Агуулгын хүснэгт
Библийн тамын тодорхойлолт
“ Там ” бол Есүс Христийн Эзэнийг үгүйсгэгч хүмүүсийн уур хилэн, шударга ёсыг мэдрэх газар юм. Бурхан үүрд мөнхөд. Теологич Уэйн Грудем “ Там ”-г “...хар муу хүмүүсийн мөнхийн ухамсартай шийтгэлийн газар” гэж тодорхойлсон. Энэ тухай судруудад олон удаа дурдсан байдаг. 17-р зууны Пуритан, Кристофер Лав хэлэхдээ,
Мөн_үзнэ үү: Самарийн яам ба Меди-хуваалцах: 9 ялгаа (Хялбар ялалт)
Там бол Бурханаас Чөтгөрүүд болон няцаагдсан нүгэлтнүүдэд зориулан томилсон тарчлалын газар бөгөөд тэнд Өөрийн шударга ёсоор тэднийг мөнхийн шийтгэлд хорьдог; Тэднийг Бие болон Сүнсээрээ тарчлаан зовоож, Бурханы тааллыг алдаж, Түүний уур хилэнд өртөж, үүрд мөнхөд хэвтэх ёстой. олон хүн зайлсхийх эсвэл бүрмөсөн мартахыг хүсдэг. Энэ бол Сайн мэдээнд хариу өгөхгүй хүмүүсийг хүлээж байгаа хатуу бөгөөд аймшигтай үнэн юм. Теологич Р.С. Спрул “Тамын санаанаас илүү харгис, айдас төрүүлэх Библийн ойлголт байхгүй. Энэ нь бидэнд маш их таалагддаггүй тул Христийн өөрийнх нь сургаалаас бидэнд ирдэг гэдгийг эс тооцвол цөөхөн хүн үүнд итгэдэг.[3]” J.I. Пакер мөн “Шинэ Гэрээний тамын тухай сургаал нь биднийг айлгаж, аймшигт дүлий болгох зорилготой бөгөөд диваажин бидний мөрөөдөж байснаас илүү дээр байх тул там бидний төсөөлж чадахаас ч дор байх болно гэдгийг баталж байна.[4]” гэж бичжээ. Одоо юу хийх вэ гэсэн асуулт гарч ирж магадгүй юмСанаатайгаар нүгэл үйлдсээр байгаа хүмүүст нүглийн төлөөх золиос байхаа больсон[28], харин тэд аймшигтай шүүлт болон Бурханы дайснуудыг шатаах галыг хүлээж байна. Хендриксен бичсэнээр,
Амхай гэсэн үгэнд онцлон тэмдэглэв. Энэ үг Шинэ Гэрээнд гурван удаа гардаг бөгөөд бүгд энэ захидалд байдаг. Энэ нэр томъёог "айдастай", "аймшигтай", "аймшигтай" гэж орчуулдаг. Гурван тохиолдлын хувьд үүнийг ашиглах нь Бурхантай уулзахад хамаатай. Нүгэлт хүн Бурханы шүүлтээс мултарч чадахгүй бөгөөд хэрэв тэр Христ дотор уучлагдаагүй л бол тэр аймшигт өдөр ууртай Бурхантай нүүр тулна.[29]
Тэр бас бичжээ
“Зөвхөн шүүлт хүлээж байгаа биш. ялыг хүлээн авах нүгэлтэн, гэхдээ тэрхүү ялын гүйцэтгэл. Зохиолч цаазаар авах ялыг Бурханы дайсан байхаар сонгосон бүх хүмүүсийг шатааж буй гал мэт тод дүрсэлсэн байдаг.”
Еврейчүүдийн захидалд тамыг Есүс Христийг үгүйсгэдэг хүмүүсийн газар гэж дүрсэлсэн байдаг. Түүнийг золиос болгон сонгохгүй бол Бурханы аймшигт шүүлтийг амсаж, тэд галд шатах болно.
Петрийн хоёр дахь захидалд Петр хуурамч бошиглогчид болон хуурамч багш нарын талаар бичжээ. Хоёр дахь Петр 2:4-т тэрээр Бурхан унасан тэнгэр элчүүдийг хэрхэн шийтгэж байсныг тайлбарлав. Тэрээр унасан тэнгэр элчүүдийг нүгэл үйлдэхэд нь тамд хаяж, шүүлт болтол харанхуй харанхуйн гинжэнд даатгав. Энэ хэсгийн сонирхолтой зүйл бол энэ үг юмГрек хэл дээрх “ Там ”-д “ Татарос, ” гэж ашигласан бөгөөд Шинэ Гэрээнд энэ үгийг цорын ганц удаа ашиглаж байна. Энэ нэр томъёо нь Петр өөрийн харь үндэстэн уншигчдад тамыг ойлгохын тулд хэрэглэж байсан Грек хэллэг юм. Тиймээс Петрийн хоёр дахь захидалд тамыг унасан тэнгэр элч нар нүглийнх нь төлөө шидэгдэж, харанхуй харанхуйн гинж тэднийг шүүлт хүртэл барьдаг газар гэж дүрсэлсэн байдаг.
Иудагийн захидалд тамыг хоёр удаа, зөвхөн нэг удаа шийтгэлийн утгаар дурдсан байдаг. Иуда 1:7-д Иуда итгэдэггүй хүн тэрслүү тэнгэр элч нартай хамт галын шийтгэлийг амсах болно гэж тайлбарлав. Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Томас Р.Шрайнер
Иуда тэвчих шийтгэлийг мөнхийн гал гэж тодорхойлсон. Энэ гал нь Бурханыг үгүйсгэдэг бүх хүмүүст тохиолдох зүйлийн нэг төрөл юм уу таамаглал учраас үлгэр жишээ болдог. Содом, Гоморрагийн сүйрэл нь зөвхөн түүхэн сониуч зан биш юм; Энэ нь тэрслүү хүмүүст юу хүлээж байгааг эш үзүүллэг болгон типологийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ өгүүллэгт Их Эзэний сүйрлийн тухай хотууд дээр гал, хүхэр бороо оруулсныг онцолдог. Энэ газрын хүхэр, давс, үрэлгэн байгаль нь Израилийн болон Бичээсийн бусад сүмийн хувьд сэрэмжлүүлэг болдог.
Тиймээс, Иуда номонд тамыг үл итгэгчид болон тэрслүү сахиусан тэнгэрүүд байх газар гэж дүрсэлсэн байдаг. илүү их гал түймрийг мэдрэх, мөнЭнэ нь Содом, Гоморрагийн амсаж байснаас ч илүү сүйрэл юм.
Илчлэлт номонд Иохан төгсгөлд хүлээж буй шийтгэлийн тухай үзэгдэл өгсөн байдаг. "Илчлэлт" бол тамын тухай хамгийн их дурдсан хоёр дахь ном юм. Илчлэлт 14:9-1-д араатанд мөргөж, түүний тэмдгийг хүлээн авсан хүмүүс Бурханы уур хилэнг ууж, түүний уур хилэнгийн аяганд бүх хүчээрээ цутгах болно; гал, хүхэрээр тарчлаана. Энэ тарчлалын утаа үүрд мөнхөд үргэлжлэх бөгөөд тэдэнд ямар ч амралт байхгүй. Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Роберт Х.Моунс “Хараал идсэн хүмүүсийг шийтгэх нь түр зуурын арга хэмжээ биш юм. Тэдний тарчлалын утаа үүрд мөнхөд босдог. Цагаатгах найдваргүйгээр тэд зөвт байдлаас илүү мууг сонгосон мөнхийн төлөөсийг төлдөг." Илчлэлт 19:20-д араатан ба хуурамч эш үзүүлэгчийг амьдаар нь галт нуурт хаясан байдаг. Маунс хэлэхдээ,
Бидний хэсэгт галт нуур нь хүхэр буюу агаарт амархан шатдаг шар өнгөтэй бодисоор шатдаг гэж ярьдаг. Энэ нь Сөнөсөн тэнгисийн хөндий зэрэг галт уулын бүсэд байгалийн нөхцөлд байдаг. Шатаж буй хүхэр нь хүчтэй халуун төдийгүй эвгүй үнэртэй, нялуун байх болно. Энэ бол дэлхий дээрх нүгэлт, хорон муу бүхний тохиромжтой газар юм. Антихрист ба хуурамч бошиглогч бол түүний анхны оршин суугчид юм.
Илчлэлт 20:10-д чөтгөр мөн араатан ба хуурамч бошиглогчтой адил галт нуурт хаягдсан байдаг.тэд үүрд өдөр шөнөгүй тарчлаадаг газар. Илчлэлт 20:13-14-т Үхэл, Үхэгсдийн орон болон амьдралын номд нэр нь бичигдээгүй хүмүүсийг галт нуурт хаясан нь хоёр дахь үхэл юм. Мөн Илчлэлт 21:8-д хулчгар, итгэлгүй, жигшүүрт, алуурчид, садар самуун, ид шидтэнгүүд, шүтээн шүтэгчид болон бүх худалч хүмүүсийн хувь нь хоёр дахь үхэл болох хүхрээр шатдаг галт нууранд байх болно.
Тиймээс, Илчлэлийн Номонд тамыг Бурханы дайсан хүмүүс үүрд мөнхөд галт нуурт Бурханы уур хилэнг бүрэн мэдрэх газар гэж дүрсэлсэн байдаг.
Дүгнэлт
Хэрэв бид Бурханы Үгийг үнэхээр алдаатай гэж үзэж байгаа бол тамын сэрэмжлүүлэг, аюулын талаар бодох ёстой. Энэ бол Бичээсийн бүх хуудсанд цуурайтсан хатуу ширүүн бодит байдал бөгөөд зөвхөн чөтгөр, түүний үйлчлэгчид болон Христийн эрх мэдлийг үгүйсгэдэг хүмүүст зориулагдсан юм. Итгэгчид бид эргэн тойрныхоо ертөнцөд Сайн мэдээг хүргэж, Христгүйгээр Бурханы галт, зөвт шүүлтийг мэдрэхээс бусдыг аврахын тулд чадах бүхнээ хийх ёстой.
Ном зүй
Mounce, William D., Smith, Matthew D., Van Pelt, Miles V. 2006. Mounce's Complete Expository Dictionary of Old & AMP; Шинэ Гэрээний үгс. Гранд Рапидс, Мичиган: Зондерван.
МакАртур, Жон Ф.1987. МакАртур Шинэ Гэрээний тайлбар: Матай 8-15. Чикаго: The MoodyБиблийн хүрээлэн.
Хендриксен, Уильям. 1973. Шинэ Гэрээний тайлбар: Мэтьюгийн дагуу сайн мэдээний тайлбар. Мичиган: Бейкер номын байшин.
Бломберг, Крейг Л. 1992. Шинэ Америкийн тайлбар, эксегетик болон Ариун Судрын теологийн тайлбар: 22-р боть, Матай. Нэшвилл: B & AMP; H Publishing Group.
Чэмблин, Ж.Нокс. 2010. Мэтью, Менторын тайлбар боть 1: Бүлэг 1 – 13. Их Британи: Христэд итгэгч фокус хэвлэл.
Хендриксен, Уильям. 1975. Шинэ Гэрээний тайлбар: Маркийн дагуу сайн мэдээний тайлбар. Мичиган: Бейкер номын байшин.
Брукс, Жеймс А. 1991. Америкийн шинэ тайлбар, Ариун Судрын эксегетик ба теологийн экспозиция: 23-р боть, Марк. Нэшвилл: B & AMP; H Publishing Group.
Мөн_үзнэ үү: Бурханыг магтан алдаршуулах тухай Библийн 60 туульс (Их Эзэнийг магтан дуулах)Хендриксен, Уильям. 1953. Шинэ Гэрээний тайлбар: Иоханы хэлснээр сайн мэдээний тайлбар. Мичиган: Бейкерийн номын байшин.
Карсон, Д.А. 1991. Иоханы дагуу сайн мэдээ. Их Британи: АППОЛОС.
Шрейнер, Томас Р. 2003. Америкийн шинэ тайлбар, Ариун Судрын эксегетик ба теологийн үзэсгэлэн: 37-р боть, 1, 2-р боть Питер, Иуда. Нэшвилл: B & AMP; H Publishing Group.
Mounce, Robert H. 1997. Илчлэлтийн ном, Шинэчлэгдсэн. Мичиган: Вм. B. Eerdmans Publishing Co.
Packer, J. I. 1993. Товч теологи: Түүхэнд зориулсан гарын авлага.Христийн итгэл үнэмшил. Иллинойс: Tyndale House Publishers, Inc.
Sproul, R.C. 1992. Христийн итгэлийн үндсэн үнэнүүд. Иллинойс: Tyndale House Publishers, Inc.
Beeke, Joel R., Jones, Mark. 2012. Пуритан теологи. Мичиган: Шинэчлэлийн өвийн номууд.
Грудем, Уэйн. 1994. Системийн теологи: Библийн сургаалын танилцуулга. Мичиган: Зондерван.
Уэйн Грудем Системийн теологи, 1149 хуудас
Жоэл Р.Бике, Марк Жонс Пуритан теологи хуудас 833 .
Р.С. Спрул, Христийн итгэлийн үндсэн үнэнүүд Хуудас 295
J.I. Пакер Товч теологи: Түүхэн Христийн шашны итгэгчдийн гарын авлага хуудас 262
Seal, D. (2016). Там. Ж.Д.Бэрри, Д.Бомар, Д.Р.Браун, Р.Клиппенштейн, Д.Мангум, С.Синклэйр Волкотт, ... В.Виддер (Эд.), Лексхам Библийн толь бичиг . Bellingham, WA: Lexham Press.
Powell, R. E. (1988). Там. Бейкер Библийн нэвтэрхий толь -д (1-р боть, 953-р хуудас). Гранд Рапидс, MI: Baker Book House.
Мөн түүнчлэн., 953
Мэтт Өвч, “ Шинэ Гэрээнд тамын тухай дурдсан ишлэлүүд юу вэ, ” карм. org/ 2019 оны 3-р сарын 23
Уильям Д.Моунс Моунсын Хуучин & Шинэ гэрээний үгс, хуудас 33
Seal, D. (2016). Там. Ж.Д.Бэрри, Д.Бомар, Д.Р.Браун, Р.Клиппенштейн, Д.Мангум, К.Синклэр Волкотт, ... В.Виддер (Эд.), TheЛексэм Библийн толь бичиг . Bellingham, WA: Lexham Press.
Mounce, хуудас 33
Остин, B. M. (2014). Дараагийн амьдрал. Д.Мангум, Д.Р.Браун, Р.Клиппенштейн, & AMP; Р.Херст (Эд.), Лексхамын теологийн үгийн ном . Bellingham, WA: Lexham Press.
Mounce, хуудас 253.
Geisler, N. L. (1999). Там. Бэйкерийн нэвтэрхий толь бичигт Христэд итгэгч apologetics (х. 310). Grand Rapids, MI: Baker Books.
Уильям Хенриксен, New Testament Commentary, Matthew page 206
Ibid, page 211.
Craig Blomberg, New American Commentary, Mathew page 178.
Knox Chamblin, Matthew, A Mentor Commentary Vol. 1 Бүлэг 1-13, хуудас 623.
Жон Макартур МакАртурын Шинэ Гэрээний тайлбар, Матай 8-15 хуудас 379.
Хендриксен, 398-р хуудас.
Хендриксен Шинэ Гэрээний тайлбар Марк хуудас 367
Мөн тэнд, хуудас 367.
Жеймс А.Брукс Шинэ Америкийн тайлбар Марк Page 153
Stein, R. H. (1992). Лук (24-р боть, 424-р хуудас). Нэшвилл: Broadman & AMP; Holman Publishers.
Stein, R. H. (1992). Лук (24-р боть, 425-р хуудас). Нэшвилл: Broadman & AMP; Holman Publishers.
Хендриксен Шинэ Гэрээний тайлбар Иохан хуудас 30
Д.А. Карсон Баганны Шинэ Гэрээний тайлбар Иохан хуудас 517
Энэ хэсгийг судлахдаа болгоомжтой байх хэрэгтэй, учир нь хүн авралаа алдаж болно гэдэгт итгэх аюул бий.Энэ нь судрын ерөнхий сургаалд нийцэхгүй байна.
Хендриксен Шинэ Гэрээний тайлбар Тесалоникчууд, пасторууд ба Еврейчүүд 294-р хуудас
Мөн түүнчлэн, 294-р хуудас
Ленски, R. C. H. (1966). Гэгээн Петр, Гэгээн Иохан, Гэгээн Иуда нарын захидлын тайлбар (х. 310). Миннеаполис, MN: Аугсбургийн хэвлэлийн газар.
Томас Р.Шрайнер Америкийн шинэ тайлбар 1, 2 Питер, Жуд Хуудас 453
Роберт Х.Моунс Шинэ Шинэ Гэрээний талаарх олон улсын тайлбар Илчлэлт номын Илч 274-р хуудас
Мөн тэнд, 359-р хуудас
Судруудад “ там?”“Шеол”: Хуучин Гэрээнд нас барагсдын газар
Хуучин Гэрээнд байдаг. “Там” -г нэрэнд нь тусгайлан дурдаагүй боловч үхсэний дараах амьдралын тухайд хэрэглэгддэг үг нь “ Шеол, ” бөгөөд энэ нь нас барсны дараа хүмүүсийн оршин суух газар юм.[5 ] Хуучин Гэрээнд “ Шеол ” нь зөвхөн хорон муу хүмүүст зориулагдсан биш, харин зөв шударга амьдарч байсан хүмүүст зориулагдсан юм.[6] Хуучин Гэрээний төгсгөлөөс Шинэ Гэрээний эхэн үе хүртэл бичигдсэн каноникийн дараах иудейчүүдийн бичээсүүд нь “ Шеол ”-д ёс бус хүмүүс болон зөвт хүмүүсийг ялгаж салгасан байдаг.[7] Лук 16:19-31 дэх баян хүн, Лазар хоёрын тухай түүх ч энэ үзлийг баталж байна. Дуулал 9:17-д “ Харин муу хүмүүс, Бурханыг мартдаг бүх үндэстнүүд Үхэгсдийн орон руу буцаж ирнэ. ” Дуулал 55:15б-д “ 15б…тэднийг Үхэгсдийн орон руу амьдаар нь буулгаг; Учир нь бузар муу нь тэдний оршин суугаа газар, зүрх сэтгэлд нь байдаг. ” Эдгээр ишлэлүүдийн аль алинд нь энэ нь хорон муу хүмүүсийн, тэдний зүрх сэтгэлд бузар муугийн оршдог газар юм.. Үүнээс харахад үнэн зөв гэж юу вэ? Ёс бус хүмүүст зориулсан “ Шеол ”-гийн тодорхойлолт? Иов 10:21б-22-т энэ нь “ 21б...харанхуй ба гүн сүүдрийн орон 22.Гүн харанхуй мэт харанхуй газар, ямар ч эмх цэгцгүй гүн сүүдэр мэт, гэрэл нь өтгөн харанхуй мэт байдаг ” гэж Иов хэлдэг. 17:6б дээр баартай гэж заасан. Дуулал 88:6б-7-д энэ нь “ 6б…харанхуй бүс нутагт байна” гэж заасан байдаг.гүн гүнзгий, 7 Таны уур хилэн над дээр хүндээр тусч, Та бүх долгионоороо намайг дарж байна. Села. ”
Тиймээс Иов ба Дуулал дахь эдгээр ишлэлд үндэслэн “ Шеол ”-ын тодорхойлолт нь энэ нь гүн харанхуйд бүрхэгдсэн газар юм. эмх замбараагүй байдал, шорон, Бурханы уур хилэнг мэдэрсэн газар. Шинэ Гэрээнд “ Шеол ” гэж Лук 16:19-31-д дурдсан байдаг.
Энэ хэсэг дэх тайлбар нь энэ нь тарчлалын газар юм (16:23a & 16). :28б) шаналал (16:24б & 16:25б) ба дөл (16:23б). Хуучин Гэрээг судалсны дараа Үхэгсдийн орон бол хорон муу хүмүүсийн зовлонгийн газар байсныг харж болно.
Шинэ Гэрээний там
Шинэ Гэрээнд, тамыг тодорхой бөгөөд тод дүрсэлсэн байдаг. Грек хэлэнд там гэсэн гурван үг байдаг; “ Гехенна ,” “ Үхэгсдийн орон ,” “ Татарос, ” ба “ пир. ” Грекийн эрдэмтэн Уильям Д.Моунс “ гехенна Иерусалемаас өмнө зүгт бузарласан хөндийг илэрхийлсэн еврей болон арамей хэлнээс орчуулагдсан хэллэгээр хожим үүссэн. Шинэ Гэрээний хэрэглээнд энэ нь бие болон сүнс хоёулаа шүүгддэг мөнхийн, галт шийтгэлийн ангалыг хэлдэг” гэж Lexham Bible Dictionary-д тэмдэглэжээ.
Энэ нь gy еврей хэллэгээс гаралтай нэр үг юм. ' hnwm , энэ нь "Хинномын хөндий" гэсэн утгатай. Хинномын хөндий нь Иерусалимын өмнөд энгэр дагуух жалга байв. Хуучин гэрээний үед энэ нь өргөл өргөх газар байсанхарийн бурхдад тахил өргөдөг. Эцэст нь энэ газрыг хог хаягдал шатаахад ашигладаг болсон. Еврейчүүд хойд насандаа шийтгэлийн тухай ярихдаа энэ асгарч буй хог хаягдлын овоолгын дүр төрхийг ашигласан.
Мунс мөн " Үхэгсдийн орон " гэсэн грек үгийг тайлбарлав. Христийн түлхүүрийг атгадаг цоожтой хаалгатай газар доорх шорон. Үхэгсдийн орон бол ерөнхий амилалтад үхсэн хүмүүсээ орхих түр зуурын газар юм.[11]” “ Татарос ” нь Грек хэлэнд тамын утгаар хэрэглэгддэг өөр нэг үг юм. Lexham Theological Workbook-д "Сонгодог Грек хэлээр энэ үйл үг нь Тартарт хоригдол барьж буй үйлдлийг дүрсэлсэн байдаг. Энэ үйл үг нь хорон санаатнуудыг шийтгэдэг Үхэгсдийн орны зэрэглэл юм.[12]" гэж Моунс мөн " пир.<6) гэж тайлбарласан байдаг>” Тэрээр хэлэхдээ, “Ихэнхдээ энэ төрлийн гал нь Шинэ Гэрээнд Бурханы шүүлтийг хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл гэж үзэгддэг.[13]”
Библи дэх там гэж юу вэ. ?
Есүс сайн мэдээнд диваажингийн тухай ярьснаасаа илүү тамын тухай ярьсан.[14] Матайн сайн мэдээнд тамын тухай 7 удаа, Үхэгсдийн орны тухай 2 удаа, галын тухай 8 тодорхойлолтын нэр томъёо дурдсан байдаг. Бүх сайн мэдээний дотроос Матай тамын тухай хамгийн их ярьдаг ба Шинэ Гэрээний бүх бичээсүүдээс Матай тамын тухай хамгийн их агуулагддаг бөгөөд Илчлэлт хоёрдугаарт бичигддэг. Матай 3:10-д Баптист Иохан үр жимс ургуулдаггүй хүмүүс галд хаягдах болно гэж заадаг. ЭрдэмтэнУильям Хендриксен “Үр жимсгүй модыг хаядаг “гал” нь хорон муу хүмүүс дээр Бурханы уур хилэн эцсийн асгаралтын бэлгэдэл болох нь тодорхой... Гал унтрашгүй. Гол нь зөвхөн Гееннад үргэлж гал дүрэлзэж байдагт биш, харин Бурхан хорон муу хүмүүсийг унтрашгүй галаар шатааж, тэдэнд болон чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэсэн галд оршдог.[15]
Тэр бас Матай 3:12-т ирж буй Мессиа Есүс Христ дахин ирж, унтрашгүй галд шатах улаан буудайг (зөв шударга хүмүүсийг) үр тарианаас (хар муу хүмүүс) салгах болно гэдгийг тайлбарласан. . Хендриксен мөн бичжээ,
Тиймээс муу хүмүүс сайнаас тусгаарлагдсан тул унтрашгүй галын газар болох тамд хаягдах болно. Тэдний шийтгэл дуусашгүй. Гол нь Гееннад үргэлж гал дүрэлзэж байдагт биш харин хорон муу хүмүүс унтрашгүй галаар шатдаг, мөн чөтгөр болон түүний сахиусан тэнгэрүүдэд зориулан бэлтгэсэн гал юм. Тэдний хорхой хэзээ ч үхдэггүй. Тэдний ичгүүр нь үүрд мөнх юм. Тэдний бонд ч мөн адил. Тэд гал, хүхэрээр тарчлагдах болно... мөн тэдний тарчлалын утаа үүрд мөнхөд дээшлэх бөгөөд ингэснээр тэд өдөр ч, шөнө ч амардаггүй.[16]
Матай 5:22-т Есүс уур хилэнгийн талаар сургахдаа, тамын тухай анхны лавлагаа хийгдсэн. Есүс “... “Тэнэг минь!” гэж хэлсэн хүмүүс галын тамд унана гэж тайлбарлав. ” Матайд5:29-30-д Есүс шунал тачаалын тухай заахдаа, хүн бүх биеэрээ тамд хаягдсан нь биеийнхээ нэг хэсгийг алдсан нь дээр гэж тайлбарласан. Матай 7:19-д Есүс, Баптист Иоханы 3:10-д заасны адилаар үр жимс ургуулдаггүй хүмүүс галд хаягдах болно гэж заадаг.
Матай 10:28-д Есүс тайлбарлав. Тэр хүн тамд бие болон сүнсийг устгаж чадах хүнээс айх ёстой. Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Крейг Л.Бломберг устгана гэдэг мөнхийн зовлон гэсэн үг гэж тайлбарлав.[17] Матай 11:23-т Есүс Капернаумыг үл итгэгчдийнхээ төлөө гадист аваачна гэж хэлсэн.
Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Нокс Чамбер хадис бол итгэдэггүй хүмүүсийн эцсийн шүүлтийн газар гэдгийг тайлбарлав.[18] Матай 13:40-42-д Есүс эриний төгсгөлд бүх нүгэлтнүүд болон хууль зөрчигчид цугларч, уйлах, шүдээ хавирах галт зууханд хаягдах болно гэж тайлбарлав.
Библид тамыг хэрхэн дүрсэлсэн байдаг вэ?
Пастор Жон Макартур "Гал нь хүний мэддэг хамгийн их өвдөлтийг үүсгэдэг бөгөөд нүгэлтнүүдийн цутгадаг галын зуух нь тамын тэвчишгүй тарчлалыг төлөөлдөг" гэж бичжээ. үл итгэгч бүрийн хувь тавилан юм. Энэ тамын гал унтаршгүй, мөнхийн бөгөөд "хүхэр асдаг галт нуур" гэж дүрслэгдсэн байдаг. Шийтгэл нь маш аймшигтай тул тэр газарт уйлж, шүдээ хавирах болно.[19]
Есүс ч мөн адил.Матай 13:50-д ижил зүйлийг хэлдэг. Хендриксен уйлах, шүдээ хавирах тухай 13:42-ын хамт Матай 8:12-ын гэрэлд тайлбарлав. Тэрээр
Уйлахын тухайд... Есүсийн энд Матт дээр хэлсэн нулимс. 8:12 бол тайтгарашгүй, эцэс төгсгөлгүй өрөвдөл, туйлын, мөнхийн найдваргүй байдлын хүмүүс юм. Шүдээ хавирах, хавирах нь тэвчихгүй өвдөлт, уур хилэнг илэрхийлдэг. Энэ шүдээ хавирах нь бас хэзээ ч дуусдаггүй, зогсох ч үгүй.[20]
Тамын унтрашгүй гал
Матай 18:8-9 Есүс нүгэл үйлдэх уруу таталтуудын талаар мөн хүн нүгэл үйлдэх боломжийг олгодог эрхтэнгүй явж, дараа нь бүх бие нь тамд хаягдсан нь дээр гэж заадаг. Мөн Матай 25:41-46-д зөвт бус хүмүүс Бурханыг орхиж, мөнхийн шийтгэлд Диавол болон түүний тэнгэр элч нарт бэлтгэгдсэн мөнхийн гал руу орох болно. Дүгнэж хэлэхэд, Матайын сайн мэдээнд там бол унтаршгүй, зовлон зүдгүүр, уйлах, шүдээ хавирах галын газар гэж дүрсэлсэн байдаг. Тамд амьдрах хүмүүс бол чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүд юм. Мөн итгэлгүй байдлаасаа болж үр жимс ургуулдаггүй бүх хүмүүс, зүрх сэтгэлдээ хүн амины хэрэгт буруутай, хүсэл тачаал, Эзэн Есүс Христэд итгэдэггүй, итгэдэггүй хүмүүс. Тэд бол орхигдуулж, үйлдсэн гэм буруутай хүмүүс юм.
Маркийн сайн мэдээнд тамын тухай Марк 9:45-49-д дурдсан байдаг. Есүс дахин зааж байнаМатай 5:29-30 ба 18:8-9-д дурдсанчлан, бүх бие нь тамд хаягдвал нэг мөчөө алдсан нь дээр. Гэвч энэ нь 48-р шүлэгт ялгаатай байгаа нь там бол өт хэзээ ч үхдэггүй, гал унтардаггүй газар гэж Есүс хэлсэн байдаг. Хендриксен тайлбарлахдаа, “Тиймээс тарчлаан зовлон нь аль аль нь гадаад, гал байх болно; болон дотоод, өт. Түүнээс гадна, энэ нь хэзээ ч дуусахгүй.[21]” гэж тэрээр бас бичжээ,
Судруудад унтаршгүй галын тухай ярихад гол нь зөвхөн Гееннад үргэлж гал дүрэлзэх биш, харин ёс бус хүмүүс гал түймэртэй байх болно гэсэн үг юм. тэр зовлонг үүрд тэвчих. Тэд үргэлж Бурханы уур хилэн байх болно, хэзээ ч Түүний хайр биш. Тиймээс тэдний өт хэзээ ч үхдэггүй, ичгүүр нь мөнх юм. Тэдний бонд ч мөн адил. “Тэд гал болон хүхэрээр тарчлагдах болно... мөн тэдний тарчлалын утаа үүрд мөнхөд дээшлэх бөгөөд ингэснээр тэдэнд өдөр ч, шөнө ч амардаггүй.[22]”
Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Жеймс А. Брукс "өт хорхой" болон "гал" нь сүйрлийн бэлгэдэл гэж тайлбарлав.[23] Тиймээс Маркын Сайн мэдээнд тамыг мөн нүглээ наманчилдаггүй хүмүүсийг унтрашгүй галд нь хаядаг, мөнхөд устгадаг газар гэж дүрсэлсэн байдаг.
Лукийн сайн мэдээнд дурдсан байдаг. Лук 3:9, 3:17, 10:15, 16:23 дахь там. Лук 3:9 ба 3:17 нь Матай 3:10 ба 3:12-т байдаг ижил түүх юм. Лук 10:15 нь Матай 11:23-тай адил юм. ГэхдээЛук 16:23 нь баян хүн болон Лазарын тухай, Лук 16:19-31-ийн хэсэг бөгөөд үүнийг “ Шеол ”-ын тайлбарт дурдсан байдаг. Энэ хэсэг дэх дүрслэл нь энэ нь тарчлал (16:23a & 16:28b), шаналал (16:24б & 16:25б) болон галын (16:23б) газар гэдгийг бид санах ёстой. Эрдэмтэн Роберт Х.Стейн баян хүний тарчлалын тухай дурьдсанаас үзэхэд тэнд амьдарч буй хүмүүс “...үхсэнийхээ дараа аймшигт ухамсартай, эргэлт буцалтгүй байдалд орсоор байгааг” харуулж байна гэж тайлбарлав. Тэрээр галыг “...зөвт бус хүмүүсийн эцсийн хувь тавилантай байнга холбоотой байдаг” гэж тайлбарласан тул Лукийн Сайн мэдээнд тамыг унтрашгүй, тарчлал, зовлон шаналал бүхий гал түймэр гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэнд амьдрах хүмүүс бол үр жимс ургуулдаггүй, үл итгэгчдийн гэм буруутай хүмүүс юм.
Иоханы сайн мэдээнд тамын тухай ганцхан дурьдсан байдаг. Иохан 15:6-д Есүс Есүс Христ дотор үлддэг хүмүүс үхсэн мөчир мэт хаягдаж, хатах болно гэдгийг тайлбарласан. Тэдгээр мөчрүүдийг цуглуулж, шатаадаг галд хаядаг. Хендриксен үүнийг үл тоомсорлогчид Гэрэл болох Эзэн Есүс Христийг үгүйсгэсэн гэж тайлбарлав.[26] Шинэ Гэрээний эрдэмтэн Д.А. Гал нь шүүлтийг бэлэгддэг гэж Карсон тайлбарлав.[27] Тиймээс Иоханы сайн мэдээнд тамыг Христийг эсэргүүцэгчдийг шатаахын тулд галд хаядаг газар гэж дүрсэлсэн байдаг.
Еврейчүүдэд бичсэн захидалдаа зохиогч тамын тухай Еврей 10-д дурдсан байдаг: 27.
