ။