فهرست
د هغو مذهبونو په منځ کې چې په امریکا کې د پیل راهیسې د عیسویانو غورځنګ رامینځته کوي پریسبیټریان دي. که څه هم پریسبیټیریان په ټوله نړۍ کې د مختلف تړاوونو له لارې موندل کیدی شي، موږ به دا مقاله په متحده ایالاتو کې د نن ورځې دوه لوی پریسبیټریان مذهبونو باندې تمرکز وکړو.
د PCA او PCUSA تاریخ
د خپل نوم د حکومت له یوې بڼې څخه اخیستل چې د پریسبیټیریازم په نوم یادیږي، حرکت کولی شي خپل منبع د سکاټلینډ الهیات پوه او استاد جان ناکس له لارې ومومي. ناکس د جان کالوین شاګرد و، د 16 پیړۍ فرانسوي اصلاح کونکي چې غوښتل یې د کاتولیک کلیسا اصلاح کړي. ناکس، پخپله کاتولیک پادری و، د کالوین تعلیمات بیرته خپل ټاټوبي سکاټلینډ ته راوړل او د سکاټلینډ په کلیسا کې د اصلاح شوي الهیات تدریس پیل کړ.
حرکت په چټکۍ سره د سکاټلینډ په کلیسا او بالاخره د سکاټلینډ په پارلمان کې نفوذ پیل کړ، کوم چې په 1560 کې د سکاټلینډ د عقیدې اعتراف د ملت د عقیدې په توګه تصویب کړ او د سکاټلینډ ریفورمیشن بشپړ سرعت ته ورسید. . د دې په تعقیب د اصالح شوي ایډیالوژیو پراساس د نظم د لومړي کتاب خپرول و چې د سکاټلینډ د کلیسا عقیده او حکومت یې په پریسبیټریز کې بدل کړ، یوه حاکمه اداره چې د هرې محلي کلیسا ادارې څخه لږترلږه دوه استازو څخه جوړه شوې وه، یو مقرر شوی. وزیر او یو واکمن مشر. د حکومت په دې بڼه کې، د
نتیجې
لکه څنګه چې تاسو لیدلی شئ، د PCUSA او PCA ترمنځ ډیری ورته والی او توپیرونه شتون لري. اصلي توپیرونه ځان څرګندوي چې څنګه هر یو خپل الهیات تمرین کوي. دا د دې نظر سره مطابقت لري چې د یو چا الهیات به د دوی پراکسیولوژي (عمل) ته شکل ورکړي کوم چې په پایله کې د دوی ډاکسولوژي (عبادت) ته شکل ورکوي. په ټولنیزو مسلو کې توپیرونه تر ټولو ډیر اغیزمن ښکاري، مګر اصلي توپیر په حقیقت کې د یو چا په پوهه او باور کې دی چې په کتاب کې د ټولو حاکمیت او ژوند واک دی. که انجیل د مطلق په توګه نه وي ساتل شوی ، نو د یو چا د عملي کولو لپاره لږ یا هیڅ لنگر شتون نلري ، پرته لدې چې دوی د دوی د تجربې پراساس ریښتیني پیژني. په پاى کې، په لاس کې په ټولنيزو مسايلو باندې د اغيزو څخه زيات دي. د زړه ژورې مسلې هم شتون لري، هغه څه چې د خدای په وړاندې بغاوت تعریفوي، او څه چې مینه تعریفوي. د مطلق بې ثباتۍ پرته، کلیسا یا یو شخص به په یوه ټوټه ټوټه کې شتون ولري.
هم وګوره: د خدای سره د خبرو کولو په اړه د انجیل 60 ایپیک آیاتونه (د هغه څخه اوریدل)presbytery په محلي کلیساګانو باندې نظارت لري چې له هغې څخه یې استازیتوب کیږي.لکه څنګه چې د 1600 په لسیزه کې د برتانیې په ټاپوګانو او انګلستان کې د هغې نفوذ خپور شو، د سکاټز اعتراف د عقیدې د ویسټ منسټر اعتراف سره، د لوی او لنډ کیټیزمونو سره، یا د تدریس میتودولوژی سره بدل شو. په ایمان کې شاګرد شئ.
د نوې نړۍ په پیلیدو سره او د ډیرو مذهبي ځورونو او مالي ستونزو څخه د تیښتې سره، سکاټلینډ او آیرلینډ پریسبیټیریان میشته خلکو د کلیساګانو په جوړولو پیل وکړ چیرې چې دوی اوسیدل په عمده توګه په مرکزي او سویلي استعمارونو کې. د 1700 لسیزې په لومړیو کې، په امریکا کې د لومړي پریسبیټري، د فلاډلفیا پریسبیټري، او تر 1717 پورې د فلاډلفیا په لومړي سینډ (ډیری پریسبیټرۍ) کې وده کولو لپاره کافي اجتماعات شتون درلود. په امریکا کې د پریسبیټیریازم په لومړیو حرکتونو کې د بیدارۍ بیا راژوندي کول، په ځوان سازمان کې د ځینو ویشونو لامل کیږي. په هرصورت، په هغه وخت کې چې امریکا له انګلستان څخه خپله خپلواکي ترلاسه کړه، د نیویارک او فلاډلفیا سنډ د متحده ایالاتو په متحده ایالاتو کې د ملي پریسبیټیریان کلیسا د جوړولو وړاندیز وکړ، چې په 1789 کې یې لومړنۍ عمومي غونډه جوړه کړه.
نوی مذهب په پراخه کچه د 1900 لسیزې تر لومړیو پورې پاتې و، کله چې روښانتیا او عصري فلسفې د لیبرال سره د سازمان یووالي له منځه یوړل.او محافظه کاره ډلې، چې ډیری شمالي ټولنې د لیبرال الهیات سره اړخ لګوي، او سویلي ټولنې محافظه کار پاتې دي.
د شلمې پیړۍ په اوږدو کې شخړه روانه وه، د پریسبیټیریان کلیساګانو مختلف ګروپونه یې جلا کړل ترڅو خپل ځانونه جوړ کړي. تر ټولو لوی تقسیم په 1973 کې د امریکا د پریسبیټیرین کلیسا (PCA) په رامینځته کیدو سره رامینځته شو ، د متحده ایالاتو د متحده ایالاتو د پخوانۍ پریسبیټیریان کلیسا (PCUSA) څخه محافظه کاره نظریه او عمل ساتل ، کوم چې به په لیبرال لور حرکت ته دوام ورکړي. .
د PCUSA او PCA کلیساګانو د اندازې توپیر
نن ورځ، PCUSA په امریکا کې ترټولو لوی پریسبیټیرین مذهب پاتې دی، د نږدې 1.2 ملیون غونډو سره. دا مذهب د 1980 لسیزې راهیسې په ثابت کمښت کې دی، چیرته چې دوی په 1984 کې 3.1 ملیون راټول شوي ثبت کړي.
دوهم لوی پریسبیټیریان فرقه PCA ده، چې نږدې 400,000 ټولګیان لري. په پرتله کولو سره، د دوی شمیر د 1980 لسیزې راهیسې په ثابت ډول وده کوي، د دوی اندازه په 1984 کې د ثبت شوي 170,000 غونډو څخه دوه چنده کوي. د ویسټ منسټر اعتراف د باور، که څه هم، PCUSA اعتراف یو څو ځله تعدیل کړی، په ځانګړې توګه په 1967 او بیا په 2002 کې د ډیرو جامع کلمو د شاملولو لپاره.
که څه هم هر یو د ویسټ منسټر ځینې نسخه لري.د عقیدې اقرار، د دوی الهیاتی کار د عیسویت په ځینو اصلي اصولو کې خورا توپیر لري. لاندې ځینې نظریاتي دریځونه دي چې هر یو یې لري:
د PCA او PCUSA تر مینځ د انجیل لید
د انجیل بې باوري هغه نظري دریځ دی چې وايي چې انجیل په خپل اصلي آټوګرافونه، له خطا پاک وو. دا عقیده د نورو عقیدو سره مطابقت لري لکه الهام او واک او د بې نظمۍ پرته، دواړه عقیدې نشي ساتل کیدی.
PCUSA د انجیل بې نظمۍ ته غاړه نه ږدي. پداسې حال کې چې دوی هغه څوک چې په دې باور لري له خپل غړیتوب څخه نه لرې کوي، دوی دا د نظري معیار په توګه هم نه ساتي. ډیری په مذهب کې، په پادری او اکاډیمیا کې، په دې باور دي چې انجیل ممکن غلطۍ ولري او له همدې امله د مختلف تفسیرونو لپاره خلاص پریښودل کیدی شي.
له بلې خوا، PCA د انجیل بې نظمۍ ښوونه کوي او دا د یوې عقیدې په توګه ساتي. د دوی د پادریانو او اکاډیمیا لپاره معیار.
د دوو مذهبونو تر منځ د بې باورۍ په عقیده باندې د قناعت دا بنسټیز توپیر یا جواز یا محدودیت ورکوي چې څنګه د انجیل تفسیر کیدی شي، او پدې توګه څنګه د عیسوي عقیدې په هر یو کې عملي کیږي. فرقه که انجیل خطا ولري ، نو دا څنګه واقعیا مستند کیدی شي؟ دا دا ماتوي چې څنګه یو څوک د متن تفسیر کوي، یا یې نه کوي، په هرمینیټکس اغیزه کوي.
د مثال په توګه، یو مسیحي چې د خپل ځان سرهد انجیل بې نظمۍ ته به په لاندې ډول صحیفه تشریح کړي: 1) کلمه په خپل اصلي شرایطو کې څه وايي؟ 2) د متن سره استدلال، خدای زما نسل او شرایطو ته څه وایی؟ 3) دا زما په تجربه څنګه اغیزه کوي؟
هغه څوک چې د انجیل بې نظمۍ ته غاړه نه ږدي کیدای شي د صحیفې تفسیر په لاندې ډول وکړي: 1) زما تجربه څه ده (احساسات، احساسات، پیښې، درد) ما ته د خدای په اړه څه وایي؟ او تخلیق؟ 2) زما (یا نور) تجربې د حقیقت په توګه استدلال کول، خدای د دې تجربو په اړه څه وايي؟ 3) زه د خدای په کلام کې کوم ملاتړ موندلی شم چې زما یا نورو حقایقو ملاتړ وکړم لکه څنګه چې ما تجربه کړې؟
لکه څنګه چې تاسو لیدلی شئ ، د انجیل تفسیر هر میتود به په پراخه کچه مختلف پایلې ولري ، پدې توګه لاندې تاسو به زموږ د نن ورځې ځینې ټولنیزو او نظري مسلو ته ډیری مخالف نظرونه ومومئ.
د PCUSA او PCA نظر د همجنسبازۍ په اړه
PCUSA په دې اړه ولاړ نه دی. په دې باور چې د انجیل واده د نارینه او ښځینه ترمنځ دی. په لیکلې ژبه کې، دوی په دې اړه هیڅ توافق نلري، او په عمل کې، دواړه نارینه او ښځینه همجنسبازان کولی شي د پادریانو په توګه خدمت وکړي، او همدارنګه کلیسا د همجنسبازانو واده لپاره "برکت" مراسم ترسره کوي. په 2014 کې، عمومي اسامبلې د حکم کتاب تعدیل ته رایه ورکړه ترڅو د میړه او میرمنې پرځای د دوو خلکو ترمنځ واده بیا تعریف کړي. دا د 2015 په جون کې د محافظه کارانو لخوا تصویب شو.
PCA دد یو سړي او یوې ښځې تر مینځ د انجیل واده قانع کول او همجنسبازۍ ته د ګناه په توګه ګوري چې د "زړه له باغي چلند" څخه تیریږي. د دوی بیان دوام لري: "لکه څنګه چې د کومې بلې ګناه سره ، PCA د خلکو سره په څړځای کې معامله کوي ، د انجیل ځواک له لارې د دوی د ژوند طرز بدلولو په لټه کې دي لکه څنګه چې د روح القدس لخوا پلي کیږي. له همدې امله، د همجنسبازۍ د عمل په غندلو کې موږ د ځان صداقت ادعا نه کوو، مګر دا پیژنو چې هر یو او ټول ګناه د سپیڅلي خدای په نظر کې مساوي ګناه ده.
PCUSA د سقط د حقونو ملاتړ کوي لکه څنګه چې د دوی د 1972 عمومي اسمبلۍ لخوا اعلان شوی: "ښځې باید د خپل امیندوارۍ بشپړیدو یا پای ته رسیدو په اړه د شخصي انتخاب بشپړه آزادي ولري او دا چې د امیندوارۍ مصنوعي یا هڅول ختمول باید د قانون له مخې محدود نه وي، پرته له دې چې دا د یو مناسب جواز لرونکي ډاکټر تر لارښوونې او کنټرول لاندې ترسره شي." PCUSA په دولتي او فدرالي کچه د سقط د حقونو د کوډ کولو لپاره هم ملاتړ کړی.
PCA سقط د ژوند ختمولو په توګه پیژني. د دوی د 1978 عمومي اسامبلې وویل: "سقط به د یو فرد ژوند پای ته ورسوي، د خدای د انځور وړونکی، څوک چې په الهی توګه جوړ شوی او په نړۍ کې د خدای ورکړل شوي رول لپاره چمتو شوی دی."
د د طلاق په اړه د PCA او PCUSA نظر
په 1952 کې د PCUSA عمومي اسمبلۍ ته لاړهد ویسټ منسټر اعتراف برخې تعدیل، د "بې ګناه ګوندونو" ژبه له منځه وړل، د طلاق لپاره زمینه پراخه کول. د 1967 اعتراف د انضباط پر ځای د شفقت په شرایطو کې واده رامینځته کړی ، "[...] کلیسا د خدای د قضاوت لاندې راځي او د ټولنې لخوا رد ته بلنه ورکوي کله چې دا د نارینه او ښځینه په ګډه د ژوند بشپړ معنی ته رهبري کولو کې پاتې راشي ، یا زموږ د وخت په اخلاقي ګډوډۍ کې د نیول شویو کسانو څخه د مسیح شفقت منع کوي. "
PCA تاریخي او بائبلیکي تفسیر ته غاړه کیږدي چې طلاق باید د کړکیچن واده وروستۍ لاره وي، مګر ګناه نه ده. د زنا یا ترک کولو په حالت کې.
پادري
په 2011 کې، د PCUSA عمومي اسامبلې او د هغې محافظینو رایه ورکړه چې لاندې ژبه د کلیسا د کتاب د نظم له مادې څخه لرې کړي، چې ټاکل شوي وزیران به نور د ساتلو لپاره اړتیا نشته: "د نارینه او یوې ښځې ترمنځ د واده په تړون کې وفاداري یا په مجردتوب کې عفت". دې کار د غیر مبهم همجنسي پادریانو تنظیم ته لاره هواره کړه.
PCA د پادري د دفتر تاریخي پوهاوی لري چې په دې کې یوازې متضاد نارینه د انجیل وزارت کې ټاکل کیدی شي.
د PCUSA او PCA ترمنځ د نجات توپیر <5
PCUSA د مسیح د کفارو کار په اړه اصالح شوي نظر او پوهه لري، په هرصورت، د دوی اصلاح شوی پوهاوی دید دوی د شاملولو کلتور لخوا ضعیف شوي. د 2002 عمومي اسامبلې د سوټیرولوژي (د نجات مطالعه) په اړه لاندې بیان تایید کړ کوم چې یو داسې مذهب ته اشاره کوي چې په بشپړ ډول خپلو تاریخي اصالح شوي ریښو ته ژمن ندي: "عیسي مسیح یوازینی نجات ورکوونکی او رب دی ، او ټول خلک په هر ځای کې ویل کیږي. د دوی باور، امید او مینه په هغه کې. . . . په عیسی مسیح کې د خدای له مهربانه خلاصون پرته هیڅوک نه ژغورل کیږي. بیا هم موږ فکر نه کوو چې د "خدای زموږ ژغورونکي خپلواکي محدوده کړو، څوک چې غواړي هرڅوک وژغورل شي او د حقیقت پوهه ته راشي" [1 تیموتیس 2: 4]. په دې توګه، موږ نه د خدای فضل په هغو کسانو پورې محدود کوو چې په مسیح کې د واضح باور ادعا کوي او نه دا فرض کوي چې ټول خلک د عقیدې په پام کې نیولو پرته خوندي شوي. فضل، مینه، او ملګرتیا د خدای پورې اړه لري، او زموږ د ټاکلو لپاره نه دي. په بشپړ ډول بې برخې شوي او د ځان ژغورلو توان نلري ، چې خدای د مسیح له لارې په صلیب کې د بدیل کفاره له لارې د نجات له لارې بې ساري فضل ورکوي. دا د کفارو کار د ټولو لپاره محدود دی څوک چې مسیح د نجات ورکوونکي په توګه باور لري او اعتراف کوي. دا فضل د ټاکلو لپاره د پام وړ نه دی او روح القدس به غوره شوي کسان رهبري کړي چې په خپل ایمان کې ویاړ ته دوام ورکړي. په دې توګه د بپتسما او کمیونون احکامپه ځانګړې توګه د هغو کسانو لپاره ساتل شوي چې د مسیح ادعا یې کړې.
د عیسی په اړه د دوی په نظر کې ورته والی
PCUSA او PCA دواړه په دې باور دي چې عیسی دواړه په بشپړ ډول خدای او بشپړ انسان و ، د تثلیث دوهم شخص ، چې د هغه له لارې ټول شیان رامینځته شوي او ټول شیان دوام لري او هغه د کلیسا مشر دی.
د تثلیث په اړه د دوی په نظر کې ورته والی
PCUSA او PCA دواړه په دې باور دي چې خدای په دریو اشخاصو کې د یو خدای په توګه شتون لري: پلار، زوی او روح القدس.
PCUSA او PCA د بپتسما په اړه نظرونه
PCUSA او PCA دواړه د Paedo او مومن بپتسما تمرین کوي او دواړه ورته د نجات د وسیلې په توګه نه ګوري ، مګر د سمبولیک په توګه د نجات. په هرصورت، د کلیسا غړیتوب لپاره د اړتیاو په پام کې نیولو سره د بپتسما هر یو نظر توپیر لري.
PCUSA به د اوبو ټول بپتسما د دوی په غونډو کې د غړیتوب لپاره د باوري وسیلو په توګه پیژني. پدې کې به کاتولیک پیډو بپتسما هم شامل وي.
هم وګوره: د نجات له لاسه ورکولو په اړه د انجیل 25 مهم آیتونه (حقیقت)PCA په 1987 کې د اصلاح شوي یا انجیل له دود څخه بهر د بپتسما د اعتبار په اړه د مسلې په اړه یو موقف پاڼه ولیکه او پریکړه یې وکړه چې د دې دود څخه بهر بپتسما ونه مني. له همدې امله ، د PCA کلیسا غړی کیدو لپاره باید یا په اصلاح شوي دود کې یو ماشوم بپتسما شوی وي ، یا د یو بالغ بالغ په توګه د مومن بپتسمه اخیستې وي.
