నరకం అంటే ఏమిటి? బైబిల్ నరకాన్ని ఎలా వివరిస్తుంది? (10 సత్యాలు)

నరకం అంటే ఏమిటి? బైబిల్ నరకాన్ని ఎలా వివరిస్తుంది? (10 సత్యాలు)
Melvin Allen

నరకం యొక్క బైబిల్ నిర్వచనం

నరకం ” అనేది యేసుక్రీస్తు ప్రభువును తిరస్కరించే వారు ఆగ్రహాన్ని మరియు న్యాయాన్ని అనుభవించే ప్రదేశం. శాశ్వతత్వం కోసం దేవుడు. వేన్ గ్రుడెమ్ అనే వేదాంతవేత్త " నరకం "ను "...దుష్టులకు శాశ్వతమైన స్పృహతో శిక్షించే ప్రదేశం"గా నిర్వచించాడు. ఇది గ్రంధాలలో చాలా సార్లు ప్రస్తావించబడింది. 17వ శతాబ్దపు ప్యూరిటన్, క్రిస్టోఫర్ లవ్ ఇలా పేర్కొన్నాడు,

నరకం అనేది దేవుడిచే డెవిల్స్ మరియు నిందించే పాపుల కోసం నియమించబడిన ఒక హింసా స్థలం, ఇందులో తన న్యాయం ద్వారా వారిని శాశ్వతమైన శిక్షకు పరిమితం చేస్తాడు; వారిని శరీరంలో మరియు ఆత్మలో హింసించడం, దేవుని అనుగ్రహాన్ని కోల్పోవడం, అతని కోపానికి గురిచేయడం, దాని కింద వారు శాశ్వతత్వంతో అబద్ధం చెప్పాలి.

నరకం ” అనేది క్రైస్తవ విశ్వాసం మరియు బోధించేది. చాలా మంది నివారించాలనుకుంటున్నారు లేదా పూర్తిగా మర్చిపోతారు. ఇది సువార్తకు ప్రతిస్పందించని వారి కోసం ఎదురుచూసే కఠినమైన మరియు భయంకరమైన నిజం. వేదాంతవేత్త R.C స్ప్రౌల్ ఇలా వ్రాశాడు, “నరకం ఆలోచన కంటే భయంకరమైన లేదా భయానకమైన బైబిల్ భావన లేదు. ఇది మనకు చాలా అప్రసిద్ధమైనది, ఇది క్రీస్తు యొక్క బోధన నుండి మనకు వస్తుంది తప్ప కొద్దిమంది దీనికి విశ్వసనీయతను ఇస్తారు.[3]” J.I. ప్యాకర్ కూడా ఇలా వ్రాశాడు, "నరకం గురించిన కొత్త నిబంధన బోధన మనలను భయభ్రాంతులకు గురిచేసేలా మరియు భయాందోళనలకు గురిచేయడానికి ఉద్దేశించబడింది, స్వర్గం మనం కలలుగన్న దానికంటే గొప్పగా ఉంటుంది, కాబట్టి నరకం మనం గర్భం దాల్చగలిగే దానికంటే అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది.[4]" ఇప్పుడు ఒక ప్రశ్న అడగవచ్చు, ఏమి చేయాలిఉద్దేశపూర్వకంగా పాపం చేయడంలో కొనసాగే వారికి పాపం కోసం త్యాగం ఉండదు,[28] కానీ వారు భయంకరమైన తీర్పు మరియు దేవుని శత్రువులను దహించే అగ్ని కోసం వేచి ఉంటారు. హెండ్రిక్సెన్ ఇలా వ్రాశాడు,

భయంతో కూడిన విశేషణంపై ప్రాధాన్యత వస్తుంది. ఈ పదం కొత్త నిబంధనలో మూడు సార్లు వస్తుంది, అన్నీ ఈ లేఖనంలో ఉన్నాయి. ఈ విశేషణం "భయంకరమైనది," "భయంకరమైనది" మరియు "భయంకరమైనది" అని అనువదించబడింది. మూడు సందర్భాల్లోనూ దాని ఉపయోగం భగవంతుడిని కలవడానికి సంబంధించినది. పాపి దేవుని తీర్పు నుండి తప్పించుకోలేడు మరియు అతను క్రీస్తులో క్షమించబడకపోతే, ఆ భయంకరమైన రోజున కోపంతో ఉన్న దేవుడిని ఎదుర్కొంటాడు.[29]

అతను కూడా ఇలా వ్రాశాడు,

“తీర్పు మాత్రమే కాదు. తీర్పును స్వీకరించే పాపాత్ముడు, కానీ ఆ తీర్పు అమలు కూడా. రచయిత ఉరిశిక్షను రగులుతున్న అగ్నిలా చిత్రీకరిస్తున్నాడు, అది దేవుని శత్రువులుగా ఎంచుకునే వారందరినీ కాల్చివేస్తుంది.”

హెబ్రూల లేఖలో నరకాన్ని యేసుక్రీస్తును తిరస్కరించే వారు ఉండే ప్రదేశంగా వర్ణించబడిందని మనకు చెబుతుంది. అతనిని తమ బలిగా ఎన్నుకోకపోవటం ద్వారా, దేవుని నుండి భయంకరమైన తీర్పును అనుభవిస్తారు మరియు వారు అగ్నిచే కాల్చబడతారు.

పేతురు యొక్క రెండవ లేఖలో, పేతురు తప్పుడు ప్రవక్తలు మరియు తప్పుడు బోధకుల గురించి వ్రాశాడు. రెండవ పేతురు 2:4లో దేవుడు పడిపోయిన దేవదూతలను ఎలా శిక్షించాడో వివరించాడు. పడిపోయిన దేవదూతలు పాపం చేసినప్పుడు అతను వారిని నరకానికి గురిచేశాడు మరియు తీర్పు వరకు వారిని చీకటి చీకటి గొలుసులకు కట్టబెట్టాడు. ఈ ప్రకరణంలో ఆసక్తికరమైన విషయం ఏమిటంటేఅసలు గ్రీకులో “ Hell ” కోసం ఉపయోగించబడింది “ Tartaros, ” మరియు ఈ పదాన్ని కొత్త నిబంధనలో ఉపయోగించారు. ఈ పదం తన అన్యుల పాఠకులకు నరకాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి పీటర్ ఉపయోగిస్తున్న గ్రీకు పదం. కాబట్టి పీటర్ యొక్క రెండవ లేఖలో, పడిపోయిన దేవదూతలు వారి పాపం కోసం పడవేయబడిన ప్రదేశంగా మరియు తీర్పు వరకు చీకటి చీకటి గొలుసులు వారిని పట్టుకున్న ప్రదేశంగా నరకం వివరించబడింది.

జూడ్ లేఖలో, శిక్ష నరకం రెండుసార్లు ప్రస్తావించబడింది, శిక్ష అనే అర్థంలో ఒక్కసారి మాత్రమే. యూదా 1:7లో, ఎవరైతే నమ్మరు, తిరుగుబాటు చేసిన దేవదూతలతో అగ్ని శిక్షను అనుభవిస్తారని జూడ్ వివరించాడు. కొత్త నిబంధన పండితుడు థామస్ R. ష్రైనర్ ఇలా పేర్కొన్నాడు,

జూడ్ శిక్షను శాశ్వతమైన అగ్నిగా వర్ణించాడు. ఈ అగ్ని ఒక ఉదాహరణగా పనిచేస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది దేవుణ్ణి తిరస్కరించే వారందరికీ రాబోతోందనేది ఒక రకం లేదా ఎదురుచూపు. సొదొమ మరియు గొమొర్రా నాశనం కేవలం ఒక చారిత్రక ఉత్సుకత కాదు; ఇది తిరుగుబాటుదారుల కోసం ఏమి జరుగుతుందో దాని యొక్క జోస్యం వలె టైపోలాజీని పని చేస్తుంది. నగరాలపై అగ్ని మరియు గంధకం వర్షం కురిపించే ప్రభువు యొక్క వినాశనాన్ని కథనం నొక్కి చెబుతుంది. భూమి యొక్క గంధకం, ఉప్పు మరియు వ్యర్థమైన స్వభావం ఇజ్రాయెల్ మరియు చర్చి కోసం లేఖనాలలో మరెక్కడా ఒక హెచ్చరికగా పనిచేస్తాయి.

కాబట్టి, జూడ్ పుస్తకంలో, అవిశ్వాసులు మరియు తిరుగుబాటు చేసే దేవదూతలు చేసే స్థలంగా నరకం వివరించబడింది. మరింత తీవ్రమైన అగ్నిని అనుభవించండి మరియుసొదొమ మరియు గొమొర్రా అనుభవించిన దానికంటే వినాశనం.

ప్రకటన పుస్తకంలో, యోహాను రోజుల ముగింపులో ఎదురుచూసే శిక్ష గురించి దర్శనం ఇవ్వబడింది. నరకం గురించి ఎక్కువగా ప్రస్తావించిన రెండవ పుస్తకం ప్రకటన. ప్రకటన 14:9-1లో, మృగాన్ని ఆరాధించి, దాని గుర్తును పొందిన వారు దేవుని ఉగ్రతను త్రాగుతారు, అతని కోపపు కప్పులో తన పూర్తి శక్తిని పోస్తారు; అగ్ని మరియు గంధకంతో హింసించబడాలి. ఈ వేదన యొక్క పొగ శాశ్వతంగా ఉంటుంది మరియు వారికి విశ్రాంతి ఉండదు. కొత్త నిబంధన పండితుడు రాబర్ట్ హెచ్. మౌన్స్ ఇలా వ్రాశాడు, “హేయమైన వారికి శిక్ష తాత్కాలిక చర్య కాదు. వారి వేదన యొక్క పొగ ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ పెరుగుతుంది. నిర్దోషిగా విడుదల చేయబడుతుందనే ఆశ లేకుండా, వారు నీతి కంటే చెడును ఎంచుకున్నందుకు శాశ్వతమైన మూల్యాన్ని చెల్లిస్తారు. ప్రకటన 19:20లో మృగం మరియు తప్పుడు ప్రవక్త సజీవంగా అగ్ని సరస్సులోకి విసిరివేయబడ్డారు. మౌన్స్ స్టేట్స్,

మా మార్గంలో మండుతున్న సరస్సు సల్ఫర్‌తో మండుతుందని చెప్పబడింది, ఇది గాలిలో తక్షణమే మండే పసుపు పదార్ధం. ఇది డెడ్ సీ లోయ వంటి అగ్నిపర్వత ప్రాంతాలలో సహజ స్థితిలో కనిపిస్తుంది. మండే సల్ఫర్ వంటిది తీవ్రమైన వేడిగా ఉండటమే కాకుండా దుర్వాసన మరియు దుర్వాసనతో కూడి ఉంటుంది. లోకంలో పాపాత్ములకు, దుష్టులకు ఇది సరైన స్థలం. పాకులాడే మరియు తప్పుడు ప్రవక్త దాని మొదటి నివాసులు.

ప్రకటన 20:10లో, మృగం మరియు తప్పుడు ప్రవక్త వలె అపవాది కూడా అదే అగ్ని సరస్సులో పడవేయబడ్డాడు,అక్కడ వారు పగలు మరియు రాత్రి, ఎప్పటికీ హింసించబడ్డారు. ప్రకటన 20:13-14లో మరణము, పాతాళము మరియు జీవిత గ్రంధములో పేరు వ్రాయబడని వారు అగ్ని సరస్సులో పడవేయబడతారు, అది రెండవ మరణం. మరియు ప్రకటన 21:8లో పిరికివారు, విశ్వాసం లేనివారు, అసహ్యకరమైనవారు, హంతకులు, లైంగిక దుర్నీతి, మంత్రగాళ్ళు, విగ్రహారాధకులు మరియు అబద్ధాలకోరులు వారి వంతు సల్ఫర్‌తో మండే అగ్ని సరస్సులో ఉంటారు, ఇది రెండవ మరణం.

కాబట్టి, బైబిల్ ఆఫ్ రివిలేషన్‌లో, నరకం అనేది దేవునికి శత్రువులుగా ఉన్నవారు నిత్యం అగ్ని సరస్సులో దేవుని పూర్తి కోపాన్ని అనుభవించే ప్రదేశంగా వర్ణించబడింది.

తీర్మానం

మనం దేవుని వాక్యం నిశ్చలంగా ఉందని విశ్వసిస్తే, మనం నరకం యొక్క హెచ్చరిక మరియు ప్రమాదాన్ని పరిగణించాలి. ఇది స్క్రిప్చర్ యొక్క పేజీల అంతటా ప్రతిధ్వనించే కఠినమైన వాస్తవికత మరియు డెవిల్, అతని సేవకులు మరియు క్రీస్తు అధికారాన్ని తిరస్కరించే వారికి మాత్రమే కేటాయించబడింది. విశ్వాసులుగా, మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని సువార్తతో చేరుకోవడానికి మరియు క్రీస్తు లేకుండా దేవుని యొక్క మండుతున్న, నీతివంతమైన తీర్పును అనుభవించకుండా ఇతరులను రక్షించడానికి మన శక్తి మేరకు మనం ప్రతిదీ చేయాలి.

గ్రంథసూచి

మౌన్స్, విలియం డి., స్మిత్, మాథ్యూ డి., వాన్ పెల్ట్, మైల్స్ వి. 2006. మౌన్స్ కంప్లీట్ ఎక్స్‌పోజిటరీ డిక్షనరీ ఆఫ్ ఓల్డ్ & కొత్త నిబంధన పదాలు. గ్రాండ్ రాపిడ్స్, మిచిగాన్: జోండర్వాన్.

మాక్‌ఆర్థర్, జాన్ ఎఫ్. 1987. ది మాక్‌ఆర్థర్ న్యూ టెస్టమెంట్ కామెంటరీ: మాథ్యూ 8-15. చికాగో: ది మూడీబైబిల్ ఇన్స్టిట్యూట్.

హెండ్రిక్సెన్, విలియం. 1973. న్యూ టెస్టమెంట్ కామెంటరీ: మాథ్యూ ప్రకారం గాస్పెల్ ఎక్స్‌పోజిషన్. మిచిగాన్: బేకర్ బుక్ హౌస్.

బ్లామ్‌బెర్గ్, క్రెయిగ్ ఎల్. 1992. ది న్యూ అమెరికన్ కామెంటరీ, యాన్ ఎక్జిజిటికల్ మరియు థియోలాజికల్ ఎక్స్‌పోజిషన్ ఆఫ్ ది హోలీ స్క్రిప్చర్: వాల్యూమ్ 22, మాథ్యూ. నాష్విల్లే: B & H పబ్లిషింగ్ గ్రూప్.

చాంబ్లిన్, J. నాక్స్. 2010. మాథ్యూ, ఎ మెంటార్ కామెంటరీ వాల్యూమ్ 1: అధ్యాయాలు 1 - 13. గ్రేట్ బ్రిటన్: క్రిస్టియన్ ఫోకస్ పబ్లికేషన్స్.

హెండ్రిక్సెన్, విలియం. 1975. కొత్త నిబంధన వ్యాఖ్యానం: మార్క్ ప్రకారం సువార్త యొక్క వివరణ. మిచిగాన్: బేకర్ బుక్ హౌస్.

బ్రూక్స్, జేమ్స్ A. 1991. ది న్యూ అమెరికన్ కామెంటరీ, యాన్ ఎక్జిజిటికల్ అండ్ థియోలాజికల్ ఎక్స్‌పోజిషన్ ఆఫ్ ది హోలీ స్క్రిప్చర్: వాల్యూమ్ 23, మార్క్. నాష్విల్లే: B & H పబ్లిషింగ్ గ్రూప్.

Hendriksen, William. 1953. కొత్త నిబంధన వ్యాఖ్యానం: జాన్ ప్రకారం సువార్త యొక్క వివరణ. మిచిగాన్: బేకర్ బుక్ హౌస్.

కార్సన్, D. A. 1991. జాన్ ప్రకారం గాస్పెల్. U.K.: APPOLOS.

Schreiner, థామస్ R. 2003. The New American Commentary, An Exegetical and Theological Exposition of the Holy Scripture: Volume 37, 1, 2 Peter, Jude. నాష్విల్లే: B & హెచ్ పబ్లిషింగ్ గ్రూప్.

మౌన్స్, రాబర్ట్ హెచ్. 1997. ది బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్, రివైజ్డ్. మిచిగాన్: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.

Packer, J. I. 1993. Concise Theology: A Guide to Historicక్రైస్తవ విశ్వాసాలు. ఇల్లినాయిస్: టిండేల్ హౌస్ పబ్లిషర్స్, ఇంక్.

ఇది కూడ చూడు: 25 దొంగల గురించి భయంకరమైన బైబిల్ వచనాలు

స్ప్రౌల్, R. C. 1992. క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ముఖ్యమైన సత్యాలు. ఇల్లినాయిస్: టిండేల్ హౌస్ పబ్లిషర్స్, ఇంక్.

బీక్, జోయెల్ ఆర్., జోన్స్, మార్క్. 2012. ఒక ప్యూరిటన్ థియాలజీ. మిచిగాన్: రిఫార్మేషన్ హెరిటేజ్ బుక్స్.

ఇది కూడ చూడు: చదవడానికి ఉత్తమమైన బైబిల్ అనువాదం ఏది? (12 పోల్చబడింది)

Grudem, Wayne. 1994. సిస్టమాటిక్ థియాలజీ: యాన్ ఇంట్రడక్షన్ టు బైబిల్ డాక్ట్రిన్. మిచిగాన్: జోండర్వాన్.

వేన్ గ్రుడెమ్ సిస్టమాటిక్ థియాలజీ, పేజీ 1149

జోయెల్ ఆర్. బీక్ మరియు మార్క్ జోన్స్ ఎ ప్యూరిటన్ థియాలజీ పేజీ 833 .

R.C. స్ప్రౌల్, క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ముఖ్యమైన సత్యాలు పేజీ 295

J.I. ప్యాకర్ క్లుప్తమైన వేదాంతశాస్త్రం: హిస్టారికల్ క్రిస్టియన్ బెలీఫ్‌లకు ఒక గైడ్ పేజీ 262

సీల్, డి. (2016). నరకం. J. D. బారీ, D. బోమర్, D. R. బ్రౌన్, R. క్లిప్పెన్‌స్టెయిన్, D. మాంగమ్, C. సింక్లైర్ వోల్కాట్, … W. Widder (Eds.), The Lexham బైబిల్ డిక్షనరీ . బెల్లింగ్‌హామ్, WA: లెక్స్‌హామ్ ప్రెస్.

పావెల్, R. E. (1988). నరకం. బేకర్ ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ది బైబిల్ లో (వాల్యూం. 1, పేజి. 953). గ్రాండ్ రాపిడ్స్, MI: బేకర్ బుక్ హౌస్.

ఐబిడ్., 953

మాట్ సిక్, “ కొత్త నిబంధనలో నరకాన్ని సూచించే పద్యాలు ఏమిటి, ” కార్మ్. org/ మార్చి 23, 2019

William D. Mounce Mounce's Complete Expository Dictionary of Old & కొత్త నిబంధన పదాలు, పేజీ 33

సీల్, D. (2016). నరకం. J. D. బారీ, D. బోమర్, D. R. బ్రౌన్, R. క్లిప్పెన్స్‌టైన్, D. మాంగమ్, C. సింక్లైర్ వోల్కాట్, … W. వైడర్ (Eds.), దిలెక్షమ్ బైబిల్ నిఘంటువు . బెల్లింగ్‌హామ్, WA: లెక్స్‌హామ్ ప్రెస్.

మౌన్స్, పేజీ 33

Austin, B. M. (2014). మరణానంతర జీవితం. D. Mangum, D. R. బ్రౌన్, R. Klippenstein, & R. హర్స్ట్ (Eds.), Lexham Theological Wordbook . బెల్లింగ్‌హామ్, WA: లెక్స్‌హామ్ ప్రెస్.

మౌన్స్, పేజీ 253.

గీస్లర్, N. L. (1999). నరకం. బేకర్ ఎన్సైక్లోపీడియా ఆఫ్ క్రిస్టియన్ అపోలోజెటిక్స్ లో (p. 310). గ్రాండ్ రాపిడ్స్, MI: బేకర్ బుక్స్.

విలియం హెన్రిక్సెన్, న్యూ టెస్టమెంట్ కామెంటరీ, మాథ్యూ పేజ్ 206

ఐబిడ్, పేజి 211.

క్రెయిగ్ బ్లామ్‌బెర్గ్, న్యూ అమెరికన్ కామెంటరీ, మాథ్యూ పేజీ 178.

నాక్స్ చాంబ్లిన్, మాథ్యూ, ఎ మెంటార్ కామెంటరీ వాల్యూమ్. 1 అధ్యాయాలు 1-13, పేజీలు 623.

జాన్ మాక్‌ఆర్థర్ ది మాక్‌ఆర్థర్ న్యూ టెస్టమెంట్ కామెంటరీ, మాథ్యూ 8-15 పేజీ 379.

హెండ్రిక్సెన్, పేజీ 398.

Hendricksen కొత్త నిబంధన వ్యాఖ్యానం మార్క్ పేజీ 367

Ibid., పేజీ 367.

జేమ్స్ A. బ్రూక్స్ న్యూ అమెరికన్ కామెంటరీ మార్క్ పేజ్ 153

స్టెయిన్, R. H. (1992). లూక్ (వాల్యూమ్. 24, పేజి 424). నాష్విల్లే: బ్రాడ్‌మాన్ & amp; హోల్మాన్ పబ్లిషర్స్.

స్టెయిన్, R. H. (1992). లూక్ (వాల్యూమ్. 24, పేజి 425). నాష్విల్లే: బ్రాడ్‌మాన్ & amp; హోల్మాన్ పబ్లిషర్స్.

హెండ్రిక్సెన్ కొత్త నిబంధన వ్యాఖ్యానం జాన్ పేజీ 30

D.A. కార్సన్ ది పిల్లర్ న్యూ టెస్టమెంట్ కామెంటరీ జాన్ పేజీ 517

ఈ భాగాన్ని పరిశీలిస్తున్నప్పుడు జాగ్రత్తగా ఉండాలి, ఎందుకంటే ఒకరు తమ మోక్షాన్ని కోల్పోతారని నమ్మడంలో ప్రమాదం ఉంది,ఇది గ్రంథం యొక్క మొత్తం బోధనకు అనుగుణంగా లేదు.

హెండ్రిక్సెన్ కొత్త నిబంధన వ్యాఖ్యానం థెస్సలోనియన్లు, పాస్టోరల్స్ మరియు హీబ్రూలు పేజీ 294

ఐబిడ్., పేజీ 294

లెన్స్కి, R. C. H. (1966). సెయింట్ పీటర్, సెయింట్ జాన్ మరియు సెయింట్ జూడ్ యొక్క లేఖనాల వివరణ (p. 310). మిన్నియాపాలిస్, MN: ఆగ్స్‌బర్గ్ పబ్లిషింగ్ హౌస్.

థామస్ R. ష్రైనర్ న్యూ అమెరికన్ కామెంటరీ 1, 2 పీటర్, జూడ్ పేజ్ 453

రాబర్ట్ హెచ్. మౌన్స్ ది న్యూ కొత్త నిబంధనపై అంతర్జాతీయ వ్యాఖ్యానం ది బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్ రెవ. పేజీ 274

Ibid., పేజీ 359

లేఖనాలు “ నరకం?”

“షియోల్”: పాత నిబంధనలో చనిపోయిన వారి స్థలం

పాత నిబంధన “హెల్” అనేది పేరులో ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడలేదు, అయితే మరణానంతర జీవితాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదం “ షియోల్, ” ఇది మరణం తర్వాత ప్రజల నివాస స్థలాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది.[5 ] పాత నిబంధనలో, “ షియోల్ ” అనేది దుష్టులకు మాత్రమే కాదు, నీతిగా జీవించే వారికి కూడా వర్తిస్తుంది.[6] పాత నిబంధన ముగింపు మరియు కొత్త నిబంధన ప్రారంభం మధ్య వ్రాయబడిన కానానికల్ అనంతర యూదు రచనలు, దుర్మార్గులకు మరియు నీతిమంతులకు " షియోల్ "లో వ్యత్యాసాలను చూపించాయి.[7] లూకా 16:19-31లోని ధనవంతుడు మరియు లాజరు యొక్క వృత్తాంతం ఈ అభిప్రాయాన్ని బలపరుస్తుంది. కీర్తన 9:17 ఇలా చెబుతోంది, " దుష్టులు, దేవుణ్ణి మరచిపోయే దేశాలన్నిటినీ షియోల్‌కు తిరిగి వస్తారు. " కీర్తనలు 55:15b చెబుతుంది, " 15b... వారు సజీవంగా షియోల్‌కు దిగిపోనివ్వండి; ఎందుకంటే చెడు వారి నివాస స్థలంలో మరియు వారి హృదయంలో ఉంది. " ఈ రెండు భాగాలలో ఇది దుష్టులకు, వారి హృదయాలలో చెడు నివసించే వారికి చోటు.. కాబట్టి దీని వెలుగులో, ఏది ఖచ్చితమైనది దుష్టుల కోసం “ షియోల్ ” వివరణ? యోబు 10:21b-22 అది “ 21b…చీకటి మరియు లోతైన నీడ 22అంధకారపు దేశం 22అంధకారమైన చీకటి వంటి చీకటి దేశం, ఎటువంటి క్రమం లేని లోతైన నీడ వంటిది, ఇక్కడ కాంతి దట్టమైన చీకటి వలె ఉంటుంది. ” జాబ్. 17:6b దానికి బార్లు ఉన్నాయని పేర్కొంది. కీర్తనలు 88:6b-7లో ఇది “ 6b…చీకటి మరియులోతైన, 7 నీ ఉగ్రత నాపై భారంగా ఉంది, నీ కెరటాలన్నిటితో నువ్వు నన్ను ముంచెత్తుతున్నావు. సెలా.

కాబట్టి యోబు మరియు కీర్తనలలోని ఈ భాగాల ఆధారంగా “ షియోల్ ” యొక్క వర్ణన ఏమిటంటే అది లోతైన, చీకటితో కప్పబడిన ప్రదేశం, గందరగోళం, జైలు, మరియు దేవుని కోపాన్ని అనుభవించే చోట. కొత్త నిబంధనలో, " షియోల్ " లూకా 16:19-31లో ప్రస్తావించబడింది.

ఈ భాగంలోని వివరణ ఏమిటంటే అది హింసించే స్థలం (16:23a & 16) :28b) వేదన (16:24b & 16:25b) మరియు జ్వాల (16:23b). పాత నిబంధనను పరిశీలించిన తర్వాత, షియోల్ దుష్టులకు బాధ కలిగించే స్థలం అని చూడవచ్చు.

నరకం కొత్త నిబంధనలో

క్రొత్త నిబంధనలో, నరకం స్పష్టంగా మరియు స్పష్టంగా వివరించబడింది. నరకం కోసం గ్రీకులో మూడు పదాలు ఉపయోగించబడ్డాయి; “ గెహెన్నా ,” “ హేడెస్ ,” “ టార్టారోస్, ” మరియు “ పైర్. ” గ్రీకు పండితుడు విలియం డి. మౌన్స్ ఇలా పేర్కొన్నాడు. “ గెహెన్నా జెరూసలేంకు దక్షిణాన ఉన్న అపవిత్రమైన లోయను సూచిస్తూ హిబ్రూ మరియు అరామిక్ పదబంధాల నుండి అనువాదంగా తర్వాత వచ్చింది. కొత్త నిబంధన వాడుకలో ఇది శరీరం మరియు ఆత్మ రెండింటినీ నిర్ధారించే శాశ్వతమైన, మండుతున్న అగాధాన్ని సూచిస్తుంది” లెక్షమ్ బైబిల్ డిక్షనరీ పేర్కొంది,

ఇది హిబ్రూ పదబంధం gy నుండి ఉద్భవించిన నామవాచకం. hnwm , అంటే "హిన్నోమ్ లోయ" అని అర్ధం. హిన్నోమ్ లోయ జెరూసలేం యొక్క దక్షిణ వాలు వెంట ఒక లోయ. పాత నిబంధన కాలంలో, ఇది నైవేద్యానికి ఉపయోగించే స్థలంవిదేశీ దేవుళ్లకు బలులు. చివరికి, చెత్తను కాల్చడానికి సైట్ ఉపయోగించబడింది. యూదులు మరణానంతర జీవితంలో శిక్ష గురించి చర్చించినప్పుడు, వారు ఈ పొగలు కక్కుతున్న వ్యర్థాల డంప్ యొక్క చిత్రాన్ని ఉపయోగించారు.

మౌన్స్ " హేడిస్. " అనే గ్రీకు పదాన్ని కూడా వివరిస్తాడు, "ఇది ఇలా ఉద్భవించింది. తాళం వేసిన గేట్లతో కూడిన భూగర్భ జైలు, దానికి క్రీస్తు తాళం పట్టాడు. హేడిస్ అనేది సాధారణ పునరుత్థానంలో చనిపోయిన తన మృత్యువును వదులుకునే తాత్కాలిక ప్రదేశం.[11]” “ టార్టారోస్ ” అనేది గ్రీకులో నరకానికి ఉపయోగించే మరొక పదం. ది లెక్సామ్ థియోలాజికల్ వర్క్‌బుక్ ఇలా పేర్కొంది, “క్లాసికల్ గ్రీకులో, ఈ క్రియ టార్టరస్‌లో ఖైదీని పట్టుకోవడం, దుర్మార్గులు శిక్షించబడే హేడిస్ స్థాయిని వివరిస్తుంది.[12]” మౌన్స్ “ పైర్.<6 అనే పదాన్ని కూడా వివరించాడు>" అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు, "చాలా వరకు, ఈ రకమైన అగ్ని తీర్పును అమలు చేయడానికి దేవుడు ఉపయోగించే సాధనంగా కొత్త నిబంధనలో కనిపిస్తుంది.[13]"

బైబిల్‌లో నరకం అంటే ఏమిటి ?

సువార్తలలో, యేసు స్వర్గం గురించి మాట్లాడిన దానికంటే ఎక్కువగా నరకం గురించి మాట్లాడాడు.[14] మాథ్యూ సువార్తలో, నరకం 7 సార్లు మరియు హేడిస్ 2 సార్లు ప్రస్తావించబడింది, అగ్నికి సంబంధించిన 8 వివరణాత్మక పదాలతో పాటు. అన్ని సువార్తలలో, మాథ్యూ నరకం గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడాడు మరియు కొత్త నిబంధన మొత్తంలో, మాథ్యూ నరకంలో అత్యధిక కంటెంట్‌ను కలిగి ఉన్నాడు, ప్రకటన రెండవ స్థానంలో ఉంది. మత్తయి 3:10లో, ఫలించని వారు అగ్నిలో పడవేయబడతారని యోహాను బాప్టిస్ట్ బోధించాడు. పండితుడువిలియం హెండ్రిక్‌సెన్ ఇలా వ్రాశాడు, ఫలించని చెట్లను కాల్చే "అగ్ని" అనేది దుష్టులపై దేవుని ఆగ్రహాన్ని అంతిమంగా కురిపించడానికి చిహ్నంగా ఉంది...అగ్ని ఆర్పలేనిది. గెహెన్నాలో ఎప్పుడూ మంటలు మండుతూనే ఉండటమే కాదు, దేవుడు చెడ్డవారిని ఆర్పివేయలేని అగ్నితో కాల్చివేస్తాడు, వారి కోసం అలాగే దెయ్యం మరియు అతని దేవదూతల కోసం సిద్ధం చేసిన అగ్ని.[15]

ఆయన మత్తయి 3:12లో కూడా రాబోయే మెస్సీయ, యేసుక్రీస్తు మళ్లీ వస్తాడని మరియు అతను గోధుమలను (నీతిమంతులు), ఆరగని మంటతో కాల్చివేయబడే పొట్టు (దుష్టులు) నుండి వేరుచేస్తాడని కూడా వివరించాడు. . హెండ్రిక్సెన్ కూడా ఇలా వ్రాశాడు,

కాబట్టి చెడ్డవారు, మంచివారి నుండి వేరు చేయబడి, ఆరగని అగ్ని ప్రదేశమైన నరకంలో పడవేయబడతారు. వారి శిక్ష అంతులేనిది. గెహెన్నాలో ఎప్పుడూ మంటలు మండుతూ ఉండటమే కాదు, దుష్టులు ఆర్పలేని అగ్నితో కాల్చబడతారు, వారి కోసం అలాగే డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతల కోసం సిద్ధం చేయబడిన అగ్ని. వారి పురుగు ఎప్పటికీ చావదు. వారి అవమానం శాశ్వతం. వారి బంధాలు కూడా అలాగే ఉంటాయి. వారు అగ్ని మరియు గంధకంతో హింసించబడతారు… మరియు వారి హింస యొక్క పొగ ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ పైకి లేస్తుంది, తద్వారా వారికి పగలు లేదా రాత్రి విశ్రాంతి ఉండదు.[16]

మత్తయి 5:22లో యేసు కోపం గురించి బోధించినప్పుడు, నరకం యొక్క మొదటి సూచన చేయబడింది. “... అని, ‘మూర్ఖుడా!’ అని చెప్పేవారు అగ్ని నరకానికి గురవుతారని యేసు వివరించాడు. ” మాథ్యూలో5:29-30, యేసు కామము ​​గురించి బోధించినప్పుడు, ఒక వ్యక్తి శరీర భాగాన్ని పోగొట్టుకోవడం మంచిదని, ఒకరి శరీరం మొత్తం నరకంలో పడవేయబడుతుందని ఆయన వివరించాడు. మత్తయి 7:19లో, 3:10లో జాన్ బాప్టిస్ట్ చేసినట్లుగా, ఫలించని వారు అగ్నిలో పడవేయబడతారని యేసు బోధించాడు.

మత్తయి 10:28లో, యేసు వివరించాడు. నరకంలో శరీరాన్ని మరియు ఆత్మను నాశనం చేయగల వ్యక్తికి ఒక వ్యక్తి భయపడాలి. కొత్త నిబంధన పండితుడు క్రెయిగ్ L. బ్లామ్‌బెర్గ్ విధ్వంసం అంటే శాశ్వతమైన బాధ అని వివరించాడు.[17] మాథ్యూ 11:23లో, వారి అవిశ్వాసం కారణంగా కపెర్నౌమ్ పాతాళానికి దిగజారిపోతుందని యేసు చెప్పాడు.

న్యూ టెస్టమెంట్ స్కాలర్ నాక్స్ ఛాంబర్, హేడేస్ నమ్మని వారికి తుది తీర్పు ఇచ్చే స్థలం అని వివరించాడు.[18] మత్తయి 13:40-42లో, యుగాంతంలో పాపులు మరియు చట్టాన్ని ఉల్లంఘించే వారందరూ ఒకచోట చేర్చి, రోదించే మరియు పళ్లు కొరుకుతూ మండుతున్న కొలిమిలో పడవేయబడతారని యేసు వివరించాడు.

బైబిల్ నరకాన్ని ఎలా వర్ణిస్తుంది?

పాస్టర్ జాన్ మాక్‌ఆర్థర్ ఇలా వ్రాశాడు, అగ్ని మనిషికి తెలిసిన గొప్ప బాధను కలిగిస్తుంది మరియు పాపులు వేయబడిన అగ్ని యొక్క కొలిమి నరకం యొక్క బాధాకరమైన వేదనను సూచిస్తుంది. ప్రతి అవిశ్వాసి యొక్క విధి. ఈ నరకాగ్ని ఆర్పలేనిది, శాశ్వతమైనది మరియు గొప్ప "గంధకంతో మండే అగ్ని సరస్సు"గా చిత్రీకరించబడింది. శిక్ష చాలా భయంకరంగా ఉంది, ఆ స్థలంలో ఏడుపు మరియు పళ్లు కొరుకుతూ ఉంటుంది.[19]

యేసు కూడామత్తయి 13:50లో అదే విషయాన్ని చెప్పాడు. హెండ్రిక్సెన్ మాథ్యూ 8:12 వెలుగులో 13:42తో పాటు ఏడుపు మరియు పళ్ళు కొరుకుట గురించి వివరించాడు. అతను ఇలా వ్రాశాడు,

ఏడ్వడం గురించి...ఇక్కడ మాట్‌లో యేసు మాట్లాడిన కన్నీళ్లు. 8:12 అనేది ఓదార్పులేని, అంతం లేని దౌర్భాగ్యం మరియు పూర్తి, శాశ్వతమైన నిస్సహాయత. దానితో పాటుగా గ్రైండింగ్ లేదా పళ్ళు కొరుకుట విపరీతమైన నొప్పి మరియు ఉన్మాద కోపాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ దంతాల గ్రైండింగ్ కూడా ఎప్పటికీ ముగియదు లేదా ఆగిపోదు.[20]

నరకం యొక్క ఆర్పలేని అగ్ని

మత్తయి 18:8-9లో యేసు పాపం చేయడానికి టెంప్టేషన్స్ గురించి బోధిస్తుంది మరియు ఒక వ్యక్తి పాపం చేయడానికి అనుమతించే అవయవాలు లేకుండా వెళ్లడం మంచిది, ఆపై వారి శరీరం మొత్తం నరకంలో పడవేయబడుతుంది. మరియు మాథ్యూ 25:41-46లో అనీతిమంతులు దేవుని నుండి శాశ్వతమైన శిక్ష కోసం డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతల కోసం సిద్ధం చేసిన శాశ్వతమైన అగ్నిలోకి వెళ్లిపోతారు. ముగింపులో, ది గాస్పెల్ ఆఫ్ మాథ్యూలో, నరకం అనేది అగ్ని ప్రదేశంగా వర్ణించబడింది, ఇది ఆర్పలేనిది, బాధలు, ఏడుపు మరియు పళ్లు కొరుకుతూ ఉంటుంది. నరకంలో నివసించే వారు డెవిల్ మరియు అతని దేవదూతలు. అలాగే, తమ అవిశ్వాసం వల్ల ఫలించని వారందరూ, వారి హృదయాలలో హత్య మరియు కామ దోషం ఉన్నవారు మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును విశ్వసించని మరియు విశ్వసించని వారందరూ. విస్మరించడం మరియు కమీషన్ యొక్క పాపాలకు వారు దోషులు.

మార్క్ సువార్తలో, నరకం మార్క్ 9:45-49 గురించి ప్రస్తావించబడింది. యేసు మళ్లీ బోధిస్తున్నాడుమత్తయి 5:29-30 మరియు 18:8-9లో చూడబడినట్లుగా, ఒకరి శరీరం మొత్తం నరకంలో పడవేయబడాలంటే, ఒక అవయవాన్ని కోల్పోవడం ఎలా మంచిది. కానీ 48వ వచనంలో తేడా ఉన్న చోట, నరకం పురుగు ఎన్నటికీ చావని మరియు అగ్ని ఆరిపోని ప్రదేశం అని యేసు చెప్పాడు. హెండ్రిక్సెన్ ఇలా వివరించాడు, “బాధ, తదనుగుణంగా, బాహ్యంగా ఉంటుంది, అగ్ని; మరియు అంతర్గత, పురుగు. అంతేగాక, అది ఎప్పటికీ అంతం కాదు.[21]” అని కూడా వ్రాశాడు,

గ్రంథం ఆర్పలేని అగ్ని గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, గెహెన్నాలో ఎప్పుడూ మంటలు మండుతూనే ఉండటమే కాదు, దుష్టులకు అది ఉంటుంది. ఆ వేదనను శాశ్వతంగా భరించాలని. వారు ఎల్లప్పుడూ దేవుని కోపానికి గురవుతారు, ఆయన ప్రేమ ఎన్నటికీ. అలాగే వారి పురుగు ఎప్పటికీ చావదు, వారి అవమానం శాశ్వతం. వారి బంధాలు కూడా అలాగే ఉంటాయి. “వారు నిప్పు మరియు గంధకంతో హింసించబడతారు… మరియు వారి హింస యొక్క పొగ ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ పైకి లేస్తుంది, తద్వారా వారికి పగలు లేదా రాత్రి విశ్రాంతి ఉండదు.[22]”

కొత్త నిబంధన పండితుడు జేమ్స్ ఎ. "పురుగులు" మరియు "అగ్ని "విధ్వంసానికి ప్రతీక అని బ్రూక్స్ వివరించాడు.[23] కాబట్టి, మార్కు సువార్తలో, నరకం పాపం గురించి పశ్చాత్తాపపడని వారి ఆరబెట్టలేని జ్వాలల్లోకి విసిరివేయబడే ప్రదేశంగా కూడా వర్ణించబడింది, ఇక్కడ వారి నాశనం శాశ్వతంగా ఉంటుంది.

లూకా సువార్త ప్రస్తావిస్తుంది. లూకా 3:9, 3:17, 10:15 మరియు 16:23లో నరకం. లూకా 3:9 మరియు 3:17 మత్తయి 3:10 మరియు 3:12లో కనుగొనబడిన అదే ఖాతా. లూకా 10:15 మత్తయి 11:23 వలె ఉంటుంది. కానీలూకా 16:23 అనేది ధనవంతుడు మరియు లాజరస్, లూకా 16:19-31లో భాగం, ఇది “ షియోల్ ” యొక్క వివరణలో ప్రస్తావించబడింది. ఈ భాగంలోని వర్ణన ఏమిటంటే, ఇది వేదన (16:23a & 16:28b) వేదన (16:24b & 16:25b) మరియు జ్వాల (16:23b) అని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. పండితుడు రాబర్ట్ హెచ్. స్టెయిన్ వివరిస్తూ, ధనవంతుడి వేధింపుల ప్రస్తావన అక్కడ నివసించేవారు "...మరణం తర్వాత భయంకరమైన స్పృహలో మరియు తిరిగి మార్చుకోలేని స్థితిలో కొనసాగుతున్నారు" అని చూపిస్తుంది. అతను అగ్ని "...అన్యాయపు చివరి విధితో తరచుగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది" అని అతను వివరించాడు, కాబట్టి, లూకా సువార్త నరకాన్ని ఒక ప్రదేశంగా వర్ణిస్తుంది, అది చల్లార్చలేనిది, హింస మరియు వేదన. అక్కడ నివసించే వారు ఫలించని వారు మరియు అవిశ్వాసానికి పాల్పడేవారు.

యోహాను సువార్తలో నరకం గురించి ఒకే ఒక ప్రస్తావన ఉంది. యోహాను 15:6లో యేసుక్రీస్తులో ఉండని వారు చనిపోయిన కొమ్మవలె విసిరివేయబడి ఎండిపోతారని యేసు వివరించాడు. ఆ కొమ్మలను సేకరించి, వాటిని కాల్చే అగ్నిలో విసిరివేస్తారు. హెండ్రిక్సెన్ వివరించాడు, కట్టుబడి ఉండని వారు లైట్, లార్డ్ జీసస్ క్రైస్ట్‌ను తిరస్కరించారు.[26] కొత్త నిబంధన పండితుడు D.A. కార్సన్ అగ్ని తీర్పును సూచిస్తుందని వివరించాడు.[27] కాబట్టి యోహాను సువార్తలో, నరకం అనేది క్రీస్తును తిరస్కరించేవారిని కాల్చడానికి అగ్నిలో పడవేయబడే ప్రదేశంగా వర్ణించబడింది.

హెబ్రీయులకు రాసిన లేఖలో రచయిత హెబ్రీయులు 10లో నరకాన్ని ప్రస్తావించారు: 27.




Melvin Allen
Melvin Allen
మెల్విన్ అలెన్ దేవుని వాక్యంపై మక్కువతో నమ్మేవాడు మరియు బైబిల్ యొక్క అంకితమైన విద్యార్థి. 10 సంవత్సరాలకు పైగా వివిధ మంత్రిత్వ శాఖలలో పనిచేసిన అనుభవంతో, మెల్విన్ దైనందిన జీవితంలో స్క్రిప్చర్ యొక్క పరివర్తన శక్తి పట్ల లోతైన ప్రశంసలను పెంచుకున్నాడు. అతను ప్రసిద్ధ క్రైస్తవ కళాశాల నుండి వేదాంతశాస్త్రంలో బ్యాచిలర్ డిగ్రీని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ప్రస్తుతం బైబిల్ అధ్యయనాలలో మాస్టర్స్ డిగ్రీని అభ్యసిస్తున్నాడు. రచయితగా మరియు బ్లాగర్‌గా, వ్యక్తులు లేఖనాల గురించి మరింత అవగాహన పొందేందుకు మరియు వారి దైనందిన జీవితాలకు శాశ్వతమైన సత్యాలను అన్వయించడంలో మెల్విన్ యొక్క లక్ష్యం. అతను వ్రాయనప్పుడు, మెల్విన్ తన కుటుంబంతో సమయాన్ని గడపడం, కొత్త ప్రదేశాలను అన్వేషించడం మరియు సమాజ సేవలో నిమగ్నమవ్వడం వంటివి ఆనందిస్తాడు.