KJV Vs NASB prevod Svetega pisma: (11 Epic razlike vedeti)

Danes imamo veliko angleških prevodov Svetega pisma in včasih je izbira najboljšega za vas zmedena. Dve pomembni merili, ki ju je treba upoštevati, sta zanesljivost in berljivost. Zanesljivost pomeni, kako zvesto in natančno prevod predstavlja izvirna besedila. Želimo biti prepričani, da beremo, kar Sveto pismo dejansko pravi. Prav tako želimo Sveto pismo, ki ga je lahko brati, zatoga bomo z večjo verjetnostjo prebrali.

Primerjajmo dva priljubljena prevoda - verzijo Kralja Jamesa, ki je najbolj razširjena knjiga v zgodovini, in Novo ameriško standardno Biblijo, ki velja za najbolj dobesedni prevod.

Izvor

KJV

Kralj Jakob I. je ta prevod naročil leta 1604 za uporabo v angleški cerkvi. To je bil tretji prevod v angleščino, ki ga je odobrila angleška cerkev; prvi je bil Velika Biblija iz leta 1535, drugi pa Škofovska Biblija iz leta 1568. Protestantski reformatorji v Švici so leta 1560 pripravili Ženevsko Biblijo. KJV je bila revizija Škofovske Biblije, vendar je 50 učenjakov, ki so jo dokončali, v njejpri prevajanju so se veliko posvetovali z Ženevsko biblijo.

Avtorizirana različica Kralja Jakoba je bila dokončana in objavljena leta 1611 ter je vsebovala 39 knjig Stare zaveze, 27 knjig Nove zaveze in 14 knjig apokrifov (skupina knjig, napisanih med letoma 200 pred našim štetjem in 400 našega štetja, ki jih večina protestantskih veroizpovedi ne šteje za navdihnjene).

NASB

Prevod Svetega pisma New American Standard Bible je v petdesetih letih prejšnjega stoletja začelo pripravljati 58 evangeličanskih učenjakov, prvič pa ga je izdala Lockmanova fundacija leta 1971. Cilj prevajalcev je bil ostati zvest hebrejskemu, aramejskemu in grškemu izvirniku z razumljivo in slovnično pravilno različico. Učenjaki so si prizadevali tudi za prevod, ki bi Jezusu namenil ustrezno mesto, kot mu je bilo dodeljenoz besedo.

NASB naj bi bila revizija ameriške standardne različice (ASV) iz leta 1901, vendar je bila NASB izvirni prevod hebrejskih, aramejskih in grških besedil, čeprav je uporabljala ista načela prevajanja in oblikovanja kot ASV. NASB je znana kot eden prvih prevodov Svetega pisma, ki je osebne zaimke, povezane z Bogom (On, Tvoj itd.), pisal z veliko začetnico.

Berljivost KJV in NASB

KJV

Po 400 letih je KJV še vedno med najbolj priljubljenimi prevodi, priljubljen zaradi svojega čudovitega poetičnega jezika, ki po mnenju nekaterih naredi branje prijetno. Vendar pa se mnogim zdi arhaična angleščina težko razumljiva, zlasti:

• starodavne idiome (kot je "njena sreča je bila, da je svetila" v Rut 2,3) in
• pomen besed, ki se je skozi stoletja spreminjal (na primer "pogovor", ki je v 16. stoletju pomenil "vedenje"), in
• besede, ki se v sodobni angleščini sploh ne uporabljajo več (kot so "chambering", "concupiscence" in "outwent").

Zagovorniki KJV poudarjajo, da je po Flesch-Kincaidovi analizi bralna raven te različice na ravni 5. razreda. Vendar Flesch-Kincaid analizira le, koliko besed je v stavku in koliko zlogov je v vsaki besedi, ne presoja pa:

• ali se beseda trenutno uporablja v splošni angleščini (kot besom), ali
• če je črkovanje enako tistemu, ki se uporablja zdaj (npr. shew ali sayeth), ali
• če je besedni red takšen, kot pišemo danes (glejte Kol 2,23 v spodnjih primerjavah svetopisemskih verzov).

Po podatkih Biblijske brambe je KJV na bralni ravni 12+ razredov in starosti 17+ let.

NASB

Do lanskega leta je bila raven branja NASB na ravni 11+ razreda in starosti 16+ let; revizija iz leta 2020 je nekoliko olajšala branje in jo spustila na raven 10. razreda. NASB ima nekaj dolgih stavkov, ki se raztezajo na dva ali tri verze, zaradi česar je težko slediti toku misli. Nekatere ljudi opombe motijo, drugim pa je všeč jasnost, ki jo prinašajo.

Razlike v prevodih Svetega pisma med KJV in NASB

Prevajalci Svetega pisma se morajo odločiti, ali bodo hebrejske in grške rokopise prevajali "od besede do besede" (formalna ekvivalenca) ali "od misli do misli" (dinamična ekvivalenca). Dinamično ekvivalenco je lažje razumeti, vendar je formalna ekvivalenca natančnejša.

Prevajalci se odločajo tudi o tem, ali bodo uporabili spolno nevtralen jezik, na primer "bratje in sestre", če v izvirnem besedilu piše "bratje", pomen pa je jasno pri obeh spolih. Podobno morajo prevajalci razmisliti o uporabi spolno nevtralnega jezika pri prevajanju besed, kot je hebrejsko adam ali grški anthrópos ; obe besedi lahko pomenita osebo moškega spola (človeka), lahko pa tudi človeštvo ali osebo. običajno, ko Stara zaveza govori posebej o moškem, uporablja hebrejsko besedo jeh, Nova zaveza pa uporablja grško besedo anér .

Tretja pomembna odločitev prevajalcev je, iz katerih rokopisov bodo prevajali. Ko so Sveto pismo prvič prevajali v angleščino, je bil na voljo predvsem grški rokopis Textus Receptus, ki ga je katoliški učenjak Erazem objavil leta 1516. Vsi grški rokopisi, ki jih je imel Erazem na voljo, so bili nedavni, najstarejši pa so izhajali iz 12. stoletja. To pomeni, da je uporabljal rokopise, ki so jih ročno prepisovali, vedno znova in znova, več kot 1000 let.

Pozneje so bili na voljo starejši grški rokopisi - nekateri so segali vse do 3. stoletja. V nekaterih najstarejših rokopisih so manjkali verzi, ki so bili v novejših, ki jih je uporabljal Erazem. Morda so jih skozi stoletja dodali dobronamerni pisarji.

KJV Prevod Svetega pisma

Različica kralja Jakoba je dobesedni prevod, vendar ne velja za tako dobesednega ali natančnega kot NASB ali ESV (angleški standardni prevod).

KJV ne uporablja jezika, ki vključuje spol, če ga ni v izvirnih jezikih. Kar zadeva spolno nevtralen jezik, pri prevajanju besed, kot je hebrejski adam ali grški anthropos , KJV običajno prevaja kot moški , čeprav so v kontekstu očitno tako moški kot ženske.

Za Staro zavezo so prevajalci uporabili prevod iz leta 1524 hebrejsko rabinsko Sveto pismo Daniela Bomberga in latinskega Vulgata . Za Novo zavezo so uporabili Textus Receptus, Grški prevod Teodorja Beze iz leta 1588 in latinski prevod Vulgata . Apokrifne knjige so bile prevedene iz Septuigent in Vulgata.

Prevod Svetega pisma NASB

NASB je formalno enakovreden (dobesedni) prevod, ki velja za najbolj dobesednega med sodobnimi prevodi. Na nekaterih mestih so prevajalci uporabili sodobnejše idiome, vendar z opombo o dobesednem prevodu.

V izdaji iz leta 2020 je NASB vključila jezik, ki vključuje spol, kadar je bil to jasen pomen verza; vendar pa s poševnim tiskom označuje besede, dodane v (bratje in sestre). NASB 2020 uporablja tudi spolno nevtralne besede, kot so oseba ali ljudje pri prevajanju hebrejščine adam ali grški antropos, ko je iz konteksta jasno razvidno, da ne govori izključno o moških (glej Mihej 6,8 spodaj).

Prevajalci so za prevod uporabljali starejše rokopise: Biblia Hebraica in Zvitki od Mrtvega morja za Staro zavezo in Eberhard Nestle Novum Testamentum Graece za Novo zavezo.

Primerjava svetopisemskih verzov

Kološanom 2,23

KJV: "Kar je v resnici prikaz modrosti v čaščenju, ponižnosti in zanemarjanju telesa, ne pa v kakršni koli časti za zadovoljevanje mesa."

NASB: "To so stvari, ki imajo videz modrosti v samosvoji religiji, ponižnosti in strogem ravnanju s telesom, vendar so brez vrednosti proti telesnemu razvajanju."

Mihej 6,8

KJV: "Pokazal ti je, o človek, kaj je dobro, in kaj drugega zahteva od tebe Gospod, kot da ravnaš pravično, ljubiš usmiljenje in ponižno hodiš s svojim Bogom?"

NASB: "On ti je povedal, smrtnik, kaj je dobro; in kaj zahteva od tebe Gospod, kot da delaš pravičnost, ljubiš dobroto in ponižno hodiš s svojim Bogom?"

Rimljanom 12,1

KJV: "Zato vas prosim, bratje, po Božjem usmiljenju, da svoja telesa darujete kot živo, sveto, Bogu všečno žrtev, ki je vaše razumno služenje.

NASB: "Zato vas pozivam, bratje. in sestre , po Božjem usmiljenju darovati svoja telesa kot živo in sveto, Bogu všečno žrtev, ki je vaše duhovno bogoslužje."

Juda 1:21

KJV: "Ohranjajte se v Božji ljubezni in pričakujte milost našega Gospoda Jezusa Kristusa za večno življenje."

NASB: "Ohranjajte se v Božji ljubezni in pričakujte milost našega Gospoda Jezusa Kristusa za večno življenje."

Hebrejcem 11,16

KJV: "Zdaj pa si želijo boljšo deželo, to je nebeško, zato se Bog ne sramuje, da se imenuje njihov Bog, saj jim je pripravil mesto."

NASB: "Ampak kot je, želijo boljši država , to je nebeškega. Zato se Bog ne sramuje, da se imenuje njihov Bog, saj jim je pripravil mesto."

Marko 9,45

KJV : "In če te žali tvoja noga, jo odreži; bolje je zate, da stopiš v življenje, kot da bi bil z dvema nogama vržen v pekel, v ogenj, ki ne bo nikoli ugasnil."

NASB : "In če te tvoja noga spravlja v greh, si jo odreži; bolje je, da vstopiš v življenje brez noge, kakor da bi bil z obema nogama vržen v pekel."

Izaija 26,3

KJV : V popolnem miru boš ohranil tistega, čigar misli so uprte vate, ker zaupa vate.

NASB : "Trdnega duha boš ohranil v popolnem miru, ker zaupa vate."

Spremembe

KJV

Tukaj je Pismo Rimljanom 12,21 v izvirni različici iz leta 1611:

" Ne bodite v dobrem, ampak bodite v dobrem z dobrim."

Kot vidite, se je v angleškem jeziku skozi stoletja zgodile velike spremembe v pravopisu!

• Reviziji iz let 1629 in 1631, ki ju je opravila Univerza v Cambridgeu, sta odpravili tiskarske napake in popravili manjše težave pri prevodu. V besedilo so vključili tudi dobesednejši prevod nekaterih besed in besednih zvez, ki so bile prej v opombah na robu.
• Univerzi v Cambridgeu (1760) in Oxfordu (1769) sta opravili več revizij - popravili so tiskarske napake škandaloznih razsežnosti, posodobili pravopis (npr. sinnes na . grehi ), velike začetnice (Sveti Duh za Sveti Duh) in standardizirana ločila. Besedilo iz izdaje iz leta 1769 je tisto, ki ga vidimo v večini današnjih Biblij KJV.
• Apokrifne knjige so bile del prvotne različice Kralja Jakoba, saj so bile te knjige vključene v lekcionar za Book of Common Prayer. Ko je cerkev v Angliji postala bolj puritanska, je parlament leta 1644 prepovedal branje apokrifnih knjig v cerkvah. Kmalu zatem so izšle izdaje KJV brez teh knjig in od takrat jih večina izdaj KJV ne vsebuje, čeprav nekatere še vedno.

NASB

• 1972, 1973, 1975: manjši popravki besedila
• 1995: večja revizija besedila. Revizije in izboljšave so bile narejene zaradi sodobne angleške rabe, večje jasnosti in lažjega branja. Ti, Ti, in . Tvoj v molitvah k Bogu (predvsem v psalmih) so bili nadomeščeni s sodobnimi zaimki. NASB je bil prav tako spremenjen tako, da je več verzov v odstavku od in ne vsak verz ločen s presledkom.
• 2000: večja revizija besedila. Vključena je bila "spolna natančnost", pri čemer je bil "bratje" nadomeščen z "bratje in sestre", kadar je kontekst nakazoval oba spola, vendar je bil dodani "in sestre" označen s poševnim tiskom. V prejšnjih izdajah so bili verzi ali stavki, ki jih ni bilo v najstarejših rokopisih, v oklepaju, vendar so ostali. NASB 2020 je te verze umaknila iz besedila in jih prenesla v opombe pod črto.

Ciljno občinstvo

KJV

Tradicionalistično usmerjeni odrasli in starejši najstniki, ki uživajo v klasični eleganci in so se dovolj seznanili z elizabetinsko angleščino, da razumejo besedilo.

NASB

Bolj dobesedni prevod je primeren za starejše najstnike in odrasle, ki jih zanima resno preučevanje Svetega pisma, čeprav je lahko koristen za vsakodnevno branje Svetega pisma in branje daljših odlomkov.

Priljubljenost

KJV

Po podatkih Združenja evangeličanskih založnikov (Evangelical Publisher's Association) je od aprila 2021 KJV drugi najbolj priljubljen prevod Svetega pisma po prodaji.

NASB

NASB je na 10. mestu po prodaji.

Prednosti in slabosti obeh

KJV

Prednosti KJV so poetična lepota in klasična eleganca. Nekateri menijo, da si je zaradi tega verze lažje zapomniti. 300 let je bila to najbolj priljubljena različica in še danes je na drugem mestu po prodaji.

Slaba stran je arhaičen jezik in pravopis, zaradi česar ga je težko brati in razumeti.

NASB

Ker je NASB tako natančen in dobeseden prevod, se nanj lahko zanesemo pri resnem preučevanju Svetega pisma. Ta prevod temelji na najstarejših in najboljših grških rokopisih.

Zaradi nedavnih popravkov je NASB veliko bolj berljiv, vendar še vedno ne sledi vedno sodobni idiomatski angleščini in ohranja nekatere nerodne stavčne strukture.

Pastorji

Pastorji, ki uporabljajo KJV

Študija iz leta 2016 je pokazala, da Sveto pismo KJV najbolj uporabljajo baptisti, binkoštniki, episkopalci, prezbiterijanci in mormoni.

• Andrew Wommack, konservativni televizijski evangelist, zdravilec vere, ustanovitelj Charis Bible College.
• Steven Anderson, pastor baptistične cerkve Verna beseda in ustanovitelj gibanja Novi neodvisni fundamentalistični baptisti.
• Gloria Copeland, duhovnica in žena televangelista Kennetha Copelanda, avtorica in tedenska učiteljica o zdravljenju z vero.
• Douglas Wilson, reformirani in evangelijski teolog, pastor v Christ Church v Moskvi, Idaho, član fakultete na New Saint Andrews College.
• Gail Riplinger, učiteljica s prižnice v neodvisnih baptističnih cerkvah, avtorica knjige Različice Svetega pisma nove dobe.
• Shelton Smith, pastor v neodvisni baptistični cerkvi in urednik Gospodov meč časopis.

Pastorji, ki uporabljajo NASB

• Dr. Charles Stanley, pastor Prve baptistične cerkve v Atlanti in predsednik organizacije In Touch Ministries
• Joseph Stowell, predsednik Svetopisemskega inštituta Moody
• Dr. Paige Patterson, predsednica Southwestern Baptist Theological Seminary
• Dr. R. Albert Mohler, Jr., predsednik Južnega baptističnega teološkega seminarja
• Kay Arthur, soustanoviteljica organizacije Precept Ministries International
• Dr. R. C. Sproul, pastor prezbiterijanske cerkve v Ameriki, ustanovitelj Ligonier Ministries

Študijske Biblije za izbiro

Najboljše študijske biblije KJV

• Študijsko Sveto pismo Nelson KJV , 2. izdaja, vsebuje študijske opombe, doktrinarne eseje, enega najobsežnejših navzkrižnih sklicev, definicije v srednjem stolpcu strani, kjer se besede pojavljajo, kazalo Pavlovih pisem in uvode v knjige.
• Holmanovo študijsko Sveto pismo v različici kralja Jakoba je odličen za vizualne učence, saj vsebuje veliko barvitih zemljevidov in ilustracij, podrobnih študijskih opomb, navzkrižnih sklicev in razlag besed kralja Jakoba.
• Študijsko Sveto pismo Življenje v Duhu, ki jo je izdal Thomas Nelson, vsebuje Iskalnik tem ikone, ki označujejo, katero temo obravnava določen odlomek, študijske opombe, 77 člankov o življenju v Duhu, študij besed, tabel in zemljevidov.

Najboljše študijsko Sveto pismo NASB

• MacArthurjevo študijsko Sveto pismo, ki ga je uredil reformirani pastor John MacArthur, pojasnjuje zgodovinski kontekst odlomkov. Vključuje na tisoče študijskih opomb, tabel, zemljevidov, orisov in člankov Dr. MacArthurja, 125 strani konkordance, pregled teologije in kazalo ključnih svetopisemskih naukov.
• Študijsko Sveto pismo NASB Zondervan Press vsebuje več kot 20.000 opomb za dragocene komentarje in obsežno konkordanco. Ima referenčni sistem v sredini stolpca z več kot 100.000 referencami. Zemljevidi v besedilu pomagajo pri pregledovanju geografije besedila, ki ga trenutno beremo. Obsežna konkordanca NASB
• Novo induktivno študijsko Sveto pismo NASB Precept Ministries International spodbuja k samostojnemu preučevanju Svetega pisma, namesto da bi se zanašali na razlago komentarjev. Bralce vodi k induktivni metodi preučevanja Svetega pisma z označevanjem Svetega pisma, ki vodi nazaj k izviru, pri čemer je komentar Božja beseda. Študijska orodja in vprašanja pomagajo pri razumevanju in uporabi Svetega pisma.

Drugi prevodi Svetega pisma

• NIV (Nova mednarodna različica), številka 1 na seznamu najbolje prodajanih knjig, je bil prvi

NIV je bil objavljen leta 1978, prevedlo pa ga je več kot 100 mednarodnih znanstvenikov iz 13 veroizpovedi. NIV je svež prevod in ne revizija prejšnjega prevoda. Gre za prevod "misel za misel", uporablja pa tudi jezik, ki vključuje spol in je spolno nevtralen. NIV velja za drugega najboljšega po berljivosti za NLT, njegova bralna raven pa je nad 12 let.

Tukaj je Rimljanom 12,1 v NIV (primerjaj s KJV in NASB zgoraj):

"Zato vas, bratje in sestre, zaradi Božjega usmiljenja pozivam, da svoja telesa darujete kot živo žrtev, sveto in Bogu všečno - to je vaše pravo in primerno čaščenje."

• NLT (New Living Translation) na tretjem mestu lestvice najbolje prodajanih knjig, je prevod/revizija knjige iz leta 1971 Živo Sveto pismo parafraza in velja za najlažje berljiv prevod. gre za prevod "dinamične ekvivalence" (misel za misel), ki ga je dokončalo več kot 90 znanstvenikov iz številnih evangelijskih denominacij. uporablja spolno vključujoč in spolno nevtralen jezik.

Tukaj je Rimljanom 12,1 v NLT :

"Zato vas, dragi bratje in sestre, prosim, da svoja telesa darujete Bogu zaradi vsega, kar je storil za vas. Naj bodo živa in sveta žrtev - takšna, ki se mu bo zdela sprejemljiva. To je pravi način njegovega čaščenja."

• ESV (angleška standardna različica) kot številka 4 na seznamu najbolje prodajanih prevodov je "v bistvu dobesedni" ali dobesedni prevod in revizija Revised Standard Version (RSV) iz leta 1971. po natančnosti prevoda velja za drugo za New American Standard Version. ESV je na bralni ravni 10. razreda osnovne šole in kot večina dobesednih prevodov je struktura stavkov lahko nekoliko nerodna.

Tukaj je Rimljanom 12,1 v ESV:

"Zato vas, bratje, po Božjem usmiljenju pozivam, da svoja telesa darujete kot živo, sveto in Bogu všečno žrtev, ki je vaše duhovno bogoslužje."

Kateri prevod Svetega pisma naj izberem?

Tako KJV kot NASB sta zanesljiva, saj zvesto in natančno predstavljata izvirna besedila. Večina ljudi meni, da je NASB bolj berljiv, saj odraža naravni idiom in pravopis današnje angleščine ter je zlahka razumljiv.

Izberite prevod, ki vam je všeč, ga zlahka berete, je natančen v prevodu in ga boste brali vsak dan!

Pred nakupom tiskane izdaje lahko poskusite brati in primerjati KJV in NASB (in druge prevode) na spletni strani Bible Hub. Na voljo so vsi zgoraj omenjeni prevodi in še številni drugi, z vzporednim branjem celotnih poglavij in posameznih verzov. Uporabite lahko tudi povezavo "interlinear" in preverite, kako blizu je verz grščini ali hebrejščini v različnih prevodih.prevodi.