Калвинизм ба Арминианизм: 5 гол ялгаа (аль нь Библид байдаг вэ?)

Калвинизм ба Арминианизм: 5 гол ялгаа (аль нь Библид байдаг вэ?)
Melvin Allen

Энэ бол бараг 500 жилийн өмнөх маргаан бөгөөд өнөөг хүртэл үргэлжилж байна. Библид Калвинизм эсвэл Арминианизм заадаг уу; синергизм эсвэл моноргизм, хүний ​​чөлөөт хүсэл эсвэл Бурханы эрх мэдлийн зарлиг уу? Хэлэлцүүлгийн гол цөм нь нэг гол асуулт байдаг: авралыг тодорхойлох эцсийн хүчин зүйл нь Бурханы дээд эрхт хүсэл эсвэл хүний ​​чөлөөт хүсэл юу вэ?

Энэ нийтлэлд бид хоёр теологийг товчхон харьцуулж, тэдгээрийн талаар авч үзэх болно. Библийн аргументуудыг судалж, энэ хоёрын аль нь Судрын бичвэрт үнэнч болохыг хараарай. Бид тодорхойлолтоор эхэлж, дараа нь маргаантай байгаа сонгодог 5 зүйлээр дамжуулан ажиллах болно.

Кальвинизмын түүх

Кальвинизмыг Франц/Швейцарийн шинэчлэгч Жонн нэрээр нэрлэсэн. Калвин (1509-1564). Калвин асар их нөлөөтэй байсан бөгөөд түүний шинэчилсэн сургаал Европ даяар хурдан тархав. Түүний зохиолууд (Библийн тайлбарууд болон Христийн шашны хүрээлэнгүүд) Христийн сүмд, ялангуяа Шинэчлэгдсэн сүмүүдэд өргөн нөлөө үзүүлсэн хэвээр байна.

Бидний Калвинизм гэж нэрлэдэг зүйлийн ихэнх нь Калвиныг нас барсны дараа тодорхойлсон байдаг. . Жэйкоб Арминиус болон түүний дагалдагчид Калвины сургаалыг үгүйсгэсэн тул Калвины теологийн талаархи маргаан (мөн түүний дагалдагчдынх) үүссэн. Дортын Синод (1618-1619) дээр Арминчуудын тодорхой санал зөрөлдөөний хариуд Калвинизмын таван цэгийг тодорхойлж, тунхагласан байдаг.

Өнөөдөр олон улсын пасторууд болон теологичидДэлхий ертөнц Калвинизмыг дэмжиж, эрч хүчтэйгээр хамгаалдаг (хэдийгээр хүн бүр Кальвинизм гэсэн нэр томьёог хүлээн зөвшөөрдөггүй ч зарим нь Шинэчлэгдсэн теологи эсвэл энгийнээр Нигүүлслийн сургаал -ыг илүүд үздэг). Сүүлийн үеийн алдартай пастор/багш/теологичдын дунд Абрахам Куйпер, Р. Спрул, Жон МакАртур, Жон Пайпер, Филипп Хьюз, Кевин ДеЁнг, Майкл Хортон, Альберт Молер.

Арминианизмын түүх

Арминианизмыг дээр дурдсан Жейкоб Арминиусын нэрээр нэрлэсэн. 1560-1609). Арминиус Теадор Безагийн шавь (Калвины шууд залгамжлагч) байсан бөгөөд пастор, дараа нь теологийн профессор болжээ. Арминиус анх Калвинист байсан бөгөөд аажмаар Калвины сургаалын зарим зарчмуудыг үгүйсгэдэг болсон. Үүний үр дүнд Европ даяар маргаан өрнөв.

1610 онд Арминиусын дагалдагчид "Remonstrance" хэмээх баримт бичгийг бичсэн нь Калвинизмыг эсэргүүцсэн албан ёсны бөгөөд хамгийн тод эсэргүүцэл болсон юм. Энэ нь Калвинизмын сургаалыг тунхагласан Дортын Синод руу шууд хүргэсэн. Калвинизмын таван цэг нь Ремонстрантуудын таван эсэргүүцлийн шууд хариулт байв.

Өнөөдөр өөрсдийгөө Арминчууд гэж үздэг эсвэл Калвинизмыг үгүйсгэдэг хүмүүс олон байна. Сүүлийн үеийн алдартай пастор/багш/теологичдын тоонд С.С.Льюис, Кларк Пиннок, Билли Грэхэм, Норман Гейслер, Рожер Олсон нар багтдаг.

Мөн_үзнэ үү: Америкийн тухай Библийн 25 аймшигтай ишлэл (2023 оны Америкийн туг)

Кальвинистууд болон Арминчуудын хооронд санал зөрөлдөөнтэй 5 үндсэн зүйл байдаг. Тэд байна1) хүний ​​завхралын цар хүрээ, 2) сонгууль болзолт эсэх, 3) Христийн цагаатгалын цар хүрээ, 4) Бурханы нигүүлслийн мөн чанар, 5) Христэд итгэгчид итгэлдээ тууштай байх эсэх. Бид санал нийлэхгүй байгаа эдгээр таван зүйлийг товчхон авч үзээд, эдгээрийн талаар Судар юу заасныг авч үзэх болно.

Хүний завхрал

Кальвинизм

Олон Калвинистууд хүний ​​завхралыг бүрэн завхрал эсвэл бүрэн чадваргүй гэж нэрлэдэг. Калвинистууд Еден цэцэрлэгт хүн уналтын үр дүнд хүний ​​завхрал нь хүнийг Бурханд ирэх бүрэн боломжгүй болгодог гэж үздэг. Нүгэлт хүн нүгэл үйлдэж, нүглийн боолууд, Бурханы болон Бурханы дайснуудын эсрэг тууштай бослого дунд үхсэн байдаг. Өөрсдөө үлдвэл хүмүүс Бурхан руу хөдөлж чадахгүй.

Энэ нь дахин төрөөгүй хүмүүс сайн үйлс хийж чадахгүй, эсвэл бүх хүмүүс өөрсдийн хийж чадах шигээ муу үйлдэл хийдэг гэсэн үг биш юм. Энэ нь зүгээр л тэд Бурханд буцаж очих хүсэлгүй, чадваргүй гэсэн үг бөгөөд тэдний хийж чадах юу ч Бурханы тааллыг хүртэх ёсгүй.

Арминизм

Арминчууд үүнтэй тодорхой хэмжээгээр санал нийлэх болно. харах. Эсэргүүцэлдээ (3-р зүйл) тэд Калвинист сургаалтай төстэй "Байгалийн чадваргүй" гэж нэрлэсэн зүйлийн талаар маргасан. Гэвч 4-р зүйлд тэд энэ чадваргүй байдлыг арилгах арга бол "урьдчилан сэргийлэх ач ивээл" гэж санал болгосон. Энэ бол Бурханы бэлтгэж буй нигүүлсэл бөгөөд хүний ​​төрөлхийн чадваргүй байдлыг даван туулж, бүх хүн төрөлхтөнд өгөгдсөн. Тэгэхээр хүн угаасаа чадваргүйБурханд ирээрэй, гэвч Бурханы урьдчилж өгсөн нигүүлслийн улмаас бүх хүмүүс одоо Бурханыг чөлөөтэй сонгох боломжтой.

Судрын Үнэлгээ

Христээс гадна хүн бүхэлдээ завхарсан, нүгэлдээ үхсэн, нүглийн боол болж, өөрийгөө аварч чадахгүй гэдгийг Судар дийлэнх нь баталдаг. Ром 1-3 ба Ефес 2 (болон бусад) энэ хэргийг онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд ямар ч шаардлага байхгүй. Цаашилбал, Бурхан бүх хүн төрөлхтөнд энэхүү чадваргүй байдлыг даван туулах бэлтгэл нигүүлслийг олгосон гэсэн итгэл үнэмшилтэй Библийн дэмжлэг байхгүй.

Сонгууль

Кальвинизм

Кальвинистууд хүн Бурханд аврах хариу үйлдлийг эхлүүлэх чадваргүй учраас хүн зөвхөн сонгогдсоноор л аврагддаг гэж үздэг. Өөрөөр хэлбэл, Бурхан Өөрийн дээд эрх хүслийн үндсэн дээр Өөртөө байгаа шалтгааны улмаас хүмүүсийг сонгодог бөгөөд хүн өөрөөс нь ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй. Энэ бол болзолгүй нигүүлслийн үйлдэл юм. Бурхан ертөнцийн үндэс суурийг тавихаас өмнө Өөрийн нигүүлслээр аврагдаж, наманчлал болон Христэд итгэх итгэлийг авчрах хүмүүсийг бүрэн эрхээр сонгосон.

Арминизм

Арминчууд итгэдэг. Бурханы сонголт нь Бурханы урьдчилан таамаглал дээр тулгуурладаг. Өөрөөр хэлбэл, Бурхан Өөрт нь итгэхийг урьдаас мэдэж байсан хүмүүсээ сонгосон. Сонголт нь Бурханы дээд эрхт хүсэлд бус, харин эцсийн эцэст хүний ​​Бурханд үзүүлэх хариу үйлдэл дээр суурилдаг.

Судрын үнэлгээ

Иохан 3, Ефес 1, Ром 9-д Бурханы сонгогдох нь болзолтой биш гэдгийг тодорхой заадаг.мөн хүнээс Бурханд хандсан ямар нэгэн хариу үйлдэл дээр үндэслэсэн. Жишээлбэл, Ром 9:16-д Тиймээс [Бурханы сонгох зорилго] хүний ​​хүсэл, хичээл зүтгэлээс биш, харин өршөөл үзүүлдэг Бурханаас шалтгаална.

Цаашилбал, Арминчуудын урьдчилан мэдэх тухай ойлголт нь асуудалтай байдаг. Бурханы урьдчилан мэдэх хүмүүс бол хүмүүсийн ирээдүйд гаргах шийдвэрүүдийн талаарх идэвхгүй мэдлэг төдий зүйл биш юм. Энэ бол Бурханы урьдчилан хийдэг үйлдэл юм. Энэ нь ялангуяа Ром 8:29-өөс тодорхой харагдаж байна. Эцсийн эцэст алдаршуулах бүх хүмүүсийг Бурхан урьдчилан мэдсэн. Бурхан бүх цаг үеийн бүх хүмүүсийн тухай бүх зүйлийг мэддэг учраас энэ нь зөвхөн аливаа зүйлийг урьдчилан мэдэхээс илүү утгатай байх ёстой. Энэ бол тодорхой үр дүнг тодорхойлдог идэвхтэй урьдчилан таамаглал юм; тухайлбал аврал.

Христийн Цагаатгал

Кальвинизм

Кальвинистууд Есүсийн загалмай дээрх үхлийг үр дүнтэйгээр цагаатгасан (эсвэл тайвшруулсан) гэж маргадаг. ) Христэд итгэх бүх хүмүүсийн нүглийн төлөө. Христийн цагаатгал итгэгч бүх хүмүүст бүрэн үр дүнтэй байсан гэсэн үг. Ихэнх Калвинистууд цагаатгал нь зөвхөн сонгогдсон хүмүүст (өөрөөр хэлбэл Христэд итгэдэг бүх хүмүүст үр дүнтэй) боловч бүх хүнд хангалттай гэж үздэг.

Арминианизм

Арминчууд. Есүсийн загалмай дээрх үхэл нь бүх хүн төрөлхтний гэм нүглийг цагаатгаж болох боловч итгэлээр зөвхөн хувь хүнд хамааралтай гэж маргадаг. Ийнхүү итгэлгүй байдлаасаа болж мөхсөн хүмүүс нүглийн төлөөсийг нь Христ төлсөн ч гэсэн өөрсдийнхөө нүглийн төлөө шийтгэгдэх болнонүгэл. Амь үрэгдэгсдийн хувьд цагаатгал үр дүнгүй байсан.

Судрын үнэлгээ

Есүс Сайн Хоньчин амиа зориулдаг гэж заасан. Түүний хонь.

Бурханы ертөнцийг хайрлах хайрын тухай олон ишлэл байдаг бөгөөд 1 Иохан 2:2-т Есүс бол бүх дэлхийн нүглийн эвлэрэл мөн гэж хэлдэг. Гэвч Калвинистууд эдгээр хэсгүүд нь Христийн цагаатгал нь үл хамаарах зүйлгүй бүх хүмүүст, харин ялгаварлан гадуурхахгүйгээр бүх хүмүүст зориулагдсан гэсэн санааг баттай нотолж байна. Христ зөвхөн иудейчүүдийн төлөө бус бүх үндэстэн, ард түмний бүлгүүдийн нүглийн төлөө үхсэн гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч Түүний цагаатгал нь бүх сонгогдсон хүмүүсийн нүглийг бүрхэж байгаа утгаараа үр дүнтэй байдаг.

Ихэнх Калвинистууд цагаатгал нь ялангуяа сонгогдсон хүмүүст зориулагдсан ч сайн мэдээний санал нь чин сэтгэлээсээ бүгдэд зориулагдсан гэж заадаг.

Грэйс

Кальвинизм

Кальвинистууд Бурханы аврах нигүүлсэл гэж үздэг. бүх унасан хүн төрөлхтний төрөлхийн эсэргүүцлийг Өөрийн сонгосон хүнээр ялан дийлдэг. Бурхан хүмүүсийг хүслийнх нь эсрэгээр өшиглөж, хашгирч өөр рүүгээ татдаг гэсэн үг биш юм. Эдгээр нь Бурхан хүний ​​амьдралд хөндлөнгөөс оролцож, Бурханд үзүүлэх байгалийн бүх эсэргүүцлийг даван туулж, Түүнд итгэлээр дуртайяа ирдэг гэсэн үг юм.

Арминизм

Армичууд үүнийг үгүйсгэж, Бурханы нигүүлслийг эсэргүүцэж чадна гэж шаарддаг. Тэд Калвинистыг эсэргүүцдэгүзэл нь хүн төрөлхтнийг ямар ч жинхэнэ хүсэл зориггүй роботууд болгон хувиргадаг (өөрөөр хэлбэл тэд Чөлөөт хүсэл зоригийн төлөө маргадаг).

Судрын үнэлгээ

Төлөөлөгч Паул Хэн ч Бурханыг эрэлхийлдэггүй гэж бичжээ (Ром 3:11). Бурхан түүнийг татахгүй бол хэн ч Христэд итгэж чадахгүй гэж Есүс заасан (Иохан 6:44). Цаашилбал, Эцэгийн Түүнд өгсөн хүн бүр Түүн рүү ирнэ гэж Есүс хэлсэн. Эдгээр бүх ишлэлүүд болон бусад олон зүйл нь Бурханы нигүүлсэл үнэхээр эсэргүүцэх аргагүй гэдгийг харуулж байна (дээр тайлбарласан утгаараа).

Тэвчээртэй байх

Кальвинизм

Кальвинистууд бүх жинхэнэ Христэд итгэгчид итгэлээ эцсээ хүртэл тууштай баримтална гэдэгт итгэдэг. Тэд итгэхээ хэзээ ч зогсоохгүй. Калвинистууд Бурхан бол энэхүү тэсвэр тэвчээрийн эцсийн шалтгаан гэдгийг баталж, олон арга хэрэгслийг (Христийн биеийн дэмжлэг, Бурханы Үг номлож, баталж, итгэсэн, Библи дэх анхааруулах хэсгүүд гэх мэт) ашигладаг. Христэд итгэгчийг эцсээ хүртэл итгэлдээ тууштай байлгаарай.

Арминианизм

Жинхэнэ Христэд итгэгч хүн Бурханы нигүүлсэлээс холдож, улмаар эцэст нь мөхөж болзошгүй гэж Арминчууд итгэдэг. Жон Уэсли үүнийг ингэж хэлсэн: [Христэд итгэгч хүн] “ Итгэл, сайн мөс чанараараа хөлөг онгоц сүйрүүлж, тэр зөвхөн бүдүүлэг бус, эцэст нь үүрд мөхөхийн тулд унах болно .”

Мөн_үзнэ үү: Уурыг удирдах тухай Библийн 25 гол ишлэл (Уучлал)

Судрын үнэлгээ

Еврей 3:14-т, Учир нь бид Христтэй хуваалцахаар ирсэн юм болбидний анхны итгэл найдварыг эцэс хүртэл барина. Энэ нь хэрвээ бид хэрэв анхны итгэлээ эцсээ хүртэл барихгүй бол одоо Христтэй хуваалцахаар ирээгүй гэсэн үг юм. Христийг чин сэтгэлээсээ хуваалцсан хүн бат бөх байх болно.

Үүнээс гадна Ром 8:29-30-ыг “авралын салшгүй гинж” гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь үнэхээр тасрахгүй гинж юм шиг санагддаг. Тууштай байдлын сургаал нь Сударт тодорхой батлагдсан байдаг (эдгээр ишлэлүүд болон бусад олон).

Дээрх мөр

Кальвинизмын эсрэг хүчтэй бөгөөд хүчтэй философийн аргументууд байдаг. Гэсэн хэдий ч Бичээсийн гэрч нь Калвинизмыг дэмждэгтэй адил хүчтэй бөгөөд албадан байдаг. Тодруулбал, Авралыг оролцуулаад бүх зүйлийг захирдаг Бурханы хувьд Судар нь хүчтэй бөгөөд албадан байдаг. Бурхан Өөртөө учир шалтгааны улмаас сонгож, өршөөл үзүүлэх хэндээ өршөөл үзүүлдэг.

Тэр сургаал нь хүний ​​хүслийг хүчингүй болгодоггүй. Энэ нь зүгээр л Бурханы хүслийг Авралд эцсийн бөгөөд шийдвэрлэх хүчин зүйл гэдгийг баталж байна.

Мөн эцсийн эцэст Христэд итгэгчид ийм зүйл болсонд баярлах ёстой. Өөрсдөдөө үлдээсэн – бидний хэн нь ч Христийг сонгохгүй, эсвэл Түүнийг болон Түүний сайн мэдээг анхаарал татахуйц гэж үзэхгүй, “чөлөөт хүсэлд” үлдээсэн. Эдгээр сургаалыг зөв нэрлэсэн; тэдгээр нь нигүүлслийн сургаал юм.




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Аллен бол Бурханы үгэнд чин сэтгэлээсээ итгэдэг, Библийг үнэнчээр сурдаг хүн юм. Төрөл бүрийн яамдад 10 гаруй жил ажилласан туршлагатай Мелвин өдөр тутмын амьдралдаа Бичээсийн хувиргах хүчийг гүнээ үнэлдэг болсон. Тэрээр Христийн шашны нэр хүндтэй коллежид теологийн чиглэлээр бакалаврын зэрэгтэй бөгөөд одоо Библи судлалын чиглэлээр магистрын зэрэг хамгаалж байна. Зохиолч, блог хөтлөгчийн хувьд Мелвиний эрхэм зорилго нь хүмүүст Бичээсийн талаар илүү их ойлголттой болж, мөнхийн үнэнийг өдөр тутмын амьдралдаа хэрэгжүүлэхэд нь туслах явдал юм. Мелвин бичээгүй үедээ гэр бүлийнхэнтэйгээ цагийг өнгөрөөх, шинэ газар судлах, олон нийтийн ажилд оролцох дуртай.